王培屹 李啟勇
1.廣州中醫(yī)藥大學,廣東 廣州 510405; 2.云南中醫(yī)藥大學,云南 昆明 650500
張仲景《傷寒論》所載“小建中湯”,開“甘溫除熱”之先河。李東垣之《脾胃論》,基于“陰火理論”,立方“補中益氣湯”,創(chuàng)“甘溫除大熱”之法。二者雖立論有別,但均重視脾胃,也均從脾胃論治疾病,理解二者共同之處,對重新認識和運用經(jīng)方有重要意義。
太陰脾乃己土、濕土,體陰而用陽,位屬中焦,起到運化水谷以化生氣血充養(yǎng)周身的作用。葉天士《臨證指南醫(yī)案》載:“太陰濕土得陽始運,陽明陽土得陰自安”,太陰濕土需要陽氣方能健運,一旦脾陽不足脾失健運就會導致一系列的疾病(統(tǒng)稱:太陰病)?!秱摗け嫣幉∶}證并治》就有關于太陰病的記載:“太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛”,太陰病,多為飲食不節(jié)、勞倦過度、情志內傷、用藥不當所致脾陽不足(脾之相火不足),脾之相火不足則脾胃虛弱,運化失司,以致水濕內生、氣機不暢、胃氣上逆、清氣下陷、寒熱互結,進而出現(xiàn)腹?jié)M、惡心、嘔吐、自利、痞滿諸癥,仲景基于此制方四逆湯之輩、建中湯之輩、半夏瀉心湯之輩。東垣繼承仲景脾胃思想,并發(fā)展了脾胃理論,創(chuàng)“陰火”學說,其《脾胃論》載:“脾為勞倦所傷,勞則氣耗,而心火熾動,血脈沸騰,則血病,而陽氣不治,陰火乃獨炎上,而走于空竅,以至燎于周身……?!睎|垣認為飲食、勞倦、情志損及脾土是陰火發(fā)生的機制,并基于此制方補中益氣之輩。白建英等[1]認為:“‘陰火’產生的根本原因是脾胃內傷,‘陰火’最大的特點是‘與元氣不兩立’”;陳梓越等[2]認為:“陰火的產生,始于脾胃內傷,使得機體無生發(fā)升騰之氣。故陰火的產生機理是氣機失常?!苯Y合東垣和仲景的理論相交點以及前人經(jīng)驗,筆者認為陰火不是指某一臟的火,而是以太陰脾虛為根本,土虛則心火相對亢盛、少陽相火不足,并伴各臟相對虧虛的相火離位。簡言而言之,陰火“以脾為本,五臟相關”。陰火的具體機制為:脾虛則運化不足,一則陰血虧虛,以至心火(君火)亢盛,心火入血,向上達頭面諸竅,向下達肢體末端,燎于周身,同時還因心火不明致使各臟虧虛相火離位(正所謂“君火以明,相火以位”);二則相火虛衰、元氣不足,進一步加重脾運不足,以及各臟功能退減,進而出現(xiàn)水濕下流于腎,逼迫下焦相火浮越上沖。東垣思想根于仲景思想,用“陰火”理論理解仲景經(jīng)方或將別出心裁。
2.1 半夏瀉心湯 《傷寒論》載:“傷寒五六日,嘔而發(fā)熱者,柴胡湯證具,而以他藥下之,柴胡證仍在者,復與柴胡湯。……宜半夏瀉心湯?!薄督饏T要略·嘔吐噦下利》載:“嘔而腸鳴,心下痞者,半夏瀉心湯主之。”本方為辛開苦降,平調寒熱的代表方劑,其形成條件為“誤下”,這在《傷寒論》中已經(jīng)明確指出,下法多用苦寒涼的藥物,患病原本就要耗傷人體正氣,誤下乃雪上加霜,不僅損傷了脾陽還會使邪氣內陷。脾陽受損則運化不足,氣血虧虛,水濕內生,邪氣內陷形成痞病,同時心火下移小腸,形成脾寒腸熱、上熱下寒的格局,故可見嘔、痞滿、腸鳴下利。此外,筆者認為亦可用“陰火理論”來理解半夏瀉心湯,臨床上一些慢性非萎縮性胃炎、膽汁反流性胃炎、反流性食管炎、胃潰瘍、口腔潰瘍的病患并未接受下法亦可見半夏瀉心湯證,這類病人多半因飲食、勞倦、七情內傷,損傷脾胃,以致脾之相火不足,脾運失司,陰血不足,君火亢盛,一來相火離位,二來心火下移小腸,正所謂“火與元氣不兩立,一勝則一負”。方中干姜、人參、半夏辛開以溫中化濕,脾陽溫旭則運化正常,陽生陰長,陰血得生。黃連入心清過亢之心火,心火得清則相火安位。病在太陰未及厥陰,厥陰相火相對不虛,此時土虛,相火容易妄動,以致膽肝火過亢,黃芩清其相火則可防止土虛木乘,同時也可防止溫補后相火較亢。筆者認為脾虛是本,所產生的熱象也并非火熱熾盛之證,芩連的量一定不能大,否則傷中傷陽。臨床上常本方用于治療因中焦脾胃受損出現(xiàn)寒熱失調的疾病(如:慢性胃炎、膽汁反流性胃炎、口腔潰瘍、咽喉痛、痤瘡等)。
2.2 小建中湯 《傷寒論》載:“傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之?!?,“陽脈澀,陰脈弦,法當腹中急痛,先與小建中湯……”,《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治第六》載:”虛勞里急,悸,衄,腹中痛,夢失精,四肢酸疼,手足煩熱,咽干口燥,小建中湯主之?!毙〗ㄖ袦巳悍街诠鹬渡炙幖语嵦亲兓鴣?,是甘溫除熱之先河,臨床可用于治療心悸、發(fā)熱、腹痛、遺精等。為何治療脾胃虛寒的小建中湯會出現(xiàn)“心中悸而煩”、“手足煩熱”、“咽干口燥”等“熱”的癥候?筆者認為亦可用“陰火”解釋,中焦脾陽不足,運化不及,陰血虧虛,心火亢盛,血脈沸騰,燎于周身,因此可見心悸、煩熱、咽干口燥等表現(xiàn)。土虛木乘,肝木相火離位妄動故可見腹痛,陰脈弦,同時陽氣不固,故可見失精。陽氣不足,陽道失充,則見陽脈澀。東垣云小建中湯:“以芍藥之酸,于土中瀉木為君,飴糖、炙甘草甘溫補脾養(yǎng)胃為臣……。”飴糖、姜、棗、草可以補中焦脾陽,陽生陰長,脾陽充足則脾健運,氣血得以生化,陽得入陰,心火自降,相火安位,故心悸、煩熱、咽干口燥諸癥自除,陽氣發(fā)散固護肌表則自汗、失精自除。臨床常用本方治療中焦脾胃虛寒、氣血生化不足的疾病(如:黃疸、發(fā)熱、失眠、消化道潰瘍、月經(jīng)量少等疾病)。
2.3 烏梅丸 《傷寒論》載:“蛔厥者,其人當吐蛔,今病者靜,而復時煩者,此為臟寒,蛔上入膈,故煩,須臾復止,得食而嘔,又煩者,蛔聞食臭出,其人當自吐蛔,蛔厥者,烏梅丸主之,又主久利?!睘趺吠枘恕秱摗分兄委熁棕实姆阶?,是厥陰寒熱錯雜的經(jīng)方,臨床上常用于治療甲亢、久瀉、頭痛、糖尿病等。理解烏梅丸,首先應認識厥陰病。何為厥陰?《素問·至真要大論》載厥陰乃:“兩陰交盡”,陰盡則陽生,這就是厥陰。如果厥陰不能正常發(fā)揮功能則發(fā)為厥陰病?!秱摗份d:“厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蛔,下之利不止”,這是厥陰病的總體情況。史鎖芳[3]認為“原文中‘消渴,氣上撞心,心中疼熱’乃是相火內郁,水火失濟,陽明不降所致;而‘饑而不欲食,食則吐蛔,下之利不止’,則反應了太陰、少陰虛寒之象”。筆者認為運用東垣的“陰火理論”,可有助于認識厥陰病和厥陰寒熱錯雜證。三陰病乃遞進的關系,病至厥陰,則太陰、少陰、厥陰皆病。太陰、少陰多氣少血,厥陰多血少氣,太陰脾陽虧虛,生化不及,陰血虧少,久之厥陰肝血虧虛,脾虛水濕不化則下流于腎,迫虛弱之相火上沖。同理,少陰腎陽虧虛,無法溫旭脾陽,脾運不及,亦致陰血虧少、水濕下流。陰血虧少,則君火不明,心火亢盛,虛弱的相火不守其位而妄動。因此除納差、嘔吐、肢厥、下利(寒癥)等癥外還可見發(fā)熱、口渴、氣上撞心、心中疼熱(熱癥)等表現(xiàn),形成寒熱錯雜的格局。筆者認為烏梅丸中黃連入心清亢盛之君火(心火),黃柏入腎清下焦腎之妄動相火(但總體來說相火是不足的,是由于水濕下注,相火不守其位)。當歸補厥陰肝血且溫而不燥(同時可以引藥入血,清血中伏火)。人參、干姜則是理中丸的結構溫補太陰脾之陽氣,太陰脾得陽氣則運化正常,則能化生陰血,這正所謂陽生陰長,氣能生血,東垣稱之“仲景之法,血虛以人參補之,陽旺則能生陰血也”,同時也可化水濕,使得水濕不下注,止下利,腎中相火得以守位。細辛、附子、溫少陰腎之陽,補命門以充相火,相火得生,臟腑能夠正常運作,陰血得生。蜀椒則入厥陰肝,散肝之寒,補肝之相火(厥陰病多乃肝之相火虧虛,此時清熱不可用黃芩,黃芩清肝之相火,相火滅則臟腑機能廢,當相火補足,病機轉少陽時,則可以用黃芩)。桂枝入心,可引藥入心,同時可以溫通經(jīng)脈,使元氣運行通暢。烏梅入肝、肺、脾、大腸,可以安蛔、澀腸、生津、清虛火。
2.4 溫經(jīng)湯 《金匱要略》載:“婦人年五十所,病下利數(shù)十日不止,暮即發(fā)熱,少腹里急,腹?jié)M,手掌煩熱,唇口干燥……當以溫經(jīng)湯主之?!睖亟?jīng)湯亦是厥陰寒熱錯雜的代表方,臨床上常用于治療多囊卵巢綜合征、痛經(jīng)、宮寒、不孕、痤瘡、更年期綜合征、糖尿病及其并發(fā)癥等。其主治為經(jīng)寒血瘀,寒熱錯雜。溫經(jīng)湯原文所載的“暮即發(fā)熱、手掌煩熱、唇口干燥”這些虛熱癥狀源于何處?張思濃等[4]認為溫經(jīng)湯病機為“沖任虛寒,血凝氣滯,瘀血阻滯而至血不循經(jīng)”。解笠敏等[5]認為:“麥冬與半夏之配為溫經(jīng)湯之核心,以應本證陽明不降為主要病機”。筆者認為可以從陰火理論中探索新的思路,厥陰肝寒,血脈凝滯,寒凝血瘀,同時還伴有血虛,這是溫經(jīng)湯的特點,但溫經(jīng)湯里為何有人參、生姜?為何出現(xiàn)“手掌煩熱”及“唇口干燥”等熱癥?筆者認為這與陰火密切相關,厥陰病乃肝寒之病,病至厥陰,亦伴太陰脾陽虧虛,脾陽虛以致運化不及,陰血虛少,再加之半產,陰血更加不足,此時心火亢盛,相火離位,故見發(fā)熱?!鹅`樞·經(jīng)脈》載:“心手少陰之脈,起于心中,出屬心系,下膈,絡小腸;其支者,從心系,上挾咽,系目系;其直者,復從心系,卻上肺,下出腋下,下循臑內后廉,行太陰、心主之后,下肘內,循臂內后廉,抵掌后銳骨之端,入掌內后廉,循小指之內,出其端。”《靈樞·經(jīng)脈》載:“心主手厥陰心包絡之脈,起于胸中,出屬心包絡,下膈,歷絡三焦;其支者……”,由此觀之,手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)的經(jīng)脈經(jīng)過手掌,脾土虧虛,君火不明,且心包絡相火離位,故見手掌煩熱。氣血不足再加瘀血阻滯,唇口失濡潤,故見口唇肌膚干燥。筆者認為溫經(jīng)湯中吳茱萸、桂枝為君,可溫經(jīng)散寒,暖肝通經(jīng);當歸、白芍、丹皮、川芎補血活血以補養(yǎng)沖任,血足則心火降;阿膠補血又養(yǎng)陰可降陰火;人參、半夏、生姜溫太陰脾,脾健則血生;丹皮、麥冬均歸心經(jīng),清熱又養(yǎng)陰。
患者張某,青年男性,以“手足心發(fā)熱5天”為主訴,5天前患者無明顯誘因出現(xiàn)手足心煩熱,伴有輕度入睡困難,曾自服六味地黃丸治療效果不佳??淘\:精神狀態(tài)欠佳,自覺手足心發(fā)熱,無惡寒發(fā)熱,無胸悶氣促,夜寐欠安,多夢,飲食少,小便正常,大便不成形,稍黏,舌淡胖稍紫,苔薄白,脈細弱。有遺精病史。辨?。簝葌l(fā)熱。辨證:中焦虛寒,氣血虧虛。病機分析:患者素體虧虛,氣不攝精,失精日久,臟腑失于溫煦,加重脾胃虛寒,脾虛則氣血生化不足,氣血虧虛則陰火內生,故見手足煩熱、入睡困難、舌淡胖紫、脈細弱等癥。治以:補氣養(yǎng)血,甘溫除熱。處方:歸芪建中湯加減。藥用:桂枝10g,白芍10g,當歸12g,黃芪20g,生龍骨30g,生牡蠣30g,飴糖30g,生姜3片,大棗4枚,甘草6g。水煎服,日1劑,連服7劑。7劑藥后,患者訴手足心煩熱消失。
患者王某,青年女性,以“停經(jīng)2月”為主訴,2個月前患者無明顯誘因出現(xiàn)月經(jīng)延期,自服“益母草顆?!敝委熚匆娒黠@改善,1月后于當?shù)刂嗅t(yī)院就診,予以中藥湯劑治療(具體不詳)后未見明顯改善??淘\:精神狀態(tài)一般,停經(jīng)2月,無惡寒發(fā)熱,夜寐欠安,多夢,飲食少,大小便正常,舌淡紫,舌下脈絡瘀曲,苔薄白,脈細弱。末次月經(jīng)為2月前,月經(jīng)量少,色暗,月經(jīng)周期28天,偶有痛經(jīng),陰道無異常流血,否認妊娠。平素口唇易干燥脫皮,小腿部亦容易干燥脫皮,四肢溫度偏低。辨?。涸陆?jīng)不調。辨證:血瘀宮寒,氣血虧虛。病機分析:患者素體虛寒,中焦脾胃不足,脾虛則氣血生化不足,氣血虧虛則陰火內生,故見手足煩熱、唇口干燥,寒凝胞宮,瘀血阻滯,故見月事不行、痛經(jīng)等。治以:溫經(jīng)散寒,養(yǎng)血祛瘀。處方:溫經(jīng)湯。藥用:麥冬15g,桂枝10g,白芍10g,當歸12g,吳茱萸10g,川芎12g,人參10g,紅花10g,桃仁10g,法夏10g,生姜3片,丹皮12g,阿膠10g,甘草6g。水煎服,日1劑,連服7劑。7劑藥后,患者次月月事行,口唇及小腿部皮膚干燥較前緩解。