華芳

【摘? 要】在進(jìn)行一節(jié)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要將教學(xué)目標(biāo)具體化并思考用合理的教學(xué)方法去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?！八季S導(dǎo)圖”這樣的一種呈現(xiàn)方式，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生一邊聆聽(tīng)一邊思考的學(xué)習(xí)方式，更能夠?qū)⒏行缘囊魳?lè)用理性的方式呈現(xiàn)，潛移默化中完成教學(xué)目標(biāo)。本文將以蘇教版八年級(jí)初中音樂(lè)《在中亞細(xì)亞草原上》的欣賞教學(xué)為例闡述“思維導(dǎo)圖”的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】思維導(dǎo)圖;在中亞細(xì)亞草原上;曲式結(jié)構(gòu)

一、緣起，思維導(dǎo)圖的作用

“世界記憶之父”托尼·博贊因創(chuàng)建了“思維導(dǎo)圖”聞名世界。思維導(dǎo)圖是將理性思維，化作形象圖文，并圍繞一個(gè)中心主題，利用圖像、顏色等層級(jí)圖表現(xiàn)方式建立下級(jí)主題之間的相互隸屬關(guān)系，形成一條形象化的記憶鏈接。

資料顯示：人類(lèi)大腦的自然思考方式之一就是放射性思考。通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)進(jìn)入大腦的任何一種資料，例如：文字、音符、節(jié)奏、香氣、食物等，都可以成為一個(gè)思考中心主題（點(diǎn)）。從這一個(gè)點(diǎn)出發(fā)，又可發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn)，每一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)既可以代表與中心主題的連結(jié)又可以成為另一個(gè)中心主題，最終呈現(xiàn)出放射性立體結(jié)構(gòu)。這些關(guān)節(jié)的連結(jié)就如同大腦中的神經(jīng)元一樣互相連接最終成為人類(lèi)的記憶。

對(duì)于抽象的音樂(lè)而言，這種將抽象具體化并將所有中心主題鏈接在一起的方式恰能幫助學(xué)生更好地理解音樂(lè)并進(jìn)行音樂(lè)記憶。

二、《在中亞細(xì)亞草原上》中運(yùn)用“思維導(dǎo)圖”的靈感源泉

1.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)情：這一堂課的設(shè)計(jì)靈感，首先源于筆者想要完成的最終教學(xué)目標(biāo)——完整聆聽(tīng)音樂(lè)作品并描繪出作品“雙主題變奏”曲式結(jié)構(gòu)（a主題——旅行主題——b主題——旅行主題——a主題變奏——旅行主題——b主題變奏——ab主題對(duì)位——尾聲）。對(duì)于初中生而言，要想以純理論的形式完成這一目標(biāo)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，最后的結(jié)果是學(xué)生背出了這個(gè)名詞而不知道名詞背后的含義以及對(duì)應(yīng)的音樂(lè)是什么，這樣的音樂(lè)教學(xué)就是失敗的。于是，筆者考慮尋找一種生動(dòng)形象的方式引導(dǎo)學(xué)生快速得記憶音樂(lè)并理解這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)。

2.依據(jù)作品內(nèi)容：筆者對(duì)作品背景材料、曲式結(jié)構(gòu)、配器、和聲等進(jìn)行了深入剖析，發(fā)現(xiàn)作品不僅具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)，其音樂(lè)本身運(yùn)用絢爛的管弦樂(lè)描繪出了鮮明的音樂(lè)形象，這些形象可以通過(guò)繪畫(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái)，不僅如此，這些繪畫(huà)作品還具有內(nèi)在的邏輯與聯(lián)系。于是這成為了運(yùn)用“思維導(dǎo)圖”的第二個(gè)靈感源泉。

在這里，筆者要提到作品的創(chuàng)作背景及作曲家在樂(lè)譜中注釋的一段文字：交響音畫(huà)作品《在中亞細(xì)亞草原上》創(chuàng)作于1880年，俄國(guó)作曲家鮑羅丁在一次畫(huà)展中被一幅畫(huà)作深深吸引。面對(duì)靜止的畫(huà)面，他用音樂(lè)的方式展開(kāi)無(wú)限遐想，流動(dòng)的音符與他想象的形象連接在一起，展現(xiàn)出了這樣的畫(huà)面：“在單調(diào)的、黃沙滾滾的中亞細(xì)亞草原上，傳來(lái)了寧?kù)o的俄羅斯歌曲的曲調(diào)（a主題），接著聽(tīng)到漸漸走進(jìn)的馬匹和駱駝的腳步聲（旅行主題），以及古老而憂(yōu)郁的東方歌曲音調(diào)（b主題）。一隊(duì)土著的商隊(duì)伍（a主題變奏）在俄羅斯軍隊(duì)（b主題變奏）的保護(hù)下，穿過(guò)廣袤的草原和沙漠，又慢慢遠(yuǎn)去，俄羅斯歌曲與東方古老的歌曲和諧地交織在一起（ab主題對(duì)位），在草原的上空長(zhǎng)久地縈繞回蕩，最后在草原上空逐漸消失（尾聲）?！?/p>

從上述作品介紹中可以看出，作品嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)并非只是幾個(gè)冰冷的文字，文字的背后其實(shí)對(duì)應(yīng)了每一種生動(dòng)的形象，同時(shí)這些形象之間具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系。于是，運(yùn)用“思維導(dǎo)圖”的教學(xué)方式成為了筆者首選教學(xué)方法。

三、設(shè)計(jì)，如何運(yùn)用思維導(dǎo)圖在《在中亞細(xì)亞草原上》中展開(kāi)教學(xué)

在設(shè)計(jì)本堂課的過(guò)程中，我將“雙主題變奏曲式結(jié)構(gòu)”定為本堂課的最終目標(biāo)，這也是“思維導(dǎo)圖”中的核心部分。在課堂的尾聲階段，學(xué)生需要完整聆聽(tīng)5分鐘的音樂(lè)作品，并在過(guò)程中利用肢體、道具等方式表現(xiàn)不同的音樂(lè)段落，最終判斷出作品的曲式結(jié)構(gòu)。

要說(shuō)明的是，為了完成這一目標(biāo)，筆者做了以下鋪墊：

1.現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)作品串聯(lián)：提前準(zhǔn)備好曲式結(jié)構(gòu)中每一個(gè)部分對(duì)應(yīng)的畫(huà)面，最后通過(guò)學(xué)生邊聆聽(tīng)音樂(lè)邊選擇的形式串聯(lián)成一幅流動(dòng)的畫(huà)作展示。用形象生動(dòng)的形式直觀展現(xiàn)曲式結(jié)構(gòu)。

2.音樂(lè)要素分析理解音樂(lè)：在課堂的前20分鐘，圍繞音樂(lè)要素（音色、力度、旋律、節(jié)奏、調(diào)性、織體、曲式）抓住每一個(gè)主題的關(guān)鍵音樂(lè)要素特征，分別聆聽(tīng)與分析每一個(gè)音樂(lè)主題（包括a主題、b主題、a主題變奏、b主題變奏、ab主題對(duì)位、旅行主題），并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出音樂(lè)表現(xiàn)的畫(huà)面及表達(dá)的情感。例如：a主題與b主題抓住樂(lè)器音色及旋律特征這兩個(gè)要素。樂(lè)器音色分別采用了圓號(hào)、英國(guó)管兩件單一的樂(lè)器音色來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，先呈現(xiàn)出一幅寧?kù)o的草原上傳來(lái)俄羅斯民歌的音樂(lè)畫(huà)面，后表現(xiàn)出東方商隊(duì)從遠(yuǎn)處傳來(lái)東方歌調(diào)的畫(huà)面，折射出作曲家創(chuàng)作中帶有民族主義及異國(guó)情調(diào)的風(fēng)格。

3.多角度感受音樂(lè)：為了加強(qiáng)對(duì)每一個(gè)主題音樂(lè)旋律的記憶與理解，筆者設(shè)計(jì)了相應(yīng)的音樂(lè)感受方式。例如a主題的教學(xué)：筆者從聆聽(tīng)音頻——直觀欣賞視頻中樂(lè)器演奏——歌唱旋律——用嘴巴捂住紙杯子用“u”哼出a主題旋律，引導(dǎo)學(xué)生模仿圓號(hào)吹出的音色（與樂(lè)隊(duì)總譜相匹配），像一陣風(fēng)一般，表現(xiàn)出黃沙滾滾的中亞細(xì)亞草原上空，傳來(lái)了寧?kù)o的俄羅斯歌曲的曲調(diào)：

b主題：筆者抓住音樂(lè)旋律“連綿不斷”“三連音”“倚音”等特點(diǎn)，同樣經(jīng)過(guò)聆聽(tīng)——直觀欣賞視頻中樂(lè)器演奏——歌唱旋律——用紗巾表現(xiàn)出時(shí)而慢速時(shí)而快的肢體動(dòng)作，表現(xiàn)古老而憂(yōu)郁的東方歌曲音調(diào)緩緩傳來(lái)，傳達(dá)出東方商隊(duì)在沙漠中行進(jìn)時(shí)的彷徨、猶豫、害怕：

a主題變奏：筆者設(shè)計(jì)了用紙杯子大圓對(duì)手心擊掌的方式表現(xiàn)俄羅斯軍隊(duì)鏗鏘有力的行進(jìn);

b主題變奏：筆者在b主題紗巾基礎(chǔ)上，加大沙巾的表現(xiàn)幅度，體現(xiàn)出東方商隊(duì)在俄羅斯軍隊(duì)的保護(hù)下逐漸顯得自在、放松。

音樂(lè)ab主題對(duì)位將全班分成兩個(gè)組別，一組采用俄羅斯軍隊(duì)行進(jìn)時(shí)唱起了俄羅斯民歌曲調(diào)（a主題）的動(dòng)作，另外一組在俄羅斯軍隊(duì)保護(hù)下東方商隊(duì)悠然自在行進(jìn)的（b主題變奏）動(dòng)作。

這堂課，通過(guò)以上環(huán)節(jié)的鋪墊學(xué)習(xí)，對(duì)每一個(gè)主題音樂(lè)已有了深刻的印象。學(xué)生完整聆聽(tīng)作品的時(shí)候能夠在聽(tīng)到熟悉的主題時(shí)快速反應(yīng)，用學(xué)過(guò)的肢體動(dòng)作或道具快速表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)習(xí)成效還不錯(cuò)。同時(shí)，學(xué)生能夠從筆者給出的繪畫(huà)作品中找到每一個(gè)音樂(lè)主題相應(yīng)的畫(huà)面。這說(shuō)明，學(xué)生不僅能夠辨別主題旋律，同時(shí)還能夠理解每一個(gè)主題想要表現(xiàn)的作品內(nèi)容。當(dāng)一幅幅生動(dòng)形象的畫(huà)面串聯(lián)起來(lái)展現(xiàn)在學(xué)生面前的時(shí)候，“雙主題變奏曲式結(jié)構(gòu)”便由學(xué)生脫口而出了。

最后筆者要求學(xué)生根據(jù)這堂課內(nèi)容以“雙主題變奏曲式結(jié)構(gòu)”為核心繪畫(huà)出“思維導(dǎo)圖”，再次加深本堂課的內(nèi)容。以下為其中兩位學(xué)生的案例：

案例一：畫(huà)作與曲式結(jié)構(gòu)的結(jié)合，既體現(xiàn)出這部作品本身繪畫(huà)與音樂(lè)的結(jié)合，又幫助學(xué)生快速得通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、肢體、視覺(jué)相聯(lián)系，從而在理解的基礎(chǔ)上總結(jié)出作品的曲式結(jié)構(gòu)。

案例二：圍繞著曲式結(jié)構(gòu)，每一個(gè)主題用關(guān)鍵音樂(lè)要素結(jié)合在一起表現(xiàn)出不同的音響效果，從而體現(xiàn)不同的畫(huà)面感。這樣的主題旋律，筆者在授課過(guò)程中采用不同的形式引導(dǎo)學(xué)生感受與體驗(yàn)，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)每一個(gè)主題情感、旋律等特點(diǎn)的理解與記憶。

四、結(jié)束語(yǔ)

音樂(lè)所表現(xiàn)的情感是感性的，但音樂(lè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)確極為理性的。除了偉大作曲家鮑羅丁的《在中亞細(xì)亞草原上》具有這般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)外，巴赫的《十二平均律》、肖邦的《前奏曲》等一系列偉大的音樂(lè)作品都是典型的理性與感性的結(jié)合。因此，當(dāng)我們?cè)诮淌趯W(xué)生一部作品時(shí)，不僅需要自身對(duì)作品感性的認(rèn)知，更需要理性的分析，并運(yùn)用合適的思維方式將知識(shí)傳授給學(xué)生。本堂課筆者運(yùn)用“思維導(dǎo)圖”的思維方式，通過(guò)將抽象的音樂(lè)形象化，抽絲剝繭，促進(jìn)學(xué)生在一堂課后能夠在音樂(lè)的記憶下，回顧課堂內(nèi)容，繪出一幅自己心中的音樂(lè)藍(lán)圖，同時(shí)通過(guò)這張圖，激發(fā)學(xué)生在腦海中重現(xiàn)音樂(lè)片段與畫(huà)面。筆者相信，在不久的將來(lái)，當(dāng)學(xué)生面對(duì)自己親手繪制的導(dǎo)圖，再次聆聽(tīng)這部作品的時(shí)候，課堂中的教學(xué)瞬間將再次重現(xiàn)，音樂(lè)就這樣，在學(xué)生的心中生根發(fā)芽了。

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（無(wú)錫市湖濱中學(xué)，江蘇 無(wú)錫 214001）