·中國農(nóng)村研究·

鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化(筆談一)

任劍濤，姜曉萍，賀雪峰，宋亞平，項繼權(quán)，陳文勝，唐 鳴，吳理財(1,001)

鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化(筆談二)

安明友，賀東航，劉 偉，蔣英州，崔 晶，袁方成，李榮娟，羅 靜，馬奇柯(2,001)

·民族地區(qū)治理·

青年返鄉(xiāng)服務(wù)型精英:鄉(xiāng)村治理權(quán)威結(jié)構(gòu)的新變化

李雪萍，呂明月(1,024)

斷續(xù)型治理:可持續(xù)性維度下基層治理模式的困境研究

——基于武陵山區(qū)R鎮(zhèn)的基層治理實踐

徐 娜(1,031)

精準扶貧背景下村級公共物品管護的實踐邏輯

——基于多中心治理的視角

方 帥(2,028)

精準扶貧中村干部集體腐敗的形成機理及治理路徑

許 曉，季乃禮(2,035)

鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化:治理機制、關(guān)鍵領(lǐng)域與經(jīng)驗供給

——第四屆中國縣域治理高層論壇會議綜述

陶珊珊，肖 凡(2,044)

我國城市民族事務(wù)治理智能化路徑選擇

——基于工具理性與價值理性視角

高向東，高鵬飛(3,001)

新型城鎮(zhèn)化中少數(shù)民族市民權(quán)益保障研究

朱 軍(3,008)

少數(shù)民族流動人口就業(yè)質(zhì)量研究

——以珠三角地區(qū)為例

李曉婉(3,016)

靶向治理:中緬邊境社會風(fēng)險治理模式創(chuàng)新

馬光選(3,023)

論邊境治理中邊民角色的轉(zhuǎn)換與重塑

夏文貴(3,031)

社會治理法治化視閾下的民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理

宋才發(fā)(4,001)

我國農(nóng)村分散式飲用水水源地保護的立法建構(gòu)

——基于恩施土家族苗族自治州立法調(diào)研的典型經(jīng)驗

李 勇，冉艷輝(4,010)

“智能+”場景下社區(qū)公共服務(wù)虛擬集聚創(chuàng)新研究

何繼新，何海清(4,017)

數(shù)字社會轉(zhuǎn)型背景下城市基層治理邏輯變革研究

劉 鳳，杜寧寧(4,028)

社會轉(zhuǎn)型、農(nóng)業(yè)革命視角下的群眾工作與鄉(xiāng)村振興

——以武陵山區(qū)基層實踐為例

譚同學(xué)(5,001)

基層流域治理的制度密碼:圍繞江漢平原河湖治理的討論

李松有(5,008)

大數(shù)據(jù)背景下城市少數(shù)民族流動人口服務(wù)創(chuàng)新研究

馬偉華，蘭金奕(5,020)

民族互嵌型社區(qū)治理評估的實踐反思

田 錚(5,027)

民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理體系創(chuàng)新探索及新時代重點內(nèi)容

李增元(6,001)

公信力重建：從扶貧困境破解到村級治理創(chuàng)新

徐曉軍，袁秋菊(6,011)

嵌入式治理：國家政權(quán)建設(shè)與村落自主性關(guān)系模式的再審視

徐 琴，葉娟麗(6,019)

論我國邊疆推廣國家通用語言文字的困境與突破路徑

朱碧波(6,027)

新時代文化戍邊的理論意蘊及實踐

呂朝輝(6,034)

·民族區(qū)域發(fā)展·

旅游產(chǎn)業(yè)依賴與民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的雙重門檻效應(yīng)

——基于75個民族自治縣的實證研究

張大鵬，涂精華(1,038)

民族地區(qū)農(nóng)戶土地依賴對宅基地退出意愿的影響

——基于巴東縣的實證研究

鄧蘇玲(1,046)

精準扶貧:地方經(jīng)驗、現(xiàn)實困境與實踐反思

——以貴州省苗縣為例

郭儒鵬，周冬梅(1,055)

鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)民主體性的重構(gòu)

陳學(xué)兵(1,063)

少數(shù)民族地區(qū)女性創(chuàng)業(yè)影響因素及其機理

——基于扎根理論的探索性研究

陶小龍，余 虹(2,050)

促進還是抑制?人口老齡化對經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的影響

——基于內(nèi)蒙古自治區(qū)的實證研究

閆海春(2,060)

農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對貧困民族地區(qū)減貧的影響

——基于內(nèi)蒙古20個國家級貧困縣的實證研究

趙周華，霍兆昕(2,068)

工業(yè)型鄉(xiāng)村的集中居住:演化、價值及其限度

申端鋒(2,077)

中國農(nóng)村土地功能更迭的表象、本質(zhì)與未來

易忠君，王振中(3,039)

武陵山區(qū)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)實困境與提升路徑

——基于恩施土家族苗族自治州走馬鎮(zhèn)的調(diào)查

高元武(3,046)

新型城鎮(zhèn)化對旅游扶貧效率的影響研究

——以恩施土家族苗族自治州八個國家級貧困縣為例

王 凱，林 惠(3,056)

區(qū)塊鏈視域下康養(yǎng)休閑特色小鎮(zhèn)同質(zhì)化問題及破解

——以云貴川地區(qū)為例

吳黎圍，熊正賢(3,064)

脫貧攻堅背景下駐村干部的“訴苦”研究

——基于恩施土家族苗族自治州X縣的考察

方 菲，吳志華(4,034)

互動式治理及其實現(xiàn)路徑

——L縣政府的扶貧工作調(diào)查分析

田 丹(4,043)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的活力隱憂與路徑選擇

——基于廣西壯族自治區(qū)的調(diào)查

周冬梅，張文明(4,051)

民族地區(qū)農(nóng)戶參與自然保護區(qū)管理意愿的影響因素

——基于湖北星斗山的實證研究

王孔敬，高夢琪(4,060)

農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)供給能力的測度與提升策略

——基于海南省18個市縣的實證研究

楊寶強，鐘曼麗(4,069)

脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有機銜接的高校實踐理路

嚴 瑾，黃紹華(5,034)

從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興:鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)向研究

——以貴州省為例

鄧小海，肖洪磊(5,042)

湖北武陵山片區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)協(xié)同測度與演進趨勢研究

李俊杰，謝宜峰(5,050)

民族特困地區(qū)旅游減貧效率測度及其影響因素研究

——來自武陵山片區(qū)的證據(jù)

張大鵬，涂精華(5,058)

松綁、賦權(quán)、引導(dǎo)：鄉(xiāng)村振興中農(nóng)民主體性建設(shè)路徑

——杜潤生農(nóng)民主體性建設(shè)思想的啟示

李衛(wèi)朝，荊玉杰(6,042)

鄉(xiāng)村旅游助推鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)機制與社會支持研究

盧俊陽，鄧愛民(6,051)

·民族學(xué)人類學(xué)理論與實踐·

從“臭雞樅”到“神菌”:物的流動、價值鏈與文化研究

郝國強(1,072)

身體語言表達、族群記憶DNA與族際文化互惠

——賽罕塔拉裕固族“賽馬”的意義

劉茂昌，祁進玉(1,080)

音聲中的心理靈活性:帕米爾人“瑪度”治療儀式的效用

鄭艷姬(1,088)

中國民族志實踐的當代進展與文化自覺

徐良梅(1,096)

實踐、展演與城市文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

黃劍波，李 靜(2,084)

民族志博物館如何“翻譯”物質(zhì)文化?

——以美國拼布(Quilt)為例

羅文宏(2,093)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護語境下傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新

——以亂針繡為例

姚紫薇，狄 靜(2,101)

窯神崇拜的“不定性”解釋

——以景德鎮(zhèn)風(fēng)火仙師崇拜為例

崔 璨(2,107)

反思與展望:中國傳統(tǒng)村落保護利用研究30年

陳興貴，王 美(2,114)

民間組織與村落傳統(tǒng)文化的保護傳承研究

——以中國第一農(nóng)民詩社秭歸騷壇為中心的考察

曹大明，李 陽，肖 竹(2,126)

“族格”的知識社會學(xué)考察

唐 鳴，牟成文(3,073)

民族政策多維分析框架的嘗試性構(gòu)建

趙志遠，劉瀾波(3,079)

增進云南邊疆民族地區(qū)政治認同的三維路徑

何 為(3,086)

共享與凝聚:數(shù)字“中國聚落”在海外留學(xué)者中的跨國構(gòu)建

陳 雪(3,095)

圣—凡—俗:斯里蘭卡康提“寺—城—鄉(xiāng)”的民族志

余媛媛(3,102)

文化融入與族群認同:以歐洲苗族節(jié)慶活動為例

石 甜(3,109)

“鑄牢中華民族共同體意識”理論的內(nèi)涵與學(xué)術(shù)支撐

徐杰舜(4,077)

交通發(fā)展與中華民族共同體的形成

——以貴州省為例

呂 超，李臣英(4,087)

梯田觀光、稻作農(nóng)耕與民族文化的互利共生

——基于龍脊梯田“四態(tài)均衡”模式的考察

馮智明(4,096)

技術(shù)、權(quán)力與主體:醫(yī)療場域的孕產(chǎn)主體性分析

甘代軍，李銀兵(4,104)

跨國網(wǎng)絡(luò)與中亞離散群體的認同建構(gòu)

——以新疆烏孜別克族的跨國實踐為基線

唐淑嫻(4,113)

鳥居龍藏與西南中國

——以其著《西南中國行紀》為中心

楊志強(5,068)

僧侶的流動:西雙版納傣族布朗族的族際關(guān)系重構(gòu)

張振偉(5,076)

當代中國民族文化與經(jīng)濟發(fā)展的悖論邏輯

李文鋼(5,084)

結(jié)構(gòu)、實質(zhì)與哲學(xué):人類學(xué)禮物研究的三種路徑思考

張 爽(5,093)

家庭企業(yè)、熟人網(wǎng)絡(luò)與市場機制

——對廣州中大布匹市場的民族志研究

田絮崖(5,102)

在穗經(jīng)營型少數(shù)民族移民聚集區(qū)的形成及其社會融入

楊小柳(6,061)

“活在腳下”：重慶F區(qū)街頭修腳女工的自我認同建構(gòu)

王文濤(6,068)

國家的具身與搬取

——對閔氏宗族祭祖活動中“儀式國家”的考察

杜 靖，李 娟(6,076)

政治人類學(xué)的三個里程碑及在中國實踐的三次接力

李何春，張勁夫(6,089)

“采集民族志”在中國的實踐

——以吳澤霖、林惠祥為中心的考察

張福強，高 紅(6,098)

·民族民間文化·

國家在場、民間信仰與地方社會

——以明清江南城隍廟為中心的歷史透視

劉玉堂，張帥奇(1,107)

邊境貿(mào)易史視角下的國家認同研究

——以云南為例

吳 曼(1,116)

體國經(jīng)野:漢賦中的國家認知及其書寫

趙金平(1,123)

非遺傳承主體存續(xù)的文化社會基礎(chǔ)

——對佛山醒獅習(xí)俗的歷史考察

謝中元(1,133)

新媒體時代民間故事的傳播困境及其對策

——以重慶走馬民間故事傳播傳承為考察中心

徐金龍，曾曉梅(1,143)

清代滿族說部的市民文化特征

蘇 靜(2,131)

八部大王傳說與祖先記憶

——以酉水流域土家族始祖信仰為中心的考察

徐 媛(2,139)

中外文化中的血親復(fù)仇現(xiàn)象研究

陳 紅,岳小國(2,145)

新時期中國少數(shù)民族傳統(tǒng)文論研究述論

胡建次(3,117)

地緣視野與文化安全關(guān)系研究

——以寧夏文學(xué)為例

車鳳成(3,124)

民族文化儀式中的美學(xué)問題研究

——以道教齋醮科儀為例

剛祥云(3,132)

苗族信仰與其生計方式的相關(guān)性分析

——以《苗族古歌》“蝶”“鳥”為研究中心

楊敬娜(3,139)

粉絲文化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展

——以德云社相聲為例

游紅霞,田兆元(3,146)

影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新媒體傳播力的因素與提升策略

——基于微信公眾號的模糊集定性比較分析

孫傳明,李浩(4,121)

新媒介語境下民族非遺的品牌敘事與傳播取向

白志如,蘇士梅(4,128)

精準扶貧視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的平衡機制研究

崔 磊(4,136)

空間位移:閩南民間信仰宮廟的城鎮(zhèn)化變遷

鄭容坤(4,145)

“有朋自遠方來,不亦樂乎”的儒家交往行為美學(xué)新解

——中國古代交往行為美學(xué)的理論進路

曾仲權(quán)(5,110)

士人山水美學(xué):晉宋山水文化的四重維度

程 磊(5,123)

重構(gòu):文化產(chǎn)業(yè)中的兒童與兒童文學(xué)

杰克·齊普斯,劉思誠,張舉文(5,133)

鄉(xiāng)村振興視野下家風(fēng)文化治理的演變邏輯及體系重構(gòu)

劉 建(5,145)

明代汾州地區(qū)鄉(xiāng)賢文化的形成機制與影響特征

黃永林，任 正(6,106)

民間文化傳承與現(xiàn)代社會隱喻

——以范莊龍牌會儀式為例

張 潔(6,114)

·民族民間文學(xué)·

朝鮮時代《燕行錄》與清代滿族女子的域外鏡像

姚曉娟(6,124)

中國民間敘事中的美女蛇形象演變研究

劉俊妍，向柏松(6,135)

鄂東民間機智人物陳細怪故事的喜劇性文化審美特質(zhì)

萬桂紅，胡可益(6,145)