呂雪雯

摘 要：高中生處于性別意識(shí)形成的關(guān)鍵階段，迫切需要正確、合理的引導(dǎo)。語(yǔ)文教材作為中學(xué)生習(xí)得社會(huì)主流價(jià)值觀的主陣地，其篇目對(duì)女性心境和處境的刻畫(huà)與匹配大多塑造著被壓迫的女性形象。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，教材篇目中的古代女性處于男權(quán)封建桎梏，囿于悲愴心境和不佳境遇，反映出女性獨(dú)立意識(shí)和自強(qiáng)精神的缺失，而在近代雖有反抗意識(shí)強(qiáng)烈的女性，卻下場(chǎng)悲烈，缺乏女性杰出榜樣。其偏頗刻畫(huà)需要在創(chuàng)作環(huán)節(jié)中予以關(guān)注、教材選編環(huán)節(jié)中慎選巧用、授課環(huán)節(jié)中適宜引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：女性形象；女性主義；性別觀念；語(yǔ)文教材

一、

作為德育藍(lán)本，語(yǔ)文教材中隱含的價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)社會(huì)關(guān)系和文化底蘊(yùn)的認(rèn)知，學(xué)生樹(shù)立正確的性別意識(shí)對(duì)個(gè)人健全人格和社會(huì)性別平等事業(yè)都具有關(guān)鍵影響。鑒于以上，對(duì)教材中的女性形象特點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，能夠管窺其中的問(wèn)題與偏頗之處，為當(dāng)前的教材建設(shè)建言獻(xiàn)策。

根據(jù)知覺(jué)的整體性原理可知，學(xué)習(xí)者通過(guò)認(rèn)知某幾個(gè)榜樣人物形象便可以獲得榜樣人物所代表群體的整體印象。心境和處境是塑造人物形象的兩大要素，前者的實(shí)質(zhì)是個(gè)性，后者的實(shí)質(zhì)是命運(yùn)，兩者構(gòu)成某一特殊群體的人物群像。因此，從心境和處境兩個(gè)方面解構(gòu)女性形象，成為了我們剖析教材中顯現(xiàn)的女性形象偏頗失真問(wèn)題的切入點(diǎn)。

作為一種個(gè)體的傾向或特性，心境由兩個(gè)相互獨(dú)立的維度構(gòu)成：以不同程度的激動(dòng)興奮與充滿活力的情感為特點(diǎn)的積極心境（Positive Mood）和以不同程度的悲傷、倦怠與恐懼的情感為特點(diǎn)的消極心境（Negative Mood）。[1]類似地，我們依據(jù)同樣的原理將處境劃分為積極處境和消極處境。積極處境（Positive Plight）指可持續(xù)地向著主體期望的方向發(fā)展的有利的、前途樂(lè)觀的處境，消極處境（Negative Plight）指不可持續(xù)地背離主體期望的方向發(fā)展的艱難、困厄的處境。

二、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

為研究教材中女性角色的心境與處境，筆者選擇人教版高中語(yǔ)文教材進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，選取每篇課文的女主人公為對(duì)象展開(kāi)分析。必修一到必修五中，以女性形象為主人公的課文古代（-1840年）共8篇，近現(xiàn)代（1840年-）共7篇，總計(jì)15篇。統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表1。

三、結(jié)果分析

結(jié)果表明，教材中女性角色的處境無(wú)一例外全部屬于消極，且多為消極心境與消極處境的匹配，僅有近現(xiàn)代的少數(shù)角色屬于積極心境下的消極處境。以下是詳細(xì)特征描述。

（一）.古代女性：悲劇形象多緣于封建禮教

教材收錄的古代作品中，女性的心境與處境全部被歸為消極。在封建禮教束縛下，古代女子話語(yǔ)權(quán)匱乏，被捆綁在“三從四德”的枷鎖中，作為男性性屬的附屬品存在。正如著名女性主義學(xué)者西蒙娜·德·波伏娃指出的，“女人并不是生就的，而寧可說(shuō)是逐漸形成的。在生理、心理或經(jīng)濟(jì)上，沒(méi)有任何命運(yùn)能決定人類女性在社會(huì)的表現(xiàn)形象。[2]”在男權(quán)制話語(yǔ)體系下，女性是被構(gòu)造的，是男性的屈從者。女性的悲愴心境和不佳境遇，大多與男性或婚姻息息相關(guān)。

氓之妻的遭遇因丈夫情變而起；李清照因與丈夫分離兩地而心生凄婉相思；昭君出塞遠(yuǎn)嫁，徒增悲苦。由此可見(jiàn)，這些女性作為第二性的社會(huì)角色，她們的內(nèi)在自我是以男性主體的塑造的，其心境完全取決于與之相關(guān)的男性動(dòng)向，這未免使得女性在性別關(guān)系中處于附屬地位的印象更加根深蒂固。

（二）.現(xiàn)代女性：積極心境與消極處境的匹配失衡

近現(xiàn)代作品中涌現(xiàn)出四位積極心境的代表女性，占比57%，可惜的是，與之匹配的處境卻依然是消極，其原因呈現(xiàn)多樣化。劉和珍君滿懷愛(ài)國(guó)熱忱，卻倒黑暗統(tǒng)治的槍桿子下；大葉荷傾注愛(ài)與熱情，對(duì)自己勞作婦女的身份毫無(wú)怨言，至終落得凌晦破敗的境遇；祥林嫂為贖“罪”，去土地廟里捐了門(mén)檻，她雖為命運(yùn)不公奮力抗?fàn)?，可仍囿于?duì)傳統(tǒng)禮教的迷信，反而更加固了她身上的封建枷鎖。上述女性都懷著積極心境，可限于時(shí)代背景，她們終是無(wú)法改變自身境遇與家國(guó)命運(yùn)。

（三）.教材內(nèi)容與新時(shí)代女性成長(zhǎng)現(xiàn)狀脫節(jié)

縱觀教材，消極處境在女性角色上的集中顯現(xiàn)易給學(xué)生留下女性群體命運(yùn)多舛、地位低下的刻板印象，形成偏頗女性觀。而篇目中的現(xiàn)代女性角色雖在心境上整體顯示出積極抗?fàn)幍膽B(tài)勢(shì)，但這種抗?fàn)幎家允「娼K，屬于“積極心境-消極處境”對(duì)應(yīng)型。教材中女性角色給學(xué)生傳遞著這樣的信息——面對(duì)著消極處境，女性不是消極妥協(xié)，就是抗?fàn)師o(wú)效。這潛移默化地削減著女性學(xué)生對(duì)“奮斗改變命運(yùn)”這一命題的認(rèn)同，進(jìn)而將努力無(wú)用論反射到現(xiàn)實(shí)生活，這樣一來(lái)，女生同性積極榜樣愈加缺失。

如今，在社會(huì)進(jìn)步與觀念革新的背景下，新時(shí)代女性正在成為社會(huì)性別內(nèi)在規(guī)范的塑造者。自解放以來(lái)，中國(guó)女性的社會(huì)地位有了顯著提高，更多的女性正自我覺(jué)醒、自覺(jué)發(fā)展，突破自我視野和自我境遇的局限，在廣闊的公共領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)社會(huì)價(jià)值。鑒于教材中女性形象的刻板和固化態(tài)，教材內(nèi)容與發(fā)展趨勢(shì)不合拍的現(xiàn)象愈加凸顯。

四、改善建議

教材反映出的偏頗形象需要在創(chuàng)作環(huán)節(jié)中予以關(guān)注、教材選編環(huán)節(jié)中慎選巧用、授課環(huán)節(jié)中適宜引導(dǎo)。

1.創(chuàng)作者：積極創(chuàng)作反映新時(shí)代女性人格光輝的作品

“自立、自強(qiáng)、自尊、自信”是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中女性形象的真實(shí)寫(xiě)照，廣大文學(xué)創(chuàng)作人員應(yīng)發(fā)現(xiàn)、把握這一普遍規(guī)律，秉持積極向上的女性觀，刻畫(huà)女性獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的意志，凸顯“她們”為社會(huì)發(fā)展做出的卓越貢獻(xiàn)。

2.教材選編者：隨時(shí)代的進(jìn)步而遴選、更新女性形象

首先，教材選編人員務(wù)必有意識(shí)地在篇目的選擇過(guò)程關(guān)注女性積極心境與消極心境的均衡、積極處境和消極處境的均衡；其次，應(yīng)當(dāng)消減積極心境（特別是突出抗?fàn)幘竦模┡c消極處境的匹配，避免為學(xué)生帶來(lái)“女性拼搏無(wú)用論”的錯(cuò)誤印象；另外，考慮融入積極的現(xiàn)代女性角色，突出積極心境與積極處境之間的匹配。

3.教師：對(duì)教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)

當(dāng)教材選文中的女性形象較為固定時(shí)，創(chuàng)造性的教材“二次開(kāi)發(fā)”不失為一種良好教學(xué)策略。為了幫助學(xué)生樹(shù)立起積極的女性觀，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自主分析女性悲劇形象的成因，學(xué)會(huì)“以小觀大”，從女性被侮辱、被禁錮的消極處境看時(shí)代悲劇，讓學(xué)生將女性的消極處境做正確的歸因。面對(duì)古代的消極形象，教師可以轉(zhuǎn)而在新時(shí)代背景中探討，列舉正面典型形象，消減角色本身為學(xué)生女性觀帶來(lái)的負(fù)面影響。

結(jié)語(yǔ)

不可否認(rèn)的是，在社會(huì)演變中，男權(quán)制度決定了女性處境艱辛、地位卑下的事實(shí)，而作品出于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，也大多描述壓迫之下的女性群像。歷史事實(shí)與既有作品無(wú)法改變，但幸運(yùn)的是，我們有選擇和揚(yáng)棄的權(quán)利。積極的女性形象呈現(xiàn)為心境與處境的和諧搭配：處在困境中的角色通過(guò)將積極心境外化成行為，化困境為順境，獲得可持續(xù)發(fā)展，為廣大青少年群體樹(shù)立杰出女性的典型。教材中偏頗的女性形象不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者、教材選編人員和廣大人民教師助力糾偏，更需要廣大社會(huì)成員有意識(shí)、有行動(dòng)地關(guān)注當(dāng)代女性發(fā)展議題，樹(shù)立女性價(jià)值認(rèn)同，為性別平等事業(yè)添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)

[1]Burke M J，Brief A，George J.Measuring affect at work：Confirmatory analyses of competing mood structures with conceptual linkage to cortical regulatory systems[J].Journal of Personality and Social Psychology，1989，57：1091-1102；

[2][法]西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].北京：中國(guó)書(shū)籍出版社，1998.

[3]袁柳燕.農(nóng)村高中語(yǔ)文教材“二次開(kāi)發(fā)”的策略研究[J].中華活頁(yè)文選：教師版，2013（4）：30-32.