王悅陽
《上海的聲音》匯聚了眾多優(yōu)秀滑稽戲演員。
弄堂和石庫(kù)門是上海的印記,是上海的聲音,是上海幾代人的集體回憶。
有人說,沒有弄堂就沒有上海,更沒有上海人。的確,很多老上海都是在弄堂里長(zhǎng)大的,他們是上海的歷史見證人,他們也更有資格代表上海的市井文化。一百多年來,曲曲折折的弄堂承載了幾代孩子們的歡笑聲,承載了主婦們的煙火氣,承載了鄰里間的嘈雜,也承載了太多太多的生活故事。在弄堂里生活過的人永遠(yuǎn)忘不了弄堂口的那爿煙紙店,忘不了穿堂而過的叫賣聲,也忘不了弄堂上空的萬國(guó)旗,更忘不了一清早弄堂后面?zhèn)鞒龅牡柜R桶聲……在弄堂里生活的人對(duì)于弄堂是又愛又恨的,愛弄堂的風(fēng)情和人情,也恨屋里廂的逼仄和陳舊,生活的不便和艱辛催生了弄堂人家對(duì)居住高樓大廈的向往和期盼。
如今上海的弄堂越來越少了,越來越多的弄堂人家搬進(jìn)了寬敞明亮的高樓大廈,他們的生活改善了,日子過得一天比一天舒心,這是建國(guó)七十周年上海城市建設(shè)和發(fā)展的成果。雖然上海的老弄堂正在一點(diǎn)點(diǎn)的消失,但弄堂里的人間溫度永遠(yuǎn)留在他們的心中,弄堂里的生活畫面和場(chǎng)景是他們心中永遠(yuǎn)也抹不去的記憶……
近日,用上海最具代表性的聲音折射城市變遷的滑稽戲《上海的聲音》在滬熱演,王汝剛、陶德興、潘前衛(wèi)、陳靚等幾代優(yōu)秀滑稽演員的精彩表演,令觀眾開懷大笑之余,也勾起人們內(nèi)心珍藏著的最深沉、最美好的記憶。對(duì)此,上海劇協(xié)副主席羅懷臻指出:“滑稽戲發(fā)展到當(dāng)代,除了要讓人笑,還要思考如何‘笑得有意思以及什么是‘有意思的笑,因?yàn)樾χ刑N(yùn)含的深意是作品能否走得長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)鍵?!?p>
《除盡毒魔,天下太平》戴敦邦
和傳統(tǒng)滑稽戲略微不同的是,《上海的聲音》用“話劇的胚子、滑稽戲的段子以及方言話劇的路子”收獲了不俗的觀眾反響。這是上海人民滑稽劇團(tuán)和上海青藝滑稽劇團(tuán)“撤二建一”、成立上海獨(dú)腳戲藝術(shù)傳承中心后推出的獻(xiàn)禮劇目。作品描繪了城市棚戶區(qū)一群人的情感和命運(yùn),強(qiáng)調(diào)了他們頑強(qiáng)的生命力和他們對(duì)美好生活的強(qiáng)烈追求,并用滑稽戲的形式來反映中國(guó)改革開放40周年和共和國(guó)成立70周年歷程中上海城市的變遷。
劇中讓人印象深刻的是上海不同年代的叫賣聲,仿佛城市的“活名片”,記錄著不同年代的人的不同回憶。讓戲劇評(píng)論家戴平最感動(dòng)的是劇中“下只角”的小人物用人生來實(shí)現(xiàn)的一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。濃郁的生活氣息帶出的是讓人精神一振的正能量?!八拖褚徊课⒂^的活色生香的口述歷史,展現(xiàn)的是底層棚戶區(qū)老百姓真實(shí)的生存狀態(tài),以及真真切切可以看到的他們隨著時(shí)代步伐的前進(jìn)?!痹谒磥?,《上海的聲音》已具有可以流傳的優(yōu)秀滑稽戲的雛形,“高尚的喜劇是能讓人落淚的?!贝髌竭@樣感慨。
上?;鼞蚓哂袕?qiáng)大的生命力,不但勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,而且擁有頑強(qiáng)的自我修復(fù)能力和非凡的吸納包容品格。本劇在排練中,在以上海話為主基調(diào)的基礎(chǔ)上,將摻和進(jìn)各地方言,探索滑稽戲的新路徑,堅(jiān)持文化自信的自覺、堅(jiān)定文化自信的自豪。羅懷臻強(qiáng)調(diào),笑聲中所承載的這些城市記憶,以及能引發(fā)人共鳴的城市元素,是要比笑來得更可貴的。畢竟,決定一場(chǎng)戲是否精彩的是笑聲,而決定一部作品是否能走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn),是意思、意蘊(yùn)和意義?;鼞蛞写笞鳛椋鸵⑷氘?dāng)下的思考和人生感悟。