◎柏春菊
隨著教學(xué)改革的不斷深化,在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的過(guò)程中,教師要應(yīng)對(duì)教學(xué)環(huán)境的變化,改革教學(xué)方式給學(xué)生提供更加適合的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過(guò)綜合分析當(dāng)前語(yǔ)文文言文教學(xué)存在的問(wèn)題可以發(fā)現(xiàn),素質(zhì)教育和全面發(fā)展已經(jīng)融入到了文言文教學(xué)當(dāng)中,原有的單一教學(xué)法已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需求,核心素養(yǎng)的提出也給文言文教學(xué)的改革和發(fā)展提供了很多的發(fā)展方向。對(duì)此,筆者根據(jù)近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),分析了在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中,怎樣采取有效的教學(xué)策略,更好地讓學(xué)生進(jìn)行文言文的學(xué)習(xí)。
文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容,特別是教材的改版,使得文言文的篇幅大量增加,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,文言文占有很大的比重,文言文的教學(xué)質(zhì)量直接影響了學(xué)生對(duì)于古代文學(xué)和漢語(yǔ)的感知,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生十分重要的影響,特別是在傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大的今天,文言文的學(xué)習(xí)顯得越來(lái)越重要,教師必須要正確對(duì)待這一發(fā)展形勢(shì),采取有效的教學(xué)手段來(lái)提升教學(xué)質(zhì)量。
文言文作為現(xiàn)代學(xué)生了解古人文化思想的一個(gè)重要方式,是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng),感知中華語(yǔ)言文化魅力的一個(gè)重要途徑,新課標(biāo)對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)提出了新的要求,教師在文言文教學(xué)時(shí)一定要注重語(yǔ)言,實(shí)用的教學(xué)的語(yǔ)言與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在著很多不同,所以學(xué)生會(huì)感覺(jué)到與現(xiàn)實(shí)生活脫軌,難以對(duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,對(duì)知識(shí)點(diǎn)也不能有著更加深刻的理解,所以在文言文教學(xué)的過(guò)程中,教師必須要突出文言文教學(xué)的重點(diǎn),給學(xué)生創(chuàng)造更加輕松活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,通過(guò)文言文的學(xué)習(xí)更好地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,去感受中華5000年來(lái)優(yōu)秀文化傳承的艱辛與不易,只有這樣才能夠更好的感受傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的魅力,學(xué)生會(huì)更加積極主動(dòng)的投入到文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中,從熱情的投身于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)中。
在文言文教學(xué)過(guò)程中,由于古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ),在宇宙上存在著一定的區(qū)別,沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的學(xué)生對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)存在著一定的問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏,教師在教學(xué)過(guò)程中,沒(méi)有明確的教學(xué)目的,使學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的熱情不高,且缺乏深入的文章理解,這些問(wèn)題都直接影響了初中語(yǔ)文文言文教學(xué)質(zhì)量的提升給學(xué)生語(yǔ)言的學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的阻礙。
雖然我國(guó)在初中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了很大的變革,隨著素質(zhì)教育的推廣和時(shí)代的變化,教學(xué)方法和教學(xué)手段,已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變,引入了諸多的教育理念,然而,受應(yīng)試教育影響,教師在教學(xué)過(guò)程中只是想提高學(xué)生卷面分?jǐn)?shù),對(duì)學(xué)生忽略了精神世界的構(gòu)建和語(yǔ)言綜合素養(yǎng),對(duì)詞和語(yǔ)法之間過(guò)分強(qiáng)調(diào)把握,只教了學(xué)生對(duì)文言文進(jìn)行翻譯和背誦,很多情況下都是在應(yīng)付考試,并不能從真正意義上提高學(xué)生的綜合能力和語(yǔ)文素養(yǎng),也無(wú)法使學(xué)生擁有更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)過(guò)程中缺乏明確的教學(xué)目標(biāo),如果僅將考試成績(jī)作為教學(xué)的目標(biāo)之一,將會(huì)無(wú)法達(dá)到真正的教學(xué)目的,文言文教學(xué)也不能真正融入到學(xué)生的生活當(dāng)中,學(xué)生也不能更好地去把握和理解古代漢語(yǔ)現(xiàn)代漢語(yǔ)之間的聯(lián)系,對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)也會(huì)面臨著諸多困難。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生認(rèn)為文言文學(xué)習(xí)十分枯燥,教學(xué)的老師也沒(méi)能吸引學(xué)生的注意力,因此學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)方面存在著很大的問(wèn)題,教師的教學(xué)工作也很難順利展開(kāi),教師的教學(xué)過(guò)程中重視的是字詞教學(xué),對(duì)于文章主旨和中心內(nèi)容的教學(xué)并沒(méi)有給予足夠的準(zhǔn)備,所以字詞教學(xué)也成了文言文教學(xué)的重點(diǎn),先講解課文內(nèi)容,然后逐次逐句翻譯已經(jīng)成了每個(gè)教師講解文言文的必備套路,對(duì)于特殊語(yǔ)言現(xiàn)象的講解,使學(xué)生感到十分枯燥,在文言文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)匾胗腥さ臍v史故事和文化背景知識(shí),使學(xué)生在產(chǎn)生濃厚的興趣再展開(kāi)文言文教學(xué)。
在文言文教學(xué)過(guò)程中,因?yàn)榻處煵捎弥R(shí)點(diǎn)教學(xué),一直沿用單一的教學(xué)模式和教學(xué)方法,使得學(xué)生對(duì)文章的理解并不深入,單純的知識(shí)的灌輸,使學(xué)生缺乏文章的內(nèi)涵的深刻理解,這種教學(xué)只會(huì)讓學(xué)生更加難以接受,再展開(kāi)教學(xué)是為了讓學(xué)生真正理解并運(yùn)用文言文知識(shí),教師必須要循序漸進(jìn),授人以魚(yú)不如授人以漁,真正教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧,使學(xué)生加強(qiáng)深度文章的理解。
學(xué)習(xí)的首要目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生以飽滿的熱情參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中,初中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)仍然存在定力不強(qiáng)的問(wèn)題注意力,不能長(zhǎng)時(shí)間集中,所以為了讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)文言文,只有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,才能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)質(zhì)量,文言文的學(xué)習(xí)就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,采用多種方法,來(lái)讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)文言文知識(shí),在課前教師可以展示作者的寫(xiě)作背景和創(chuàng)作原因,通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)帶入到文言文創(chuàng)作的環(huán)境當(dāng)中,使文章創(chuàng)作與發(fā)生的故事緊密的結(jié)合在一起,運(yùn)用文章線索來(lái)吸引學(xué)生注意力。
比如在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》時(shí),教師可以在上課前播放一段視頻,如流觴曲水的影視片段去展示文人雅士的飲酒狀態(tài),并播放背景音樂(lè)來(lái)烘托場(chǎng)景,學(xué)生在觀看影視片段時(shí)會(huì)融入其中,感知古人的情懷與生活狀態(tài),使學(xué)生能夠?qū)ψ髡叩膭?chuàng)作心情有一定的感悟,與作者真正地融為一體,去感悟作者的所思所想,這樣的情境創(chuàng)設(shè)使得學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好把握文章的內(nèi)涵,自然而然就掌握了文章的中心思想,教師的這種方式還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生學(xué)習(xí)變得更愉快,從而進(jìn)一步提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),一步一步地提高學(xué)生的積極性。
文言文的學(xué)習(xí)絕不是對(duì)某一詞或某一個(gè)字的學(xué)習(xí),而是通過(guò)學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧,真正掌握古代漢語(yǔ),對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)言發(fā)展的影響,感知中華文化的博大精深,在文言文翻譯教學(xué)時(shí),教師不能一味幫助學(xué)生,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己翻譯,在經(jīng)過(guò)一定的教學(xué)后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)翻譯技巧,文言文的翻譯技巧不外乎7 種,留、調(diào)、選、擴(kuò)、刪、補(bǔ)、換,這幾種方法看似十分簡(jiǎn)單,但是在運(yùn)用起來(lái)也存在著很多技巧,教師在教學(xué)方法上進(jìn)行總結(jié),它能夠真正引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)方法進(jìn)行掌握,學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,使學(xué)生的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。特別是在文言文當(dāng)中,存在著一詞多義和古今異義的現(xiàn)象,很多詞語(yǔ)在翻譯過(guò)程中和現(xiàn)在的語(yǔ)言有著很大的區(qū)別,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這類詞進(jìn)行匯總和總結(jié),通過(guò)觸類旁通,進(jìn)一步加強(qiáng)詞匯的理解和記憶。
比如“或”字,古義有“有時(shí)”“有的人”的意思,本義為“邦國(guó),疆域”,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,有三種意思:①也許,有時(shí),表示不定的詞;②某人,有的人;③稍微。這些常見(jiàn)的字詞,在古今意義上的差別,就是要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行總結(jié)和整理,只有這樣才能夠?qū)沤褚饬x進(jìn)行深入的理解,感受語(yǔ)言意義的變化和詞匯的發(fā)展。
語(yǔ)言學(xué)習(xí),從多個(gè)角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言技能,從聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行鍛煉。在對(duì)全文進(jìn)行把握的前提下,對(duì)字音字詞進(jìn)行了解,文言文中很多詞的使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)有著明顯的差別,教師不僅要從字音字義上強(qiáng)調(diào)這些差別,還要從含義上講解為什么會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象的不同。在斷句時(shí)要先弄清楚文章的含義,抓住文章的關(guān)鍵詞進(jìn)行斷句,文言文斷句是有一定的難度的,所以在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,教師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行斷句,古代漢語(yǔ)中文言文是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的,為了更好的感受,音律之美教師要不斷帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀和跟讀,讓學(xué)生形成語(yǔ)感,從而培養(yǎng)斷句的能力,提升學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的基本素養(yǎng)。
比如在學(xué)習(xí)《桃花源記》時(shí),作者給我們描繪了一幅桃花源的美好生活圖景,桃花源中的風(fēng)土人情令我們心之神往,為之贊嘆,由于桃花源人的熱情,便有了“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”。其中“要”是一個(gè)通假字,通“邀”,像這類的通假字在文言文中有很多,學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)其實(shí)也是語(yǔ)言積累的一個(gè)過(guò)程,對(duì)此,教師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀,讓學(xué)生能夠感受古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間的差別,只有教師的熱心引導(dǎo)和學(xué)生的主動(dòng)參與,以進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更好的環(huán)境。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師不僅要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也利用各種有效的教學(xué)方法,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加熱情,與各種教學(xué)方法和教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生更加熱愛(ài)文言文的學(xué)習(xí),結(jié)合多種教學(xué)方法和教學(xué)模式,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展能力,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展,幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式,不僅鞏固了基礎(chǔ)知識(shí)的能力,還能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,只有這樣才能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)更上一層樓。