■吉林省長(zhǎng)春市東北師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校 馬文輝
嚴(yán)格來(lái)說(shuō),校園文化指的是由學(xué)校的所有學(xué)生和教職工在不斷進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和理論探索中共同創(chuàng)造出的財(cái)富,分為精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富兩大類,是學(xué)校的文化氛圍、活動(dòng)形式和所展現(xiàn)出的物質(zhì)形態(tài)的總稱。校園的各類形態(tài)文化則誕生在這個(gè)總稱之下:校園環(huán)境文化是囊括了各類校園環(huán)境產(chǎn)物的文化;校園制度文化則是囊括了各類校園規(guī)章制度以及與之相關(guān)的用于執(zhí)行和監(jiān)督的組織機(jī)構(gòu);校園精神文化是最高級(jí)別的、最深入的文化,其囊括了學(xué)校自身的價(jià)值觀、辦學(xué)理念以及在這二者的結(jié)合指導(dǎo)下所構(gòu)成的行為規(guī)范,健康的集體輿論和和諧的人際關(guān)系等,這也是整個(gè)校園文化最關(guān)鍵的地方,而正是這個(gè)最關(guān)鍵的地方,才能夠有效推動(dòng)校園文化的前進(jìn)。對(duì)于校園德育文化建設(shè),國(guó)家教育部門(mén)早有相關(guān)文件規(guī)定。在教育部的《關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》中,明確指出了校園文化的引導(dǎo)性:良好的校園文化要以鮮明而正確的導(dǎo)向?qū)W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì),并且以內(nèi)在的力量來(lái)凝聚和激勵(lì)學(xué)校學(xué)生,以獨(dú)到的氛圍來(lái)影響和規(guī)范學(xué)生。加大校園文化,尤其是中小學(xué)校園文化的建設(shè),對(duì)于增強(qiáng)相關(guān)德育工作的針對(duì)性與實(shí)效性,轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念、提升教師的專業(yè)技能以及推動(dòng)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展有著極為重要的意義。目前,中小學(xué)校園文化建設(shè),尤其是德育文化建設(shè)已經(jīng)成為一個(gè)學(xué)校的重要組成部分,這在全國(guó)激發(fā)了建設(shè)校園文化的高潮,但是在推動(dòng)中小學(xué)校園德育文化的建設(shè)過(guò)程中,仍然存在不少問(wèn)題。
對(duì)此,本文在探索如何構(gòu)建中小學(xué)校園德育文化環(huán)境的同時(shí),明確提出哪些德育文化應(yīng)進(jìn)入校園并成為校園文化的一部分,在此基礎(chǔ)上,深入探討建立校園德育文化的意義。
一方面,作為校園文化的整體核心,其指導(dǎo)思想和精神內(nèi)涵是對(duì)校園養(yǎng)育人才目標(biāo)的最高指示。對(duì)于學(xué)校傳統(tǒng)的繼承以及創(chuàng)新不僅是校園精神的主要作用,而且校園精神還體現(xiàn)著彰顯各個(gè)不同時(shí)代精神的作用。對(duì)此,學(xué)校應(yīng)該有效汲取本校的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)緊密結(jié)合當(dāng)代的教育精神,將團(tuán)結(jié)、開(kāi)拓、創(chuàng)新作為校園精神永恒的信號(hào)塔。除此之外,在校園文化的建設(shè)過(guò)程中,一定要做到以人為本,體現(xiàn)相應(yīng)的人類時(shí)代特征,尤其是要體現(xiàn)當(dāng)代青少年的正面思想,從而確保學(xué)校為國(guó)家提供有效的人才后備軍。而這就要求教師和管理者能夠充分將學(xué)生身邊的人與事都運(yùn)用好,通過(guò)讓學(xué)生廣泛參與逐步實(shí)現(xiàn)德育文化的影響目標(biāo)。古語(yǔ)云:“近朱者赤,近墨者黑?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)和生活方面的校園環(huán)境對(duì)他們的成長(zhǎng)具有極大影響,因此,必須從封閉類型的德育文化環(huán)境構(gòu)建走向開(kāi)放式的德育文化環(huán)境構(gòu)建,要讓理論型和說(shuō)教型的德育向著互動(dòng)型的德育進(jìn)行轉(zhuǎn)變,以拉近學(xué)生和德育文化環(huán)境之間的距離。德育環(huán)境的構(gòu)建離不開(kāi)學(xué)生和家長(zhǎng)的以身作則,只有二者齊心協(xié)力,才能使校園文化得到發(fā)展。
另一方面,校園文化是什么?做了哪些?以東北師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例,該校以“四化”建設(shè)評(píng)比為著力點(diǎn),學(xué)校在文化建設(shè)方面做到整潔、高雅、四季常綠、書(shū)韻飄香、向美至善。此時(shí),學(xué)校的文化建設(shè)至少做到了兩個(gè)內(nèi)與外的轉(zhuǎn)變:第一個(gè)是從內(nèi)到外的轉(zhuǎn)變,即從教室內(nèi)向教室外,整體規(guī)劃推進(jìn)卓越氣質(zhì)的走廊環(huán)境建設(shè)。走廊文化立足于學(xué)生學(xué)科活動(dòng)展示:分為學(xué)生優(yōu)秀作品展示區(qū)、在校優(yōu)秀學(xué)生展示區(qū)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)展示區(qū)。室內(nèi)外同步建設(shè)發(fā)展,為學(xué)生提供和諧一致的成長(zhǎng)環(huán)境。第二個(gè)內(nèi)與外的變化是從外到內(nèi),即從物化的外顯到內(nèi)涵的深化。各班級(jí)完成了班旗、班徽、班訓(xùn)等班級(jí)內(nèi)涵文化的建設(shè),學(xué)生征集、家長(zhǎng)參與、班會(huì)研討、完善修訂、全體執(zhí)行,從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去。通過(guò)和諧溫馨的組織,積極進(jìn)取的精神文化建設(shè),管理育人、團(tuán)隊(duì)育人、思想育人,達(dá)到了環(huán)境育人的教育目的。
人和環(huán)境是互相依賴、互相影響的。學(xué)生在校園學(xué)習(xí)的過(guò)程中,校園環(huán)境對(duì)他們起著無(wú)形的熏陶和啟迪作用,而正是這種作用的存在才能真正推動(dòng)校園文化的成熟,由此可見(jiàn)打造良好校園環(huán)境的重要性。
在開(kāi)展校園整體環(huán)境建設(shè)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)必須注重“軟、硬”兩大環(huán)境相結(jié)合。要從學(xué)習(xí)培訓(xùn)競(jìng)賽、生活思想培養(yǎng)等方面有效地為學(xué)生創(chuàng)造良好的生長(zhǎng)環(huán)境。規(guī)劃者必須對(duì)校園的每個(gè)角落進(jìn)行充分利用,讓校園的每一處角落都能透露出優(yōu)秀的人文氛圍,只有這樣才能將文化對(duì)人潛移默化的影響作用發(fā)揮到極致。除此之外,在環(huán)境設(shè)計(jì)方面盡量做到求同存異,要符合大多數(shù)教職工和學(xué)生對(duì)于校園環(huán)境的正確感知,同時(shí)不斷進(jìn)行更新,使其生命力永遠(yuǎn)延續(xù)下去。還要加強(qiáng)其獨(dú)特的人文氛圍,讓校園的每一個(gè)地方都能變成學(xué)生用心學(xué)習(xí)、用心感受人生真諦的地方。
以東北師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例,德育課程體系共分六大板塊。學(xué)科德育課程:從意識(shí)到行動(dòng);文化育人課程:從外顯到內(nèi)涵;活動(dòng)育人課程:從獨(dú)立到統(tǒng)籌;實(shí)踐育人課程:從常態(tài)到精品;管理育人課程:從教化到潤(rùn)化;協(xié)同育人課程:從四維到雙向。下設(shè)24個(gè)小項(xiàng)目課程,這是學(xué)校德育課程的常態(tài)化實(shí)施情況,也是學(xué)校作為德育文化環(huán)境建設(shè)的主場(chǎng),彰顯著學(xué)校的辦學(xué)理念與特色發(fā)展,是學(xué)校中小學(xué)德育文化環(huán)境建設(shè)的最佳后盾,也提升了學(xué)校德育文化環(huán)境建設(shè)的實(shí)效性和品質(zhì)。
作為校園文化中的硬文化,校園制度一旦缺失,是很難保證其他文化的發(fā)展的。維持學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)和教學(xué)秩序離不開(kāi)校園制度的建設(shè)。需要注意的是,在進(jìn)行校園制度建設(shè)的過(guò)程中,必須有效結(jié)合德育,要在向?qū)W生宣揚(yáng)校規(guī)的同時(shí),引導(dǎo)他們遵守校規(guī),并讓他們意識(shí)到遵守規(guī)矩的關(guān)鍵意義。
除此之外,校園制度的建設(shè)和德育的結(jié)合還應(yīng)該從風(fēng)氣建設(shè)入手。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者自身開(kāi)始,就要不斷地將校風(fēng)和學(xué)風(fēng)提升到更優(yōu)良的品質(zhì)而努力,這樣,校園文化和文明風(fēng)尚才能得到不斷更新和發(fā)展。除此之外,學(xué)校還要有效規(guī)范自己的辦學(xué)行為,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的有效繼承,將當(dāng)代社會(huì)的先進(jìn)文化集中到自己的校園文化環(huán)境中,不斷加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境的更新,以保證學(xué)校的整體教育水平和風(fēng)尚不斷提高。在學(xué)校要提倡教師、學(xué)生共同努力,每一個(gè)班級(jí)既要相互競(jìng)爭(zhēng)又要團(tuán)結(jié)合作;同學(xué)之間勤奮好學(xué),不僅要做到你爭(zhēng)我趕,更要相互鼓勵(lì)、相互進(jìn)步,只有在這樣一個(gè)良性循環(huán)的校園環(huán)境中,德育文化的感染才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
校園文化活動(dòng)對(duì)中小學(xué)生而言極具參與性和趣味性。通過(guò)各種形式的綜合性實(shí)踐活動(dòng),如愛(ài)國(guó)教育月、學(xué)風(fēng)建設(shè)月等活動(dòng),學(xué)生能夠更好地感受到品德的力量。
要想組織一次有成效的校園活動(dòng),教師和領(lǐng)導(dǎo)必須考慮到活動(dòng)對(duì)象的年級(jí)和他們喜歡的內(nèi)容,盡可能調(diào)動(dòng)他們的積極性。不要讓學(xué)生覺(jué)得集會(huì)是一個(gè)又一個(gè)死板而教條的授課。對(duì)此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師必須有效地對(duì)他們的身心特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,了解他們的喜好,并根據(jù)他們的喜好有效策劃活動(dòng)方案。
例如,在才藝展示周活動(dòng)中,每一位學(xué)生在活動(dòng)時(shí)接受藝術(shù)的熏陶,得到美的教育;在尊老愛(ài)幼月活動(dòng)中,以“孝、悌”為主題,環(huán)環(huán)緊扣,層層遞進(jìn),使學(xué)生懂得尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德的精神內(nèi)涵。這些活動(dòng)的開(kāi)展為學(xué)生正確吸收文化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)例一:尋根沃土,溯本求源,親近自然,知能相長(zhǎng)。勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)者是最美的人。通過(guò)開(kāi)展合適的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生充分明白這個(gè)道理,并且為他們樹(shù)立正確勞動(dòng)觀念打下基礎(chǔ)。
為此,學(xué)校加強(qiáng)了勞動(dòng)課程的設(shè)計(jì)。每年漫山里的社會(huì)實(shí)踐、蓮花山勸農(nóng)山鎮(zhèn)同心村體驗(yàn)學(xué)農(nóng)實(shí)踐教育活動(dòng)加強(qiáng)了對(duì)基本勞動(dòng)技能的普及和指導(dǎo),加強(qiáng)了勞動(dòng)與生物和政治學(xué)科活動(dòng)的結(jié)合,加強(qiáng)了學(xué)農(nóng)實(shí)踐基地的可持續(xù)化建設(shè),使學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動(dòng)真正貼近生活,陶冶情操,磨煉意志,提升能力。
實(shí)例二:行在綠舟,學(xué)在附中,面向世界。上海綠舟研學(xué)貫徹落實(shí)教育部等11個(gè)部門(mén)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》等要求,學(xué)校秉承“對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)”的指導(dǎo)思想,根據(jù)學(xué)生身心成長(zhǎng)的實(shí)際狀況,從學(xué)生的健康成長(zhǎng)需求出發(fā),精心架構(gòu)優(yōu)質(zhì)課程體系,扎實(shí)開(kāi)展社會(huì)體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)近距離接觸輕武器解析等國(guó)防教育課程,使學(xué)生親身感受真正的現(xiàn)代化作戰(zhàn)環(huán)境的嚴(yán)峻,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情,堅(jiān)定學(xué)生為偉大祖國(guó)奮進(jìn)的理想目標(biāo)。
公共安全課程里,有徒手營(yíng)救、儀仗兵成長(zhǎng)歷程主題講座等20余項(xiàng)內(nèi)容。以融入、體驗(yàn)、感悟等途徑,使學(xué)生習(xí)得“實(shí)踐性”知識(shí),讓學(xué)生懂得面對(duì)生活危難要冷靜從容。課程內(nèi)容前后銜接、科學(xué)嚴(yán)密,體現(xiàn)了學(xué)校教育課程體系“尊重學(xué)生生命發(fā)展,遵守知行統(tǒng)一”的核心理論支點(diǎn)。
學(xué)校以愛(ài)國(guó)主義、人生規(guī)劃、安全、感恩等為內(nèi)容組織系列活動(dòng)。在活動(dòng)中使學(xué)生感受到和諧以及快樂(lè),使他們的心靈得到凈化,真正達(dá)到校園處處皆育人的目的。
作為學(xué)校教育過(guò)程中最為重要的一部分,德育是不可或缺的。在中小學(xué)時(shí)期,一個(gè)人的成長(zhǎng)、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的形成階段,德育文化環(huán)境的構(gòu)成不可或缺,其對(duì)學(xué)生的意義可以從以下三個(gè)角度來(lái)分析。
在學(xué)習(xí)方面,德育文化環(huán)境的構(gòu)建有著獨(dú)特的相通之處。談到德育,習(xí)慣性地把德育的載體落在了活動(dòng),而實(shí)際德育常態(tài)的載體在課堂,如思想政治課程就是德育文化宣傳的主渠道。在其他學(xué)科的常規(guī)教學(xué)中,全體教師有德育意識(shí),教學(xué)過(guò)程有德育設(shè)計(jì),對(duì)提高學(xué)生道德水平和獲得道德情感體驗(yàn)都會(huì)發(fā)揮積極作用。
如涉及語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí)時(shí),語(yǔ)文學(xué)科開(kāi)展規(guī)范書(shū)寫(xiě)、詩(shī)歌、經(jīng)典誦讀等形式的學(xué)科活動(dòng),學(xué)科的基本目的在于素養(yǎng)落實(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成,使其在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承中促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行等品德要素的協(xié)調(diào)發(fā)展。音體美、勞技、3D打印等特色文化社團(tuán)的成立,讓學(xué)生大量接觸和浸入學(xué)校德育文化環(huán)境,從而提升德育環(huán)境文化工作的實(shí)效性和品質(zhì)。
在成長(zhǎng)方面,德育文化環(huán)境是深遠(yuǎn)持久的。很多中小學(xué)的德育文化環(huán)境構(gòu)建總是會(huì)涉及古代和現(xiàn)代的好人好事,總是會(huì)涉及對(duì)正義堅(jiān)定不移、憂國(guó)憂民以及決心實(shí)現(xiàn)自身理想的詩(shī)句和文章。學(xué)生正是需要在這些內(nèi)容的包圍中意識(shí)到自身正確道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及樹(shù)立遠(yuǎn)大人生目標(biāo)的重要性。
德育的重要載體是活動(dòng),而活動(dòng)又是道德文化環(huán)境形成和發(fā)展的重要途徑。東北師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教師節(jié)活動(dòng)、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日活動(dòng)、國(guó)慶節(jié)活動(dòng)、119消防安全日活動(dòng)、國(guó)家公祭日活動(dòng)等節(jié)日課程;開(kāi)學(xué)典禮、新團(tuán)員的入團(tuán)儀式課程;校園體育節(jié)等課程開(kāi)展過(guò)程中,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),充分挖掘活動(dòng)中的德育資源,增加了德育活動(dòng)中的教育意義。比如,該校曾開(kāi)展的“領(lǐng)跑新時(shí)代,凝聚愛(ài)國(guó)情——紀(jì)念一二·九冬季跑操”活動(dòng),以冬季體育鍛煉為基準(zhǔn)點(diǎn),融入愛(ài)國(guó)主義精神傳承,融入運(yùn)動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成,融入班級(jí)團(tuán)隊(duì)文化建設(shè),融入家校協(xié)作溝通,融入德育評(píng)價(jià),從而實(shí)現(xiàn)德育文化環(huán)境效果的最優(yōu)化和最大化,都真實(shí)而有意義地伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)。
德育文化中有一個(gè)重要的點(diǎn)就是與人為善,而要想與人為善,就要學(xué)會(huì)如何為人處世。因此,在德育文化建設(shè)中,宣傳如何與他人交往的德育文化內(nèi)容是極為重要的點(diǎn)。自古代起,無(wú)論是《論語(yǔ)》中的“己所不欲,勿施于人”,還是《增廣賢文》中的“知己知彼,將心比心”等內(nèi)容,都能教授學(xué)生如何為人處世,因此,這些內(nèi)容完全可以被編輯到校園德育文化的建設(shè)中。
一個(gè)學(xué)校離不開(kāi)校園文化,一個(gè)沒(méi)有校園文化的學(xué)校是沒(méi)有靈魂的。在教書(shū)育人方面,除了教師以外,更重要的是學(xué)校能營(yíng)造出一種讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)和讓教師安心工作的氛圍。一個(gè)學(xué)校所構(gòu)建的文化,只有創(chuàng)造出這種讓師生都感到安寧和和諧的氛圍,才說(shuō)明這個(gè)學(xué)校在辦學(xué)方面有所成功。
中小學(xué)德育文化環(huán)境的建設(shè)雖然已經(jīng)提出幾年了,但是其中所包含的問(wèn)題卻依然在某些方面停滯不前,這告訴我們,博大精深的做事之道極為重要。在德育文化環(huán)境建設(shè)的路上,我們?nèi)孕枰谒己V定、精準(zhǔn)定位、立足新時(shí)代,向目標(biāo)前進(jìn)。