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      學(xué)用漢語精粹語言 彰顯中國文化自信

      2020-02-14 08:43:11姚友良王月月張盼盼楊震威
      中學(xué)語文·大語文論壇 2020年1期
      關(guān)鍵詞:回目俗語語言

      姚友良 王月月 張盼盼 楊震威

      車爾尼雪夫斯基曾言:“緊湊是美學(xué)價(jià)值的第一條件,一切其他優(yōu)點(diǎn)都由它表現(xiàn)出來?!被啬空Z、俗語這些緊湊“煉話”大多是短小簡(jiǎn)練、語精意宏的精粹語言。筆者所談的“精粹語言”,主要指蘊(yùn)含著民族文化精髓的漢語精品語言,不限古漢語的雅言,也包括廣義的俗語等(和洪鎮(zhèn)濤老師的同一概念稍有不同)。這種精粹語言,是讓學(xué)生終身受益的語言。學(xué)習(xí)這種語言的目的,并不在于立竿見影、立馬見效,而在于通過長(zhǎng)期、穩(wěn)固的儲(chǔ)存和積累,通過長(zhǎng)期、反復(fù)的揣摩和領(lǐng)悟,受到語言和文化滋補(bǔ),奠定語言及文化功底。這種語言在頭腦中的“潛伏期”越長(zhǎng),其滋補(bǔ)功能就越顯著。

      現(xiàn)行統(tǒng)編版語文總主編溫儒敏教授說“語言學(xué)用”是我們語文教學(xué)的弱項(xiàng)。“中小學(xué)的語文課,不重視、不研究、不實(shí)踐‘語言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用的教學(xué),卻習(xí)慣于、熱衷于浪費(fèi)大量時(shí)間的淺顯的虛假的‘分析!”“語文的本體是語言文字,語文應(yīng)是學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的課程。教師在語文課上要著眼于語用教語文,學(xué)生在語文課上要著力于語用學(xué)語文,使語文課的教學(xué)過程切實(shí)成為訓(xùn)練語言文字運(yùn)用的過程”。下面,依據(jù)“語言表達(dá)典范”“文化內(nèi)涵豐實(shí)”“思想內(nèi)容健康”“便于吟誦記憶”的標(biāo)準(zhǔn),我們以《蒲柳人家》為例,進(jìn)行了一次學(xué)用精粹語言的嘗試,引導(dǎo)學(xué)生在精粹語言運(yùn)用中領(lǐng)會(huì)與運(yùn)用“中國風(fēng)格”,將內(nèi)化的言語能力釋放出來,以寫、說的形式將“中國風(fēng)格”呈現(xiàn)出來。

      一、借鑒傳統(tǒng),仿擬回目

      根據(jù)單元第二篇自讀課文著重培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀和自能閱讀的要求,我梳理了學(xué)生的模擬旁批及文后的閱讀提示,引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié),仿擬回目?!氨疚暮汀端疂G傳》等古典章回體小說在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上頗有相似之處。獨(dú)缺了回目,你能給每一回補(bǔ)擬一個(gè)回目嗎?”根據(jù)學(xué)生的這個(gè)旁批,課上,我借用“何滿子為什么被爺爺拴在葡萄架的立柱上?”這個(gè)問題巧妙地梳理了情節(jié)后,相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生仿擬回目。仿照章回體小說的回目名概括《蒲柳人家》(節(jié)選)的每一章內(nèi)容。提示:古代章回體小說回目名的特點(diǎn):既關(guān)注情節(jié),又注意對(duì)仗。第一章:“一丈青橫掃纖夫,大學(xué)問怒拴滿娃”。第二章:“榮膺大學(xué)問看書,禮聘老秀才教字”。同時(shí),我又讓學(xué)生給這篇選文擬了一個(gè)回目:“一丈青大鬧運(yùn)河灘,大學(xué)問威震古北口”。有聽課者這樣評(píng)價(jià):你不僅上出了劉紹棠小說的味道,也上出了章回體小說的味道。體現(xiàn)了漢語獨(dú)有魅力的回目,作為介乎詩與文之間的一種對(duì)句,不僅準(zhǔn)確生動(dòng)、整齊明晰、提綱挈領(lǐng)地概括了故事的主要情節(jié),而且節(jié)奏感強(qiáng),語流和諧悅耳,增強(qiáng)了藝術(shù)美感。擬回目,既有助于培養(yǎng)學(xué)生漢民族語義上慧光閃爍、語形上凝煉對(duì)稱的對(duì)偶語型思維習(xí)慣,提升了學(xué)生的思維品質(zhì),在思維的發(fā)展與提升中提高了精粹語言的運(yùn)用能力,也是引導(dǎo)學(xué)生在追求語言意合和講究偶式對(duì)稱的美學(xué)心理中創(chuàng)造語言美和音樂美。葉圣陶先生曾云:“平常說的語言往往是任意的,不免有粗疏的弊病;有這些弊病,便算不得能夠盡量運(yùn)用語言,必須去掉粗疏的弊病,進(jìn)到精粹的境界,才算能夠盡量運(yùn)用語言?!薄拔膶W(xué)文本有著精美的語言運(yùn)用藝術(shù),展示出美的藝術(shù)境界;而美的藝術(shù)境界本身,又豐富并加強(qiáng)了語言運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)力?!比ゴ至艟庹Z言,在審美層次的提升與審美的創(chuàng)造中提高了精粹語言的運(yùn)用能力。

      二、朗讀賞析,仿寫人物

      在“拈精”——選讀精彩片段,依據(jù)對(duì)人物的理解演示朗讀后,我相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂隨筆片段的訓(xùn)練,模仿課文運(yùn)用俗語仿寫爺爺、奶奶,并仿擬一個(gè)回目作標(biāo)題?!霸捯ㄋ追絺鬟h(yuǎn),事必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人”。俗諺之美,眾人之愛。融實(shí)用與藝術(shù)于一體,熔樸實(shí)美與藝術(shù)美于一爐??墒沁@一次仿寫,結(jié)果卻不甚理想。盡管是親人,只是片段,是身邊熟悉的人,可班里就是沒有幾個(gè)寫得符合要求的。問題出在哪里?回頭再看,反復(fù)思考。原來,學(xué)生的隨筆(片段)里就沒有什么俗語。這不正是巧婦難為無米之炊嗎?于是,我讓學(xué)生課后去積累俗語(俗話、諺語、歇后語等)。在積累的過程中,有學(xué)生竟恍然大悟,他們爺爺奶奶平時(shí)嘴里說的不少話,就是俗話、諺語、歇后語等。這次積累,不僅豐富了其精粹語言的寶庫,也提升了他們對(duì)俗語等精粹語言由直覺到自覺的認(rèn)識(shí)層次。有“精言妙道”之稱的俗語,唯其通俗精煉,易懂易記,故而“入人也深,化人也速”。下面是三個(gè)學(xué)生在本課第二節(jié)課上發(fā)言的隨筆片段。

      學(xué)生1:我的奶奶能說會(huì)道。“各人的夢(mèng)各人圓。”做作業(yè),我不再依賴家里的姐姐和班里的學(xué)霸。她想我勤奮學(xué)習(xí)。“挨著勤的沒懶的。”于是,我求班主任,我跟班里最勤奮的同學(xué)坐到了一塊?!摆s早不趕晚?!薄氨盔B兒先飛?!泵刻煸缟?,我都是第一個(gè)到班早讀的??吹轿铱荚囀Ю?,一蹶不振,“佛燒一炷香,人爭(zhēng)一口氣!”我便立即振作起來?!俺Uf口里順,常做手不笨?!币幌虿粣郾硶奈铱偸欠磸?fù)地背,現(xiàn)在,我的書背得熟練又準(zhǔn)確,我的動(dòng)手能力越來越強(qiáng)?!瓣P(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子?!薄安淮驘o把握之仗。”大考前,偶爾懈怠的我,便又認(rèn)真準(zhǔn)備起來。“慢走跌不倒,小心錯(cuò)不了。”有點(diǎn)粗心的我,現(xiàn)在是謹(jǐn)小慎微?!皶接脮r(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。”我不再淺嘗輒止。“不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智?!睂?duì)磨練,我也有了辯證的理解。(選自《能說會(huì)道醒我腦〓勤背慎思圓吾夢(mèng)》)

      學(xué)生2:讀過多年私塾的爺爺知識(shí)豐富?!叭章潆僦t,無雨必有風(fēng)。”沒聽話還出去野跑的我帽子給刮飛到河里去了?;貋砗?,“不聽老人言,吃虧在眼前?!薄敖穸溕w三層被,來年枕著饅頭睡。”第二年,咬著香噴噴的饅頭,城鄉(xiāng)結(jié)合部的我,覺著爺爺說得真對(duì)。“食能以時(shí),身必?zé)o疾?!辈辉贂r(shí)不時(shí)地吃零食,按時(shí)一日三餐的我,再也不像以前動(dòng)不動(dòng)就生病了。爺爺不僅用他懂得的氣象、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生的知識(shí)哺育我,更用他所懂的社會(huì)知識(shí)滋養(yǎng)我?!安慌氯瞬痪?,就怕己不正?!币欢葰w因于別人的我,學(xué)會(huì)了反省?!肮蠠o滾圓,人無十全?!睂?duì)人,我不再責(zé)備求全?!傲啃》蔷樱瑹o度不丈夫?!辈辉俳锝镉?jì)較的我,越來越明白什么叫“有容乃大”?!奥愤b知馬力,日久見人心?!北粻敔斦f成雙重“近視”的我,看人看問題,眼光越來越長(zhǎng)遠(yuǎn)。(選自《學(xué)識(shí)淵博相機(jī)誨〓見聞淺陋竟有成》)

      學(xué)生3:曾經(jīng)年年獲得“先進(jìn)工作者”的爺爺可以說是一位勵(lì)志高手。夜晚乘涼。“立下凌云志,敢去摘星星?!敝皇巧瞪档赝焐香y河的我,竟然對(duì)志為何物有了一點(diǎn)朦朦朧朧的感覺。假期,我們一家正站在山腳下?!吧搅⒃诘厣?,人立在志上?!钡巧仙巾敚吧礁邲]有腳面高。”有鳥兒飛過,“鳥要緊的是翅膀,人要緊的是理想?!敝緸楹挝?,我曾經(jīng)隱隱約約,此刻,也仿佛豁然開朗??吹叫〈陲L(fēng)浪里顛簸,非常害怕?!按蟛慌吕烁?,志大不怕艱險(xiǎn)?!睒淞⒘诉h(yuǎn)大的志向,感到學(xué)習(xí)的動(dòng)力越來越強(qiáng)勁,再也不感到這也可怕那也可怕了??戳她埢裆贤瑢W(xué)的志向,就覺得人家的志向比自己的好,就想重新立一個(gè)志向?!盁o志之人常立志,有志之人立長(zhǎng)志?!薄耙姰愃歼w,土堆難翻;專心致志,高峰能攀。”“不學(xué)楊柳隨風(fēng)擺,要學(xué)青松立山岡?!眻?jiān)定志向,盡管一路泥濘,一路荊棘,但也一路鮮花,一路芬芳……(選自《見山導(dǎo)山本為山〓望松悟松終化松》)

      習(xí)近平總書記多次在重要講話中貼切地引用“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”等生動(dòng)的俗語,彰顯的既是對(duì)中國特色道路的自信,更是對(duì)漢語精粹語言折射出的中國特色文化的自信?!耙粋€(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣常會(huì)在它的語言中有所反映,另一方面,在很大程度上,構(gòu)成民族的也正是語言?!彼渍Z通過定型定義的語句,反映民族的思維方式、價(jià)值取向、審美情趣等精神文化。引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)借助俗語等精粹語言寫作、說話,不僅是在對(duì)民族文化的傳承與理解中提高了精粹語言的運(yùn)用能力,更是體現(xiàn)了新時(shí)代民族文化的特色,彰顯了對(duì)新時(shí)代民族文化的自信。這也正是新課程改革所要達(dá)到的目標(biāo)之一。

      鑒于專業(yè)研究語文課程與教學(xué)論的北師大文學(xué)院語文教育研究所的唐成軍博士的相關(guān)論述,語言的學(xué)用,就是今天新課標(biāo)闡述的語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的核心——語言的建構(gòu)與運(yùn)用。學(xué)用精粹語言的過程,體現(xiàn)著精粹語言建構(gòu)與運(yùn)用的內(nèi)在邏輯——積累精粹語言、感悟精粹語格和仿創(chuàng)精粹語言。

      一、積累精粹語言

      學(xué)習(xí)語文主要不在于獲取知識(shí),而在于吸收、積累語言和習(xí)得積淀語感,從而形成理解和運(yùn)用語言文字的能力。新課標(biāo)指出:“在語文學(xué)習(xí)中養(yǎng)成有意識(shí)地積累的習(xí)慣,積累有利于豐富自己運(yùn)用的字詞句篇語文素材、語言運(yùn)用典型案例等。”教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地積累精粹語言。如現(xiàn)行統(tǒng)編版幾部章回體小說中的回目,可以適當(dāng)要求學(xué)生有計(jì)劃地摘抄、背誦。俗話、諺語、歇后語、成語以及對(duì)聯(lián)、古詩文中的對(duì)偶句等都分類積累。拈取精粹語言,改善了教學(xué)“例子”的語言品質(zhì),精美了教學(xué)“例子”的文化內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)精粹語言,并引導(dǎo)其利用其人生記憶的黃金年齡段大量背誦,不求通透理解,但求在不斷反芻、消化、吸收中逐漸完成精粹語言的積累。劉勰說“積學(xué)以儲(chǔ)寶”,荀子亦云“真積力久則入”。積累精粹語言是提高學(xué)生精粹語言運(yùn)用能力的前提。

      二、感悟精粹語格

      語格,即語言的法式、標(biāo)準(zhǔn)。不論是回目語,還是俗語,這些精粹語言運(yùn)用的法式是“貴乎精要”。即惜墨如金,以精要的文辭表達(dá)出準(zhǔn)確、具體、豐富的思想內(nèi)容,甚至“意少一字則意闕,句長(zhǎng)一言則辭妨”。精要,一是表現(xiàn)在文約上。文約是指語言簡(jiǎn)練,為語言藝術(shù)相當(dāng)成熟的標(biāo)志?;啬空Z、俗語,幾乎簡(jiǎn)練到了極致,達(dá)到了精粹語言審美的較高境界。精要,二是表現(xiàn)在工整上。俗語多以對(duì)仗工整、句式勻稱精煉的形式流傳。以我國四大古典小說為例,其回目絕大多數(shù)以二語對(duì)偶為題。或?qū)⒚恳换氐幕啬勘茸髡渲?,那么,全書兩目成回,序?shù)排列的所有回目,便好似精制成貫、美艷閃光的串珠,精工整飭,兼具結(jié)構(gòu)美、語言美和節(jié)奏美的精妙,具有務(wù)取精工以快閱者的藝術(shù)審美價(jià)值。語言精粹,文以簡(jiǎn)約,語用方便。工整,美化語感,生動(dòng)凝練,強(qiáng)化語效,易誦易記,流傳久遠(yuǎn)。悟得語格的過程,就是積淀語感的過程。語感者,感悟語格之謂也。悟格越來越多,語感亦越來越強(qiáng)。越有可能說出合“格”的話,寫出合“格”的文章。積累精粹語言猶如積累優(yōu)質(zhì)材料,積淀語感好似積淀優(yōu)質(zhì)經(jīng)驗(yàn)。有此二者,建造提高精粹語言運(yùn)用能力的豪華大廈則指日可待。

      三、仿創(chuàng)精粹語言

      “運(yùn)用語言文字的技巧一半根據(jù)對(duì)于語言文字的認(rèn)識(shí),一半也要靠虛心模仿前人的范作……細(xì)心研究每篇的命意布局分段造句和用字,務(wù)求透懂,不放過一字一句,然后把它熟讀成誦,玩味其中聲音節(jié)奏與神理氣韻,使它不但沉到心里去,還須沉到筋肉里去。這一步做到了,再拿這些模范來模仿(從前人所謂‘?dāng)M),模仿可以由有意的漸變?yōu)闊o意的?!比~圣陶說:“藝術(shù)的事情大都始于模仿,終于獨(dú)創(chuàng)?!闭Z言亦然。在積累了大量的精粹語言,悟得精粹語格后,最重要的是引導(dǎo)學(xué)生通過情境遷移與類推,實(shí)現(xiàn)自我精粹言語的仿創(chuàng)。例子已見上文,此處不再贅述。

      如果把積累精粹語言看作是精粹語言建構(gòu)與運(yùn)用的前提,把仿創(chuàng)精粹語言看作是精粹語言建構(gòu)與運(yùn)用的實(shí)現(xiàn),那么,感悟精粹語格就是架聯(lián)兩者的橋梁,精粹語言的建構(gòu)與運(yùn)用便能在這樣的精粹言語實(shí)踐過程中得以很好地實(shí)現(xiàn)。

      唐代劉禹錫的“常恨言語淺,不如人意深”,本來是談?wù)撃信榈?,但是不也確實(shí)說出了我們經(jīng)常遇到的一種狀況——言不達(dá)意嗎?與其慨嘆自己的言語不能如實(shí)地吐露人意之深,不如從前人的精粹語言中去借用。回目語、俗語大多是最深情最厚實(shí)的精粹語言,可謂取之不盡用之不竭。我們教師不妨引導(dǎo)學(xué)生多積累些回目語、俗語等精粹語言,多運(yùn)用回目語、俗語等精粹語言寫作、說話以深切體驗(yàn)民族文化??鬃诱f:“不學(xué)詩,無以言?!痹诮裉煨抡n程改革——大力度大幅度增學(xué)古詩文的背景下,我們不妨提倡“不學(xué)精粹無以言”,引導(dǎo)學(xué)生精粹其言語,提高其語言表達(dá)水平,使其作品具有新鮮活潑為我國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)、中國氣派。

      建構(gòu)與運(yùn)用精粹語言,小而言之,當(dāng)學(xué)生具備了一定的精粹語言素養(yǎng),有了表達(dá)的欲望,他們便會(huì)用精粹的語言和優(yōu)美的形式表達(dá)自己的所思所想,讓精粹語言這個(gè)表達(dá)工具真正為自己所用,最終成為具有優(yōu)秀言語能力,能自我實(shí)現(xiàn)的卓越個(gè)體。

      大而言之,精粹語言不僅是漢語的重要組成部分,更是中國特色語言中舉足輕重的部分。精粹語言的建構(gòu)與運(yùn)用,肩負(fù)著傳承和發(fā)展中國文化的使命。因此,對(duì)精粹語言教與學(xué)的研究是對(duì)黨和國家倡導(dǎo)弘揚(yáng)中國特色語言文化的身體力行,對(duì)國家文化自信綱領(lǐng)的實(shí)施起著一定的推動(dòng)作用。

      〔本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度省級(jí)重點(diǎn)課題“基于優(yōu)秀教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的中學(xué)語文教師專業(yè)優(yōu)質(zhì)發(fā)展研究”(課題編號(hào):J-b/2018/07)、江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十二期省級(jí)立項(xiàng)課題“開發(fā)隨筆生態(tài)寫作微課程實(shí)踐研究”(課題編號(hào):2017JK12-L169)以及江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃“十三五”省級(jí)立項(xiàng)課題“基于隨筆寫作微課程的寫作教學(xué)力行動(dòng)研究”(課題編號(hào):J-c/2018/25)的階段性研究成果〕

      [作者通聯(lián):姚友良,江蘇淮安市周恩來紅軍中學(xué);王月月,江蘇淮安市周恩來紅軍中學(xué);張盼盼,江蘇淮安市周恩來紅軍中學(xué);楊震威,江蘇淮安市周恩來紅軍中學(xué)]

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