《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到,語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)有四個(gè)方面:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解,后三個(gè)方面都是以語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用要在語(yǔ)言實(shí)踐中通過主動(dòng)的積累、梳理和整合,逐步掌握漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,發(fā)展在具體語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用漢語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平有很大提升,生活比以前豐富多彩,視野越來越開闊,按理來說,學(xué)生應(yīng)該能寫出更多文質(zhì)兼美的文章。但是,學(xué)生的實(shí)際寫作水平并沒有期待的那么高,即使是常見的題目,學(xué)生寫作時(shí)也不免落入俗套,難出新意。那么如何避免此一尷尬呢?
漢語(yǔ)言文字有獨(dú)特的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,如果不能熟練掌握其特點(diǎn)和規(guī)律,那么寫作文自然就前言不搭后語(yǔ),難出佳作。俗話說:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!惫磐駚?,哪個(gè)寫作大家沒有一肚子書?同理,閱讀是寫作的重要儲(chǔ)備。書里不僅有豐富的內(nèi)容,還有具體的語(yǔ)言表達(dá)形式,因此,要想寫好一篇作文,大量的閱讀必不可少。經(jīng)典書籍猶如人的“良師益友”,可以激勵(lì)我們?cè)陂喿x中感知語(yǔ)言之美,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言美的特點(diǎn)和規(guī)律。書讀多了,眼界就開闊,寫作語(yǔ)言的知識(shí)就在無意識(shí)之中逐漸積累深厚,這種整體感知就漸漸融化在血肉里,寫起文章自然就得心應(yīng)手了。
新課程背景下提倡開展“群閱讀”,常用的做法是提供一個(gè)話題,然后教師在該話題下提供一定數(shù)量的課內(nèi)外材料開展閱讀寫作活動(dòng)。堅(jiān)持每周上一節(jié)群閱讀課,利用“班級(jí)書屋”開展周期群閱讀,利用寒暑假開展深度群閱讀,劃分群閱讀小組,完成相應(yīng)的讀書摘抄、讀后感、讀書筆記、讀書小報(bào)、專題論文、PPT交流報(bào)告會(huì)。開學(xué)后拿出幾節(jié)課全班分享交流群閱讀心得,在年級(jí)走廊張貼群讀書小報(bào),展開評(píng)比,頒發(fā)獎(jiǎng)品。實(shí)踐證明,這樣的群閱讀實(shí)踐活動(dòng)很受學(xué)生歡迎,他們的閱讀作業(yè)質(zhì)量比只寫讀后感或讀書摘抄有了更為切實(shí)的提高。
葉圣陶說過:“文章必須從真實(shí)生活里產(chǎn)生出來。把真實(shí)生活里不曾經(jīng)驗(yàn)過的事勉強(qiáng)拉到筆底下,那是必然失敗的勾當(dāng)?!鄙钍菍懽鞯膶殠?kù),寫作就是寫生活。其實(shí),書分有字之書和無字之書,生活就是一本厚厚的無字之書,那里有山川江海、風(fēng)云月露、草木鳥獸、風(fēng)土人情,值得每個(gè)學(xué)生用“心”去讀。讀懂生活中的酸甜苦辣,領(lǐng)悟人生的得失榮辱,何愁寫不出好文章?給學(xué)生一個(gè)規(guī)定的話題,要求他們回去觀察生活,參與生活,體驗(yàn)生活,事后我們不難發(fā)現(xiàn)那些真正觀察和記錄生活的學(xué)生筆下的語(yǔ)言更生動(dòng)、有個(gè)性、貼切,用詞造句更自然恰當(dāng),語(yǔ)句之間更為連貫,因?yàn)樗麄兙褪窃诒磉_(dá)彼時(shí)彼刻的真切感悟,而不像那些脫離生活實(shí)際而胡編亂造的習(xí)作,前言不搭后語(yǔ),遣詞造句生硬老套,叫人一眼就看穿。所以,只有學(xué)會(huì)凝視生活,才能感受生活中的每一處平淡細(xì)微之處皆有獨(dú)特魅力,習(xí)作中的語(yǔ)言表達(dá)才更容易傳達(dá)出深沉的人生況味?!昂脮粎挵倩刈x?!奔纫x“有字的書”,更要讀“無字的書”,讀多了,寫作語(yǔ)言就顯得更充實(shí)而有光輝,人生也更有底氣。
卡耐基說:“一個(gè)人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力,只有15%跟他的專業(yè)技能有關(guān)?!睙o論哪種說法都強(qiáng)調(diào)說的重要性。以我們生活的經(jīng)驗(yàn)來看,一個(gè)人會(huì)說就肯定會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言,可見,如果教師能重視訓(xùn)練學(xué)生說的能力,那么學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力也會(huì)隨之得到提升。
說,就是口語(yǔ)表達(dá),演講是個(gè)不錯(cuò)的增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力的方法。比如每天上課前安排一個(gè)三分鐘的演講,按學(xué)號(hào)依次進(jìn)行,內(nèi)容是向同學(xué)推介一本書或者評(píng)點(diǎn)一則時(shí)事新聞,演講前可以準(zhǔn)備演講稿,但演講時(shí)要求脫稿,教師給予一些點(diǎn)評(píng)。學(xué)生很喜歡這種實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),他們周末回去認(rèn)真準(zhǔn)備,寫好稿子,有的帶著書,有的進(jìn)行板書,有的還做了PPT?,F(xiàn)代社會(huì)的學(xué)生多數(shù)有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲,想展示自己,上臺(tái)也比較大方,個(gè)別教師眼中平時(shí)沉默不語(yǔ)但成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生反而有些羞澀,時(shí)常想拿著稿子讀。每個(gè)學(xué)生都有自己喜愛的書、自己認(rèn)為有意義的新聞,一輪下來學(xué)生能聽到幾十本書的內(nèi)容簡(jiǎn)介和幾十則時(shí)事新聞。學(xué)生的介紹又能激發(fā)其他同學(xué)閱讀關(guān)注這些書和新聞。更重要的是在整個(gè)過程中學(xué)生能認(rèn)真傾聽同學(xué)的發(fā)言,分辨出演講者口頭表達(dá)能力的不同層次,能學(xué)習(xí)如何組織自己的演講內(nèi)容,學(xué)習(xí)優(yōu)秀演講者的演講技巧以便下一次改進(jìn),這要比我們語(yǔ)文教師自己講學(xué)生聽或者只記錄有效得多。
馬克思著《資本論》用了四十年;司馬遷編《史記》用了二十多年;曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》也批閱近十載、增刪五次,字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。即使是語(yǔ)言大師也極為重視修改語(yǔ)言,力求不能再增刪一字,字字珠璣,令人拍案叫絕。
漢語(yǔ)言文字有自己的表達(dá)規(guī)范。不少學(xué)生在作文中喜歡使用口頭語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、歧義句,甚至英語(yǔ)詞匯和生造詞匯,這些是寫作語(yǔ)言不規(guī)范的具體表現(xiàn)。而教學(xué)過程中學(xué)生每寫一篇作文,教師都花費(fèi)不少時(shí)間批改,卻只舍得花一節(jié)課評(píng)講,最后只能點(diǎn)到即止,不能充分展開,最終學(xué)生又是舊病重犯,結(jié)果大家都抱怨收效甚微。如果能每寫則改,少則二改,個(gè)別三改,那么在幾經(jīng)修改和打磨的過程中學(xué)生的寫作語(yǔ)言表達(dá)就會(huì)得到明確規(guī)范,最終養(yǎng)成規(guī)范的表達(dá)習(xí)慣。比如在寫“等待”時(shí),學(xué)生第一次行文時(shí)不能緊扣題目要求寫出等待時(shí)的種種具體表現(xiàn),而是花大量筆墨用直白淺露的口頭詞匯寫等待的原因,寫到等待時(shí)就三言兩語(yǔ)一帶而過,重點(diǎn)不突出。在修改時(shí)就可以要求學(xué)生壓縮前面的篇幅,重點(diǎn)描寫等待者的肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài),以及被等待者的前后心理變化。
經(jīng)過一次修改以后大部分學(xué)生能做到在這方面加以改進(jìn),有的學(xué)生能細(xì)致入微地用準(zhǔn)確生動(dòng)的書面詞語(yǔ)描寫。比如“母親來回地張望”(之前用“看”),“祖母身子鉗在門框里”(之前寫成“奶奶把身體靠在門上”),“那風(fēng)雨中的一縷銀白”(之前用“一頭”),“我緊緊地抱住父親厚實(shí)的腰”(之前沒有修飾詞),“夜深了,客廳里的電視機(jī)上只有圖像和文字,并沒有聲音,父親側(cè)臥在沙發(fā)里,電視遙控器掉在地上”(之前沒有細(xì)節(jié)描寫,只寫了“父親躺在沙發(fā)上”),等等,正是因?yàn)橛辛诉@些規(guī)范的語(yǔ)言,作文才更生動(dòng)感人,讀來回味無窮。
總之,寫作語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用素養(yǎng)是在長(zhǎng)期的學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)寫作經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得到實(shí)現(xiàn)的。群閱讀、課演講、再修改這三種方法是我們教學(xué)過程中方便操作又行之有效的方法,也需要教師精心準(zhǔn)備,長(zhǎng)期堅(jiān)持定然能幫助學(xué)生提升這一素養(yǎng),從而為發(fā)展其他三個(gè)方面的素養(yǎng)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。