陳姚

“三生教育”就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為的過程。在英語教學(xué)中滲透“三生教育”，并通過教學(xué)激發(fā)學(xué)生們的主體認(rèn)知和語言行為實踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。

一、“三生教育”與英語教學(xué)存在一定的密不可分的聯(lián)系

“三生教育”是指生命教育、生存教育、生活教育。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動、健康、積極地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。生存教育是幫助學(xué)生了解生存知識，掌握生存技能，提升生存意志，增強(qiáng)生存本領(lǐng)，確立正確生存意識，掌握生存規(guī)律的教育。生活教育是幫助學(xué)生獲得生活常識，掌握生活技能，確立生活目標(biāo)，實踐生活過程，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，追求幸福生活的教育?？梢?，“三生教育”可以歸納為學(xué)校素質(zhì)教育的范疇，素質(zhì)教育也是一種人文精神的教育，正所謂是“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，素質(zhì)教育又是一項任重而道遠(yuǎn)的艱巨任務(wù)。

英語作為我們英語語言學(xué)習(xí)者的第二語言，它成了我們所有英語學(xué)習(xí)者去了解和認(rèn)識另一種文化的工具，眾所周知，語言和文化是緊密相聯(lián)的，語言是文化的組成部分，也是文化的載體;同時，語言又反映著文化，文化又滲透于語言之中，所以， 語言與文化的密切聯(lián)系就決定了英語語言教學(xué)不能脫離文化教學(xué)，也就是說語言教學(xué)不僅要包括語言知識的教學(xué)，而且還要包括文化知識的教學(xué)。在英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入，這不僅能讓學(xué)生們掌握好英語語言技能，同時，還能掌握語言所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，這就提升了學(xué)生們學(xué)習(xí)英語的人文精神?！叭宋木瘛保⒄Z中稱作“attitude”，既指一個人對待自我、他人、自然和社會的“態(tài)度”，更包括“做人”這一深刻的蘊(yùn)涵，這一概念與“三生”教育的內(nèi)涵不謀而合，可見，在英語教學(xué)之中滲透“三生教育”也具有更深遠(yuǎn)的意義。

二、學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，幫助學(xué)生充分理解生命之意義、認(rèn)識生命之本質(zhì)

英語教學(xué)正朝著多元化的發(fā)展方向，新課程改革后的大部分英語教材，不僅語言地道規(guī)范，而且，內(nèi)容豐富、題材廣泛、體裁多樣。于是，我們教師在進(jìn)行英語課程教學(xué)的同時，也可以對學(xué)生進(jìn)行“生命教育”，這無疑就讓學(xué)生們增強(qiáng)了生命意識。

三、運(yùn)用教材內(nèi)容，幫助學(xué)生理解生存的意義并學(xué)會生存

生存，是生物生存和人類生存的第一法則，即“適者生存，不適應(yīng)者淘汰”。人作為一切社會關(guān)系的總和而存在，就必須懂得社會的生存法則。當(dāng)今的社會，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，許多初、高中學(xué)生和大學(xué)生在享受著極度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明的同時，他們的精神生活、精神境界卻大大缺失。我們回眸一看，特別是80后的大多數(shù)孩子們，他們面對家庭與家長的壓力、社會競爭及就業(yè)壓力的增強(qiáng)，自殺率頻頻上升，漠視自己的生命，這就說明許多人沒有去真正理解生存的意義。因此，我們教師認(rèn)為，在英語課堂教學(xué)中教師在幫助學(xué)生理解生存意義的同時，也要教會學(xué)生對于生存的方式進(jìn)行選擇，因為生存的方式?jīng)]有唯一的定律。這些都給學(xué)生們提供了一個廣泛了解世界、認(rèn)識西方社會的天地，西方社會中進(jìn)步文明的一面是值得我國學(xué)生借鑒與學(xué)習(xí)，西方傳統(tǒng)文化價值取向的重心就是生存，因此，西方文化強(qiáng)調(diào)：無論家庭背景、條件如何，一個人要爭取自立并要求學(xué)會生存。

四、運(yùn)用教材內(nèi)容，幫助學(xué)生學(xué)會尊重生活，享受生活

現(xiàn)在，越來越多的學(xué)生面對著來各個方面的壓力，大多數(shù)采取了消極的態(tài)度來逃避生活，并缺乏對生活實際情況的思考，更談不上尊重生活、享受生活。許多學(xué)生不明白生命的可貴，生存的偉大，由于種種原因，使得學(xué)生間相互攀比、肆意浪費(fèi)，整天游蕩于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界而置學(xué)業(yè)于不顧，這種扭曲而錯誤的生活態(tài)度、生活方式在現(xiàn)在的社會上比比皆是，這一切也就呈顯了，我們的社會、家長或教師都必須加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行生活教育，同時再三強(qiáng)調(diào)生活教育的極端重要性?！度罩瞥跫壷袑W(xué)英語》第三冊第五單元中的“Making a Living”一文講的是人生的意義不僅僅是謀生。文章中有這樣一句話：“It has often been remarked that the saddest thing about youth is that it is wasted on the young.” （ 對于青少年來說，最令人悲傷的事情莫過于青春在年輕時被浪費(fèi)掉了 ），這句話所包含的文化內(nèi)涵對目前的學(xué)生們來說有著極具現(xiàn)實的教育意義，因為，正如：文章中提到的 “Theres a lot more to life than a job.”（人生的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是謀生）。文章中樂觀的生活態(tài)度可幫助學(xué)生樹立良好的、科學(xué)的生活觀，保持對生活應(yīng)有的尊重并思考生活。在享受生活的同時，我們也要學(xué)會對自然的關(guān)注，只有人與自然的和諧統(tǒng)一才能更加愉悅地享受生活，如：高中精讀課文“Is There Life on Earth？ ”以詼諧、幽默、諷刺的口吻再一次警示人們：關(guān)愛我們?nèi)祟惞餐募覉@——地球。在講解這些課文內(nèi)容時，結(jié)合課文內(nèi)容注重從思想上對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)會尊重生命、尊重生活，在人與自然和諧中通過自身的努力和奮斗享受生活。

現(xiàn)在，具有高素質(zhì)人才的需求越來越大，具有較高的綜合素質(zhì)人才的基本特征應(yīng)該是人文精神和科學(xué)素養(yǎng)的統(tǒng)一，而英語課堂教學(xué)中滲透“三生教育”，是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑之一。通過在英語課堂教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，能使學(xué)生有孔子之熱忱、基督之博愛、釋迦牟尼之忘我精神，并在懂得珍愛生命、學(xué)會生存的前提下，去追求美好的生活，并能充分地享受生活，這就是英語課堂教學(xué)中滲透“三生教育”的意義所在。