趙樹凱
(山東大學(xué) 政治學(xué)與公共管理學(xué)院,山東 濟南 250013)
建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制(俗稱包產(chǎn)到戶)是中國農(nóng)村改革的核心內(nèi)容。圍繞包產(chǎn)到戶的激烈政策爭執(zhí)整整持續(xù)三年,從1978年12月中共十一屆三中全會文件規(guī)定“不許包產(chǎn)到戶”開始,到1982年1月中央1號文件宣布農(nóng)民可以自主選擇結(jié)束。
1980年5月31日鄧小平關(guān)于包產(chǎn)到戶問題的談話,是包產(chǎn)到戶持續(xù)爭論三年中的重要事件,對包產(chǎn)到戶在貧困地區(qū)獲得政策認可有重要作用。但這次重要談話并沒有終結(jié)政策爭論,而且后續(xù)爭論更加復(fù)雜激烈。圍繞包產(chǎn)到戶是否可由農(nóng)民自主選擇,爭論又持續(xù)了一年半多。在這一年半中,鄧小平再未表態(tài)。解決政策爭端的根本推動力量是農(nóng)民,是農(nóng)民銳不可當?shù)淖园l(fā)包產(chǎn)到戶造成了既定事實。
一
關(guān)于包產(chǎn)到戶的政策爭論最初爆發(fā)于1979年春天,不僅發(fā)生于高層內(nèi)部,也見諸于公開媒體。1979年下半年,高層在沉寂,基層在蔓延。隨著1980年農(nóng)村工作計劃提上高層議程,包產(chǎn)到戶成為更加現(xiàn)實而緊迫的政策問題。
1980年1月31日下午,在國家農(nóng)委召開的人民公社經(jīng)營管理會上,圍繞包產(chǎn)到戶問題,華國鋒發(fā)表了否定性意見,強調(diào)包產(chǎn)到戶不屬于政策允許的生產(chǎn)責任制,對于已經(jīng)搞了的,“要認真總結(jié)經(jīng)驗,提高群眾覺悟,逐步引導(dǎo)他們組織起來。”隨后,華國鋒請鄧小平講話,鄧小平說:“對于包產(chǎn)到戶這樣的大問題,事先沒有通氣,思想毫無準備,不好回答”[1]。
王任重講話開始,先介紹了一個重要情節(jié):“昨天,我接到胡耀邦同志來信,信里說,希望這次會議講話的中心,是讓農(nóng)村盡快富裕起來”。“接到胡耀邦同志來信,我就回電話說了,也就是講這個?!蓖跞沃仉S即申明:“今天講話的中心內(nèi)容,是講加快農(nóng)業(yè)發(fā)展,使農(nóng)村盡可能快地富裕起來”。③參見1980年1月國家農(nóng)委辦公廳會議資料。顯然,與胡耀邦一樣,王任重試圖努力調(diào)和政策立場沖突。
人民公社經(jīng)營管理會議之后,1980年3月6日,國家農(nóng)委印發(fā)《全國農(nóng)村人民公社經(jīng)營管理會議紀要》。就基本政策精神來說,與1979年3月農(nóng)委會議紀要相比并無重要改變。文件說:“會議對包產(chǎn)到戶問題展開了認真的討論,一致認為,就全局來說,應(yīng)當按照中共中央《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》‘除某些副業(yè)生產(chǎn)的特殊需要和邊遠山區(qū)交通不便的單家獨戶外,不要包產(chǎn)到戶’”。[2]與1979年3月農(nóng)委會議紀要比較,“不許包產(chǎn)到戶”變成了“不要包產(chǎn)到戶”,口氣有所緩和。這種表述與1979年9月中共十一屆四中全會文件一致。這個會議紀要還指出:“至于極少數(shù)集體經(jīng)濟長期辦得不好、群眾生活很困難,自發(fā)包產(chǎn)到戶的,應(yīng)當熱情幫助搞好生產(chǎn),積極引導(dǎo)他們努力保持、并且逐步增加統(tǒng)一經(jīng)營的內(nèi)容,不要硬性扭轉(zhuǎn),與群眾對立。更不可搞批評斗爭?!保?]顯然,此時的文件還在試圖扭轉(zhuǎn)包產(chǎn)到戶,但方法比較溫和。
1979年3月會議紀要作為中央文件下發(fā),1980年會議紀要作為國家農(nóng)委文件下發(fā)。農(nóng)委文件下發(fā)以后,地方政策選擇可以說是各取所需,繼續(xù)分化。就一般地方來說,還在堅持會議基本精神,就是不許包產(chǎn)到戶;在一些勇于突破的地方,仍然在想辦法突破,最典型的是安徽。原安徽省農(nóng)委主任周曰禮回憶:“會議結(jié)束我回到安徽,會議大體情況我向萬里做了匯報,并向萬里請示,這次中央會議紀要、會議精神要不要傳達。萬里說:算了吧,我們省農(nóng)業(yè)會議剛開過,下面正在執(zhí)行,你這個會議精神與我們省委的會議精神不一致。所以,這次中央開會的會議精神安徽沒有傳達。”[4]萬里在安徽的做法很耐人尋味。中央出現(xiàn)不同聲音,萬里深諳內(nèi)情,所以大膽自主,使地方獲得了自主決定政策的政治空間,這恰恰是改革發(fā)生的重要條件。
二
與安徽勇于突破的做法相反,中央農(nóng)口機關(guān)則在加緊對包產(chǎn)到戶的批評圍堵。當時,國家農(nóng)委的政策刊物是《農(nóng)村工作通訊》。這是1950年毛澤東倡導(dǎo)并題寫刊頭的雜志,在農(nóng)村工作領(lǐng)域具有很高權(quán)威。在人民公社經(jīng)營管理會議不久,該刊1980年第二期發(fā)表了印存棟的文章《分田單干必須糾正》,認為包產(chǎn)到戶實際上就是分田單干,破壞了集體經(jīng)濟,“是方向路線問題”“要堅決與之斗爭”。第三期發(fā)表杜潤生的文章:“關(guān)于包產(chǎn)到戶的問題,當前有爭論。有的贊成,有的反對。我們的意見是,堅持中央《決定》,除某些副業(yè)生產(chǎn)的特殊需要和邊遠山區(qū)交通不便的單家獨戶外,不要包產(chǎn)到戶。包產(chǎn)到戶不應(yīng)作為方向去提倡?!薄坝腥苏f,既然副業(yè)可以包,為什么大田不可以包?道理就是因為,大田是主要作物,主要產(chǎn)量,主要收入,是農(nóng)村經(jīng)濟的主導(dǎo)部分。把這一部分社會主義經(jīng)濟鞏固鑄住,才能有條件地利用個體經(jīng)濟的積極性。如果這部分也滑到個體經(jīng)濟,那就全面成為個體經(jīng)濟了?!倍艥櫳M一步解釋:“我們要把希望放在充分發(fā)揮集體經(jīng)濟積極性上來,改變生產(chǎn)條件,實行機械化。如果擴大包產(chǎn)到戶,就是背道而馳,搞不好還可能破壞公共財產(chǎn)。人心一散,各奔前程,集體經(jīng)濟沒有了,基本建設(shè)也不搞了,科學(xué)種田也搞不起來了,農(nóng)村的社會主義陣地就破壞了”。[5]同期《農(nóng)村工作通訊》還發(fā)表了署名劉必堅的文章:“包產(chǎn)到戶是對社會主義集體經(jīng)濟喪失信心,否定了統(tǒng)一經(jīng)營,有什么生產(chǎn)責任制可說呢?由此可見,包產(chǎn)到戶既沒有堅持公有制,也沒有堅持按勞分配,它實質(zhì)上是退到單干”。[6]
《農(nóng)村工作通訊》在基層干部中代表了中央聲音?!斗痔飭胃杀仨毤m正》一文作者印存棟,時任巢湖地委政策研究室主任。雜志安排發(fā)表來自安徽地方干部的反對文章,對包產(chǎn)到戶具有更大的攻擊力,顯然是雜志社精心安排的。杜潤生是國家農(nóng)委副主任,分管政策研究。他的這篇文章,以“改善經(jīng)營管理需要解決的幾個問題”為題,闡述包產(chǎn)到戶之不可行,分量尤重?!皠⒈貓浴碑敃r不知其為何許人,給人印象是一般讀者,實際上是時任農(nóng)業(yè)部副部長李友九的化名。李友九當時在農(nóng)業(yè)部主管經(jīng)營管理和政策研究。晚年,李友九將這篇文章收入個人回憶錄。
在《農(nóng)村工作通訊》這組文章發(fā)表之前,安徽方面曾經(jīng)做出努力,希望雜志社同時刊登滁縣地區(qū)包產(chǎn)到戶的調(diào)查報告,以形成自由討論的局勢。滁縣地委書記王郁昭安排地委辦公室主任陸子修帶了文章來北京,但是遭到了拒絕。萬里對于這組文章很不滿意,對杜潤生的文章尤為不滿。這組文章成為后來萬里尖銳批評農(nóng)業(yè)部,并在農(nóng)口中央部門展開整風(fēng)的重要因素。
1980年2月下旬,萬里在十一屆五中全會上擔任中央書記處書記。在八十年代中國高層權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中,這次五中全會甚為重要。如果說三中全會主要是思想政治路線轉(zhuǎn)換,這次全會則是權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換。全會新組建的中央書記處,負責處理中央日常工作,胡耀邦成為總書記,趙紫陽進入政治局常委分工負責國務(wù)院工作,萬里分管農(nóng)村工作。就包產(chǎn)到戶政策紛爭來看,并沒有隨著書記處的建立得到扭轉(zhuǎn)。因為,在高層中央領(lǐng)導(dǎo)中,不贊成包產(chǎn)到戶者仍明顯占據(jù)意見主流。
六一前夜,李打油捏著個紙袋上門來,里面是紅領(lǐng)巾和請柬。他邀請我父親做六一嘉賓。老人家那個激動呀。我也是,又驚奇又感動。李打油寫字不好看,他就在請柬上一筆一畫地描,內(nèi)容蠻別致,抬頭下,賦詩一首:新禾吐穗涌綠浪,同慶六一好時光,有功之臣臣育人,崇文重教教興旺。這樣的打油詩,他寫了四十多首,每份請柬一首個性化的詩。至于請的嘉賓呢?主要是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)老板和有關(guān)債主,以及影響興教的有關(guān)人士,包括三位燒窯師傅,以及為磚廠供柴供泥供電的閑雜人等。別小看人家,柴不好泥不好,都能致命。
萬里離開安徽前,在省委會議上將包產(chǎn)到戶列為生產(chǎn)責任制的一種形式,俗話稱為“為包產(chǎn)到戶報上了戶口”,隨后,萬里壓住了國家農(nóng)委會議精神的傳達,安徽的政策環(huán)境是很好的。但是,萬里之后的省委第一書記張勁夫態(tài)度迥然不同,安徽的情況開始動蕩。
1980年4月24日,張勁夫在蕪湖主持召開長江以南地委書記碰頭會,說:“‘四人幫’批右無邊無際,我們批左也要有個界限,不能無邊無際,不能把正確的東西當成左來批。正確的東西如果越過一步就會變成謬誤。包產(chǎn)到戶,在窮的地方效果明顯,但不能說成是靈丹妙藥,可以說是治窮之一方。如果是靈丹妙藥,那馬克思就不靈了,社會主義就不靈了?!薄鞍a(chǎn)到戶,我們說在一定條件下可以搞,是帶著慚愧的心情同意的,因為過去犯了很多錯誤,帶來嚴重后果,對不起人民,沒有辦法才搞這種辦法。有人把它當成好辦法推廣,條件好的地方也搞包產(chǎn)到戶,超過了趙紫陽同志講的范圍,那我們就有分歧了。至于農(nóng)民要求包產(chǎn)到戶,可以說,這是我們對幾十年來沒有搞好集體生產(chǎn)的一種抗議,不能說是一種優(yōu)越性。如果戶比組、比隊優(yōu)越,那社會主義怎么干呢?”“毛主席他老人家領(lǐng)導(dǎo)我們推翻了三座大山,搞社會主義建設(shè),走集體化道路。如今,他老人家尸骨未寒,有些人就想否定他老人家正確路線,搞單干,搞資本主義。我們要維護毛主席的旗幟。毛主席晚年有錯誤,但不能把他老人家正確的東西否定掉了,我們要堅持社會主義,要走集體化的道路。”“現(xiàn)在,文風(fēng)不正,有的人在那里舞文弄墨、強詞奪理,硬說包產(chǎn)到戶不是分田單干,遲早有那么一天,要算他們的帳!”[7]張勁夫的講話,導(dǎo)致很多地、縣用行政命令糾正包產(chǎn)到戶,農(nóng)民砍樹殺牛等現(xiàn)象不斷發(fā)生。
三
鄧小平在1980年1月人民公社經(jīng)營管理會議上拒絕表態(tài)之后,第一次內(nèi)部談?wù)摪a(chǎn)到戶問題是在1980年4月初。
4月2日,鄧小平找胡耀邦、萬里、姚依林、鄧力群等領(lǐng)導(dǎo)人談話,主要是談長期規(guī)劃問題。姚依林匯報中談到,“甘肅、內(nèi)蒙、云南、貴州這些省份,中央調(diào)給他們很多糧食,這是國家很大的負擔?!碧岢鲞@些地區(qū)是不是可以改革,在這些地區(qū)政策上搞的寬一些,索性實行包產(chǎn)到戶之類的辦法。讓他們多想些辦法,減輕國家背的很重的包袱”。[8]鄧小平說:“農(nóng)村地廣人稀,像貴州、云南、西北的甘肅等省份中這類地區(qū),我贊成政策要放寬,使他們真正做到因地制宜,發(fā)展自己的特點?!保?]鄧小平還強調(diào):“政策一定要放寬,使每家每戶都自己想辦法,多找門路,增加生產(chǎn),增加收入,有的可以包產(chǎn)到組,有的可以包給個人,這個不用怕,這不會影響我們制度的社會主義性質(zhì)。政策放寬以后,有的地方一年可以增加收入一倍多。我看到了很多這樣可喜的資料。要解放思想!此事請萬里同志研究個意見,提到書記處討論。”[10]這次談話強調(diào)西南西北貧困地區(qū)應(yīng)該進一步放寬政策,“有的可以包產(chǎn)到組,有的可以包給個人”,但沒有直接用“包產(chǎn)到戶”,也沒有提到安徽的突破。
鄧小平關(guān)于包產(chǎn)到戶更有力的回應(yīng),就是現(xiàn)在人們所熟知的1980年5月31日談話《關(guān)于農(nóng)村政策問題》。這次談話的篇幅很簡短,長不過千字。從內(nèi)容上看,直接談及政策問題的主要是前半部分,如果聯(lián)系當時的政策爭執(zhí)加以解讀,基本觀點有三:
其一,肯定包產(chǎn)到戶的效果?!稗r(nóng)村政策放寬以后,一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶,效果很好,變化很快。安徽肥西縣絕大多數(shù)生產(chǎn)隊搞了包產(chǎn)到戶,增產(chǎn)幅度很大?!P陽花鼓’中唱的那個鳳陽縣,絕大多數(shù)生產(chǎn)隊搞了大包干,也是一年翻身,改變面貌?!保?1]這首先直接肯定了安徽省已經(jīng)實行包產(chǎn)到戶、包干到戶的地方。但是,談話中說“一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶”,沒有談及的問題是:哪些地方適宜搞包產(chǎn)到戶?用什么標準來判定是否適宜包產(chǎn)到戶?由誰來判定是否適宜搞包產(chǎn)到戶?這個模糊表達為后邊的繼續(xù)爭論留了余地。接下來的激烈爭論,一些中央領(lǐng)導(dǎo)人和地方領(lǐng)導(dǎo)人反對包產(chǎn)到戶,就是從這里展開的。即便在安徽,從這次談話之后,即1980年夏天到1981年秋的爭論來看,萬里之后的安徽領(lǐng)導(dǎo)人仍然嚴厲批評包產(chǎn)到戶,并且在政策上嚴格限定包產(chǎn)到戶的范圍??梢?,談話只是對包產(chǎn)到戶局部的、有條件的肯定。
其二,回應(yīng)對包產(chǎn)到戶的擔心?!坝械耐緭倪@樣搞會不會影響集體經(jīng)濟。我看這種擔心是不必要的。我們總的方向是發(fā)展集體經(jīng)濟。實行包產(chǎn)到戶的地方,經(jīng)濟的主體現(xiàn)在也還是生產(chǎn)隊?!保?2]這段話,著重點在于對當時集體經(jīng)濟在體制和方向上的肯定,尤其是落腳于對生產(chǎn)隊作為經(jīng)濟主體的肯定。換個角度看,鄧小平在這里強調(diào)的是,包產(chǎn)到戶之所以不可怕,是因為生產(chǎn)隊還是經(jīng)濟主體,以生產(chǎn)隊為實現(xiàn)形式的家庭經(jīng)濟還是方向。但是,從體制運行的內(nèi)在邏輯、政策發(fā)展的實質(zhì)后果來看,包產(chǎn)到戶和包干到戶恰恰就是對生產(chǎn)隊集體經(jīng)濟經(jīng)營體制的否定。僅僅在兩三年后,包產(chǎn)到戶就導(dǎo)致生產(chǎn)隊為基礎(chǔ)的集體經(jīng)濟土崩瓦解。鄧小平在這里用生產(chǎn)隊還在發(fā)揮主體地位來論證不必擔心包產(chǎn)到戶,實質(zhì)上是在原來集體經(jīng)濟體制的理論和政策框架下來論證包產(chǎn)到戶的合理性,顯示了理論邏輯的內(nèi)在矛盾和意識形態(tài)局限。這與萬里當時的說法有很大不同,萬里強調(diào)的是農(nóng)民的主體地位,要給農(nóng)民自主權(quán),可以離開生產(chǎn)隊搞家庭核算,即四級五級核算。鄧小平在這里強調(diào)的是生產(chǎn)隊的主體地位,是在人民公社體制的框架下討論政策。從后來的激烈爭論看,包產(chǎn)到戶反對者正是利用了這一點來說明包產(chǎn)到戶不符合社會主義方向,要加以抵制或者限制。
其三,關(guān)于包產(chǎn)到戶將來發(fā)展的看法?!斑@些地方將來會怎樣呢?可以肯定,只要生產(chǎn)發(fā)展了,農(nóng)村的社會分工和商品經(jīng)濟發(fā)展了,低水平的集體化就會發(fā)展到高水平的集體化,集體經(jīng)濟不鞏固的也會鞏固起來”。[13]在當時的社會條件下,或者說在當時的思想理論條件下,離開了生產(chǎn)隊為基礎(chǔ)的人民公社體制,人們實際上無法想象什么是集體經(jīng)濟。鄧小平在這里強調(diào)“高水平的集體化”,強調(diào)鞏固集體經(jīng)濟,還是人民公社體制下的集體化和集體經(jīng)濟。顯然,以舊體制的理論為基礎(chǔ)來論證體制改革,無法實現(xiàn)真正的改革理論突破?,F(xiàn)在,在理論和政策討論中,究竟什么是集體經(jīng)濟,這個集體經(jīng)濟未來是什么景象,是個在今后改革發(fā)展實踐中逐步解決的問題,無法依靠某種理論思想設(shè)計來規(guī)制。因此,這些話一定程度上成為包產(chǎn)到戶只能局部實行、作為臨時措施的論據(jù),也成為從所謂社會主義大方向出發(fā)來否定指責包產(chǎn)到戶的論據(jù)。
總體來看,這個談話在政策措施上為包產(chǎn)到戶提供了一定的支持,但是在理論上并沒有突破人民公社體制的基礎(chǔ)。因為談話還是在既定的理論和體制框架下論述政策問題,所以也成為從根本上反對包產(chǎn)到戶的理論支持。這種情況說明,包括鄧小平在內(nèi)的眾多領(lǐng)導(dǎo)人對于包產(chǎn)到戶的認識,也有一個隨著實踐發(fā)展逐步變化提高的過程。
關(guān)于鄧小平1980年5月這次談話的背景和場合,文選尾注是“這是鄧小平同志與兩位中央負責人同志的談話”。[14]這次談話的對象是胡喬木和鄧力群。當時,胡喬木是中央書記處書記,分管宣傳,鄧力群是書記處研究室主任。對他們說這樣的話,可以理解為對于宣傳系統(tǒng)的表態(tài)。談話是鄧力群整理的。這天的談話中,鄧小平還談了反對封建專制主義的影響和國際問題。這次談話于六月初下發(fā)到小的范圍征求了意見,隨后正式發(fā)表時略有修改。鄧小平后來沒有再專門談?wù)摪a(chǎn)到戶。
1983年中央一號文件做出新的理論表述,即家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制度是“我國農(nóng)民的偉大創(chuàng)造,是馬克思主義農(nóng)業(yè)合作化理論在我國實踐中的新發(fā)展?!?982年12月31日,中央政治局會議專門討論了這個文件草稿。胡耀邦和萬里曾經(jīng)擔心這樣的高度評價是否會在會議上引起爭論,要求文件起草負責人做好解釋準備。鄧小平?jīng)]有參加這次政治局會議,會前與同為政治局常委的黨內(nèi)另一位元老陳云通了電話,肯定“是個好文件”。陳云參加了這次政治局會議,在發(fā)言中談到了電話中鄧小平對這個文件的肯定。
四
從當時實際政策進程來看,鄧小平談話的作用并不像今天簡單化宣傳的那樣,包產(chǎn)到戶由此而從烏云彌漫、舉步維艱進入到云開霧散、一馬平川。談話之后,理論爭論和意見沖突進入新境地,依然尖銳而復(fù)雜。所以萬里晚年回顧農(nóng)村改革時說:“5月31日小平同志作了重要講話,熱情贊揚肥西和鳳陽的包產(chǎn)到戶。此后情況有了好轉(zhuǎn),但還是吵吵嚷嚷,全國性的爭論并沒有停止,有些反對的人手里掌著權(quán),他不同意你就干不成?!保?5]這個講話沒有解決的問題,或者說談話之后依然面臨的問題是,貧困地區(qū)之外的一般地區(qū)能不能搞包產(chǎn)到戶,包產(chǎn)到戶在性質(zhì)上是否屬于社會主義集體經(jīng)濟。這是實際政策和理論思想兩個層面的問題,兩種不同主張的激烈斗爭繼續(xù)進行并且公開化。
鄧小平談話的傳達速度是比較快的,但是以內(nèi)部征求意見形式進行。這種傳播方式也在很大程度上削弱了談話對于包產(chǎn)到戶的支持作用。根據(jù)時任安徽滁縣地委書記王郁昭回憶:“6月初,王郁昭參加省委張勁夫在巢湖召開的地委書記座談會。會前一天晚上,看到鄧小平《關(guān)于農(nóng)村政策問題》的內(nèi)部談話稿,準備公開發(fā)表,先發(fā)下來征求意見,要王郁昭看后,明天開會時原稿退回,并規(guī)定不準抄錄。王郁昭看后精神為之一振,要秘書把談話稿連夜抄錄了一份”[16]但是,在會上依然爭論。據(jù)王郁昭回憶,這次會前看到的鄧小平談話稿發(fā)表時又有修改,現(xiàn)在的稿子對于包產(chǎn)到戶、包干到戶的肯定性評價提高了?!按稳臻_會,各地匯報后討論,沒有人再明目張膽反對包產(chǎn)到戶,但卻不贊成大包干到戶。省委領(lǐng)導(dǎo)說,包產(chǎn)到戶還可以,因為還堅持五統(tǒng)一,還有統(tǒng)一分配,而大包干則是兩包一腳踢,生產(chǎn)隊一點把柄都沒有了,這樣農(nóng)民就不聽招呼了?!保?7]王郁昭的回憶顯示,雖然鄧小平贊揚包產(chǎn)到戶、包干到戶的良好經(jīng)濟效果,但當時安徽省委領(lǐng)導(dǎo)層的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制支持者依然感到壓力巨大。出現(xiàn)這種情況,其實不難理解。從高層政治格局情況看,華國鋒依然是中央主席和國務(wù)院副總理,高層內(nèi)部有明顯的意見分歧。中央正式的文件決定在地方上有質(zhì)疑和不同理解,可見鄧小平的談話影響力不能過分評估。從談話內(nèi)容本身來看,這個談話對于包產(chǎn)到戶、包干到戶的肯定是有限的,從制度性質(zhì)、發(fā)展方向來說,否定性評價依然是主導(dǎo)的。也就是說,這個談話并不影響反對者從所謂社會主義“性質(zhì)”“方向”上繼續(xù)否定包產(chǎn)到戶。
從安徽來看,在鄧小平講話三個月以后,對于包產(chǎn)到戶的批評依然比較強烈,堅持者如王郁昭等人在官場上仍然相當孤立?!?980年8月下旬,安徽省委召開常委擴大會議。由于受這次會議前蚌埠、蕪湖、巢湖三次座談會的影響,加之省里的領(lǐng)導(dǎo)表揚了沒有搞包產(chǎn)到戶的兩個縣是堅持馬列主義,意味著似乎搞了包產(chǎn)到戶的就是沒有堅持馬列主義。因此,在這次匯報會上形成一邊倒的現(xiàn)象,對已經(jīng)搞了雙包到戶的地方形成很大壓力,認為包產(chǎn)到戶是發(fā)展資本主義,是走回頭路,從而否定萬里年初在全省農(nóng)業(yè)會上所說的包產(chǎn)到戶是責任制一種形式的結(jié)論”。[18]“從1980年4月到10月間,省里對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制問題,沒有發(fā)出任何指導(dǎo)性的部署和文字通知,只是忙于在各地開會,圍剿包產(chǎn)到戶,大造輿論”。[19]
1980年9月中央75號文件下達以后,“張勁夫?qū)ω毨浜蠛瓦呥h地區(qū)實行的包產(chǎn)到戶不再干預(yù),但對于條件較好的地區(qū),尤其是淮河以南的廣大農(nóng)村,則‘不準搞包產(chǎn)到戶’和‘不準分田單干’的態(tài)度仍然是相當明確的。拿安徽干部群眾流行的話就是,‘只準窮隊搞,富的地方不準搞’”[20]1980年12月,廬江縣委書記還在工作報告中說:“包產(chǎn)到戶給我們廬江100萬人民帶來大災(zāi)難、大破壞。它比‘文革’10年浩劫的破壞還嚴重。我們廬江是千斤縣,不是三靠縣。新省委書記一到安徽就聞到氣味不同!中國幾千年小農(nóng)經(jīng)濟沒有發(fā)財,我們是社會主義國家,包產(chǎn)到戶就是單干,單干就是倒退?!保?1]1980年10月,張勁夫在省級干部會議上強調(diào)“包產(chǎn)到戶已經(jīng)搞的不糾了,沒有搞的不要再搞了?!保?2]
從北京來看,農(nóng)業(yè)部負責人的反對態(tài)度仍然沒有根本轉(zhuǎn)變。直到1980年年末,《農(nóng)村工作通訊》還在發(fā)表直接否定包產(chǎn)到戶的文章。李友九在浙江調(diào)研時明確表示:包產(chǎn)到戶不是社會主義的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制,有統(tǒng)一經(jīng)營的包產(chǎn)到戶才是責任制,沒有統(tǒng)一經(jīng)營的就不是責任制。李友九還給省委書記寫信,建議對浙江的包產(chǎn)到戶“剎剎車,然后利用冬季,通過整社解決問題。對不該包而包了的,如何處理,建議省委請示中央”[23]
1980年9月,在胡耀邦、萬里主持下,中央召開各省、市、自治區(qū)黨委第一書記座談會,專門討論包產(chǎn)到戶問題。這次會議紀要成為當年中央75號文件,題目是《關(guān)于進一步加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制幾個問題》。從鄧小平談話到75號文件,關(guān)于包產(chǎn)到戶問題的基本精神具有內(nèi)在的一致性,文件做出了一些具體的政策規(guī)定。如果仔細推敲,李友九、張勁夫和一些基層干部的言論,并沒有違背鄧小平和75號文件的基本精神。75號文件關(guān)于農(nóng)村經(jīng)濟體制的基本判斷是:“集體經(jīng)濟是我國農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化前進的不可動搖的目標?!保?4]“現(xiàn)在,經(jīng)過了二十多年的努力,農(nóng)村集體經(jīng)濟在多數(shù)地方已經(jīng)得到鞏固,農(nóng)業(yè)集體化的方向已經(jīng)為廣大農(nóng)民所認識和擁護”[25],“農(nóng)業(yè)集體化的方向是正確的,是必須堅持的?!保?6]文件開放的新政策空間是:在那些邊遠山區(qū)和貧困落后地區(qū),可以包產(chǎn)到戶,也可以包干到戶,但在一般地區(qū)就不要搞。具體表述為:“根據(jù)這種情況,對于包產(chǎn)到戶應(yīng)當區(qū)別不同地區(qū)、不同社隊采取不同的方針。在那些邊遠山區(qū)和貧困落后的地區(qū),長期‘吃糧靠返銷,生產(chǎn)靠貸款,生活靠救濟的生產(chǎn)隊,群眾對集體喪失信心,因而要求包產(chǎn)到戶,應(yīng)該支持群眾的要求,可以包產(chǎn)到戶,也可以包干到戶,并在一個較長的時間內(nèi)保持穩(wěn)定?!保?7]“在一般地區(qū),集體經(jīng)濟比較穩(wěn)定,生產(chǎn)有所發(fā)展,現(xiàn)行的生產(chǎn)責任制群眾滿意或經(jīng)過改進可以使群眾滿意的,不要搞包產(chǎn)到戶?!薄吧鲜霾煌貐^(qū)如何劃分,由各省、市、自治區(qū)認真調(diào)查研究,按當?shù)厣珀牭臓顩r確定?!保?8]通篇看來,這個文件充滿兩種對立意見折中的痕跡,既認可包產(chǎn)到戶“不會脫離社會主義軌道”,又不肯定包產(chǎn)到戶“是社會主義集體經(jīng)濟的責任制”;既承認包產(chǎn)到戶對貧困地區(qū)的重要作用,又強調(diào)包產(chǎn)到戶“要在生產(chǎn)隊領(lǐng)導(dǎo)下實行”,而且要使“社會主義商業(yè)和集體經(jīng)濟占絕對優(yōu)勢”,關(guān)鍵的政策表達難掩內(nèi)在的自相矛盾。
關(guān)于75號文件,當時主持文件起草的副總理兼國家農(nóng)委主任萬里很不滿意,他認為,這個文件是政治妥協(xié)的結(jié)果,充斥著政策思想和政策規(guī)定上的糾結(jié)矛盾。這個文件承認了包產(chǎn)到戶在局部突破的現(xiàn)實,強調(diào)農(nóng)村政策應(yīng)該因地制宜,但對農(nóng)村經(jīng)濟體制的基本判斷和方向把握,依然沒有跳出“左”的“社會主義”窠臼。在1980年中央75號文件之后,圍繞包產(chǎn)到戶的政策斗爭進入新階段:經(jīng)濟發(fā)達和一般地區(qū)能不能包產(chǎn)到戶?包產(chǎn)到戶是否屬于社會主義性質(zhì)?包產(chǎn)到戶和集體經(jīng)濟是什么關(guān)系?這是農(nóng)村改革接下來要解決的深層次問題。