論唐代樂舞中音樂、舞蹈、詩歌的結合

楊帆

【摘 要】唐代是我國古典舞發(fā)展的重要時期，并且將詩歌、音樂、舞蹈結合在一起，形成了大型綜合歌舞劇。本文針對唐代樂舞當中音樂、舞蹈以及詩歌的結合來進行分析，展現(xiàn)唐代樂舞的特征。將《霓裳羽衣曲》作為案例來進行解讀，從而體現(xiàn)出唐代文藝創(chuàng)作的特征。

【關鍵詞】唐代;樂舞;霓裳羽衣曲

中圖分類號：J705文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）01-0090-01

唐朝是我國封建社會時期發(fā)展的重要階段，尤其是盛唐時期，經(jīng)濟繁榮、政治開明，對外交流非常頻繁，整個社會充滿了自信，也促進了我國文化的發(fā)展。唐玄宗所在的開元盛世，也是我國封建社會發(fā)展的重要階段，眾多的詩歌贊美著開元盛世的精神面貌。在這一時期，唐代文明吸收外來文化，并且傳播中華文化，在我國歷史發(fā)展當中發(fā)揮著重要的作用。唐代宮廷樂舞是我國古典舞的重要組成部分，展現(xiàn)出唐朝時期繁榮的社會景象以及優(yōu)秀的中華文化?！赌奚延鹨虑肥翘拼鷺肺璧闹匾碜鳎ǜ?、曲、舞三個部分，充分展現(xiàn)了唐代樂舞的特征。本文以《霓裳羽衣曲》為例，探究該樂舞當中音樂、詩歌與舞蹈之間的結合，從而探究唐代樂舞的重要特征。

一、概述《霓裳羽衣歌（和微之）》

《霓裳羽衣曲》是唐代樂舞的重要表現(xiàn)形式，詩人白居易在觀看《霓裳羽衣舞》之后發(fā)出了感慨，留下了《霓裳羽衣歌（和微之）》的詩作。白居易在音樂藝術方面有著非常高的修養(yǎng)，同時也具有很強的音樂才能，其創(chuàng)作的《霓裳羽衣歌（和微之）》體現(xiàn)出了唐代樂舞將詩歌、舞蹈與音樂結合在一起的特征，為唐代樂舞的研究提供了重要的材料。

白居易在該詩當中，對于霓裳羽衣舞進行了充分描述，也在該舞蹈的基礎上進行了音樂創(chuàng)作，同時結合詩歌展現(xiàn)出唐代樂舞的特點。從白居易的詩作當中可以看出，《霓裳羽衣曲》在樂聲響起之后，進行了樂器的演奏，包括笛、簫、箏等，使得整個樂舞從一開始就創(chuàng)造出朦朧的意境，表演者展現(xiàn)出變化多樣、優(yōu)美高貴的舞姿，人們通過觀賞舞蹈來進行想象。隨著節(jié)奏的變化，觀眾的審美情緒也達到了高潮，而此時音樂戛然而止，整個舞蹈結束，為人們帶來美的享受[1]。

二、唐代樂舞中音樂、舞蹈、詩歌結合分析

《霓裳羽衣曲》的來源說法不一。有一些學者認為是由西涼的節(jié)度使楊敬述創(chuàng)造的;也有一些學者認為是唐玄宗創(chuàng)造的;還有一些學者認為是唐玄宗與楊敬述合作完成的?！赌奚延鹨虑肥抢鎴@法部的代表性曲目，屬于法曲、大曲，將歌、舞、樂融為一體，在《霓裳羽衣曲》當中仍然有著釋道合一的色彩，展現(xiàn)出了神幻的境界，體現(xiàn)出盛唐時期的文化特征?！赌奚延鹨虑饭?jié)奏變化較快，使用了多種不同的演奏方法，包括擊、彈、吹等。樂曲開始時使用散曲，節(jié)奏較慢，隨著樂曲的進行，節(jié)奏越來越快，在達到高潮時戛然而止?！赌奚延鹨虑肥褂昧藗鹘y(tǒng)的樂器演奏，包括蕭、笛、罄、琵琶等，具有繁復變化的色彩，也展現(xiàn)出盛唐的氣象[2]。

《霓裳羽衣舞》的主要表演者與楊玉環(huán)有著直接的聯(lián)系，整個舞蹈的表演具有較強的藝術感染力，其表現(xiàn)形式并不是完全固定的，有獨舞、雙人舞以及大型群舞等多種方式?！赌奚延鹨挛琛吩趯嶋H表演時展現(xiàn)出舞者的翩翩姿態(tài)。舞蹈者在實際表演時使用了旋轉、縱送等舞蹈動作，展現(xiàn)出風袖低昂的情態(tài)。在整個舞蹈當中，動作變換快速而鏗鏘有力。尤其是楊玉環(huán)所表演的《霓裳羽衣舞》，其動作身輕如燕，具有良好的舞蹈功底，使得《霓裳羽衣舞》的姿態(tài)更具風情，展現(xiàn)出良好的審美境界。同時《霓裳羽衣舞》將傳統(tǒng)舞姿的典雅與西域風舞的明朗結合在一起，展現(xiàn)出該舞蹈的獨特特征。

《霓裳羽衣詩》則是唐代眾多詩人針對這一樂舞所進行的描述，其中最為經(jīng)典的是白居易所作的《霓裳羽衣歌（和微之）》，對霓裳羽衣進行了贊美，并且結合自身的音樂修養(yǎng)對其進行了描述。除此之外，白居易的多部詩作都對霓裳羽衣進行了描述，如《臥聽法曲霓裳》中“金磐玉笙調(diào)已久，牙床角枕睡常遲?！倍谠凇洱埑卿洝飞弦册槍δ奚延鹨逻M行了記錄以及描述，體現(xiàn)出其對于霓裳羽衣的欣賞贊美以及享受[3]。

元稹在《琵琶歌》當中也對霓裳羽衣進行了贊美，如“曲名無限知者鮮，霓裳羽衣偏宛轉?！眲⒂礤a在《秋夜安國觀聞笙》當中，描述了霓裳羽衣的演奏。這就可以看出眾多詩人針對霓裳羽衣進行了創(chuàng)作，體現(xiàn)出霓裳羽衣的特征、舞蹈姿態(tài)以及風格，對于霓裳羽衣的內(nèi)容進行了升華。

三、結語

在唐代樂舞當中，音樂是整個舞蹈的核心，而舞蹈也體現(xiàn)出了音樂的特征，詩歌常常是舞蹈的內(nèi)容，并且對于舞蹈進行了升華。在霓裳羽衣當中，體現(xiàn)出了音樂、舞蹈與詩歌的融合，并且展現(xiàn)出不同的宗教思想，體現(xiàn)了傳統(tǒng)舞蹈的典雅、西域舞蹈的明朗。在音樂方面，融合了民族音樂和外來音樂的特征，有著獨特的形象，展現(xiàn)出唐代樂舞的獨特魅力，是我國民族文化的瑰寶。

參考文獻：

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[3]李婷婷，張夢恬.敦煌莫高窟經(jīng)變畫中的舞蹈形象分析[J].大眾文藝，2017，（13）：62-63.