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      淺談核心素養(yǎng)下小學語文教學的文化整合

      2020-02-14 05:52鄒寶紅
      課外語文·上 2020年1期
      關鍵詞:文化整合核心素養(yǎng)小學語文

      【摘要】為了讓學生讀更多的書,學更多的知識,在所處的這個信息化、大數據時代,語文課程資源整合已經成為了語文課程設計領域的主要趨勢之一。語文教師要學會整合課程資源,在最短的時間內教給學生更多的知識。但是我認為,教師在進行課程資源整合時,也應當注意文化整合。

      【關鍵詞】核心素養(yǎng);小學語文;文化整合

      【中圖分類號】G624 ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2020)01-0070-02

      【本文著錄格式】鄒寶紅.淺談核心素養(yǎng)下小學語文教學的文化整合[J].課外語文,2020,19(01):70-71.

      本文所指的文化整合是指各種文化協(xié)調為整體的過程或整體化的狀態(tài)。文化整合的過程是不同文化相互吸收、融化、調和而趨于一體化的過程。在語文教學過程中,文化整合有很強的復合性,需要教師從各個角度去理解教材內容,從而提高語文教育教學水平。

      一、小學語文教學需要文化整合

      在人類漫長的發(fā)展史中,人類創(chuàng)造出了極其豐富的文化,教育可以使文化得以有效積累和傳遞。所以,在小學語文教學過程中,使世界文化和人類文明得以傳播,使優(yōu)秀的文化能進入學生的知識領域是文化傳承的主要的通道,也是文化整合的重要基礎。對于小學生而言,文化更多的是通過語言文字傳播的,語言文字運用更是語文課堂的必修課。所以,語文課也承擔著傳播文化、傳承文明的重要責任。

      (一)課程資源整合與文化整合

      隨著中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,教師迫切需要知道如何培養(yǎng)21世紀的青少年的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)下的小學語文教學又該何去何從呢?現當代小學語文閱讀教學出現了許多新的嘗試,最近實踐比較多的是整本書閱讀教學、主題閱讀教學、單元整合閱讀教學等。跟以前的單篇閱讀教學相比較,這些嘗試增加了學生的閱讀量,擴大了每節(jié)課的知識容量,對語文教師也提出了更高的要求。

      為了讓小學生讀更多的書,學更多的文化知識,在所處的這個信息化、大數據時代,語文課程資源整合已經成為了語文課程設計領域的主要趨勢之一。語文教師要學會整合課程資源,在最短的時間內教給學生更多的知識。教師在進行課程資源整合時,應當注意文化整合。

      (二)核心素養(yǎng)提出與文化整合

      中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)是結合我國青少年的實際特點和國際教育的發(fā)展趨勢而提出的,更注重學生的健康成長和全面發(fā)展,提出要培養(yǎng)具有人文底蘊的青少年。所以,對學生進行文化的教育是非常有必要的。文化的內涵是豐富的,文化的外延也是無窮無盡的。作為一名語文教師,不僅要掌握語文學科的文化知識和教育教學技能,更應該要有對民族文化和人類多樣文化的積極認同、選擇和整合能力,為學生創(chuàng)造嶄新的開放而富有活力的語文學習平臺。

      小學語文教育教學應當順應文化的發(fā)展,注重激活學生已有的文化知識儲備,培養(yǎng)學生對中國文化和外國文化的差異的敏感性,寓文化教育于語言文字的教學之中。核心素養(yǎng)的提出,要求老師們應培養(yǎng)學生的文化意識,豐富學生的文化底蘊,使他們能積極主動地吸收并融入新的文化環(huán)境中。

      語文教科書中有許多中外經典、古今名篇,如唐詩宋詞;有科普小品文,如《鯨》《蝙蝠與雷達》……這些文字背后所蘊含的文化,跨越時間、空間、學科的界限與我們相遇,這就要求教師在語文教學工作中,對多元文化進行整合。只有教師自己對古今中外的文化有所了解,再根據教學目標、教學內容、學生實際等進行文化的整合,才能給學生呈現這些語言文字所承載的豐富文化。

      二、關于語文教學中文化整合的途徑

      (一)搭建跨領域學習的平臺

      傳統(tǒng)的語文教育教學,基本是圍繞著課本里的字、詞、句、段、篇等內容來分析文章的寫作方法和中心思想,而忽略了文本本身所講的內容?,F代小學生語文課本里出現了一些跨專業(yè)的內容和知識,這對于教師來說是一個良好的契機,可以利用語文文化作為背景,縱向、立體地關聯(lián)課文中的內容,進而引起學生濃厚的學習興趣,如《兩個鐵球同時著地》《假如沒有灰塵》等課文,其中有一些科學的知識;小學語文課本中也安排了“研究性學習”“綜合性實踐活動”等,學生的課堂不僅僅在教室里,也在學生學習、生活的所有區(qū)域內。文化交流、動手實踐為學生搭建了跨學科、跨領域、跨區(qū)域學習的平臺。

      (二)重視文化的融合

      隨著科學技術的發(fā)展,人類交往的空間進一步擴大,不同文化的相互滲透使得各種文化間的差異日益顯著,各種文化通過人們的交流不斷融合、互相滲透和互相補充。文化整合就是要對不同的文化進行選擇、融合、創(chuàng)新的過程。

      文化融合時會發(fā)現,各個民族的文化有自己的特點,應該尊重其他民族的文化,承認各個民族文化的豐富性和多樣性。在承認自己的文化基礎上,對其他民族文化采取一種寬容、理解和學習的態(tài)度。

      教師在教學過程中,一定要關注當下的社會文化,引導學生積極主動、自覺接受新事物、新文化,要讓學生樹立正確的人生觀、價值觀,學會如何區(qū)分事物的好壞,從而提高小學語文教學效果。教師在教學中也要時刻關注國際形勢、文化藝術潮流、了解國家的發(fā)展情況,指引學生樹立正確的文化理念、價值觀念,并將個人的文化精神融合在未來發(fā)展中。

      (三)培養(yǎng)文化復合型語文教師

      語文教師是開展語文教育教學的基石,語文教育教學方式的轉變也大大提高了語文教學的效果,也帶來了嚴峻的考驗。首先,教師要熟悉中國的傳統(tǒng)文化,也要對各種文化之間的聯(lián)系有較為深入的理解;其次,要對教學的目標和內容有明確的認識,尤其要獨具慧眼,善于發(fā)掘不同文化之間的聯(lián)系;再次,要掌握一些必備的電腦網絡、信息技術知識與技能。這些素質只能在整合課程、整合文化的教學實踐中不斷提高。

      語文教師要具有深厚的文化功底和扎實的專業(yè)知識。一位優(yōu)秀的語文教師,他不僅精通本行,更令人驚奇的是,他對本行以外的文史哲、物(理)化(學)生(物)等知識也相當有造詣,這就是一位相當優(yōu)秀的文化復合型教師。學校要通過培訓注重培養(yǎng)文化復合型的語文教師,教師本人也應樹立終身學習的意識。

      三、結語

      越是有思想的老師,越是站在“人”的發(fā)展高度來談教學,越是有文化的老師,越是站在“人”的發(fā)展寬度來思考教學。核心素養(yǎng)的提出更加關注學生的全面發(fā)展,而現在的很多一線教師只是停留在教好一課書,或者一本書,甚至幾本書等的研究上,這樣的研究最終是沒有大的突破的。教師的教學,不能只站在講臺上死教書,更重要的是要把眼前的教科書變成一種資源,教師應該關注的是資源背后的文化內涵。

      “小學語文教學不等于語文教學小學化?!弊鳛橐幻W語文教師,我深深知道只有自己有了足夠的知識儲備、深厚的文化修養(yǎng)才能教好學生。文化是跨越時間、空間、學科的界限的,是全球化的。教師只有不斷學習,不斷積累,與時俱進,方能對文化有所認識,進而進行有效整合。

      中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,對培養(yǎng)出什么樣的青少年給出了具體的參考標準。在核心素養(yǎng)的指導下,需要根據小學語文教育的發(fā)展實際,充分發(fā)揮文化整合在語文教學中的作用,從而全面提高學生的綜合素質。核心素養(yǎng)下語文教學的文化整合之路,道阻且長。我將在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)之路上,與學生共同成長。

      參考文獻

      [1]徐繼存,段兆兵,陳瓊.論課程資源及其開發(fā)與利用[J].學科教育,2002(2).

      [2]義務教育語文課程標準[S].北京師范大學出版社,2012.

      [3]孫德林.大學外語教育中的文化整合[J].高等學科教育,2013(8).

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