王慧劍，李亞龍，黃 穎

（保定學(xué)院 a.外語教育與國(guó)際商務(wù)學(xué)院；b .體育學(xué)院；c.科研處，河北 保定 071000）

1.研究燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播的重要意義

體育文化是民族精神和時(shí)代精神的重要組成部分，是激勵(lì)每一個(gè)人奮發(fā)向上的強(qiáng)大精神力量，是體育事業(yè)跨越發(fā)展的靈魂，是促進(jìn)世界和平和各國(guó)人民友好交往的紐帶。

燕趙傳統(tǒng)體育文化底蘊(yùn)豐厚，有著較深的人文基礎(chǔ)，隨著歲月的更迭發(fā)展形成為一種獨(dú)特的地域文化表現(xiàn)形式。燕趙傳統(tǒng)體育文化吸納了傳統(tǒng)中原體育文化和草原體育文化，具有十分豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。燕趙傳統(tǒng)體育文化具有所在區(qū)域的民族特色和人文精神，其突出的特點(diǎn)是一方面燕趙傳統(tǒng)體育文化具有十分豐富的內(nèi)涵，包含燕趙武術(shù)文化在內(nèi)的文化體系，基本上反映了我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展高潮與低谷。另一方面也融合外來的文化要素，在不斷發(fā)展過程中完善自身，緊隨時(shí)代發(fā)展而逐漸形成自己的體育文化價(jià)值觀和體育文化特色，并通過不同的形式展現(xiàn)出來。

燕趙傳統(tǒng)體育文化的傳播是現(xiàn)代體育文化在新時(shí)期的延伸和發(fā)展，能夠向全世界展示燕趙傳統(tǒng)體育文化的剛健有為、自強(qiáng)不息的陽剛之氣，引領(lǐng)中華民族體育事業(yè)的前進(jìn)與發(fā)展。在2022 年北京-張家口冬奧會(huì)來臨之際，研究燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播更能夠增強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)代體育文化的表現(xiàn)力。通過創(chuàng)新、多元化的手段弘揚(yáng)地方文化特色信息，并提供相應(yīng)的體育文化支持，通過燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播，使更多國(guó)際人士更好地理解和把握燕趙傳統(tǒng)體育文化特色的內(nèi)涵。加快燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播的步伐，有利于提升文化自覺、增強(qiáng)文化自信；有助于掌握燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播的主動(dòng)權(quán)，塑造河北形象，從而促進(jìn)燕趙傳統(tǒng)體育文化復(fù)興。

2.冬奧會(huì)為燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳統(tǒng)傳播帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

籌辦2022 年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)對(duì)促進(jìn)燕趙傳統(tǒng)體育跨文化傳播來說是個(gè)難得的歷史機(jī)遇。隨著冬奧會(huì)的日益臨近，河北省燕趙傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新工程中，注重滲透地方文化特色意識(shí)和地方文化保護(hù)的理念。在發(fā)展體育事業(yè)過程中也更加有意識(shí)地增強(qiáng)人們對(duì)地方傳統(tǒng)體育文化和現(xiàn)代體育文化意識(shí)的融合。借助于冬奧會(huì)的建設(shè)契機(jī)，開展關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的跨文化傳播，其目的是將燕趙傳統(tǒng)體育文化中的優(yōu)秀內(nèi)涵和范式輸出，使得國(guó)民加深對(duì)傳統(tǒng)體育文化的自豪感，也能夠打造體育文化強(qiáng)省，加深目標(biāo)受眾對(duì)于燕趙傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前河北省已經(jīng)將燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播工作拓展到2022 年北京-張家口冬奧會(huì)體育文化建設(shè)之中，初步構(gòu)建了具有一定地方文化特色的跨文化傳播體系，并將具有燕趙傳統(tǒng)體育文化特色形式融入到體育事業(yè)發(fā)展之中，對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族文化跨文化傳播發(fā)揮出十分積極的作用。

燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播是從傳統(tǒng)體育文化發(fā)展模式衍生出來的，在具體實(shí)施過程中要結(jié)合我國(guó)體育文化跨文化發(fā)展的實(shí)際，創(chuàng)新觀念和渠道。冬奧會(huì)背景下，燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳統(tǒng)傳播也面臨一系列的挑戰(zhàn)。一是燕趙傳統(tǒng)體育文化的表現(xiàn)形式面臨“老化”的問題。燕趙傳統(tǒng)體育文化涉及的內(nèi)容主要是武術(shù)文化，雖然武術(shù)文化是我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的精髓，但是現(xiàn)代對(duì)燕趙傳統(tǒng)體育文化的傳承方式相對(duì)單一，導(dǎo)致了燕趙傳統(tǒng)體育文化的跨文化傳播表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)新，尤其是難以吸引年輕人的關(guān)注。二是燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播的最大障礙是人才的匱乏。主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)體育文化的習(xí)得者難以將體育文化和“傳播能力”合二為一。燕趙大地不乏體育文化遺產(chǎn)傳承人，但是能夠熟練地使用一門外語，將體育文化內(nèi)涵傳播出去的傳承人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求。這些對(duì)于燕趙傳統(tǒng)體育文化的跨文化傳播發(fā)展來說都十分不利，因此，燕趙傳統(tǒng)體育文化的跨文化傳播面臨著重大挑戰(zhàn)。

3.利用冬奧會(huì)契機(jī)，根據(jù)河北省省情，為燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播制定相應(yīng)策略

3.1 增強(qiáng)燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播意識(shí)的培養(yǎng)

面向大眾，面向市場(chǎng)。燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播的發(fā)展不應(yīng)局限于專業(yè)體育領(lǐng)域，而是應(yīng)該面向更廣大的群眾，面向更廣闊的市場(chǎng)甚至可以廣泛吸取優(yōu)秀國(guó)內(nèi)外其他體育文化元素，加強(qiáng)優(yōu)秀體育文化元素與燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播的融合，這樣才能夠?yàn)檠嘹w傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播的發(fā)展注入新鮮的活力，使燕趙傳統(tǒng)體育文化發(fā)揚(yáng)光大，迎合現(xiàn)代人的文化價(jià)值需求。燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播主題的打造不僅僅是掛上一個(gè)文化主題而已，而應(yīng)將地域傳統(tǒng)文化融入到全民體育事業(yè)建設(shè)中，增強(qiáng)大眾對(duì)燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播意識(shí)的培養(yǎng)，使得大眾成為文化的傳承者，在文化傳播中傳遞燕趙傳統(tǒng)體育文化的優(yōu)秀內(nèi)涵。一方面除了應(yīng)培養(yǎng)一批具備傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播能力的專業(yè)人才外，另一方面還應(yīng)擴(kuò)大跨文化的影響范圍，以豐富的燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播方式來吸引更多社會(huì)群體的加入。無論是政府機(jī)構(gòu)還是社會(huì)機(jī)構(gòu)都可以作為燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播的主體，高校也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)熟知傳統(tǒng)體育文化的專業(yè)人才，積極傳播燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化知識(shí)。

3.2 打造富有燕趙特色的傳統(tǒng)體育文化品牌

燕趙傳統(tǒng)體育文化傳播過程中，要盡量避免面面俱到，要選擇具有代表性的體育項(xiàng)目。河北省擁有數(shù)千年的燦爛文化，裝點(diǎn)出豐富多彩的傳統(tǒng)文化風(fēng)光，涵蓋了十分豐富而多元化的地方文化元素。因此對(duì)于現(xiàn)代體育文化品牌發(fā)展而言可謂選擇頗多，比如燕趙武術(shù)文化主題，其可挖掘性很強(qiáng)，而且又有很濃烈的地方文化特性。再比如武技改革受到全世界的關(guān)注，其可供挖掘的體育文化主題文化元素實(shí)在太多。因此，找準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)體育文化元素主題并將它發(fā)揚(yáng)光大，這才是打造富有燕趙特色的傳統(tǒng)體育文化品牌首先應(yīng)當(dāng)考慮的。

在打造富有燕趙特色的傳統(tǒng)體育文化品牌過程中注重對(duì)地方文化元素的調(diào)研和提煉，讓燕趙傳統(tǒng)體育文化與燕趙體育精神“活”起來。在挖掘河北體育精神傳承上下功夫，謀劃體育文化精品賽事和品牌活動(dòng)，積極打造示范亮點(diǎn)。梳理河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，突出重點(diǎn)，加深對(duì)打造富有燕趙特色的傳統(tǒng)體育文化品牌特色的了解和感悟，以達(dá)到對(duì)文化的認(rèn)同和創(chuàng)新繼承，持續(xù)開展傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代化體育事業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新表達(dá)形式，在傳播中融入新鮮的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。

3.3 對(duì)燕趙傳統(tǒng)體育文化的跨文化內(nèi)容進(jìn)行立體化設(shè)計(jì)

河北省承載著歷史文化和體育文化的豐厚資源，融入地方傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代體育事業(yè)是區(qū)別于其他體育文化發(fā)展的特殊形態(tài)，這也使現(xiàn)代體育事業(yè)具有其獨(dú)特的內(nèi)涵和要求。這就要求對(duì)燕趙傳統(tǒng)體育文化的跨文化內(nèi)容進(jìn)行立體化設(shè)計(jì)。一方面，由于現(xiàn)代體育事業(yè)與地方傳統(tǒng)體育文化融合的起步時(shí)間相對(duì)較晚，在現(xiàn)代體育事業(yè)的跨文化內(nèi)容上也多沿襲傳統(tǒng)的觀念和傳統(tǒng)，導(dǎo)致現(xiàn)代體育事業(yè)的跨文化傳播內(nèi)容并不能因地而異，突出不同地域的特點(diǎn)，缺乏與不同地域的特點(diǎn)的融合和創(chuàng)新，不符合當(dāng)前現(xiàn)代體育事業(yè)模式發(fā)展的趨勢(shì)。另一方面，燕趙傳統(tǒng)體育文化的跨文化傳播內(nèi)容具有十分豐富的內(nèi)涵特征，通過設(shè)計(jì)融合燕趙傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代體育事業(yè)也有著巨大的發(fā)展空間。通過融合燕趙傳統(tǒng)體育文化的特點(diǎn)加強(qiáng)現(xiàn)代體育事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，適合不同受眾群體對(duì)體育事業(yè)發(fā)展的需求，這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)點(diǎn)、線、面的結(jié)合，更好地滿足大眾的個(gè)性化需求。可以說，現(xiàn)代體育事業(yè)和地方傳統(tǒng)體育文化特點(diǎn)的融合已經(jīng)成為了現(xiàn)代體育事業(yè)的一種流行模式，應(yīng)進(jìn)一步通過梳理燕趙傳統(tǒng)體育文化的跨文化內(nèi)容，結(jié)合河北省當(dāng)?shù)伢w育事業(yè)發(fā)展的客觀實(shí)際，開展現(xiàn)代體育事業(yè)的創(chuàng)新，并最終為受眾營(yíng)造耳目一新的現(xiàn)代體育體驗(yàn)。

3.4 建立科學(xué)而完善的燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化管理體制

燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化管理體制的基本功能和服務(wù)創(chuàng)新從大的層面是指跨文化體育事業(yè)發(fā)展思想的詮釋等，小的層面是指現(xiàn)代體育事業(yè)的創(chuàng)新文化主題。河北省當(dāng)?shù)匮嘹w傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播發(fā)展是通過對(duì)傳統(tǒng)體育文化的更新或者推倒重修來進(jìn)行現(xiàn)代體育事業(yè)管理模式的更新。一方面需要雄厚的文化素材做支撐，另一方面也需要科學(xué)而完善的跨文化管理體制。對(duì)于沒有堅(jiān)強(qiáng)的跨文化管理體制做后盾來說，在傳統(tǒng)體育文化跨文化發(fā)展中也缺乏有效的保障。為此，可以通過現(xiàn)代體育事業(yè)主題設(shè)計(jì)的更新，傳播管理方式的創(chuàng)新，來達(dá)到現(xiàn)代體育改革與升級(jí)。燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化管理體制的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在對(duì)管理內(nèi)涵和管理模式內(nèi)涵的深度挖掘，然后充分利用現(xiàn)代化管理思路和方法，如利用高新技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)，作用于現(xiàn)代體育事業(yè)管理的各個(gè)方面，尤其是傳統(tǒng)體育文化跨文化活動(dòng)與服務(wù)。通過設(shè)立完善的體育文化管理模式，挖掘地方文化的內(nèi)涵，對(duì)現(xiàn)代體育事業(yè)跨文化融合傳播進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。所以對(duì)于河北省發(fā)展燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播而言，我們更多的應(yīng)該尋求現(xiàn)代管理技術(shù)上的創(chuàng)新，為河北省體育事業(yè)的發(fā)展提供更多的創(chuàng)造性空間。

3.5 明確定位并構(gòu)建強(qiáng)有力的燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播平臺(tái)

燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播質(zhì)量的高低決定了燕趙傳統(tǒng)體育文化所傳遞的文化思想是否能感染大眾，除了應(yīng)具備一般的體育文化傳播要求外，還必須要與時(shí)俱進(jìn)，要在現(xiàn)代體育事業(yè)中結(jié)合新生技術(shù)，使燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播工作在保留傳統(tǒng)的文化基礎(chǔ)上看上去更加時(shí)尚，更能夠迎合當(dāng)代受眾的需求。人們參與體育項(xiàng)目時(shí)，為的是體驗(yàn)體育項(xiàng)目帶來的健康和活力，感受體育文化的豐富魅力。傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播內(nèi)涵的豐富程度也直接影響到人們的參與效果?，F(xiàn)代體育事業(yè)的發(fā)展不應(yīng)局限于競(jìng)技項(xiàng)目的創(chuàng)新，而是應(yīng)從提高全民的參與性，從文化審美等角度來營(yíng)造良好的互動(dòng)氛圍。在打造燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播平臺(tái)過程中，應(yīng)當(dāng)注重現(xiàn)代體育事業(yè)與大眾的文化交流和互動(dòng)，讓人們能夠在參與體育鍛煉過程中更好地體會(huì)燕趙傳統(tǒng)體育文化的獨(dú)特魅力。因此，燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播中更加注重對(duì)多元傳播渠道的構(gòu)建，即通過現(xiàn)代立體化傳播平臺(tái)，采取多元化的傳播模式及地方文化元素的精心設(shè)計(jì)來激發(fā)體育激情，講好燕趙體育故事，傳播燕趙體育聲音，釋放河北體育文化正能量。

3.6 融合體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)協(xié)同傳播

燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播過程不局限于參與體育競(jìng)技，也包括其他豐富的模式，如體育旅游產(chǎn)業(yè)，體育周邊文化產(chǎn)業(yè)。受眾參與燕趙傳統(tǒng)體育文化旅游活動(dòng)的程度，直接影響到燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播的效果。2022 年北京張家口冬奧會(huì)為燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播創(chuàng)造了全新的契機(jī)，通過融合體育旅游產(chǎn)業(yè)，可以進(jìn)一步豐富河北省體育文化的發(fā)展，將大量的游客吸引到燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播的活動(dòng)之中，積極開展體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)的宣傳，促進(jìn)體育文化產(chǎn)業(yè)新發(fā)展。

4.結(jié)語

本文分析冬奧會(huì)背景下燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播中存在的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并從跨文化意識(shí)培養(yǎng)、跨文化內(nèi)容的立體化構(gòu)建、跨文化傳播的方法和手段等多維角度研究燕趙傳統(tǒng)體育文化跨文化傳播模式的延伸與創(chuàng)新，以期借助2022 年北京張家口冬奧會(huì)發(fā)展契機(jī)，更好地促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的跨文化傳播。