崔永杰

(南京衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，南京 210000)

習(xí)近平總書記提出，思想政治課是完成立德樹人使命的關(guān)鍵性課程，上好思想政治課對于培養(yǎng)一代又一代能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人具有重要作用。思想政治課教學(xué)要握好政治“方向盤”，教師在傳授知識、品德培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，需要不斷深挖教材，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實際，將道德、法治和核心價值觀等新理念貫徹落實到每一堂課中去，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、職校思想政治課核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

學(xué)生的核心素養(yǎng)是指學(xué)生需要具備的能夠適應(yīng)自身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國學(xué)生核心素養(yǎng)以時代性、科學(xué)性和民族性等三個方面為基本準(zhǔn)繩，核心是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與三個方面，又可以細分為六大素養(yǎng)和十八個要點。在《職業(yè)生涯規(guī)劃》的教學(xué)中，要有意識地結(jié)合現(xiàn)實問題，培育學(xué)生健全人格和積極向上的價值觀。教師要幫助學(xué)生理解生命意義和人生價值，增強安全意識與自我保護能力，養(yǎng)成文明健康的生活方式和行為習(xí)慣。在《職業(yè)道德與法律》教學(xué)中著重培育學(xué)生高尚的道德情操和法治意識，既要做到自尊自愛，文明友善，敬業(yè)奉獻，也應(yīng)具有團隊意識，能履職盡責(zé)，對自己和他人負責(zé)，更需要能是非分明，提高規(guī)則與法治意識，能夠同違背社會公德和法律法規(guī)的行為做斗爭。在《經(jīng)濟政治與社會》的教學(xué)中，有意識地培育學(xué)生的社會責(zé)任感，讓他們有序地參與社會生活，行使公民權(quán)利，履行公民義務(wù)，維護公平正義，還要尊重和熱愛自然，崇尚低碳生活方式，堅持可持續(xù)發(fā)展理念?！墩軐W(xué)與人生》課程著重培育學(xué)生的理性批判的素養(yǎng)，使學(xué)生能夠運用基本的科學(xué)原理和方法認識事物、分析問題、解決問題，進而指導(dǎo)實踐。同時，需要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，對于一些社會熱點問題能理性思考、獨立判斷，不人云亦云。在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中，結(jié)合相關(guān)的歷史和現(xiàn)實問題，有意識的提升學(xué)生對民族和國家的認同感，具有愛國主義精神，能主動捍衛(wèi)國家主權(quán)和利益。同時，需要學(xué)生學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，進而熱愛中國共產(chǎn)黨，支持和擁護黨的方針政策，以社會主義核心價值觀來指導(dǎo)自己的實踐，樹立遠大理想，立志為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗。

二、高職生思想政治課核心素養(yǎng)教學(xué)存在的問題

對照思想政治課培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合調(diào)查了解到的學(xué)生實際情況，可以發(fā)現(xiàn)部分高職學(xué)生在學(xué)會學(xué)習(xí)、珍愛生命、法治意識、政治認同及公共參與的素養(yǎng)存在缺失的現(xiàn)象，沒有達到相關(guān)的要求，也不符合立德樹人、培養(yǎng)時代新人的目標(biāo)。因此，學(xué)生核心素養(yǎng)缺失很大一部分責(zé)任在教師，主要表現(xiàn)在對學(xué)情認識不清晰，情感培育和榜樣激勵缺失，價值引領(lǐng)不到位，教學(xué)模式固化、理論實踐脫節(jié)等。

(一) 學(xué)情認識不清晰

開設(shè)思想政治課，就是為了做好高職生的思想政治工作。要讓高職生在提升理論素養(yǎng)的同時不斷增強馬克思主義的理論自信，在理論自信中形成“行動共鳴”。這就要求教師必須了解學(xué)生，正確認識學(xué)情，教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，根據(jù)高職生的需求和困惑，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，解決他們的困惑，有的放矢，提高思想政治課的針對性。在思想政治課上，教師需要講透理論難點，幫助學(xué)生正確認識世情、國情、黨情的變化，準(zhǔn)確把握經(jīng)濟社會發(fā)展熱點，了解國家的巨大變化，進而體會到馬克思主義中國化真理的強大力量和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想巨大的現(xiàn)實意義。

(二) 情感培育和榜樣激勵缺失

上好思想政治課，情感認同是非常重要的前提。要做到情感認同，首先，要正確認識歷史人物，增強對偉大歷史人物的情感認同。幫助高職生了解馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家偉大的歷史功績，深刻理解他們的思想理論，要鼓勵高職生積極成為“追星”一族，成為這些偉人的粉絲，在情感上高度認同和追隨，認同他們的偉大功勛和時代價值，追隨他們所信奉的主義和道路。其次，要增強對時代楷模的情感認同。如中央電視臺每年的感動中國人物，要讓學(xué)生了解他們的事跡，學(xué)習(xí)他們的品格和精神。學(xué)校和教師需要充分挖掘資源，定期邀請地方道德模范、行業(yè)能手等進思想政治課堂，用學(xué)生身邊的榜樣來激勵學(xué)生成長，弘揚主旋律，引領(lǐng)職校生的主流價值觀，培育學(xué)生的核心價值觀。最后，要增強對思想政治課教師的情感認同。只有親其師，才能信其道。思想政治課教師不僅要給學(xué)生傳授知識，更應(yīng)該成為學(xué)生成長路上的引路人，教師不僅要言傳，更要有身教，用高尚思想和實際行為教育感化學(xué)生。

(三) 價值引領(lǐng)做的不夠

青年學(xué)生是民族和國家的未來，他們是否有理想信念和高尚追求，直接關(guān)系著中國特色社會主義事業(yè)的勝利推進。首先，要引導(dǎo)高職生樹立正確的價值觀。思想政治課在傳授知識的基礎(chǔ)上，要主動承擔(dān)起塑造學(xué)生價值觀和靈魂的重擔(dān)，在思想政治課教學(xué)全過程中貫徹社會主義核心價值觀，幫助高職生樹立正確的人生觀和價值觀。其次，要引導(dǎo)高職生主動承擔(dān)社會和時代責(zé)任。愛國不是空洞的口號，它可以落實為實實在在的行動，思想政治課教師要引導(dǎo)學(xué)生把愛國熱情化為具體的實際行動，把個人命運和國家命運結(jié)合起來，把個人的奮斗融入實現(xiàn)“兩個一百年”和中華民族偉大復(fù)興的歷程之中。最后，要引導(dǎo)高職生樹立遠大理想。理想是行動的先導(dǎo)，也是激勵行動的巨大精神力量，思想政治課教師要教育引導(dǎo)學(xué)生把握時代脈搏，志存高遠，樹立遠大理想，增強社會責(zé)任、民族觀念和國家意識。

(四) 理論實踐脫節(jié)，沒有做到知行合一

要堅持理論與現(xiàn)實相結(jié)合，做到知行合一。理論只有與實踐相結(jié)合，才能迸發(fā)出巨大的力量，思想政治課教師要善于運用馬克思主義中國化的理論分析國家和社會的現(xiàn)實問題，解決學(xué)生遇到的現(xiàn)實困惑，把黨的理論運用到具體學(xué)習(xí)生活實踐中。思想政治課教師不僅要做理論的宣傳者，更應(yīng)該做理論的實踐者。在平時的生活中，要善于運用理論解決實際問題，積累豐富經(jīng)驗并及時總結(jié)，這樣在思想政治課中，教師可以自覺地把理論與現(xiàn)實聯(lián)系起來，而不是空洞的說教，進而取得很好的成效。同時，思想政治課教師要堅持校內(nèi)校外、課內(nèi)課外聯(lián)動。推動思想政治課從“課內(nèi)”走向“課外”，拓展思想政治課時間和空間，豐富思想政治課內(nèi)容，用生動的實踐課把難講、枯燥的理論簡單化，讓高職生在社會實踐中了解社會、認識國情，提高才干。

三、核心素養(yǎng)下思想政治課高效課堂的構(gòu)建策略

(一) 以學(xué)生為中心的教學(xué)模式

傳統(tǒng)教學(xué)并不能培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，因為核心素養(yǎng)不是簡單的識記和理解，而是知識的消化吸收基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，使學(xué)生具備支撐未來發(fā)展的關(guān)鍵能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在教學(xué)過程中，教師不但要明確教學(xué)目標(biāo)、分析教學(xué)內(nèi)容，合理設(shè)計教學(xué)策略，還要了解學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上，正確設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)，對不同層次的學(xué)生提出不同的要求，激發(fā)學(xué)生主動地探究學(xué)習(xí)。以對毛澤東思想的評價為例，除了課堂的講授，在課外，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個人興趣，社會熱點進行針對性的拓展閱讀，對每個學(xué)生的評價都可以依據(jù)他自己設(shè)定的主題進行。學(xué)生主動借閱自己感興趣的書籍，通過閱讀和思考，撰寫對相關(guān)問題的看法時，學(xué)生自我學(xué)習(xí)，主動探索和辯證思考的核心素養(yǎng)得到提升，對人物事件的評價也更加公正和理性。這種個性化學(xué)習(xí)不僅拓展了學(xué)生視野，更培養(yǎng)了學(xué)生全方位的能力，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)不能達到的目標(biāo)。

(二) 創(chuàng)設(shè)情境化的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法

思想來源于實踐，對理論知識的學(xué)習(xí)不能沉浸在教材中，需要走進現(xiàn)實生活中去探究、去體驗，必要的時候教師可以創(chuàng)設(shè)模擬情景，引導(dǎo)學(xué)生積極探究。例如學(xué)習(xí)改革開放這一內(nèi)容時，僅是課堂的知識講授，學(xué)生是無法真切地體會改革開放給中國帶來的巨大變化的。教師采用小組合作方法，分小組讓學(xué)生結(jié)合家庭，走進社區(qū)、深入街道，親身感受改革開放給中國帶來的巨變，進而印證改革開放是發(fā)展中國的必然選擇，從家人、街坊的講述中，從家庭社會的變遷中認同改革開放。這樣在真實的情境中發(fā)生的學(xué)習(xí)對學(xué)生的觸動是最大的，勝過老師的照本宣科，學(xué)生不僅學(xué)到了知識、提高了能力，在情感上也得到了升華，在家人、群眾的幸福感和獲得感中培育出在課堂中難以形成的家國情懷。引導(dǎo)學(xué)生積極地參與課堂的整個過程，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，從被動接受型向主動合作和探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型。培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)核心素養(yǎng)，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生的積極參與。例如在學(xué)習(xí)毛澤東思想時，課前可以布置任務(wù)：查閱毛澤東同志的家庭背景、求學(xué)經(jīng)歷和革命斗爭歷史。在課堂上請學(xué)生分組對不同的內(nèi)容進行講演，激發(fā)學(xué)生的思考和探究，化被動為主動。在講到對毛澤東同志和毛澤東思想的評價時，可以搜集幾種主要的觀點，請同學(xué)們進行討論或者辯論，進行思想的碰撞，最后得出正確客觀的觀點，通過這樣的深度學(xué)習(xí)才能切實培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

(三) 改革創(chuàng)新教學(xué)模式，用信息化手段構(gòu)建智慧課堂

首先，發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)新教學(xué)方法。在教學(xué)中，一方面要精心設(shè)計課堂活動。在核心素養(yǎng)的引導(dǎo)下，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和特點設(shè)計課堂活動，學(xué)生的核心素養(yǎng)是在精彩高效的課堂活動中逐步形成和發(fā)展的。按照建構(gòu)主義理論，課堂活動的目的是讓學(xué)生親身參與相關(guān)知識的生成和提煉。課堂活動要體現(xiàn)經(jīng)驗性，學(xué)生可以通過經(jīng)驗的積累來重構(gòu)知識；要體現(xiàn)地域性，可以結(jié)合不同地域的特點來選擇資源和組織活動；要體現(xiàn)主體性，充分發(fā)揮學(xué)生的主動精神，讓學(xué)生成為課堂活動的主體和主力軍；另一方面要轉(zhuǎn)換課堂話語體系，把教材語言、學(xué)科語言轉(zhuǎn)換成學(xué)生語言，用高職生喜聞樂見的語言把“高大上”理論政策講透徹，落到實處，這對于提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣具有重要作用。其次，運用信息化手段，構(gòu)建智慧化的教學(xué)模式。一方面，實現(xiàn)教學(xué)手段的智慧化信息化。在完成思想政治課教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+思政”新模式，重視微課、慕課等在思政課學(xué)習(xí)中的作用。利用慕課、微課形式，打造一批立意深遠、內(nèi)容精煉、積極向上的線上思想政治課程，形成課上課后、線上線下同步互動的高水平思想政治課。另一方面，充分利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源和平臺，如微信公眾號、微博等創(chuàng)立一批以思想政治教育為主題的論壇和帖子，拓展師生交流互動渠道和時空，提高思想政治課實效性和學(xué)生的核心素養(yǎng)。在網(wǎng)絡(luò)空間，要積極鼓勵高職生用思想政治課上的理論觀點，客觀分析社會熱點問題，發(fā)出理性的聲音，對錯誤的觀念行為進行辯證的批判，提高學(xué)生思辨的素養(yǎng)，努力營造和諧的校園網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。

(四) 評價方式更加多元化，更加注重過程性

目前高職中思想政治課的評價方式比較單一，一般都是以考試分?jǐn)?shù)為主,平時表現(xiàn)為輔，教師關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而忽視對學(xué)生的綜合評價，過程性評價較少，“考試成績”是衡量學(xué)生成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，答案具有唯一性。這種評價的結(jié)果并不能完全反映出學(xué)生的核心素養(yǎng)，如學(xué)生的道德水平、法律意識、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、政治認同和解決問題的能力等。一方面，要全面、客觀準(zhǔn)確地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,必須建立多元化的評價體系，形成學(xué)生自我評價為基礎(chǔ),老師、同學(xué)、家長共同參與的多種評價方式相結(jié)合的評價制度。只有徹底解除學(xué)生的束縛,才能解開困惑,輕裝上陣,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。另一方面，改變以往的以一次考試的成績就評價學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，進而給學(xué)生貼上“好學(xué)生”“壞學(xué)生”標(biāo)簽的傳統(tǒng)評價方法，在關(guān)注結(jié)果的同時，要積極關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的整個過程，建立完整的過程性評價手冊，評價內(nèi)容包括課前準(zhǔn)備、上課紀(jì)律、發(fā)言情況、作業(yè)記錄、主題演講情況及班級學(xué)?；顒訁⑴c情況等。過程性評價更注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)態(tài)度和能力的提升，自評加互評，這種多元評價主體參與和評價方式多樣化提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會合作，是學(xué)生核心素養(yǎng)提升的重要標(biāo)準(zhǔn)。