劉 曉 明

(河北北方學(xué)院 文學(xué)院，河北 張家口 075000)

中國(guó)古代沒有專門的記音工具，勉強(qiáng)借助意音體系的漢字行使記錄漢語的職能，但拘泥于直音、譬況、讀若和反切等有限手段，漢字的記音功能有限。隨著語音的歷史演變，其先天的缺陷與不足也愈發(fā)明顯，傳統(tǒng)記音方式面臨無法規(guī)避的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。記音工具的缺失直接制約了漢語共同語的推廣范圍與現(xiàn)實(shí)效率。千百年來，漢語共同語語音基本上統(tǒng)一于“讀書音”層面，是相對(duì)模糊和籠統(tǒng)的，共同語從未實(shí)現(xiàn)真正意義上的全國(guó)范圍普及。清末民初，教育普及與國(guó)語統(tǒng)一的呼聲日趨高漲，亟需一套科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠浺艄ぞ?，注音字母由此?yīng)運(yùn)而生。作為中國(guó)第一套法定拼音方案，注音字母在制定過程中經(jīng)歷了前所未有的激烈沖突。參與制定工作的“讀音統(tǒng)一會(huì)”人員身份混雜，水平良莠不齊，思想意識(shí)各異。他們出于不同的立場(chǎng)與視角，圍繞語音標(biāo)準(zhǔn)和字母形式等核心問題展開了持久且反復(fù)的辯爭(zhēng)，折射出當(dāng)時(shí)特定時(shí)代背景下傳統(tǒng)語言學(xué)向現(xiàn)代語言學(xué)轉(zhuǎn)型過渡期的深刻矛盾。

一、國(guó)音標(biāo)準(zhǔn)的激烈爭(zhēng)議

注音字母的制定和推行是一項(xiàng)意義重大的語言規(guī)劃事業(yè)，須官方權(quán)力機(jī)構(gòu)與民間各界人士的共同努力。1912年5月，蔡元培出任民國(guó)政府教育總長(zhǎng)，倡導(dǎo)制定注音字母，并舉薦故交吳稚暉擔(dān)任總指揮。同年7月，吳稚暉召集相關(guān)人士展開前期籌劃工作。8月，民國(guó)政府教育會(huì)議通過《采用注音字母案》，注音字母制定工作正式展開。注音字母包括音與形兩個(gè)部分，即語音標(biāo)準(zhǔn)與字母形式，這也是后續(xù)系列工作的核心。12月，教育部成立專門籌備處并頒布《讀音統(tǒng)一會(huì)章程》，開展語音標(biāo)準(zhǔn)商討工作。1913年2月，“讀音統(tǒng)一會(huì)”正式召開，大會(huì)提出了制定注音字母的首要核心前提，即審定國(guó)音標(biāo)準(zhǔn)。

審定國(guó)音標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上是對(duì)漢語共同語資質(zhì)的審定。漢語共同語是客觀存在的，在現(xiàn)實(shí)生活中切實(shí)行使著溝通各地方言隔閡的職能。盡管有雅言、通語、官話和國(guó)語等眾多稱謂，但其內(nèi)涵并沒有本質(zhì)差異，基本上是指處于優(yōu)勢(shì)地位的、民眾認(rèn)可度高的和通行范圍廣的全民性語言。從語文規(guī)劃的科學(xué)角度而言，真正意義上的共同語必須具備嚴(yán)格的語音標(biāo)準(zhǔn)、語法規(guī)則和詞匯系統(tǒng)。漢語共同語的語法規(guī)則古今基本一致，詞匯系統(tǒng)主體部分差別不大，語音的差異與分歧最為明顯。歷史演變的復(fù)雜性、地域交流的有限性和記音方式的局限性在一定程度上加重了各地方言的語音差異。制定注音字母過程中最艱難的就是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)語音的審定。

大會(huì)的首要爭(zhēng)議是基礎(chǔ)音系的選擇。圍繞這個(gè)關(guān)鍵問題，以會(huì)長(zhǎng)吳稚暉和副會(huì)長(zhǎng)王照為核心形成兩大對(duì)立陣營(yíng)，分別代表南方派系和北方派系。北方派系主張以北京音為基礎(chǔ)，認(rèn)為其政治地位正統(tǒng)，歷史影響廣泛，符合國(guó)語基礎(chǔ)音系的現(xiàn)實(shí)需求。南方派系則極力反對(duì)，堅(jiān)決排斥“取一城一邑之語言強(qiáng)齊天下”的行為。他們認(rèn)為北京語音的許多關(guān)鍵問題模糊不清，將其作為基礎(chǔ)音系必然會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的消極影響，“若近日專以燕云之胡腔認(rèn)作官話，遂使北京韃子，學(xué)得幾句擎鳥籠之京油子腔口，各往別國(guó)為官話教師，揚(yáng)其狗叫之怪聲，出我中國(guó)人之丑，吾為之心痛”[1]294。相比之下，“藍(lán)青官話”優(yōu)勢(shì)明顯，“其聲和平，語近典則，即可以為雅正之據(jù)”[1]294。思想意識(shí)的不統(tǒng)一導(dǎo)致了一系列的根本性沖突。

基礎(chǔ)音系的分歧自然牽扯到第二個(gè)爭(zhēng)議，也就是濁音問題和入聲問題。蘇浙等南方會(huì)員堅(jiān)決要求保留濁音和入聲，認(rèn)為“南人若無濁音及入聲，便過不得日子”[2]127。吳稚暉甚至將濁音問題與國(guó)運(yùn)興衰聯(lián)系起來，“濁音字甚雄壯，乃中國(guó)之元?dú)?。德文濁音字多，故其?guó)強(qiáng)；我國(guó)官話不用濁音，故弱”[2]127。因此，他認(rèn)為不但要保留濁音，而且須額外增加13個(gè)濁音字母。王照等北方會(huì)員對(duì)此針鋒相對(duì)，認(rèn)為字母若加入13個(gè)濁音，則是以蘇、浙音為國(guó)音，后世子孫將會(huì)深受其困。雙方各執(zhí)己見，“相持至三十余日不決”。關(guān)于漢語聲調(diào)問題，傳統(tǒng)音韻學(xué)的研究一直不夠深入，許多理論問題尚處含混狀態(tài)，甚至有人認(rèn)為聲調(diào)是“說不明白”的和“茫無標(biāo)準(zhǔn)”的，“無論四聲五聲，在國(guó)音上都難于分別”[3]。理論研究的不足和各自立場(chǎng)的不同難以避免地帶來了嚴(yán)重的沖突。關(guān)于入聲的爭(zhēng)論更加激烈，矛盾核心在于是否保留入聲，這涉及一系列入聲韻的分化問題。

無休止的爭(zhēng)論嚴(yán)重阻礙了會(huì)議進(jìn)程，為了審音工作的順利展開，“讀音統(tǒng)一會(huì)”提出投票表決方式。遂以《音韻闡微》為基礎(chǔ)，采取每省一票制，按照少數(shù)服從多數(shù)的原則，具體審議了7 100余字的讀音，擬定了一套以北京語音為主，兼顧入聲、尖團(tuán)音和濁音的混合音系。這套“兼顧南北，牽合古今”的雜糅語音系統(tǒng)脫離了活語言的有力支撐，缺少足夠的使用人群，注定不會(huì)擁有長(zhǎng)久的生命力。林語堂認(rèn)為，這“東拉西湊四川領(lǐng)子南京袖子”的混合體，完全不具備語音標(biāo)準(zhǔn)的資質(zhì)，想要讓它廣泛推行，一定“永無實(shí)現(xiàn)的希望”。王力也同樣指出，“這種近于人造的語言，不如一個(gè)地方的活語言易于推行”[4]。

投票表決的方式是違背語言規(guī)律的，其造成了“國(guó)音無調(diào)”的局面，為后來的“京國(guó)之爭(zhēng)”、聲調(diào)存廢和記錄對(duì)象改換等重要問題埋下隱憂，對(duì)注音字母的后期修訂與社會(huì)推行造成了嚴(yán)重阻礙。

二、字母形式的艱難抉擇

漢語語音是客觀的和可感知的，審音環(huán)節(jié)的論爭(zhēng)至少可以算是不同立場(chǎng)的“據(jù)理力爭(zhēng)”；采定字母形式則完全是主觀的和隨機(jī)的。因此，參與討論的人員很多?！白x音統(tǒng)一會(huì)”照例充分發(fā)揮民主，廣泛搜集方案。較短時(shí)間內(nèi)，“讀音統(tǒng)一會(huì)”就收到大量提案，五花八門，各具特色，“有西洋字母的、偏旁的、縮寫的、圖畫的、各種花樣都有。而且都具匠心，或依據(jù)經(jīng)典、依據(jù)韻學(xué)、依據(jù)萬國(guó)發(fā)音學(xué)、依據(jù)科學(xué)”，學(xué)者們均對(duì)自己的方案信心滿滿，大會(huì)倉(cāng)促間難以取舍，莫衷一是，“無從軒輊，無從偏采哪一種”[5]。實(shí)際上，所有方案均未超越清末的各種“切音字”，其中許多方案原本就是曾經(jīng)方案的現(xiàn)成版或改良版，如王照《官話合聲字母》的漢字偏旁筆畫式、盧贛章《一目了然初階》的自創(chuàng)符號(hào)式和黃虛白《拉丁文臆解》的拉丁字母式等。整體而言，制定一套符號(hào)，無非就是創(chuàng)造或借鑒兩種途徑。創(chuàng)造全新的可以獨(dú)出心裁，借鑒固有的則必然優(yōu)先選擇影響深遠(yuǎn)的漢字或者拉丁字母。理論上講，任何一種都是可以的，無所謂優(yōu)劣，不同立場(chǎng)、不同角度和不同情感均可得出不同結(jié)論，“讀音統(tǒng)一會(huì)”的任何取舍都注定是艱難的。

相對(duì)而言，自創(chuàng)符號(hào)式的主觀性最強(qiáng)，也最靈活多樣，但它們均出自個(gè)人之手，無疑是小眾的和勢(shì)單力薄的。想要得到大會(huì)的認(rèn)可并被推廣傳播出去，顯然困難最大。單純就數(shù)量而言，在收集到的提案中，自創(chuàng)符號(hào)式最多，然而這些人是不團(tuán)結(jié)的，甚至相互攻擊，“個(gè)個(gè)想做倉(cāng)頡，人人自算佉盧”[5]，“人人皆稱自己為‘神圣’，別人為狗屁”[1]356，每個(gè)人都想讓自己創(chuàng)造的符號(hào)脫穎而出。

由于拉丁字母在世界范圍內(nèi)被廣泛使用，因此拉丁字母式提案具有一定優(yōu)勢(shì)。尤其在與世界接軌方面，其無疑是最好的選擇。并且，采用已有字母可省去再造之力，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，方便快捷。但在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代背景下，民族尊嚴(yán)和反抗精神是必須考慮的重要因素。因此，與民族形式的漢字偏旁式相比，拉丁字母式方案的競(jìng)爭(zhēng)力明顯不足，響應(yīng)者有限。黎錦熙對(duì)此作過分析，“當(dāng)時(shí)已經(jīng)有人提出了國(guó)際形式的字母方案，但后來又都趨向于民族形式了。原因很簡(jiǎn)單：半封建社會(huì)的新知識(shí)分子當(dāng)然也還存在著一些保守思想；另一方面，半殖民地社會(huì)的人民群眾，對(duì)于帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力總是懷著抵抗情緒的，當(dāng)時(shí)的新知識(shí)分子要作文字改革運(yùn)動(dòng)，也就顧慮到群眾情緒這一點(diǎn)，沒有必要把文字形式也搞成‘外國(guó)字’一樣”[6]。整體而言，對(duì)拉丁字母式方案棄而不用，不是學(xué)術(shù)問題，而是明顯的政治問題與民族情感問題。

盡管自創(chuàng)符號(hào)式和拉丁字母式的競(jìng)爭(zhēng)力有限，但這些倡導(dǎo)者絕不認(rèn)為漢字筆畫式更好，他們固執(zhí)己見，絕不讓步。爭(zhēng)執(zhí)可以繼續(xù)，問題須要解決。馬裕藻、朱希祖和魯迅等人提議，審定并通過章炳麟“皆取古文篆籀徑省之型”而創(chuàng)制的“紐文”和“韻文”方案。吳稚暉反對(duì)使用篆籀形體，認(rèn)為“取晦拙之篆籀，為梗于淺易之教育”，“虛矯陳腐”[1]291，強(qiáng)烈建議修改。經(jīng)過反復(fù)商討，大會(huì)對(duì)章炳麟方案作了修訂：楷化篆籀形體，改換容易混淆的符號(hào)，剔除濁音字母?！白x音統(tǒng)一會(huì)”再次使用投票表決方式通過該方案，同時(shí)明確了相應(yīng)的記音原則：“母韻符號(hào)，取有聲、有韻、有意之偏旁；做母用，取其雙聲；做韻用，取其疊韻?！盵7]

相對(duì)于純粹的自創(chuàng)符號(hào)式，注音字母“有典有則，異于向壁虛造所為”[8]。因此，它的社會(huì)認(rèn)可度明顯更高。趙元任認(rèn)為，“符號(hào)與對(duì)象既然靠聯(lián)想作連合法，那么，利用已有的聯(lián)想就在這上省如許的事”[9]。漢字具有悠久的歷史，深刻影響了漢民族的思想意識(shí)形態(tài)，其價(jià)值與地位是無與倫比的。漢字屬于表意體系的文字，注音字母屬于表音體系的方案，兩者存在本質(zhì)區(qū)別，脫胎于漢字形體的注音字母巧妙地跨越了這一難以彌合的鴻溝，“人們從舊文字的認(rèn)知到新文字的認(rèn)知心理上沒有經(jīng)歷大起大落，由意音性質(zhì)的漢字演變?yōu)槠匆粜再|(zhì)的注音字母，實(shí)現(xiàn)了人類歷史上文字制度最大跨越的‘軟著陸’”[10]。這樣的選擇同時(shí)也滿足了傳統(tǒng)保守勢(shì)力的文化訴求，有效緩解了他們的反對(duì)情緒。

注音字母在拼切規(guī)則、聲調(diào)標(biāo)注和學(xué)術(shù)地位等方面同樣存在強(qiáng)烈分歧，爭(zhēng)議雙方相互詆毀且相互掣肘，嚴(yán)重制約了注音字母的社會(huì)傳播。

三、關(guān)于爭(zhēng)議的歷史反思

清末以來的“切音字運(yùn)動(dòng)”為注音字母的制定積累了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在理論研究方面也取得了不少突破性進(jìn)展，但在那樣一個(gè)兵連禍結(jié)的特定歷史時(shí)期，制定一套科學(xué)注音符號(hào)體系的時(shí)機(jī)是不成熟的。客觀方面，語音標(biāo)準(zhǔn)的審定必然是艱難的。漢語語音經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史演變，許多復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題尚未解決，科研理論建設(shè)明顯不足，僅憑“讀音統(tǒng)一會(huì)”那些勉強(qiáng)拼湊的數(shù)十人顯然無法完成。在方言隔閡嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)下，人們對(duì)國(guó)語的理解與認(rèn)知很不相同，指導(dǎo)思想的差異必然導(dǎo)致一系列的矛盾沖突。主觀方面，制定注音字母這樣重大的語文規(guī)劃工作必須要有政府機(jī)構(gòu)的強(qiáng)力支持?！白x音統(tǒng)一會(huì)”算是教育部組建的專門機(jī)構(gòu)，但該教育部隸屬于南京臨時(shí)政府，在內(nèi)憂外患和軍閥混戰(zhàn)的年代，其社會(huì)認(rèn)可度與政策執(zhí)行力嚴(yán)重不足?！白x音統(tǒng)一會(huì)”閉會(huì)后不久，迫于時(shí)局動(dòng)蕩，教育部總長(zhǎng)和次長(zhǎng)均換了人選，注音字母的后續(xù)系列工作陷于癱瘓狀態(tài)，全部文案資料無人問津，“任其鼠咬蟲傷”，自身難保的南京臨時(shí)政府顯然無法完成文字體制根本性變革這樣的重大語文規(guī)劃事業(yè)。語文規(guī)劃工作需要政府與民間尤其是學(xué)術(shù)界的共同努力，然而事實(shí)上，“學(xué)術(shù)界對(duì)于政府開讀音統(tǒng)一會(huì)事頗不重視”[2]132，只有部分會(huì)員苦苦支撐。沒有學(xué)術(shù)界的理論指導(dǎo)與智力支持，語文規(guī)劃工作注定舉步維艱。

在健康科學(xué)的語文規(guī)劃事業(yè)中，普通百姓的力量與呼聲是不可忽視的，他們?cè)谀承┉h(huán)節(jié)上所起的作用甚至可以超過語言學(xué)家，“在語言文字的沿革史上，往往小百姓是革新家而學(xué)者文人卻是頑固黨……促進(jìn)語言文字的革新，須要學(xué)者文人明白他們的職務(wù)是觀察小百姓語言的趨勢(shì)，選擇他們的改革案，給他們正式的承認(rèn)”[11]。然而，20世紀(jì)20年代的中國(guó)顯然無法提供這樣的民眾基礎(chǔ)。水深火熱之中的窮苦百姓饑寒交迫，朝不保夕，完全沒有精力顧及注音字母工作。學(xué)者文人希望借助注音字母實(shí)現(xiàn)教育普及和富國(guó)強(qiáng)民的民族偉業(yè)，普通百姓謀求的卻是身家性命與一日三餐，巨大的心理認(rèn)知落差也直接導(dǎo)致了后來注音字母推行的艱辛。

在操作層面，雜糅音系的審定以及漢字符號(hào)形體的確立都是借助簡(jiǎn)單粗暴的投票表決形式完成的，這顯然有違科學(xué)研究規(guī)律。矛盾可以折中，但學(xué)術(shù)不容含混?！白x音統(tǒng)一會(huì)”的正、副會(huì)長(zhǎng)也是通過記名投票的選舉方式產(chǎn)生的，與會(huì)44人，吳稚暉勉強(qiáng)獲得29票，而王照則僅獲得5票，可見他們的號(hào)召力與執(zhí)行力也是有限的。會(huì)議期間，吳稚暉和王照的先后辭職也證實(shí)了這一點(diǎn)。此外，“讀音統(tǒng)一會(huì)”會(huì)員的學(xué)術(shù)修為也有待提升，吳稚暉私藏信件、王照“攘臂離席”、顧實(shí)“每盡反之”以及高鯤南“欲毆之”等行為也足以說明當(dāng)時(shí)的混亂，學(xué)術(shù)研討發(fā)展到如此地步實(shí)不多見。

綜上，注音字母制定過程中充滿矛盾與沖突，甚至不乏狂躁與偏激，但學(xué)者們所作的努力值得肯定，所取得的成績(jī)有目共睹?？陀^理性地分析注音字母制定過程中的種種矛盾，挖掘爭(zhēng)執(zhí)背后的深層原因，對(duì)科學(xué)評(píng)判注音字母的歷史地位與學(xué)術(shù)影響具有重要的參考意義，對(duì)今后的語文規(guī)劃工作具有積極的理論指導(dǎo)意義與現(xiàn)實(shí)借鑒價(jià)值。