基于整本書(shū)閱讀的教學(xué)策略與課型研究

張麗芳

摘 要：新一輪課程改革給整本書(shū)閱讀教學(xué)的開(kāi)展帶來(lái)了契機(jī)。本文在充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)整本書(shū)閱讀教學(xué)實(shí)施的可行性進(jìn)行了探索。文章從定位整本書(shū)閱讀、內(nèi)容的選擇、策略的探索、課型的實(shí)踐等幾個(gè)方面進(jìn)行探索性研究，證明了整本書(shū)閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是有助于學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)的。

關(guān)鍵詞：整本書(shū) 閱讀教學(xué) 策略 課型

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2020）01-0-02

一、為什么要閱讀整本書(shū)？

考察中國(guó)幾千年的語(yǔ)文閱讀歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其閱讀對(duì)象存在著從“整體”走向“局部”的趨勢(shì)。科舉時(shí)代讀書(shū)人的“圣經(jīng)”就是“四書(shū)五經(jīng)”，他們開(kāi)展的就是“整本書(shū)閱讀”教學(xué)。但隨著現(xiàn)代新式教育的興起和發(fā)展，課堂教學(xué)成為主流，每節(jié)課40—45分鐘的課時(shí)設(shè)計(jì)，使“高效”成為標(biāo)準(zhǔn)，采用經(jīng)典的節(jié)選和名家單篇作為教材顯然是最佳的選擇。這種發(fā)展雖適合時(shí)代的需要，但也出現(xiàn)了很多的困惑與擔(dān)憂：

1.現(xiàn)代媒體的干擾。手機(jī)的普及深深影響了人們的生活，尤其青少年在聲光影的感官刺激下，對(duì)紙質(zhì)閱讀興趣缺乏，無(wú)法靜心閱讀教材內(nèi)容，更不要說(shuō)閱讀經(jīng)典名著。他們寧可玩幾個(gè)小時(shí)的游戲，也不愿看10分鐘的書(shū)。在常規(guī)的調(diào)查中，有2%的人至今沒(méi)有完整讀過(guò)一本書(shū)，而這個(gè)比例正在逐年上升。

2. “碎片化”閱讀，成為常態(tài)。當(dāng)前閱讀方式多元化，一方面以單篇課文為主體的語(yǔ)文教材，使學(xué)生的學(xué)習(xí)零碎、散狀，沒(méi)有完整的烙印。另一方面，生活中微信、微博、閱讀APP等閱讀形式，使松散的閱讀成為常態(tài)。這樣導(dǎo)致了學(xué)生的語(yǔ)文底蘊(yùn)和人文情懷積淀不夠，精神涵養(yǎng)不足，久而久之，學(xué)生就會(huì)越來(lái)越“浮躁”。

3.功利性目的日益強(qiáng)化?，F(xiàn)實(shí)是“骨感”的，在應(yīng)試教育的現(xiàn)狀下，教師、家長(zhǎng)和學(xué)生都有心無(wú)力，即使有心提升素養(yǎng)，但在語(yǔ)文的考試成績(jī)排名面前，不得不“現(xiàn)實(shí)”。尤其是作文教學(xué)，不是從閱讀經(jīng)典這個(gè)根本抓起，模仿范文成為常態(tài)。經(jīng)典名著閱讀教學(xué)則是公開(kāi)課的點(diǎn)綴，華而不實(shí)。

4.閱讀指導(dǎo)的缺失。相比50后、60后的前輩，70后及之后的教師在文學(xué)涵養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)上都有所不足。特別是在專(zhuān)業(yè)的閱讀方法指導(dǎo)，如文章結(jié)構(gòu)、小說(shuō)理論、各類(lèi)寫(xiě)作筆法等，這些教師都沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)過(guò)，那也就談不上指導(dǎo)學(xué)生了。

可以說(shuō)，在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境下，完整地看一本書(shū)成了時(shí)間上的“奢侈”，更不要說(shuō)學(xué)習(xí)整本書(shū)。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“讀整本的書(shū)，不僅可以練習(xí)精讀、速讀，有利于養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣;還可以進(jìn)行各種文學(xué)知識(shí)與文體閱讀的訓(xùn)練;學(xué)生閱讀的心理會(huì)更加專(zhuān)一，閱讀效果也會(huì)更好。它可以收‘一石多鳥(niǎo)之效。”在當(dāng)前新一輪“以學(xué)為中心”的課程改革中，語(yǔ)文學(xué)界再次提倡“整本書(shū)閱讀”。無(wú)論是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，還是新部編教材的“名著導(dǎo)讀”設(shè)置，都重新確定了“整本書(shū)閱讀”的重要地位。

基于此，探索整本書(shū)閱讀教學(xué)的內(nèi)容、策略與課型等基礎(chǔ)性問(wèn)題，有助于建構(gòu)起整本書(shū)閱讀教學(xué)的新范式，從而彌補(bǔ)當(dāng)前初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的不足，有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

二、什么是整本書(shū)閱讀？

“整本書(shū)閱讀”的“整”具有完整、整體的意思，既包括對(duì)全書(shū)脈絡(luò)的通盤(pán)把握，也包括對(duì)全書(shū)內(nèi)容的周延思考;“本”是閱讀的數(shù)量單位，既可以是獨(dú)立的一本，也可以是相互關(guān)聯(lián)的多本;“閱讀”，可以是深讀、淺讀，也可以是精讀、泛讀，還可以是課內(nèi)讀和課外讀;閱讀對(duì)象可以是文學(xué)作品、文化典籍，也可以是科學(xué)論著、學(xué)術(shù)著作。

筆者以為，“整本書(shū)閱讀”是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的專(zhuān)業(yè)閱讀方法，學(xué)習(xí)整本或多本經(jīng)典作品，進(jìn)行多方位對(duì)話，從而提升語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程。

三、閱讀哪些整本書(shū)？

開(kāi)展整本書(shū)閱讀，首當(dāng)其沖是要解決“讀什么”的問(wèn)題。部編教材所倡導(dǎo)的篇目，給我們提供了有益的參考?！罢緯?shū)”分必讀書(shū)目和推薦書(shū)目?jī)刹糠帧１刈x書(shū)目的整本書(shū)閱讀側(cè)重文學(xué)、文化類(lèi)著作，主要指教材中“名著導(dǎo)讀”涉及的經(jīng)典。比如《朝花夕拾》、《西游記》、《海底兩萬(wàn)里》等。推薦書(shū)目包括語(yǔ)文課本以外的優(yōu)秀讀本，也包括理性類(lèi)的書(shū)，絕不單指文學(xué)類(lèi)的書(shū)，更不單指長(zhǎng)篇小說(shuō)。

具體如圖所示：

這里的篇目也較為廣泛，古今中外都有。最主要是找到學(xué)生興趣和閱讀需要的平衡點(diǎn)，讓學(xué)生讀有助于精神成長(zhǎng)的經(jīng)典書(shū)。在三年中，如果學(xué)生能認(rèn)真讀完這些書(shū)，語(yǔ)文素養(yǎng)肯定能有較大的提升。

四、怎樣閱讀整本書(shū)？

開(kāi)展整本書(shū)閱讀教學(xué)，對(duì)于每一本書(shū)采用不同的策略是很有必要的，因?yàn)榻?jīng)典都有自己獨(dú)特的內(nèi)容和形式。實(shí)踐中我們探索了以下七種方法：

1.逐句精讀

這主要是針對(duì)先秦諸子百家的作品。這些作品短小精深，文言文的表達(dá)給學(xué)生造成很大困擾。如《論語(yǔ)》共20章，內(nèi)容豐富，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有益，我們就采用逐句精讀的方式，先梳理文句，讓學(xué)生了解文章的基本內(nèi)容，初步理清文章的思路，再概括作品的思想精髓。

2.選篇精讀

有些書(shū)，如《朝花夕拾》，是魯迅對(duì)不同時(shí)期生活的點(diǎn)滴回憶，其中有許多內(nèi)容不適合青少年閱讀或不理解的東西，這就要求教師不能囫圇吞棗，一股腦兒全學(xué)了，要有所選擇。重點(diǎn)研讀幾篇有代表性的篇章，從文章學(xué)的角度學(xué)習(xí)謀篇布局、修辭手法等語(yǔ)文知識(shí)，研討思想精神，從而理解把握全書(shū)的主旨。

3.單元聯(lián)讀

新課程改革以來(lái)，大多數(shù)語(yǔ)文教材以主題組元。如部編教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的主題為“凡人小事”。單元文章講述的是民間小人物的故事。學(xué)習(xí)這些文章，學(xué)生可以感受到人世間最平凡的生活以及最樸素的“愛(ài)”、善良，從而凈化自己的思想。之后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)整本書(shū)——《駱駝祥子》，進(jìn)一步感受“凡人”的形象特征。從人物分析入手，逐漸認(rèn)識(shí)祥子、劉四、虎妞、小福子、曹先生、老馬小馬祖孫兩代等形象。通過(guò)探討具有代表性的“凡人”的命運(yùn)，豐富觀察的視角，理解作品中文化，把握經(jīng)典作品的精髓，提升自身的鑒賞能力。

4.問(wèn)題導(dǎo)讀

這是常用的教學(xué)手段，在學(xué)生初讀整本書(shū)后，為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的個(gè)性閱讀，以學(xué)生初讀時(shí)產(chǎn)生的問(wèn)題為突破口，推進(jìn)整本書(shū)的深度閱讀。比如學(xué)生在初讀《水滸傳》時(shí)，針對(duì)林沖這一經(jīng)典人物容易產(chǎn)生以下問(wèn)題：林沖作為八十萬(wàn)禁軍教頭，為什么妻子受辱時(shí)不反抗？為什么在風(fēng)雪山神廟時(shí)放火燒了草場(chǎng)？在上了梁山之后，一開(kāi)始沒(méi)有殺頭領(lǐng)，后來(lái)卻一怒之下火拼了？等等一系列問(wèn)題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生歸類(lèi)，并要求結(jié)合作品的諸多情節(jié)，來(lái)研討人物的思想發(fā)展脈絡(luò)，從而以點(diǎn)帶面領(lǐng)悟整本書(shū)的思想精髓。

5.特色解讀

經(jīng)典名著都有各自的特色，學(xué)習(xí)時(shí)要關(guān)注這一點(diǎn)。如《海底兩萬(wàn)里》，科幻的色彩較為濃郁，令人驚嘆的是作者的想象在今天已逐一實(shí)現(xiàn)。另外作品中的人物構(gòu)思和語(yǔ)言描寫(xiě)也值得學(xué)習(xí)。所以在學(xué)習(xí)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用常規(guī)閱讀方法的基礎(chǔ)上抓住特色內(nèi)容，既豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，也促進(jìn)學(xué)生積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)。

6.主題閱讀

它是圍繞核心問(wèn)題展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)的一種閱讀方式。如《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，主題鮮明，適合學(xué)生開(kāi)展專(zhuān)題化學(xué)習(xí)。他們從作者經(jīng)歷、作品內(nèi)容等方面入手，確定研究主題。之后開(kāi)展資料收集、篩選、整合等活動(dòng)，從而獲得對(duì)作品的深入理解。這種方式的運(yùn)用，有利于增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，學(xué)生通過(guò)合作交流，思想碰撞，進(jìn)一步提升了自身的閱讀能力。

7.自由閱讀

這是指對(duì)一些容易理解的作品采用略讀方式。如《紅星照耀中國(guó)》、《傅雷家書(shū)》等作品，教師就組織學(xué)生舉行讀書(shū)會(huì)，或評(píng)論作品，或談?wù)勛约旱捏w會(huì)，或鑒賞作品中的某句某段，或辯論作品的思想。在相對(duì)自由的空間，學(xué)生可以暢所欲言，與作品、作者、教師、同學(xué)展開(kāi)心靈的對(duì)話，這無(wú)疑會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)整本書(shū)的興趣，產(chǎn)生積極的影響。

五、怎樣上好整本書(shū)閱讀課？

不管是單篇文章，還是整本書(shū)，閱讀的主陣地是課堂。所以，教師要把整本書(shū)的閱讀放入課堂，開(kāi)展課型實(shí)踐。針對(duì)現(xiàn)有“名著導(dǎo)讀”，我們實(shí)踐了兩種課型：

1.以點(diǎn)帶面型：利用教材現(xiàn)有課文，精讀文章，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，帶動(dòng)整本書(shū)的學(xué)習(xí)。例如，九年級(jí)教材中《范進(jìn)中舉》一文，就是很好的范本。教師通過(guò)對(duì)《范進(jìn)中舉》的精讀教學(xué)來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)整本書(shū)的閱讀興趣。

《范進(jìn)中舉》教學(xué)片段：拓展思維環(huán)節(jié)

呈現(xiàn)問(wèn)題：范進(jìn)中舉后，你認(rèn)為他會(huì)發(fā)展成什么樣？結(jié)合文本，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，試想范進(jìn)中舉后的生活。

在學(xué)生深入研讀文章的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)同學(xué)們跳出文本，學(xué)會(huì)聯(lián)系文本背后所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)范進(jìn)的生活進(jìn)行推想。同學(xué)們展開(kāi)聯(lián)想時(shí)，將不斷地迸發(fā)出思維的火花，為范進(jìn)的未來(lái)設(shè)想多種可能性。

生1：我覺(jué)得范進(jìn)會(huì)變成一個(gè)貪官。因?yàn)閺堗l(xiāng)紳給他錢(qián)時(shí)，他表面上雖再三推辭，但收下之后，張一離開(kāi)，范就馬上讓妻子打開(kāi)看可以看出，范進(jìn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣影響下，只會(huì)越來(lái)越貪。

......

師：如同學(xué)們所料，范進(jìn)破葷戒，對(duì)母親行偽孝，成了個(gè)極其虛偽的人。

師：看罷文章，讀者笑了，但作者卻陷入沉思了，《儒林外史序》中曾這樣寫(xiě)道：“不善讀者但取其中滑稽語(yǔ)以為笑樂(lè)，殊不解作者嫉世救世之苦衷?！保≒PT出示）這種以嘲諷戲謔的語(yǔ)言來(lái)揭露、批判現(xiàn)實(shí)中人和事的藝術(shù)手法，我們叫做——諷刺。（板書(shū)：“瘋”改成“諷”）那么作者究竟在諷刺什么呢？

生3：諷刺人人虛偽勢(shì)利、世態(tài)炎涼的社會(huì)。（板書(shū)：虛偽勢(shì)利、世態(tài)炎涼）

生4：諷刺讀書(shū)人癡迷于功名利祿，官紳趨炎附勢(shì)的社會(huì)現(xiàn)象。（板書(shū)：癡迷功名、趨炎附勢(shì)）

生5：通過(guò)范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的事例，諷刺了科舉制度對(duì)讀書(shū)人心靈的毒害。

師總結(jié)：是啊，范進(jìn)的瘋態(tài)，正是吳敬梓要嘲諷的世態(tài)。追名逐利的讀書(shū)人，沽名釣譽(yù)的官紳，嫌貧愛(ài)富的百姓，折射出了一個(gè)時(shí)代的罪惡，他抨擊了物欲橫流、道德失范、精神虛無(wú)的病態(tài)社會(huì)。那么，作者的筆下難道只有虛偽與丑惡了嗎？那些不與世俗同流合污的士人又該何去何從呢？作者為他們預(yù)設(shè)了出路，預(yù)知結(jié)局如何，且看——《儒林外史》！

通過(guò)整本書(shū)某一篇章的精讀來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀整本書(shū)的興趣，又不浪費(fèi)現(xiàn)有的資源，這樣可以收一石多鳥(niǎo)之效。

2.總結(jié)交流型：這類(lèi)課型相對(duì)自由一些，是指學(xué)生在閱讀完了一本書(shū)或幾本書(shū)后以各自喜歡的形式總結(jié)交流自己閱讀的收獲。主要形式有：組織學(xué)生講述所讀書(shū)籍的內(nèi)容的讀書(shū)沙龍;組織朗誦、辯論、知識(shí)競(jìng)賽等，提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量;組織學(xué)生介紹自己閱讀的方法、體驗(yàn)，收獲、感悟、困惑;寫(xiě)評(píng)論文章，對(duì)書(shū)中的人物及寫(xiě)法進(jìn)行評(píng)點(diǎn);自編小品、課本劇等形式進(jìn)行表演。盡管學(xué)生的喜好不同，理解力不同，個(gè)性體驗(yàn)不同，只要讓學(xué)生暢所欲言，道其知，說(shuō)其悟，達(dá)到信息互通、資源共享、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步的目的即可。

總而言之，整本書(shū)閱讀應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，任重道遠(yuǎn)，我們將孜孜以求，精益求精，努力提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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