孔 楊

（山西旅游職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030031）

體育作為高職教育的一部分，肩負(fù)著非常重要的教育任務(wù)，是學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展的重要保障。體育與德育同為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，且二者關(guān)系密切，體育中蘊(yùn)藏著豐富的德育元素，在協(xié)同德育深入開展，構(gòu)建大德育體系中發(fā)揮著不容小覷的作用。因此，高職體育教學(xué)要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，從大德育背景出發(fā)，拓寬體育教學(xué)維度，進(jìn)一步強(qiáng)化體育的育人價(jià)值［1］。

一、大德育的內(nèi)涵與實(shí)施背景

大德育是相對(duì)狹義德育而言的新型德育形態(tài)，以德育內(nèi)容的全面性、德育主體的全員性、德育實(shí)施的全過(guò)程性為主要特征。大德育突破了傳統(tǒng)德育以德育課程為主的局限性，注重發(fā)揮不同課程的協(xié)同德育作用，不僅豐富了德育的內(nèi)涵，還創(chuàng)新了德育的實(shí)施路徑，成為當(dāng)前學(xué)校德育的重要指導(dǎo)思想。大德育的實(shí)施有著深刻的背景，首先是立德樹人教育宗旨的提出。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視教育事業(yè)的發(fā)展，習(xí)近平總書記在講話中多次提到立德樹人，黨的十九大報(bào)告更是強(qiáng)調(diào)“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”，凸顯了“立德” 在教育事業(yè)中的基礎(chǔ)性地位，而大德育是新時(shí)代立德樹人的重要舉措。其次是核心素養(yǎng)理念的普及。核心素養(yǎng)指學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品格，根據(jù)北師大課題組的研究成果，我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)由文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三部分內(nèi)容構(gòu)成，對(duì)高職體育而言，體育品德是體育核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，包括體育道德修養(yǎng)、體育文化修養(yǎng)兩點(diǎn)，而大德育是新時(shí)代培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要方式。

二、大德育背景下高職體育教學(xué)的思路

（一）以立德樹人為宗旨

早在宋代，司馬光便提出“才者，德之資也；德者，才之帥也” 的觀點(diǎn)，凸顯了道德養(yǎng)成在人發(fā)展中的重要地位。受應(yīng)試教育理念的影響，很長(zhǎng)一段時(shí)間，我國(guó)教育均存在重成績(jī)、輕道德的問(wèn)題，不少學(xué)生出現(xiàn)了道德滑坡現(xiàn)象［2］。立德樹人的提出不僅為教育事業(yè)的整體發(fā)展指明了方向，還成為各門課程教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。立德樹人具有兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的特征。從重點(diǎn)論的角度而言，立德樹人以學(xué)生的道德培育為中心內(nèi)容，而從兩點(diǎn)論的角度而言，立德樹人最終落實(shí)在樹人上。大德育背景下的高職體育教學(xué)要以立德樹人為宗旨，將立德全面融入體育教學(xué)的全過(guò)程。

（二）以健康第一為中心

早在中華人民共和國(guó)成立初期，毛主席便提出“健康第一” 的教育理念。黨的十八大以來(lái)，隨著健康中國(guó)戰(zhàn)略的深入實(shí)施，健康在教育中的重要性日益凸顯。體育課程肩負(fù)著提升學(xué)生健康水平的重要任務(wù)，并且，體育教學(xué)中的健康內(nèi)涵正在不斷發(fā)展，逐漸從單一維度的身體健康向身心健康轉(zhuǎn)變。因此，大德育背景下的高職體育教學(xué)要以健康第一為中心，一方面，著力以常態(tài)化的體育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)延伸體育教學(xué)陣地，使課外體育活動(dòng)成為體育教學(xué)的第二課堂；另一方面，樹立全面的健康意識(shí)，重視學(xué)生心理健康教育，以在體育教學(xué)中融入德育方式提高學(xué)生的心理健康水平。

（三）以全面發(fā)展為目標(biāo)

大德育既為高職體育教學(xué)指明了方向，也對(duì)高職體育教學(xué)提出了更高的要求，最為典型的便是教學(xué)目標(biāo)的拓展與深化［3］。大德育背景下，高職體育教學(xué)被賦予了德育的任務(wù)，教學(xué)目標(biāo)也從傳統(tǒng)的體育技能訓(xùn)練與掌握演變?yōu)閷W(xué)生的全面發(fā)展，其中，道德意識(shí)的形成與道德修養(yǎng)的提升占據(jù)重要地位。教師在高職體育教學(xué)中要樹立融合教育意識(shí)，從協(xié)同教育視角出發(fā)，將體育教學(xué)作為學(xué)校德育體系的一部分，深入發(fā)掘體育課程中具有德育價(jià)值的元素，將德育的內(nèi)容融入體育授課的各個(gè)環(huán)節(jié)，使體育教學(xué)與學(xué)生的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提高體育教學(xué)效果。

三、大德育背景下高職體育教學(xué)的對(duì)策

（一）深挖體育德育元素

體育與德育雖然屬于素質(zhì)教育的不同層面，有著不同的教育目標(biāo)和差異化的教育內(nèi)容，但二者同樣具有一定的融合空間，特別是體育中蘊(yùn)藏著豐富的德育元素，這些德育元素是大德育背景下高職體育教學(xué)融入德育的基礎(chǔ)。因而，需要將深挖體育德育元素作為體育教學(xué)的基礎(chǔ)性工作。首先，發(fā)掘體育訓(xùn)練中的德育元素?！岸毴?，夏練三伏”，體育訓(xùn)練對(duì)學(xué)生堅(jiān)毅品質(zhì)的培養(yǎng)有積極意義。當(dāng)代高職學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，不少學(xué)生存在散漫、心理素質(zhì)較低的問(wèn)題。體育活動(dòng)，如田徑類活動(dòng)，需要學(xué)生持之以恒地參與其中，是學(xué)生堅(jiān)毅品質(zhì)培養(yǎng)的有效路徑。其次，發(fā)掘體育規(guī)則中的德育元素。任何體育活動(dòng)的開展都離不開相應(yīng)的體育規(guī)則，如田徑規(guī)則、籃球規(guī)則等，這些規(guī)則既是體育教學(xué)的一部分，也對(duì)學(xué)生的規(guī)則教育乃至法治教育有良好作用。教師可基于體育規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。

（二）豐富體育德育內(nèi)涵

體育中蘊(yùn)藏著豐富的德育元素，在協(xié)同德育深入開展中發(fā)揮著重要作用。大德育概念的提出，為體育教學(xué)更好地發(fā)揮德育作用提供了指導(dǎo)，因此，大德育背景下的高職體育教學(xué)要進(jìn)一步豐富體育的德育內(nèi)涵，首先，開發(fā)體育德育元素的德育價(jià)值。比如：在體育賽事活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和集體意識(shí)。其次，更新教學(xué)理念。高職體育教師在教學(xué)中要更新教學(xué)理念，一方面破除以往分科教育中各司其職的思想障礙，將體育課程作為學(xué)生素質(zhì)教育的一環(huán)；另一方面，注重體育與其他教育形態(tài)之間的關(guān)系，樹立整體教育的教學(xué)理念，為體育教育的創(chuàng)新、發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。再次，構(gòu)建體育德育的有效機(jī)制。體育與德育的密切關(guān)系使得高職體育教學(xué)必須突破以往分科教育的局限性，以體育課程教學(xué)為中心，探索以融合教育為核心的新型體育，從教學(xué)組織、課程設(shè)置、資源開發(fā)、教學(xué)活動(dòng)管理等角度保障融合教育的有效開展與順利推進(jìn)，使體育德育從一種教學(xué)意識(shí)發(fā)展為一種教學(xué)模式［4］。不僅如此，高職體育教學(xué)考核也要做出相應(yīng)調(diào)整，在重視學(xué)生體育知識(shí)、技能學(xué)習(xí)結(jié)果考核的同時(shí)，將學(xué)生的思想品德、文化素養(yǎng)納入考核體系。

（三）創(chuàng)新體育德育方法

體育德育的提出使高職體育在完成常規(guī)教育任務(wù)外，更增加了德育任務(wù)。與體育訓(xùn)練、體育活動(dòng)相比，體育德育以改造學(xué)生的思想為目標(biāo)，無(wú)論是教育要求，還是教育難度，均顯著地高于傳統(tǒng)的體育教育。因此，高職教師要?jiǎng)?chuàng)新體育德育的方法，首先，融入體育實(shí)踐。高職體育教師可以開展豐富多樣的素質(zhì)拓展活動(dòng)，以素質(zhì)拓展活動(dòng)為契機(jī)來(lái)融入德育。一方面，要做好專項(xiàng)體育賽事的開展，如校園足球比賽、校園籃球比賽等，讓學(xué)生有更多的體育實(shí)踐機(jī)會(huì)；另一方面，要以校園體育節(jié)為抓手，打造良好的校園體育氛圍。其次，融入團(tuán)隊(duì)建設(shè)。體育社團(tuán)建設(shè)是當(dāng)前高職體育教學(xué)中非常重要的內(nèi)容，體育社團(tuán)不僅凸顯了學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的主體性地位，還為學(xué)生構(gòu)建了第二體育課堂，使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)從課內(nèi)向課外延伸，極大地提升了體育的實(shí)效性。不僅如此，體育社團(tuán)在體育德育中也發(fā)揮著重要作用。從內(nèi)部而言，作為一個(gè)由學(xué)生自發(fā)組成的組織，體育社團(tuán)建設(shè)有助于學(xué)生集體意識(shí)的培養(yǎng)，提高集體的凝聚力、向心力。從外部而言，體育社團(tuán)間的競(jìng)賽活動(dòng)對(duì)學(xué)生拼搏精神的培養(yǎng)有著積極意義［5］。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)，讓學(xué)生以德育為團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)內(nèi)容，提高團(tuán)隊(duì)的向心力和凝聚力，讓學(xué)生在潛移默化中接受德育。比如：以?shī)^斗拼搏為自己的團(tuán)隊(duì)文化，要求凡是加入團(tuán)隊(duì)的學(xué)生必須認(rèn)同和踐行團(tuán)隊(duì)文化，將團(tuán)隊(duì)文化融入自己生活和學(xué)習(xí)的方方面面，以此將德育教育融入團(tuán)隊(duì)建設(shè)，提高體育德育實(shí)效。

（四）體育人文教育

德育與人文教育有著深厚的聯(lián)系，二者相互影響、相互滲透。隨著教育實(shí)踐的不斷深入，體育的人文價(jià)值得到了廣泛重視，而加強(qiáng)體育人文教育則是大德育背景下高職體育教學(xué)的重要舉措。首先，深入開展好體育史教學(xué)。體育史是體育人文教育的重點(diǎn)課程，其與社會(huì)史、文化史、民俗史息息相關(guān)，不僅有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)體育活動(dòng)發(fā)展和演變的客觀規(guī)律，而且有助于深化學(xué)生的人文底蘊(yùn)。作為歷史悠久的文明古國(guó)，我國(guó)體育史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如現(xiàn)代最受歡迎的體育運(yùn)動(dòng)足球就源自古代中國(guó)的蹴鞠，體育史教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感有重要價(jià)值。教師在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，要將專屬于體育課程的人文內(nèi)容融入課堂，在講解中將課程內(nèi)容與體育人文知識(shí)進(jìn)行有效融合，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，進(jìn)而提升體育人文教育效果。其次，在體育教學(xué)中融入家國(guó)情懷培養(yǎng)。從德育角度而言，愛國(guó)主義是德育的內(nèi)核，高職體育教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

結(jié)語(yǔ)

促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展是素質(zhì)教育的核心目標(biāo)，體育作為素質(zhì)教育的一環(huán)，不僅在學(xué)校教育中具有基礎(chǔ)性地位，更與素質(zhì)教育的其他內(nèi)容，特別是德育有著密切關(guān)系。對(duì)此，高職學(xué)校要從深挖體育德育元素、豐富體育德育內(nèi)涵、開展體育實(shí)踐活動(dòng)、加強(qiáng)體育人文教育出發(fā)，強(qiáng)化體育的德育價(jià)值。