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      奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的人文價值及實(shí)現(xiàn)

      2020-03-08 14:25:14徐擁軍盧林濤宋揚(yáng)
      蘭臺世界 2020年1期
      關(guān)鍵詞:人文價值

      徐擁軍 盧林濤 宋揚(yáng)

      摘 要:奧運(yùn)遺產(chǎn)包含可持續(xù)發(fā)展、積極影響、兼容并包的多元意蘊(yùn),是奧運(yùn)人文價值的集中體現(xiàn)。奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的人文價值具有二維屬性:一是奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)本身作為一種奧運(yùn)遺產(chǎn)的內(nèi)容維度的人文價值;二是奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)作為其他類型遺產(chǎn)承載物所體現(xiàn)的載體維度的人文價值。實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的人文價值,應(yīng)樹立共享、開放理念,拓展開放利用途徑,利用先進(jìn)信息技術(shù),整合社會各界力量,以推進(jìn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的開放利用。

      關(guān)鍵詞:奧運(yùn) 奧運(yùn)遺產(chǎn) 奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn) 人文價值

      中圖分類號 G811.21 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 收稿日期 2019-11-08

      Abstract Olympic heritage contains diverse meanings of sustainable development, positive influence and inclusiveness, which is a concentrated reflection of the Olympic humanistic value. The humanistic value of Olympic documentary heritage has two-dimension attributes: firstly, the humanistic value of Olympic documentary heritage itself as a content dimension of Olympic heritage; the second is the humanistic value of Olympic documentary heritage as the carrier dimension of other types of heritage. To realize the humanistic value of Olympic documentary heritage, we should establish the concept of sharing and opening up, expand the way of open utilization, and use advanced information technology to integrate forces from all fields in order to promote the open utilization of Olympic documentary heritage.

      Keyword Olympics; Olympic heritage; Olympic documentary heritage; humanistic value

      現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的歷史就是一部高揚(yáng)人文價值、彰顯文明之光的宏偉歷史。人文價值,即關(guān)于“人”和“文”的價值,核心是“人”,落腳點(diǎn)是“文”,可理解為關(guān)于“人”在社會生活中的主體性、“人”的全面發(fā)展的價值認(rèn)知體系。人文價值一直以來都是奧林匹克運(yùn)動不變的重要內(nèi)核之一。古希臘璀璨的人文主義成就奠定了古代奧林匹克運(yùn)動人文價值的根基。而自1894年成立國際奧委會(The International Olympic Committee,IOC),1896年在希臘舉辦首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會以來,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動發(fā)展的120余年正是人類步入現(xiàn)代文明社會的120余年,和平、友愛、拼搏的人文精神在奧林匹克運(yùn)動中得到了越來越多的體現(xiàn),“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克格言不斷煥發(fā)新的光彩。如孫葆麗所言:“奧林匹克運(yùn)動崇高的目標(biāo)和其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,使它具有鮮明而獨(dú)特的人文價值。這種人文價值體現(xiàn)在個體、國內(nèi)社會和國際社會三個層面上,表現(xiàn)為促進(jìn)個體的全面發(fā)展、促進(jìn)社會進(jìn)步和促進(jìn)世界和平的基本價值取向。”[1]

      2015年,IOC修訂的《奧林匹克憲章》(Olympic Charter)第14條規(guī)定:“IOC的主要作用就是通過奧運(yùn)會為舉辦城市和國家?guī)碚娣e極的遺產(chǎn)?!盵2]奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)作為一類重要的奧運(yùn)遺產(chǎn),在記錄奧運(yùn)歷史、傳承社會記憶等方面具有重要而特殊的人文價值,值得人們充分關(guān)注和重視。

      一、奧運(yùn)遺產(chǎn)和奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的內(nèi)涵

      1.奧運(yùn)遺產(chǎn)的內(nèi)涵。2015年,IOC發(fā)布的《奧運(yùn)遺產(chǎn)指南》(Olympic Games Guide on Olympic Legacy)將“奧運(yùn)遺產(chǎn)”界定為“奧運(yùn)會能夠帶給舉辦城市和地區(qū)的、有形和無形的、具有長期效益而非短期現(xiàn)實(shí)影響的后奧運(yùn)效應(yīng)?!盵3]2017年,ICO《遺產(chǎn)戰(zhàn)略計(jì)劃》(Legacy Strategic Approach)認(rèn)為:“奧運(yùn)遺產(chǎn)是一種愿景的產(chǎn)物。它涵蓋了通過舉辦奧運(yùn)會所產(chǎn)生的那些對人類、城市和奧林匹克運(yùn)動具有長期效益的有形遺產(chǎn)和無形遺產(chǎn)。”該計(jì)劃將奧運(yùn)遺產(chǎn)的范圍界定為七個方面:有組織的體育運(yùn)動的發(fā)展,通過體育運(yùn)動促進(jìn)社會建設(shè),人的技能、網(wǎng)絡(luò)與創(chuàng)新,文化產(chǎn)品與創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),城市發(fā)展,環(huán)境改善,經(jīng)濟(jì)發(fā)展[4]。在這一關(guān)于奧運(yùn)遺產(chǎn)的官方定義中,無形奧運(yùn)遺產(chǎn)被置于更為重要的位置。

      一般認(rèn)為,有形奧運(yùn)遺產(chǎn)包括奧運(yùn)會徽、吉祥物、獎牌、奧運(yùn)場館、基礎(chǔ)設(shè)施、建筑景觀等;無形奧運(yùn)遺產(chǎn)包括精神風(fēng)貌、文明程度、國民素質(zhì)、國家形象、舉辦經(jīng)驗(yàn)、集體記憶等。有形奧運(yùn)遺產(chǎn)可直觀外化呈現(xiàn),而無形奧運(yùn)遺產(chǎn)則較難直接具象體現(xiàn)。無形奧運(yùn)遺產(chǎn)需要依靠特定的承載物才能為人所感知。如“和”這一中華文化的重要理念顯然難以在北京奧運(yùn)會有形遺產(chǎn)中直觀地呈現(xiàn)出來。但是,通過盛大的、富有中國文化元素的開幕式,透過展現(xiàn)中華文化“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的擊鼓、聲樂表演,再借以“我和你”這一倡導(dǎo)地球村理念的主題曲,和諧大同成為整個北京奧運(yùn)會開幕式最為鮮明的底色之一,北京奧運(yùn)會“和”的理念由此得以體現(xiàn)并借由媒介傳播至全球。無形奧運(yùn)遺產(chǎn)的核心是其深層內(nèi)涵的人文價值。要充分體現(xiàn)無形奧運(yùn)遺產(chǎn)一般需要借助一些能彰顯其人文價值的承載物。在某種意義上,這類承載物既反映著某些奧運(yùn)遺產(chǎn)的人文價值,其本身也是一種承載奧運(yùn)信息、傳承奧運(yùn)文化的奧運(yùn)遺產(chǎn)。奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)即是一類這樣的承載物。

      2.奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的內(nèi)涵。文獻(xiàn)是指通過一定的方法和手段,運(yùn)用一定的意義表達(dá)和記錄體系記錄在一定載體的有歷史價值和研究價值的知識,即“記錄有知識的一切載體”[5],如文件、檔案、圖書、報(bào)紙、期刊、資料和部分文物等。奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)可理解為“奧運(yùn)遺產(chǎn)+文獻(xiàn)”,是指在申辦、籌辦、舉辦奧運(yùn)會過程中以及賽后,與奧運(yùn)會有關(guān)的各種組織、機(jī)構(gòu)和個人產(chǎn)生的數(shù)量驚人、形式多樣、內(nèi)容豐富的文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)匯集起來,形成文獻(xiàn)資源,留傳下來即是文獻(xiàn)遺產(chǎn)[6]。簡言之,奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)是奧運(yùn)全周期中留存下來的一切記錄奧運(yùn)相關(guān)知識、信息的載體。例如,申辦階段申辦城市提交的申請書、IOC對申辦城市做出的評估報(bào)告,籌辦階段奧組委和相關(guān)部門各種活動中形成的的計(jì)劃、方案、總結(jié)、備忘錄,舉辦階段各項(xiàng)賽事活動產(chǎn)生的工作手冊、運(yùn)動員花名冊、比賽成績單,賽后反映奧運(yùn)會各項(xiàng)工作開展成效的評估報(bào)告、參與者撰寫的回憶錄,還有貫穿奧運(yùn)會始終的與奧運(yùn)相關(guān)的各種紀(jì)念品、圖書、宣傳手冊和新聞報(bào)道,等等。

      奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)中值得特別關(guān)注的是奧運(yùn)檔案。檔案是“社會組織或個人在以往的社會實(shí)踐活動中直接形成的具有清晰、確定的原始記錄作用的固化信息”[7]。奧運(yùn)檔案是奧運(yùn)全周期的原始記錄,最為本真地體現(xiàn)著奧運(yùn)所能孕育的人文價值,具有其他類型文獻(xiàn)遺產(chǎn)難以比擬的憑證作用和參考價值。2002年,洛桑奧林匹克遺產(chǎn)大會即專門將“檔案遺產(chǎn)”提升到與運(yùn)動遺產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)與旅游遺產(chǎn)、文化與政策遺產(chǎn)的同等地位[8]。2019年北京冬奧組委發(fā)布《北京2022年冬奧會和冬殘奧會遺產(chǎn)戰(zhàn)略計(jì)劃》,確定了七大方面的遺產(chǎn)目標(biāo)與35個領(lǐng)域的重點(diǎn)任務(wù)。其中,“檔案管理”被列入“文化”方面的重點(diǎn)任務(wù)[9]。文獻(xiàn)尤其是檔案是最為廣泛運(yùn)用和持久留存的記錄載體,其他奧運(yùn)遺產(chǎn)都可通過各類記錄文本間接地將其基本要素反映于其中。奧運(yùn)會文獻(xiàn)遺產(chǎn)真實(shí)地反映了整個奧運(yùn)會活動的經(jīng)過、結(jié)果,是奧運(yùn)會舉辦城市、國家乃至全人類珍貴的文化財(cái)富和知識寶庫。

      二、奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的人文價值

      1.奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值的內(nèi)涵。價值強(qiáng)調(diào)的是一種效用屬性。人文價值是指關(guān)于人文主義、人本主義的效用特性。奧林匹克運(yùn)動全面、深刻地體現(xiàn)著人文價值。從彰顯公平公正的賽程設(shè)置、體現(xiàn)便利性原則的場館建設(shè)再到充盈激情奮進(jìn)的賽事活動,“人”這一主體被前所未有地放置在了體育運(yùn)動的中心,公正、平等、民主等價值觀在奧林匹克運(yùn)動發(fā)展過程中不斷被彰顯。北京奧運(yùn)會成功舉辦最為重大的意義和最為重要的經(jīng)驗(yàn),就是彰顯了以人為本、和而不同的核心價值,使之超越具體的國家、民族、種族、宗教和文化形態(tài),最大限度地促進(jìn)人類的相遇、共識和信任。對優(yōu)雅、尊嚴(yán)、卓越、自我突破和全面發(fā)展的追求,是社會主義理想、科學(xué)發(fā)展觀和奧林匹克精神對“人本”的共同理解和奉持;對平等、開放、多樣、包容與和諧的追求,既是中國文化一以貫之的精神,也是當(dāng)下所謂現(xiàn)代、后現(xiàn)代社會東西方應(yīng)當(dāng)協(xié)力建設(shè)的意義世界[10]。

      探尋奧運(yùn)人文價值的關(guān)鍵即在于挖掘各類與奧運(yùn)相關(guān)的事物在發(fā)展演進(jìn)過程中所彰顯出的對“人”的關(guān)注和重視。奧運(yùn)遺產(chǎn)特別是奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)即是這種奧運(yùn)人文價值的集中體現(xiàn)。過去,人們更多地關(guān)注有形的場館建筑、體育設(shè)施、市政設(shè)計(jì)、城市景觀、旅游開發(fā)等相關(guān)事物、活動中人文價值的體現(xiàn),例如,城市建筑中的人性化設(shè)計(jì),體育設(shè)施對殘疾人參與運(yùn)動的考慮,人與自然、環(huán)境的和諧等?,F(xiàn)在,人們開始越來越多地關(guān)注基于奧運(yùn)會實(shí)現(xiàn)的無形的思想創(chuàng)新、文化特色、健康理念、志愿服務(wù)、全球聲譽(yù)、舉辦經(jīng)驗(yàn)、民族自豪感、世界融入感和奧運(yùn)全周期過程中的集體記憶等,而這些往往都可以通過各類文獻(xiàn),如檔案、圖書、報(bào)刊等記載、傳播。借助文獻(xiàn),公眾可以更具象地感知奧運(yùn)遺產(chǎn)蘊(yùn)含的人文價值。

      奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的人文價值具體體現(xiàn)于歷史記錄、科學(xué)研究、工作參考和集體記憶等方面。歷史記錄價值,即奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)真實(shí)記錄了與奧運(yùn)會相關(guān)的事件、人物的歷史,是體育、社會、文化、城市等方面的珍貴史料??茖W(xué)研究價值,即奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)可為研究體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市與區(qū)域發(fā)展、大型集體活動組織、青少年教育、環(huán)境保護(hù)、文化傳播理論提供重要的素材。工作參考價值,例如北京奧組委形成的各種工作方案,作為檔案被歸檔移交保存于北京市檔案館,為后來廣州亞運(yùn)會、深圳大運(yùn)會、南京青奧會等大型國際性賽事活動籌辦、舉辦提供了直接的經(jīng)驗(yàn)借鑒[11]。集體記憶價值,即奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)是記錄、保存、傳播奧運(yùn)會舉辦城市和國家民眾關(guān)于奧運(yùn)盛會美好記憶的載體和媒介。例如,在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上群眾游行的“圓夢奧運(yùn)”方陣,展示了2008年北京奧運(yùn)會的會徽、火炬、吉祥物以及各種圖片、視頻,讓全體國人重溫了北京奧運(yùn)記憶。這一記憶已經(jīng)成為激發(fā)中華民族自豪感、激勵中國人民繼續(xù)奮斗的精神動力??傊?,奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)因其文獻(xiàn)記錄載體的內(nèi)容豐富性、范圍廣泛性、利用便捷性和在宏大歷史敘事背景下的“書寫”特性,相較于其他類型奧運(yùn)遺產(chǎn),其人文價值更為內(nèi)斂、深沉和持久。

      2.奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值的二維屬性。奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的人文價值可理解為對構(gòu)建人文社會的積極性。人文社會亦是具有豐富內(nèi)涵的概念??偟膩碚f,人文社會就是關(guān)注人、重視人并促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會,也就自然而然涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)的融合發(fā)展,因此人文社會應(yīng)當(dāng)是對經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化繁榮、社會和諧、生態(tài)良好的社會形態(tài)的一種總稱。奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值所體現(xiàn)的對構(gòu)建人文社會的積極性就可進(jìn)一步理解為對構(gòu)建這樣一種社會的正向推動作用。例如,如何發(fā)揮奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價值,如何通過奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的共享開放推動政務(wù)信息共享開放工作,如何利用奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)文本內(nèi)容創(chuàng)造奧運(yùn)文化作品,等等;以及充分發(fā)揮奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)在歷史記錄、科學(xué)研究、工作參考和集體記憶等方面的價值。

      具體理解奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值,可從“內(nèi)容”和“載體”兩個維度加以思考,即奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值的二維屬性。

      內(nèi)容維度是奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值的基本維度。奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)所記錄的關(guān)于奧運(yùn)盛會的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,本就是最為珍貴的一類文化財(cái)富,其內(nèi)容反映的就是奧林匹克運(yùn)動對人文社會全面、深度的推動作用。內(nèi)容維度的奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值的核心就是形成了奧運(yùn)促進(jìn)人文社會發(fā)展的“記憶全景”。在社會記憶、文化記憶理論看來,人們可能借助各種外化的媒介感知孕育其中的歷史文化,實(shí)現(xiàn)與過往記憶的現(xiàn)時互動。在這種意義上,記憶媒介便扮演了串聯(lián)過去與現(xiàn)在的中介作用。檔案、圖書、報(bào)刊等文獻(xiàn)因其相對鮮明的結(jié)構(gòu)化特色和易于感知的表達(dá)優(yōu)勢而成為一類重要的記憶媒介?!拔覀冇洃浭裁磁c我們?nèi)绾斡洃浭侵苯酉嚓P(guān)的,即記憶的內(nèi)容和記憶的載體、媒介和技術(shù)方式是密切聯(lián)系在一起的,包括檔案在內(nèi)的文獻(xiàn)記錄是被普遍認(rèn)可的一種記憶形式?!盵12]米歇爾·??拢∕ichel Foucault)也說:“歷史是上千年集體記憶的證明,這個記憶依賴于物質(zhì)的文獻(xiàn)以重新獲得對自己過去事情的新鮮感?!盵13]奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)就為我們提供了記憶的可能,通過文獻(xiàn)去描述、還原奧運(yùn)全周期,形成奧運(yùn)記憶。

      在內(nèi)容維度之上,奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)還有載體維度的人文價值。除了將奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)本身視為一種奧運(yùn)遺產(chǎn)外,奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)還發(fā)揮的另一大作用即是“記錄遺產(chǎn)的遺產(chǎn)”,在某種意義上,奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)因可通過文獻(xiàn)記錄的形式表達(dá)所有奧運(yùn)相關(guān)事物的部分或全部信息,可認(rèn)為奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)是具有最為豐富內(nèi)涵的奧運(yùn)遺產(chǎn)。但與之而來的問題便是與奧運(yùn)相關(guān)的事物數(shù)量浩如煙海、內(nèi)容龐雜繁復(fù),奧運(yùn)遺產(chǎn)始終只能是奧運(yùn)相關(guān)事物的“一部分”,是最能反映奧林匹克運(yùn)動發(fā)展、最能體現(xiàn)奧林匹克精神的那一部分。從奧運(yùn)相關(guān)事物到奧運(yùn)遺產(chǎn)再轉(zhuǎn)化為文獻(xiàn)化表達(dá)的奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn),其是一個選擇過程,即奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的形成是能動建構(gòu)的結(jié)果,是一種社會性的建檔行為。正如檔案學(xué)者所言:“檔案館對社會記憶予以選擇性保存”“檔案工作是建構(gòu)社會記憶的受控選擇機(jī)制”[14]。文獻(xiàn)本質(zhì)上是一種記錄產(chǎn)物,記錄作為一種敘事手段,其“被建構(gòu)”的色彩較之其他載體更為鮮明,被“遺忘”的是多數(shù),被留存的始終是少數(shù),問題的關(guān)鍵就在于“遺忘”或留存的標(biāo)準(zhǔn)是什么?筆者認(rèn)為,人文價值就是確定能否轉(zhuǎn)化為奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的核心價值尺度,即是要認(rèn)識到哪些奧運(yùn)事物對構(gòu)建人文社會有積極作用,需要進(jìn)行文獻(xiàn)化表達(dá),如建檔、立著等從而轉(zhuǎn)化為奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)。

      總之,奧運(yùn)會文獻(xiàn)遺產(chǎn)是奧運(yùn)會無形遺產(chǎn)發(fā)揮作用不可或缺的載體,是聯(lián)系奧運(yùn)會有形遺產(chǎn)和無形遺產(chǎn)的紐帶,是溝通奧運(yùn)會昨天、今天和明天的橋梁[15]。

      三、奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值的實(shí)現(xiàn)

      實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的人文價值,實(shí)質(zhì)即是要推進(jìn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的開發(fā)利用。而奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)利用是一項(xiàng)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程,當(dāng)前應(yīng)從以下方面突破。

      1.樹立共享、開放理念。針對2022年北京冬奧會,習(xí)近平總書記明確提出了“綠色、共享、開放、廉潔”四個辦奧理念。其中,共享辦奧就是積極調(diào)動社會力量參與辦奧,提高城市管理水平和社會文明程度,加快冰雪運(yùn)動發(fā)展和普及,使廣大人民群眾受益;開放辦奧就是借鑒北京奧運(yùn)會和其他國家辦賽經(jīng)驗(yàn),弘揚(yáng)奧林匹克精神,加強(qiáng)中外體育交流,推動?xùn)|西文明交融,展示中國良好形象[16]。共享、開放是辦奧的根本遵循,也是奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的根本遵循,共享、開放的辦奧理念更是直接而生動地體現(xiàn)了非凡的奧運(yùn)人文價值。

      2008年北京奧運(yùn)會圓滿舉辦之后,北京市檔案館共接收奧運(yùn)紙質(zhì)檔案25萬卷,照片檔案38.4萬張(含數(shù)碼照片),錄音錄像檔案1.3萬盤(張),電影膠片79盤,各類系統(tǒng)數(shù)據(jù)、電子文件1TB,實(shí)物1.5萬件,資料1萬冊[17],這些檔案可謂一個內(nèi)容豐富、價值巨大的歷史和知識寶庫。但是,受傳統(tǒng)觀念影響和落后制度限制,目前,這些北京奧運(yùn)檔案只限官方機(jī)構(gòu)利用,而尚未向社會公眾開放,沒有充分發(fā)揮其價值。因而,實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值首先要求檔案館、圖書館、博物館等各類奧運(yùn)文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)樹立共享、開放理念,讓社會民眾共同享有奧運(yùn)文獻(xiàn),有途徑、有條件共同參與奧運(yùn)文獻(xiàn)的保護(hù)與傳承,能免費(fèi)、便捷地共享利用奧運(yùn)文獻(xiàn)。這樣,才能使奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)真正惠及人民、澤及后代。

      2.拓展開發(fā)利用途徑。相較于賽事場館等在奧運(yùn)后仍長期使用的有形奧運(yùn)遺產(chǎn),在后奧運(yùn)時代,奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的直接現(xiàn)實(shí)效用相對較小。如何提升奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的“曝光度”和“使用率”是彰顯奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值的要義。

      實(shí)際上在《北京2022冬奧會和冬殘奧會遺產(chǎn)戰(zhàn)略計(jì)劃》中已明確地提出了奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)的基本途徑——籌辦知識轉(zhuǎn)移(Transfer of Knowledge,TOK)和檔案管理。TOK是指“科學(xué)規(guī)范收集、整理、留存與運(yùn)用好北京冬奧會籌辦信息與知識遺產(chǎn),總結(jié)各業(yè)務(wù)領(lǐng)域辦賽經(jīng)驗(yàn),建設(shè)冬奧博物館,研究設(shè)立奧林匹克學(xué)院,做好知識傳承與轉(zhuǎn)移,為未來中國大型賽事和奧運(yùn)會籌辦提供寶貴的智力財(cái)富”;“檔案管理”是指“通過籌辦工作,科學(xué)收集、整理、歸納和留存好北京冬奧會文字檔案和實(shí)物檔案,形成豐厚完整的文字和實(shí)物檔案遺產(chǎn),充分發(fā)揮其賽后利用、傳承和借鑒作用?!币訲OK為主體的“奧運(yùn)知識管理”(OGKM)是國際奧委會的指定項(xiàng)目,要求每一屆奧運(yùn)會組委會在辦完奧運(yùn)會后按照清單內(nèi)容把相關(guān)的程序文件(如流程、規(guī)范、制度)、形成的辦賽經(jīng)驗(yàn)、實(shí)物(獎牌、火炬)等提交給國際奧委會,以供下屆奧運(yùn)會舉辦城市參考和學(xué)習(xí)[18]。因此,記載辦賽經(jīng)驗(yàn)的各類奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)在知識和經(jīng)驗(yàn)的傳承中深度體現(xiàn)了普惠、友好、互助等價值,實(shí)現(xiàn)了人文價值的傳承。TOK涉及的文獻(xiàn)遺產(chǎn)是經(jīng)過選擇的部分文獻(xiàn),是國際奧委會“規(guī)定動作”;而檔案管理所涉及的文獻(xiàn)遺產(chǎn)則是奧運(yùn)會的全程記載,即留存關(guān)于奧運(yùn)會的所有文字、圖片、音頻、視頻、實(shí)物檔案,形成完整的檔案遺產(chǎn),充分發(fā)揮賽后借鑒、利用和傳承作用,持續(xù)發(fā)揮奧運(yùn)會對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的促進(jìn)作用,深度體現(xiàn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)給全社會帶來的長效、深厚的人文價值。

      除上述的籌辦知識轉(zhuǎn)移和檔案管理兩類基本途徑外,更廣范圍層面的社會化傳播是奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵舉措。例如,實(shí)施“奧運(yùn)記憶”工程,構(gòu)建專題性奧運(yùn)數(shù)字資源庫;加強(qiáng)奧運(yùn)檔案編研工作,圍繞奧運(yùn)人物、事件、比賽等推出更多奧運(yùn)主題的文獻(xiàn)匯編和專題研究成果;基于奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn),開發(fā)內(nèi)含奧運(yùn)人文價值元素的文學(xué)作品、影視作品;尋訪奧運(yùn)工程建設(shè)者的奮斗歷程、挖掘奧運(yùn)參賽者的拼搏故事,形成勵志教育作品;基于各類奧運(yùn)文獻(xiàn),深度挖掘奧運(yùn)文化,開發(fā)各類奧運(yùn)文創(chuàng)產(chǎn)品,如明信片、書簽、帆布袋等。

      3.利用先進(jìn)信息技術(shù)。信息時代,除了常規(guī)的提供查閱、編輯出版、文創(chuàng)開發(fā)等手段,為更好地實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的人文價值就必須充分運(yùn)用新興信息技術(shù),更大范圍、更為便捷地實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的共享和開放。建議基于各類奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn),利用數(shù)字手段可視化呈現(xiàn)奧運(yùn)盛況,并構(gòu)建永續(xù)利用的奧運(yùn)記憶數(shù)字資源庫,提供長期的在線免費(fèi)開放利用,促進(jìn)奧運(yùn)國家記憶的形成和發(fā)展,深度體現(xiàn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)推動建構(gòu)社會記憶的人文價值。如新華社基于歷史資料,建立了包含歷屆奧運(yùn)會舉辦地及各項(xiàng)目成績信息的反映百年奧運(yùn)項(xiàng)目全覽的數(shù)據(jù)庫,并做到了可視化呈現(xiàn)[19]。網(wǎng)易、搜狐等媒體也利用奧運(yùn)歷史資料構(gòu)建了包含運(yùn)動員、運(yùn)動隊(duì)、項(xiàng)目、場館等豐富要素的奧運(yùn)資料庫,供社會公眾在線瀏覽[20][21]。

      4.整合社會各界力量。奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)來源廣泛、形式多樣,要真正實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的人文價值就必須充實(shí)開發(fā)利用力量,讓奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值能從社會中更好地被挖掘出來,能在社會中更好地被體現(xiàn)出來。要鼓勵高校、企事業(yè)單位和社會公眾參與奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)形成、收集、利用乃至編研的全過程,形成全社會開發(fā)利用奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的良好氛圍,讓奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的人文價值得到最大程度的體現(xiàn)。英國是奧運(yùn)遺產(chǎn)研究的先行國家之一,倫敦大學(xué)學(xué)院、曼徹斯特城市大學(xué)、拉夫堡大學(xué)等高校的學(xué)者已發(fā)表了相當(dāng)數(shù)量的關(guān)于奧運(yùn)遺產(chǎn)的研究文章,并且普遍關(guān)注的是體育與人的關(guān)系,探索奧運(yùn)如何與體育發(fā)展、城市規(guī)劃、環(huán)境治理、市政形象等議題交互融合,如奧運(yùn)遺產(chǎn)對英國國民體質(zhì)健康水平的影響等[22]。近年來,也可看到有民間人士收藏奧運(yùn)會開閉幕式媒體手冊等奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn),民間體育收藏文化不斷發(fā)展。

      四、結(jié)語

      人文價值是具有全球認(rèn)同感的、人類所共同認(rèn)可和感知的社會價值。彰顯人類體育之美、競爭之美的奧林匹克運(yùn)動正是這樣一類偉大的全球性的人文價值實(shí)踐,奧林匹克運(yùn)動的人文價值始終是全體人類最為珍貴的普世認(rèn)同之一。奧運(yùn)遺產(chǎn)是奧運(yùn)人文價值的集中體現(xiàn)。奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)作為一類極為重要的奧運(yùn)遺產(chǎn),其既“記錄”著各類奧運(yùn)遺產(chǎn)凸顯出的奧運(yùn)人文價值,其本身的形成與發(fā)展也深刻體現(xiàn)著豐富的人文價值。

      活態(tài)傳承是實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識到奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)所內(nèi)蘊(yùn)的二維人文價值,將奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)人文價值放置在奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)乃至奧運(yùn)遺產(chǎn)整體中加以考量,將奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)投射在人文主義的宏大背景中加以審視,真正實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)和奧運(yùn)人文價值的交相輝映。

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