[摘 要]金農(nóng)《冬心先生自度曲》常被認為是散曲,實際應為詞。因為它符合“詞”體特點:曾被入樂演唱,且“未嘗乖于五音而不合度”;有固定的譜式規(guī)律,且符合詞體規(guī)范;用韻亦合詞韻。卻不符合“曲”體特點:無襯字;非四聲通葉、平仄通押;未每篇一韻到底;非整篇一段;無重韻。而且金農(nóng)熟習聲律、通曉音律,具備“填詞”的能力及“自度”的音樂素養(yǎng),并是以作詞之心從事其自度曲創(chuàng)作的。
[關鍵詞]金農(nóng);冬心先生自度曲;詞;曲
[中圖分類號] I207.22 [文獻標識碼] A [文章編號]1008-4649(2020)04-0039-04
Abstract: The self-composed melody of Dongxin created by Jinnong(《冬心先生自度曲》) is often considered as Sanqu, but it is Ci in nature. It is consistent with the characteristics of “Ci”: it was sung after adaptation with music, “no contrary to the Five Notes, identical with reasonableness”; it has regular spectral rules and conforms to the norms of Ci; it is also in line with the Ci rhyme. On the contrary, it does not conform to the characteristics of “Sanqu”: no reduplications; it was not mutual rhyming with the Four Tones or level and oblique tones; not the same rhyme for every piece; not only one paragraph for the whole piece; no reduplicative rhyme. In addition, Jinnong is skillful at rules governing the rhythm of words and familiar with melody. He has the musical attainment for “composing a poem to a given tune” and “self-composing”, so he creates self-composed melodies with the mode of artistic creation of Ci.
Key words:Jinnong;The Self-Composed Melody of Dongxin;Ci;Sanqu
金農(nóng)(1687-1763),字壽門,又號冬心先生、昔耶居士、曲江外史等,浙江仁和(今浙江杭州)人。金農(nóng)為清初康雍乾時期名士。他精擅詩、書、畫、印、硯,與丁敬、吳西林合稱“浙西三高士”,與鄭燮、李鱓、羅聘等人合稱“揚州八怪”,還曾獲舉薦參加“博學鴻詞科”。
金農(nóng)曾著有《冬心先生自度曲》一卷,于乾隆二十五年庚辰(1760)付梓。卷中存自度曲54首?!度迳⑶废?shù)收錄該集作品,歸入“小令”類;《中國文學大辭典》、《中國曲學大辭典》將該集視為散曲集;《清代散曲研究》亦對此集予以專述。上述諸家將金農(nóng)自度曲看作是“曲”,即散曲。筆者認為金農(nóng)所作自度曲實際上應該是“詞”。我們不妨試從金農(nóng)自度曲與“詞”、“曲”兩種文體之間的關系為切入點,分析金農(nóng)《自度曲》的體裁屬性。
一、金農(nóng)自度曲是“詞”
首先,金農(nóng)會彈琴、鼓瑟,通曉音律。即金農(nóng)不僅具備“填詞”的能力,還具備“自度”的音樂素養(yǎng)。金農(nóng)善于彈琴,這在他的傳世作品中可以得知。他有不少作品提到彈琴之事,如《坐洗藥泉上,出匣中雷氏琴,手弦而口歌之》,“獨繭絲作弦,撫琴膝上橫”(《山中琴興》),“君作洛生詠,我彈越客琴”(《攜客步至七柿灘望樊山》),等等。金農(nóng)還有不少作品的題目及內(nèi)文均提到與琴友的交游以及聽琴友撫琴或探論琴旨等事。如《琴叟季大衍出游海上,詩以贈行》、《寒夜聽韓丈彈琴,送姜五入蜀二首》,又如“何來蜀僧論琴旨,請彈雅曲銷塵情”,再如《韓叟約伯僻居有年,嘗牧羊山中,又種秫田數(shù)畝,以供釀事,暇則著琴說十篇,近臘過其池上,韓叟手操一曲,因作詩贈之》等。金農(nóng)甚至自言愛琴成癖:“君袖石,我抱琴,癖各具癖心同心”(《與丁隱君敬身詣南屏山中訪釋子讓公》)。羅聘在《冬心先生續(xù)集》序里提到金農(nóng)去世后的狀況時也提到了金農(nóng)遺物中有琴瑟:“書筴琴瑟,幾杖器服,百年之聚,浩然云散”。善于彈琴,并且愛琴成癖,對于音律,自然該是精熟的。而金農(nóng)在《冬心先生自度曲》序中也說“未嘗乖于五音而不合度也”??芍粌H“通五音”,也知“度”之所在的。
王榮華.金農(nóng)《冬心先生自度曲》文體辨析[J].陜西廣播電視大學學報,2020,(4).其次,金農(nóng)自度曲曾被入樂演唱。金農(nóng)集前小序曰:“予之所作,自為己律。家有明童數(shù)輩,宛轉(zhuǎn)皆擅歌喉,能彈三弦、四弦,又解吹中管。每一曲成,遂付之宮商。哀絲脆竹,未嘗乖于五音而不合度也”。顯見金農(nóng)在自度曲創(chuàng)作出后付之宮商。
再次,從金農(nóng)本心而言,他實際上一直是以作“詞”的心態(tài)來從事相關創(chuàng)作的。在《自度曲》序中,金農(nóng)言:“昔賢填詞,倚聲按譜,謂之長短句。即唐宋以來樂章也。予之所作,自為己律?!蛾柦资⑽髑貜堄裉?,亦工斯制。恨不令異代人見之?!边@段話,前面三句,先說古人填詞,須用他人既有詞牌譜式“倚聲按譜”去“填”,后說自己并非如此,而是“自為己律”。前后對比中,分明顯示出金農(nóng)創(chuàng)新作“詞”的意旨。后面兩句,則直接提到姜夔與張炎。姜、張二人均是著名的善于先成文詞,后制曲譜的自度曲詞家。金農(nóng)將此二人祭出,并說“亦工斯制”,可見他認為自己的行為同于姜、張。以致產(chǎn)生同類相惜或競雄之心,遺憾二人未見他的杰作。不止如此,金農(nóng)多篇題于畫上的自度曲,都顯示出“詞”的意味。例如集中一篇作品的名字便是《秋蘭詞》。該作品曾被其題于畫上,并作注曰“龍梭舊客仿魏國夫人雙鉤秋蘭,并譜小詞,己卯二月記”。又如他在朱二亭桃花扇面題寫其自度曲后落款曰:“金牛湖上詩老畫并填詞”。再如,一幅花卉冊頁上,金農(nóng)寫了一闋自度詞,后有落款曰:“壽門畫并填小詞一闋”。足可見金農(nóng)是將其自度曲視為“詞”的。
又次,金農(nóng)自度曲有固定的譜式規(guī)律,且符合詞體規(guī)范。詞的體式是“調(diào)有定格,字有定數(shù),韻有定聲”的。金農(nóng)在其每首自度曲的標題下,都注明諸如“四句十二字”等的體式要求。并且,都有具體的作品以為示范。每篇多少句,每句多少字,何處用平、何處用仄,是合闕一韻還是間有轉(zhuǎn)韻,是押平聲韻還是仄聲韻,仄聲韻是押上聲、去聲、還是入聲,等等,一看便知。如《題朱君二亭桃花扇面》,題目后有注:“八句四十五字”。例為“野外桃花,窺人好似墻東女。亂紅無主,難得春風抬舉。 二八華年,憐他笑靨眉能語。今日暖云如許。恐變明朝連夜雨”。據(jù)例作可析出此篇基本譜式:“●●○○,○○●●○○●?!瘛稹稹?,☆■○○○●?!瘛觥睢穑稹稹瘛觥稹稹??!稹觥瘛稹稹??!瘛瘛稹稹稹瘛瘛?。平仄穩(wěn)妥,并無不當。又如《題粉團花便面》,題目下注“六句三十四字”。例為:“花攢一朵。數(shù)了又數(shù),數(shù)不盡花房幾箇。 風枝輕顫粉初勻。漾酒鱗鱗??椿y得去年人”。由例作可析出此篇基本譜式:“○○●●。☆●●●,☆■●○○●●。○○○●●○○?!睢瘛稹??!睢稹睢觥瘛稹稹?。除“了”字有誤,平仄亦無不妥處。又如被金農(nóng)多次題于畫作上的《題畫》,題目后有注:“八句三十七字”。例為:“荷花開了,銀塘悄悄。新涼早。碧翅蜻蜓多少。 六六水窗通。扇底微風。記得那人同坐,纖手剝蓮蓬”。據(jù)此可析出此篇平仄譜式如下:“☆○○●,○○●●?!稹稹瘛!觥瘛稹稹睢??!觥觥瘛稹稹!睢瘛稹?。●■●○☆●,○●■○○”。平仄也是妥帖的。
此外,金農(nóng)自度曲的用韻符合詞體要求。仍以前舉三篇為例?!额}朱君二亭桃花扇面》,全篇六個韻字“女”、“主”、“舉”、“語”、“許”、“雨”,均屬上聲仄韻,歸《詞林正韻》第四部。《題粉團花便面》,韻字“朵”、“箇”為去聲,均屬《詞林正韻》第九部韻字;轉(zhuǎn)韻的韻字“勻”、“鱗”、“人”為平聲,均屬《詞林正韻》第六部韻字?!额}畫》,韻字“悄”、“早”、“少”均為上聲仄韻,屬《詞林韻部》第八部韻字,“通”、“風”、“蓬”均屬《詞林韻部》第一部的平聲字。遍覽諸篇,用韻均無不妥。事實上,細考金農(nóng)自度曲的譜式,無論是平仄、還是用韻,都是符合詞體規(guī)范的。
清杜文瀾曰:“昔金冬心先生有自度曲一卷,序云(略)。余謂既無宮調(diào)足據(jù),又無工尺可循,恐不免英雄欺人,不敢引以為據(jù)”。此論大概稍欠公允。雖是金農(nóng)的自度曲均未標詞牌,直接標以詞題。每篇詞題,如《記昔年為亡室寫折枝枇杷》、《吾家棕亭詩老以其吳趨小友徐郎定定寫真乞題》、《題山僧叩門圖》等,既顯細碎繁瑣、難于記憶;又常有稍欠普適性的具體的時、事、人、情。因此易使人不覺它們?yōu)樵~。但金農(nóng)自身精擅音律。他的自度曲既“自為己律”,又能演奏且“未嘗乖于五音而不合度”,當有其相對穩(wěn)定的宮調(diào)及旋律曲式?!霸谝魳分?,音與音之間都有一定的內(nèi)在聯(lián)系,即互相推進、互相依附,它們總是按照一定的關系連結(jié)在一起來表達音樂思想的。一個孤立的音或和弦,或者一群彼此毫無關系的音拼湊在一起,是難以塑造音樂形象的”。金農(nóng)只是未將這固有的宮調(diào)及旋律曲式錄于紙上而已。其實杜文瀾說出這樣的話,是因為他從根本上就主張恪守前人詞律,并對宋元以后的自度曲常持懷疑態(tài)度的。在《憩園詞話》中,杜文瀾對明人不懂音律,率意作些文字便稱作“自度詞”的行為予以批判。又說謝默卿:“亦作長短句,名《海天秋角詞》。又刻碎金詞譜,仿白石道人歌曲旁注工尺,譜雖甚精,恐不免如冬心先生之自度曲以意為之,未敢遽信”。并對其《憩園詞話》中鮮見的一首自度曲作解釋曰:“余前以萬紅友不收明人自度腔為有識,蓋以宮調(diào)失傳,恐不能付之歌唱。今韻甫謂梅伯善洞簫,能自按所制曲,因觀其自制露華春慢一調(diào)小序,說律甚精,決非臆斷,特錄之”??梢娝菑母旧暇蛻岩山疝r(nóng)自度曲如有些明人的一樣,是不通音律的隨心妄寫。由此可以推知,他大概不知金農(nóng)懂音律。雖然杜文瀾對金農(nóng)自度曲有些非議。這些評語卻是在其《憩園詞話》中出現(xiàn)的。即,杜文瀾總體上還是將金農(nóng)自度曲視為“詞”的。
二、金農(nóng)自度曲非“曲”
前述諸家把金農(nóng)自度曲視為“曲”的,都是將這些作品視作散曲了。或者,我們還可從金農(nóng)自度曲不是“散曲”的角度來探析。
首先,散曲的一大特點是用襯字。這最早是為了因應舞臺演唱之需。如王實甫《北曲·天下樂》:“(只)疑是銀河落九天。淵泉。云外懸。(入)東洋不離此徑穿。(滋洛陽)千種花,(潤梁園)萬頃田。(也曾泛)浮槎(到)日月邊”。字的小令,用了12個襯字。關漢卿的《南呂·一枝花·不伏老》更是用了近40個襯字。而金農(nóng)的54首自度曲,均不用襯字。每首作品,字數(shù)均同于他所標注的每篇規(guī)定字數(shù)。雖是散曲到中后期,也有些不用襯字、雅化的作品如張可久《一枝花·湖上歸》、喬吉《雁兒落帶過得勝令·憶別》出現(xiàn)。但那終歸不是散曲本色。
其次,散曲的用韻是四聲通葉、平仄通押的。如李開先《仙侶·傍妝臺》:“路滑滑??址赖贡銡w家。(乘春)就請樊遲稼。早種邵平瓜。(饑時)一鉢雕胡飯,(醉后)三杯陽羨茶。穴中鼠,井底蛙。得矜夸處且矜夸”。此曲“滑”、“家”、“瓜”、“茶”、“蛙”、“夸”幾個韻字均是《中原音韻》“家麻”韻部的平聲韻字,但第三句卻用了屬去聲這一韻部的仄聲韻字“稼”。而金農(nóng)的自度曲,押平聲就是平聲,押仄聲就是仄聲。雖有轉(zhuǎn)韻,卻并未混押。
再次,散曲雖可平仄混押,卻須一韻到底。如尤侗《中呂·駐云飛·十空曲》:“弦索丁冬。絳蠟燒殘曲未終。鼓疊江南弄。簫吹秦樓鳳。嗏,轉(zhuǎn)盼白楊風。挽歌相送。子弟梨園,同入鈞天夢。(君看)大地音聲總是空”。此曲“冬”、“終”、“風”、“空”幾個韻字是平聲字,“弄”、“鳳”、“送”、“夢”屬去聲字。整篇曲,平仄參差,卻均用的是《中原音韻》“東鐘”韻部的韻字。但金農(nóng)的自度曲,常有換韻。如前舉《題粉團花便面》,用韻為二去聲韻轉(zhuǎn)三平聲韻;《題畫》,用韻為三仄韻轉(zhuǎn)三平韻。又次,散曲不分段,整曲一段。而詞則有單調(diào)、雙調(diào)等多種段式。綜觀金農(nóng)自度曲,除了少量單調(diào)作品外,還有雙調(diào)作品如《題天游生溪上草堂畫卷》、《題庭前草本小花鳥為板橋居士作》、《題贈雪舫先生》等。事實上,《冬心先生自度曲》中的雙調(diào)作品有46篇,占絕大多數(shù)。