董　明

“一帶一路”背景下大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)策略①

董明

（天津城建大學(xué)，天津 300113）

“一帶一路”不僅為輻射國家與地區(qū)經(jīng)濟(jì)提供新的合作融合平臺，更對大學(xué)跨文化教育提出了更高的要求?；诖?，本文對跨文化交際能力進(jìn)行內(nèi)涵詮釋與影響因素分析，認(rèn)為“一帶一路”背景下大學(xué)跨文化交際能力的培養(yǎng)存在諸多局限性，進(jìn)而提出大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)策略。

一帶一路；大學(xué)英語教育；跨文化交際能力；培養(yǎng)策略

自“一帶一路”戰(zhàn)略合作框架提出后，我國經(jīng)濟(jì)向世界范圍的拓展進(jìn)程不斷加快，如何在現(xiàn)實(shí)需求下積極推動大學(xué)跨文化交際能力的培養(yǎng)成為現(xiàn)實(shí)大學(xué)教育人才輸出價(jià)值體現(xiàn)?！洞髮W(xué)英語課程教學(xué)要求》（2007）提出，大學(xué)英語教育在內(nèi)容上有通用英語、專用英語和跨文化交際英語之分。其中跨文化交際更加著重在文化教育的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)知不同國度語言下的“三觀”差異，著力幫助受教育人才擁有超強(qiáng)的語言交際素養(yǎng)與能力。“《大學(xué)英語教學(xué)指南》明確指出大學(xué)英語教育應(yīng)具備人文性”[1]。這種人文性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須聚焦于跨文化交際在大學(xué)層次中的教育價(jià)值?？梢哉f，這種能力被列入大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容，是英語專業(yè)教育瞄準(zhǔn)全球化發(fā)展形勢的必然選擇，更能讓大學(xué)生深度理解目的語文化，進(jìn)而成為中國智慧走向國際舞臺的人才支撐。

一、跨文化交際能力的理論界定

《朗文辭典》里對跨文化交際有清晰的定義，即指在差異文化環(huán)境條件下人的思想認(rèn)知、信息資源等方面的互通互融。倘若兩人在文化習(xí)俗與理解習(xí)慣方面存在顯著的差異性，那么其產(chǎn)生語言誤解或認(rèn)知沖突的可能性將大幅增加，甚至?xí)饍煞浇浑H的斷裂。

金桂桃等認(rèn)為“跨文化交際能力是指異域文化的個(gè)體在交際情境中的文化綜合素養(yǎng)”。[2]Cramsey認(rèn)為，跨文化交際能力一般受制于情感、認(rèn)知與技能等因素的影響，而產(chǎn)生不同的交際效果。情感因素涵括交際個(gè)體在特定情境中表現(xiàn)出來的即時(shí)情緒或差異化態(tài)度。如果一個(gè)人能夠積極參與跨文化交際，并樂于在交際過程中保持客觀理性態(tài)度，并成為對方語言表達(dá)的聆聽者，那么其交際效果將大為提升。認(rèn)知因素所指為交際個(gè)體隨著對文化理解的深入而產(chǎn)生的動態(tài)化的世界觀、價(jià)值觀。技能因素所指為，交際個(gè)體能夠順利完成跨文化交際的專業(yè)能力水平，如動態(tài)攝取目的語文化信息的能力，深度理解并利用專業(yè)素養(yǎng)完成交際行為的能力等。筆者認(rèn)為，跨文化交際能力是不同語言文化個(gè)體實(shí)現(xiàn)成功交際的能力。跨文化交際能力的培養(yǎng)必須要注重其有效性，即利用不同文化的個(gè)體交際完成既定交際任務(wù)；必須要注重其適宜性，能夠在不同的環(huán)境氛圍中做出最適宜的交際選擇。

二、“一帶一路”背景下大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)現(xiàn)狀

1.跨文化交際教材資源匱乏

在大學(xué)英語教育中，跨文化交際能力培養(yǎng)必須基于系統(tǒng)化的專業(yè)教材。當(dāng)前來看，大學(xué)英語教材所選擇的資源對象往往都是目的語文化為英語文化的國家，并沒有將中國文化納入教材中，并不能通過英文的視角來詮釋中國的文化，這給中國文化的國家化融入造成很大的傷害，也降低了跨文化交際中中國人的交際優(yōu)勢。雖然外研社《新視野大學(xué)英語讀寫教程》（第三版）在課后延展中增設(shè)了中國歷史文化的極少部分內(nèi)容，但碎片化的文化翻譯系統(tǒng)性不夠，且詞匯量覆蓋面有限。教師如果不再進(jìn)行擴(kuò)展材料植入，學(xué)生對于中國文化的學(xué)習(xí)、理解很難到位。

2.教師專業(yè)意識素養(yǎng)缺乏

現(xiàn)階段英語教師均是專業(yè)英語教師出身，其文化學(xué)習(xí)從本科教育階段就已經(jīng)以英語語言作為核心學(xué)習(xí)內(nèi)容，母語漢語文化則成了輔助性語言，這一階段正是中華文化教育重要的階段，故而大部分英語教師在母語文化學(xué)習(xí)上都傾向于英語化的交際習(xí)慣，尤其打破了文化平等的普遍理念，這直接從潛意識對學(xué)生造成一定的影響。從課堂視角來看，課堂執(zhí)行需要教師的高素養(yǎng)，跨文化交際能力的培養(yǎng)更需要教師從理念上做到率先垂范，而如上的文化缺失造成其在課堂課程執(zhí)行過程中只注重于涉英語文化為主的教育資源植入，而淡化了中國文化的融入與傳導(dǎo)，如此學(xué)生可接受到的中國文化意識、文化理念、文化歷史等極為有限，同時(shí)在理解本土文化并利用文化進(jìn)行跨文化交際方面顯出先天性不足的缺憾，跨文化交際缺少了教師的引導(dǎo)、規(guī)范與教育。

3.跨文化學(xué)習(xí)功利思想嚴(yán)重

“一帶一路”戰(zhàn)略的推進(jìn)與適應(yīng)性優(yōu)化提升了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際質(zhì)量，給英語專業(yè)學(xué)生就業(yè)乃至個(gè)人社會價(jià)值體現(xiàn)提供了平臺。進(jìn)入新世紀(jì)以來，英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行跨文化交際學(xué)習(xí)及能力培養(yǎng)的初衷大多聚焦于出國留學(xué)、良好就業(yè)機(jī)會的攝取層面。他們迷醉西方文化，尤其是以英語語言為主的歷史文化，或認(rèn)為只要走出國度歸來就可以鍍金般，增加外企就業(yè)機(jī)會。而對于是否能夠借助英語教育學(xué)習(xí)提升國際交際中的價(jià)值，幫助世界更加深入地理解中國文化，了解認(rèn)識中國，為國家爭取更多利益卻很少考慮。故而，作為中國文化的代表者與傳遞者，尤其跨文化交際學(xué)生很少能夠擁有詮釋中華文化的魅力與實(shí)力，其跨文化基礎(chǔ)素養(yǎng)堪憂。

三、“一帶一路”背景下大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)策略

1.定位教育目標(biāo)，豐富跨文化教材資源

跨文化交際需求下，大學(xué)英語教師必須要將增強(qiáng)學(xué)生英語文化認(rèn)同能力與提升跨文化英語交際能力作為根本目標(biāo)，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生爭當(dāng)中華文化的代言人，通過文化輸出增強(qiáng)國際關(guān)注，增強(qiáng)中華文化的傳承魅力。實(shí)現(xiàn)這一大目標(biāo)就需要不斷對教材資源進(jìn)行攝取與整合。一是要對現(xiàn)行教材內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)性補(bǔ)位。大學(xué)教師要基于既定教材圍繞教材選擇性增入部分中國文化資源，尤其是端午、乞巧節(jié)等濃郁中國特色節(jié)日的文化習(xí)俗。同時(shí)教師要根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分層任務(wù)設(shè)計(jì)，從初步的詞匯識記到文化特色底蘊(yùn)挖掘，對比中西文化節(jié)日的差異與共通之處，逐步激發(fā)學(xué)生傳承傳播中華文化的興趣與動力。二是要科學(xué)攝取全網(wǎng)域教育資源。當(dāng)前英語教材屬于通用版教材，在不同的地區(qū)環(huán)境下應(yīng)該具有差異化的教育情境。學(xué)校層面要建立異校教育聯(lián)盟，要在教材資源上實(shí)現(xiàn)合作開發(fā)，互通有無，共享共用。英語教師則可建立專業(yè)教育團(tuán)隊(duì)，針對本校教材結(jié)合各種網(wǎng)絡(luò)教育資源，展開深度教研、選優(yōu)去差，確定最優(yōu)教育方案。同時(shí)教師團(tuán)隊(duì)要及時(shí)關(guān)注全球文化新思想或新研究成果，將網(wǎng)絡(luò)作為交際教材的資源寶庫，及時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)教育典型案例，及時(shí)發(fā)現(xiàn)科學(xué)研判及時(shí)納入，并將相關(guān)教育材料融入課程教育設(shè)計(jì)中。要重視將傳統(tǒng)文化活動或習(xí)俗等納入課堂英語交際實(shí)踐中，鼓勵學(xué)生利用英語來闡釋中華傳統(tǒng)文化，在文化情境交流中提升跨文化交際的能力。

2.接軌國際要求，擢升跨文化教師水平

當(dāng)前“一帶一路”背景下，大學(xué)英語教師要關(guān)注一切能夠提升自我素養(yǎng)的途徑。一方面教師要深刻認(rèn)識到跨文化交際能力培養(yǎng)對于學(xué)生、學(xué)校乃至國家發(fā)展的重要價(jià)值，要敢于剖析自身不足，持續(xù)深度學(xué)習(xí)中華文化，在引導(dǎo)學(xué)生參與文化理解、文化認(rèn)同、文化傳承過程中擔(dān)當(dāng)主體角色，不斷提升自身駕馭英語專業(yè)教育的能力。另一方面學(xué)校要利用好異校教育聯(lián)盟平臺，實(shí)現(xiàn)英語教師一體化培訓(xùn)、重要課題一體化研討，同時(shí)邀請國內(nèi)外跨文化教育領(lǐng)域的專家對英語教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，并進(jìn)行崗上實(shí)地指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)英語教師的“保姆式教育”與跨越式成長。此外，學(xué)校要鼓勵教師“走出去”，多接觸先進(jìn)的英語教育理念，并作為代表教師將經(jīng)驗(yàn)“帶回來”，開辟教師關(guān)于跨文化專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的思考，進(jìn)而持續(xù)提升英語教師培養(yǎng)的針對性、持續(xù)性，最后做到在英語課堂培養(yǎng)學(xué)生更強(qiáng)的跨文化交際能力。

3.遵從于交際現(xiàn)狀，增強(qiáng)跨文化意識能力

作為英語教師，要始終將英語教育需求作為教育設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。一方面，要適應(yīng)交際價(jià)值需求，做到“引”而有方。即教師要在保持本土文化優(yōu)勢地位的前提下，做到不強(qiáng)硬阻滯學(xué)生對西方文化的接觸，不生硬牽引學(xué)生回歸中華文化，引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)知差異文化間的聯(lián)系，理性看待不同文化間的理念、認(rèn)知碰撞，幫助學(xué)生逐步樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí)要鼓勵學(xué)生包容不同文化，融會貫通，使之更加深入地理解不同國度的文化形態(tài)、文化品位、文化魅力等。另一方面，要適應(yīng)交際主體需求，做到一切教育從學(xué)生出發(fā)。教育者要將語言學(xué)習(xí)、語言運(yùn)用、語言交際作為衡量學(xué)生現(xiàn)實(shí)素養(yǎng)狀態(tài)的三大標(biāo)向，分析不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況并根據(jù)其知識文化理解能力等的差異，設(shè)計(jì)差異化、分層次的跨文化交際方案。此外，還應(yīng)該注重將中英文課程教育材料較為均等地貫入課堂，做到教育“中文視角講英文”“英文內(nèi)容學(xué)中文”，不斷提升英語教育與漢語教育的平等融合教育機(jī)會，發(fā)揮教師的監(jiān)督指導(dǎo)作用，幫助其更容易接觸本土文化、更準(zhǔn)確看待外來文化，更高效地保障跨文化交際任務(wù)的完成。

“一帶一路”倡議是中國國際地位提升和全球一體化進(jìn)程發(fā)展的產(chǎn)物。[3]作為跨文化交際人才的培養(yǎng)主體，大學(xué)英語教師既要明確自身使命，不斷審視當(dāng)前英語教育所遭遇的困境與短板，更要積極對應(yīng)國際化發(fā)展需求、對標(biāo)提升專業(yè)教育休養(yǎng)，強(qiáng)化課堂優(yōu)化、著力教育體系改革，增強(qiáng)大學(xué)培育跨文化交際人才的能力。也惟其如此，英語專業(yè)畢業(yè)大學(xué)生才能真正成為中國文化輸出世界的代言人，讓世界關(guān)注理解中國，提升中國全球戰(zhàn)略發(fā)展的可持續(xù)性。

[1]郭溦.“一帶一路”背景下的大學(xué)英語跨文化交際教學(xué)改革[J].文教資料,2018(26):197-198.

[2]金桂桃,劉暢,程宗穎.“一帶一路”戰(zhàn)略下高校大學(xué)生跨文化交際能力現(xiàn)狀與培養(yǎng)策略[J].海軍工程大學(xué)學(xué)報(bào)(綜合版),2017(1):83-87.

[3]阮迢,劉敏.“一帶一路”背景下地方院?？缥幕瞬排囵B(yǎng)的思考與實(shí)踐——以湖北師范大學(xué)為例[J].湖北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2018(4):138-141.

2010—12—17

①本文系課題《“一帶一路”背景下非英語專業(yè)學(xué)生跨文化能力的研究》（JG-YBF-1975）的研究成果。

董明(1986—），女，漢族，天津人，碩士研究生，天津城建大學(xué)講師，研究方向： 應(yīng)用語言學(xué)、英美文化。

G642.0

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1673-4564（2020）03-0097-03