梁潔

摘 要：美術(shù)教育是能夠?qū)W(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的藝術(shù)教育，而民族文化是能夠培養(yǎng)學(xué)生人文精神和文化素養(yǎng)的智慧結(jié)晶。美術(shù)教育和民族文化的結(jié)合，既能夠催發(fā)兩者之間藝術(shù)和文化更深一層的聯(lián)系，又能夠創(chuàng)造意想不到的教學(xué)奇跡。因此，高校的美術(shù)教師應(yīng)該在美術(shù)教育中滲透民族文化，在融合美術(shù)教育和民族文化的同時(shí)，賦予并凸顯兩者鮮明的時(shí)代特色。

關(guān)鍵詞：民族文化;高校美術(shù);審美

在素質(zhì)教育背景下，需要對(duì)人才進(jìn)行德智體美勞的全面性培養(yǎng)。而作為素質(zhì)教育的重要組成部分之一，美育也是能夠培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要因素。而培養(yǎng)高素質(zhì)人才，離不開(kāi)學(xué)校。高校學(xué)生是建設(shè)國(guó)家和社會(huì)的主力軍，高校美術(shù)教學(xué)正是對(duì)其審美能力和素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)和發(fā)展的重要途徑。民族文化作為能夠培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的要素，在高校的美術(shù)教育中有著重要作用。但是調(diào)查研究表明，許多高校的美術(shù)教師并沒(méi)有重視民族文化在課堂教學(xué)中的滲透和應(yīng)用，更沒(méi)有以此為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。導(dǎo)致多數(shù)美術(shù)專業(yè)學(xué)生不僅無(wú)法形成良好的人文素養(yǎng)，也無(wú)法提高自身的審美意識(shí)和美術(shù)創(chuàng)作能力。因此，在高校的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)民族文化進(jìn)行有效的滲透和融合，在強(qiáng)化學(xué)生審美意識(shí)和能力的同時(shí)，培養(yǎng)和提升其人文素養(yǎng)[1]?；诖耍疚膶?duì)高校美術(shù)教學(xué)中民族文化的有效滲透策略進(jìn)行研究，以此促進(jìn)學(xué)生審美素養(yǎng)的提升，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀民族文化的傳承和弘揚(yáng)。

一、扭轉(zhuǎn)教學(xué)觀念

一個(gè)人的觀念是其個(gè)人行動(dòng)的一種內(nèi)驅(qū)力，在這樣的內(nèi)驅(qū)力當(dāng)中，能夠影響其行為意識(shí)的，無(wú)疑就是其思想意識(shí)。教師在教學(xué)中，要想真正落實(shí)民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的滲透，那么就需要扭轉(zhuǎn)教學(xué)觀念。高校美術(shù)教師需要正確認(rèn)識(shí)民族文化和美術(shù)教學(xué)之間的關(guān)系，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念，對(duì)民族文化給予高度重視，以此來(lái)促進(jìn)民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的滲透融合。

民族文化一直以來(lái)都具備非常豐富的內(nèi)涵，在我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展方面，作出了重要貢獻(xiàn)。然而因?yàn)槲覈?guó)一些高校美術(shù)教師只重視專業(yè)技藝的傳授，忽視民族文化，導(dǎo)致多數(shù)高校學(xué)生都不夠重視民族文化，對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)比較片面。這導(dǎo)致多數(shù)高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，創(chuàng)作題材過(guò)于單一，作品范疇過(guò)于狹小[2]。而在現(xiàn)代的素質(zhì)教育背景下，每個(gè)教師都需要對(duì)中華民族文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，這自然也就要求教師在各學(xué)科教學(xué)中，滲透融合民族文化。因此，作為高校美術(shù)教師，作為知識(shí)的傳授者，就需要在重視民族文化的同時(shí)，通過(guò)改變教學(xué)觀念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使其能夠充分認(rèn)識(shí)民族文化在美術(shù)當(dāng)中滲透融合的必要性。在強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化興趣和思想傾向的同時(shí)，教師應(yīng)通過(guò)對(duì)民族文化資源的良好應(yīng)用，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作優(yōu)秀的美術(shù)類作品，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的有力傳承。

二、優(yōu)化課程改革

隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高校美術(shù)教育無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法，都進(jìn)行了一定的創(chuàng)新和改進(jìn)。但盡管如此，課程設(shè)置也依然存在較多的不合理之處，在這些不合理當(dāng)中，就包括無(wú)法充分利用民族文化資源。事實(shí)上，在美術(shù)教學(xué)中，課程設(shè)置是十分重要的，其對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法都有著重要影響。因此，為了消除課程設(shè)置的不合理之處，高校美術(shù)教師需要優(yōu)化當(dāng)前的課程設(shè)置，在其中融入民族文化，強(qiáng)化所設(shè)置的教學(xué)課程[3]。

在這一系列過(guò)程當(dāng)中，首先，高校美術(shù)教師就需要以美術(shù)專業(yè)的課程設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)設(shè)有關(guān)民間美術(shù)的鑒賞課程。開(kāi)設(shè)這樣的課程，主要目的是讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)民族文化，使教師能夠以地域性的民族文化為依托，有效開(kāi)展美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而在高效的課程教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的鑒賞興趣。而在教師的思想引導(dǎo)下，學(xué)生不僅能夠豐富自身的知識(shí)體系，還能夠提高自身的審美能力和道德品質(zhì)，從而進(jìn)一步培養(yǎng)自己的美術(shù)素養(yǎng)。其次，教師需要在學(xué)生認(rèn)知和感悟民族文化內(nèi)涵的過(guò)程中，不斷豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和題材，并以此為基礎(chǔ)，對(duì)美術(shù)專業(yè)課程進(jìn)行強(qiáng)效優(yōu)化。例如在繪畫(huà)或者設(shè)計(jì)教學(xué)課堂中，教師就可以融入年畫(huà)和剪紙。在深化學(xué)生的美術(shù)專業(yè)知識(shí)和民族文化認(rèn)知的情況下，完成美術(shù)創(chuàng)作和民族文化的傳承。再次，高校方面需要和民間美術(shù)的創(chuàng)作人進(jìn)行合作，編寫民間藝術(shù)的專項(xiàng)教材。學(xué)校也可以邀請(qǐng)民間藝人舉辦相關(guān)講座。學(xué)校甚至可以和民間藝人成立相應(yīng)的美術(shù)工作室，并以此為基礎(chǔ)，開(kāi)設(shè)美術(shù)實(shí)訓(xùn)課程[4]。通過(guò)這樣一系列的方式，高校美術(shù)教學(xué)不僅可以在民族文化的滲透融合中，推廣當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，還能夠在美術(shù)教學(xué)中充分利用民間美術(shù)文化元素，構(gòu)想和創(chuàng)作美術(shù)作品。最后，由于民族文化涉及范圍十分廣，因而教師滲透民族文化，不能只在課堂上進(jìn)行，更要通過(guò)多種形式開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，融合課后的美術(shù)實(shí)訓(xùn)課程。如此就能夠在外延的美術(shù)課堂教學(xué)中傳承民族文化，強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作靈感的獲取途徑，提升學(xué)生的創(chuàng)作能力，實(shí)現(xiàn)民族文化的高效傳承。

三、注重理論聯(lián)系實(shí)踐

無(wú)論是當(dāng)前高校的美術(shù)教學(xué)，還是民族文化，對(duì)于人才的培養(yǎng)都是十分實(shí)用的。高校要想深度滲透融合美術(shù)教學(xué)和民族文化，就需要進(jìn)行宏觀把控。作為教學(xué)活動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，高校需要以美術(shù)教學(xué)的實(shí)際需求為依據(jù)，加大人力和資金方面的投入，構(gòu)建校內(nèi)的美術(shù)教學(xué)基地。在此過(guò)程中，各高校就需要以所處的地域環(huán)境為基礎(chǔ)，積極收集本土優(yōu)質(zhì)的民間美術(shù)資源，同時(shí)成立專門的管理部門，在高校的美術(shù)教學(xué)中，強(qiáng)化對(duì)民族文化的滲透[5]。而為了保持美術(shù)展館的生命力，高?？梢砸悦褡逦幕膫鞒袨榛A(chǔ)，組織學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。如此就能夠在深化現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)和民族文化融合的同時(shí)，創(chuàng)新對(duì)民族文化的傳承。與此同時(shí)，各高校還需要建設(shè)和維護(hù)校外的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐基地，通過(guò)和周邊民間文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，共同創(chuàng)建相關(guān)的美術(shù)項(xiàng)目，為學(xué)生提供考察和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這樣不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還能夠促進(jìn)美術(shù)教學(xué)和民族文化的深度融合，從而在促進(jìn)學(xué)生專業(yè)能力和綜合素養(yǎng)提升的同時(shí)，為現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

四、深入展開(kāi)實(shí)踐

很多時(shí)候，傳承民族文化的有效途徑還包括實(shí)踐活動(dòng)。在現(xiàn)階段的高校民族美術(shù)教學(xué)中，教材其實(shí)并不完整，也缺乏較為系統(tǒng)實(shí)用的內(nèi)容。此時(shí)，高校就應(yīng)該對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，擴(kuò)大民族美術(shù)的含義。教師可以先了解當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，并在對(duì)當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境有了一定了解后準(zhǔn)確切入實(shí)踐活動(dòng);可以在完美融合現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)、民族文化傳承和實(shí)踐活動(dòng)后，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民族文化誕生地，讓學(xué)生對(duì)一些地方民族文化館、民俗博物館、文物保護(hù)原址等瀏覽參觀，讓學(xué)生在直觀感受民族美術(shù)文化的原生態(tài)的基礎(chǔ)上，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的民族文化。教師還可以聯(lián)合學(xué)校，展開(kāi)地方民族文化的尋根調(diào)研活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生利用走訪的方式，采訪當(dāng)?shù)氐拿褡迕佬g(shù)文化傳承人，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古老的美術(shù)制作工藝。學(xué)校方面也可以聯(lián)系當(dāng)?shù)氐奈幕块T，通過(guò)和文化部門的聯(lián)合，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作各種蘊(yùn)含民族文化的美術(shù)作品，并在此后開(kāi)辦展覽會(huì)，展覽學(xué)生的美術(shù)作品。

為了使民族美術(shù)文化的影響不斷擴(kuò)大，教師還可以在向校方申請(qǐng)后，組織一些相關(guān)的校園文化宣傳活動(dòng)，讓學(xué)生參與活動(dòng)，從而學(xué)習(xí)更多的民族文化知識(shí)[5]。

總而言之，在高校美術(shù)教育中滲透融合民族文化，能夠促進(jìn)民族文化精神的弘揚(yáng)和發(fā)展。同時(shí)，在高校美術(shù)教育中融入民族文化，還能夠?qū)γ褡逦幕膬?nèi)涵進(jìn)行豐富和補(bǔ)充。因此，在高校的美術(shù)教育中，教師應(yīng)該加大民族文化的滲透力度，并在建立民族文化的吸收秩序的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生和教師的民族文化素養(yǎng)，在民族文化的有力弘揚(yáng)和傳承中，實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)的人文發(fā)展。

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作者單位：

湖北美術(shù)學(xué)院