長歌一曲頌南嶺
——藝術歌曲《南嶺長歌》首唱發(fā)布會暨“南嶺音樂文化”學術研討會

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藝術歌曲《南嶺長歌》首唱發(fā)布會暨“南嶺音樂文化”學術研討會，于2020 年1月6日在廣東省韶關學院舉行，本次活動由星海音樂學院、韶關學院、韶關市文學藝術聯(lián)合會共同主辦，韶關學院音樂學院、星海音樂學院科研處承辦。中國新聞社、新快報、《嶺南音樂》、韶關市廣播電視臺等媒體進行了專題報道?！赌蠋X長歌》是由著名詞作家鄭良文和著名作曲家相西源博士于2019年創(chuàng)作的一首具有中國嶺南音樂風格特色的藝術歌曲，由著名男高音歌唱家、國家一級演員賈雙輝演唱。中共星海音樂學院黨委副書記陳平教授、韶關學院副校長趙三銀教授、韶關市文聯(lián)主席劉照丁等參加并致辭。

《南嶺長歌》是廣東省2017年“創(chuàng)新強校”人文社科重大項目，“嶺南地區(qū)當代音樂創(chuàng)作研究”團隊努力踐行習近平總書記系列重要講話精神，深刻領會新形勢下習總書記文藝思想，在“重大項目”全體成員的辛勤創(chuàng)造及團隊協(xié)作下，創(chuàng)作完成的一首具有嶺南地域風格特色的藝術歌曲。

南嶺是中華大地重要的山脈之一、也是南嶺文化的發(fā)源地。歌曲以中國南嶺為創(chuàng)作背景，采用濃郁的嶺南音樂風格曲調(diào)，以抒情優(yōu)美的旋律主題描繪了中國南北地域的“分水嶺”——南嶺的大自然神奇。作者采用藝術歌曲的表現(xiàn)形式以比較直觀的音樂描繪手法，通過對中國南部地區(qū)高山峻嶺的贊頌，也通過對南嶺大地的深情歌唱，熱情謳歌了祖國大好河山的壯美。作曲家在《南嶺長歌》的音樂創(chuàng)作上，高度重視南嶺地域民間音樂的特點。在創(chuàng)作歌曲主體音樂旋律的過程中，特地采用了嶺南地區(qū)漢劇、瑤族的音樂素材進行原始的主題創(chuàng)作，在作品的整體音樂結構框架上，運用了富有特色的抒情性主題旋律及節(jié)奏律動交織為主體，采用傳統(tǒng)調(diào)式的寫作手法形成全曲。歌詞的創(chuàng)作與曲調(diào)相輔相成、以自然的詩意描繪和深情的語言吟唱與主題旋律曲調(diào)融為一體。作曲家再通過樂隊伴奏的配器潤飾與多種樂器之間的相互協(xié)作，使得演奏與歌唱產(chǎn)生了豐富的色彩變幻與藝術的想象力，以此來進一步推動主題旋律的發(fā)展，讓人們在歌聲里感受到“五嶺”那古樸典雅、優(yōu)美抒情、富有南國“詩情畫意”般的、充滿幻想的獨特音樂風格。

藝術歌曲《南嶺長歌》是一曲贊美祖國大好河山的頌歌，是一首贊嘆南嶺地域的詩篇。讓我們在《南嶺長歌》的優(yōu)美歌聲里去感受自然、歷史與人文交融所發(fā)出的天籟之音，也讓我們在《南嶺長歌》的樸實音樂里去感受我們偉大祖國大自然秀美壯麗的畫卷。

趙三銀（韶關學院副校長）：韶關是嶺南文化重要發(fā)源地之一，有著豐富的音樂文化資源和濃郁的嶺南音樂文化。韶關學院作為地處南嶺核心區(qū)的高校之一，近年來高度關注南嶺的研究，成立了“南嶺走廊”文化研究所等學術機構，承擔了國家社會科學基金項目“南嶺民族走廊——瑤族文化傳承研究”等國家級項目，舉辦了“第二屆南嶺走廊論壇”等國內(nèi)有影響力的學術活動，編排了獨具特色的瑤族舞蹈。學校長期活躍著一批研究南嶺文化，尤其是音樂文化的學術隊伍，也為南嶺地區(qū)培養(yǎng)和輸送了一批又一批的文藝人才。

今天，由相西源教授領銜的團隊創(chuàng)作完成的藝術歌曲《南嶺長歌》在我校發(fā)布，大家共同聆聽、鑒賞這首具有鮮明南嶺地域風格的作品。這是雙方積極踐行習近平總書記在文藝工作座談會上的講話的印證，也是我校南嶺研究一次具有突破性意義的延伸，將對南嶺地區(qū)音樂界的學術研究、歌曲創(chuàng)作帶來深遠的影響，對不斷推進南嶺地區(qū)文藝精品創(chuàng)作及社會主義文化大繁榮、大發(fā)展具有重要的理論和實踐意義。

劉照?。ㄉ仃P市文聯(lián)主席）：巍巍南嶺眾景仰，栩栩妙筆寫長歌。南嶺是長江與珠江流域的分水嶺。韶關地處粵北，是南嶺的重要區(qū)域，也是嶺南文化的發(fā)源地之一。據(jù)《廣東通志》記載，“嶺南文化史以粵北最古老”?！渡刂莞尽酚涊d，自古相傳的“舜帝南巡奏韶樂”相關的古跡就有十多處。故此，韶關山水注定是古今名人不辭辛苦尋訪的寶庫。唐宋八大家之首韓愈、北宋名臣余靖、大文豪蘇東坡、南宋大詩人楊萬里等都在韶關留下了足跡和墨跡，成為嶺南文化的千古佳話。近年來，被南嶺山水吸引的文化名家接鍾而至，他們面對山水作詩賦文，抒發(fā)對南嶺山水的熱愛之情。中國作協(xié)副主席蔣子龍、著名作家劉兆林等到韶關采風，蔣子龍親筆題寫了“文化是旅游的靈魂”，助推嶺南文化的傳承與傳播。最近，中國音樂家協(xié)會主席葉小鋼帶領主創(chuàng)人員，歷時兩年精心打造的大型人文交響組曲《新韶九章》在廣州大劇院舉行了首演，向世界展示了嶺南文化的精彩與壯麗。今天，星海音樂學院的鄭良文先生、相西源先生創(chuàng)作的藝術歌曲《南嶺長歌》在這里首唱發(fā)布，組成了嶺南文化的新篇章。越嶺向南風景異，《南嶺長歌》是一曲美麗南嶺的頌歌。

陳平（星海音樂學院黨委副書記）：韶關素有廣東“北大門”之稱。韶關歷史久遠，有兩千多年的沉淀歷史，名人輩出、歷史文化底蘊豐厚，是著名馬壩人的故鄉(xiāng)、丹霞文化的發(fā)源地。舜帝南巡時曾來此奏《韶樂》；唐代名相張九齡、宋代名臣余靖等大批歷史人物都出于此地；佛教禪宗惠能被稱為“南宗祖庭”。韶關自然風景優(yōu)美，民間文化藝術種類豐富。

廣州、韶關兩地雖然相隔較遠，但兩地對韶關的愛是共同的。首先要感謝韶關學院、韶關市文學藝術聯(lián)合會，讓我們有機會在韶關舉辦這次發(fā)布會；其次要感謝共青團韶關市委、韶關市廣播電視臺、韶關青年書法家協(xié)會、韶關市商務局以及各媒體的朋友們，你們付出了辛勤的勞動；還要感謝會務組同志的熱情和付出；最后要感謝歌曲創(chuàng)作團隊，是你們?yōu)榻裉斓幕顒犹峁┝藘?yōu)秀的作品，這是我校多年來開展“藝術黨建”活動的又一力作。歌曲選材好、立意好，詞好、曲好、唱得也好，讓我深受感動。讓我們共同為韶關這塊美麗的土地放聲歌唱。

楊相勇（韶關學院音樂學院院長）：由相西源教授團隊創(chuàng)作完成的藝術歌曲《南嶺長歌》具有濃郁的嶺南音樂風格，博彩嶺南文化的精髓，為我們韶關學院的音樂創(chuàng)作提供了良好的示范和推動。多年來，我們學院形成了一批研究粵北嶺南音樂文化的學術團隊，他們長期到民間、鄉(xiāng)村采風，結合口述史、人類學等音樂研究方法，梳理、整理和完善粵北地區(qū)音樂文化歷史的資源，發(fā)表了多篇專題論文，創(chuàng)作了《山的女兒》等一批音樂舞蹈原創(chuàng)作品。今天，“南嶺音樂文化”專題研討會和藝術歌曲《南嶺長歌》首唱發(fā)布會在我們學院召開，為我們?nèi)谌搿按鬄硡^(qū)”音樂文化研究提供了平臺，創(chuàng)造了契機。

相西源（星海音樂學院教授）：我作為曲作者，也是團隊的牽頭者，大家為這首作品付出了辛勤的勞作，特別是詞作者鄭良文先生，他對嶺北的文化充滿了執(zhí)著與熱情，這無疑也深深地感動著我、激勵著我。南嶺和我也有契機，因為我是西安人，是秦嶺地區(qū)的人，所以從北和南的遙相呼應，在2000多年以前的秦始皇時期就開始交往了，所以從文化的大區(qū)域來看，這也是非常有意義的。我在廣東地區(qū)生活了近20年，這里也是我的第二故鄉(xiāng)，很多來到廣東地域的人稱自己為“新客家人”，我感覺自己也是新的“客家人”。作為一名新客家人為家鄉(xiāng)做點事情是應該的、也是合乎情理的。

中國有很多的丘陵、山脈，如昆侖山脈、天山山脈、祁連山脈及秦嶺、南嶺、大興安嶺、小興安嶺等名山，這些山脈構成了我國豐厚的、不同區(qū)域之間的“山脈”文化。從大的區(qū)域文化來講，歷史悠久的南嶺在我國山脈文化中，占有非常重要的文化地位，也是我們國家重要山脈文化的色彩點之一。有意義和有趣味的是秦嶺與南嶺的關聯(lián)。秦嶺是東、西重要的分水嶺，南嶺則是南、北重要的分水嶺。秦嶺與南嶺作為我們國家山水文化的重要組成部分是博大精深的。其它的山脈也是相互交融、相互融合在一起的，但是各地區(qū)的地域文化色彩都各不相同。

我作為西安人來到廣東，對這里富饒美麗的土地充滿著熱情，長期工作、生活在這里，并且不斷地去學習和領會嶺南地區(qū)的文化，激起了用美好歌聲贊頌南嶺的想法。詞作者鄭良文先生創(chuàng)作的《南嶺長歌》是一首熱情贊美南嶺的詩篇，歌詞很有趣味和意境，所以在音樂旋律“靈感”的帶動下，創(chuàng)作了藝術歌曲《南嶺長歌》?！赌蠋X長歌》把南嶺作為一個區(qū)域，從一個點到嶺南文化這個面的輻射。南嶺作為一個區(qū)域，橫貫中國的四個省份，它由越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五個嶺組成，其區(qū)域文化色彩非常濃郁，瑤族、壯族、客家、漢族等各民族在這里交融。如何打造和寫作這么一首音樂作品，這是一個難題。我在這部作品中融合了瑤劇、漢劇、客家山歌等一些音樂素材?！赌蠋X長歌》這部作品表現(xiàn)了南嶺的文化契合點，通過這首作品讓它放射到更寬的一個視野，由《南嶺長歌》推動我們嶺北音樂創(chuàng)作的不斷繁榮，這無疑契合習近平總書記在文藝座談會上的講話精神。作為一名音樂工作者，需要積極地去踐行講話精神。

羅濤（韶關學院音樂學院副院長）：這部作品抒情、優(yōu)雅，回顧歷史、歌頌歷史、贊美南嶺。作品在作曲技法上有非常好的民族音樂素材的運用，在調(diào)式、調(diào)性上的布局也有新的特點。韶關學院作為粵北地區(qū)的地方高校，近年來致力于研究粵北地區(qū)的音樂舞蹈，也在挖掘民族民間音樂。我們希望通過這樣一個平臺，能夠加強與星海音樂學院的聯(lián)系、交流，以此推動、帶動我們韶關學院在粵北音樂方面的研究，把粵北音樂素材更多地挖掘出來，創(chuàng)作更多更好的優(yōu)秀作品。

孔亞磊（韶關學院音樂學院教授）今天聽到相老師的《南嶺長歌》也深受啟發(fā)，因為我們有一些教授也深入地方很多年，也創(chuàng)作了一些音樂作品。比如趙繼超教授走訪了大量當?shù)氐淖髑摇⒚耖g藝人，創(chuàng)作了一些聲樂套曲、器樂曲、協(xié)奏曲等不少的作品。這也是扎根于嶺南地區(qū)，特別是粵北地區(qū)的根基上進行創(chuàng)作的。希望星海音樂學院的專家、學者們給我們帶來更高、更深層次的作品。

楊正君（星海音樂學院學報主編）：我也是這個課題組的核心成員之一，一直跟著相老師組織多次作品發(fā)布會，每次的活動反響都比較熱烈。我們根據(jù)音樂作品的風格特征，把風格不同的音樂作品在地方上進行發(fā)布，一方面與當?shù)夭煌奈幕兄芎玫慕涣鳎硪粋€方面也是把我們的作品流傳得更廣。相老師和鄭老師合作過很多作品，在詞、曲的相互溝通上是非常充分的。相老師生活在青藏高原，他的性格當中有著豪邁、大氣的氣概。作品的旋律有一些特定設計，以保證不失嶺南音樂的“味道”。作品的調(diào)式整體是羽調(diào)式，中間有徵調(diào)式傾向，有種粗獷、豪邁的西北風格，這有可能是作曲家的有意設計，也可能是作曲家血脈里流淌的潛移默化的“風格”影響所帶來的。

王振龍（惠州學院音樂學院教授）：相老師在專業(yè)上非常精深，通過這一首小歌作品也可以看出?；葜輰W院音樂學院有一個東江流域音樂文化研究所，針對東江流域的文化進行挖掘，創(chuàng)作了一些音樂作品。今天我是抱著一種研究、交流的態(tài)度來進行學習的。

劉德波（韶關學院音樂學院作曲教授）：《南嶺長歌》運用了一些漢劇、瑤劇的音樂素材，結合了西方的作曲技法，相互融合做得非常好。結尾的音調(diào)上非常有新意，羽調(diào)式穿插徵調(diào)式，結束在“3”這個音，“3”按民族調(diào)式講是角調(diào)式，非常有新意。

王曉平（海南師范大學音樂學院副院長、教授）：南嶺是嶺南文化的一個起點。韶關是一個非常獨特的地方，有深厚的民間文化，尤其是少數(shù)民族文化，有近代的“紅色”文化。在這個地方進行創(chuàng)作，進行音樂學研究，有很多值得探索和挖掘的地方。《南嶺長歌》的立意高，緊扣時代主題，抒發(fā)時代強音，用音樂講述廣東故事、講述韶關故事。

趙旭超（韶關學院音樂學院副教授）：聆聽了各位專家對藝術歌曲《嶺南長歌》的分析深受啟發(fā)。我們這里的研究和創(chuàng)作相對比較薄弱，想借這個機會懇請相教授以及在座的同行專家能夠?qū)ξ覀儗W院尤其年輕老師，在創(chuàng)作、在民間音樂文化的挖掘上給予更多的指導，以創(chuàng)作出更好的具有粵北風格的音樂作品。

譚輝強（深圳中金嶺南公司高管、管理學博士）：我現(xiàn)從事黨風廉政建設和督導巡察工作，也是一位堅定的音樂愛好者、支持者。聆聽了《南嶺長歌》非常感動。作品以南嶺為創(chuàng)作背景，構思巧妙，站位高遠，主題鮮明，氣勢磅礴，旋律優(yōu)美，內(nèi)涵豐富。歌曲以崇高的藝術表現(xiàn)形式突出了“書寫偉大新時代，熱情贊美南嶺大地和祖國大好河山”的主旋律。衷心祝愿也熱切期盼相教授帶領的優(yōu)秀團隊，在新的一年里創(chuàng)作出更多、更優(yōu)秀的新時代主旋律作品，唱好中國故事。

趙勇（韶關學院音樂學院舞蹈教師）：第一是作品運用了粵北地區(qū)瑤族音樂元素；第二是漢文化和少數(shù)民族文化的融合；第三方面是文化脈絡的融合。歌詞中的“千年古道”指的是我們的西京古道，“南寧貫長虹”讓我想到“大亞灣大橋”。這是一首帶有情懷創(chuàng)作的音樂作品。

王志遠（廣東省學校藝術教育指導委員會副秘書長）：對于踐行習近平文藝座談會講話精神的音樂創(chuàng)作這一點上，我的感受非常深。歌詞充滿正能量，與習總書記文藝座談會講話精神非常契合，把“紅色”基因融入到歌詞創(chuàng)作中，既有生活意境，又有精神引領。鄭老師學的是學聲樂專業(yè)的，他的歌詞與文學家所創(chuàng)作的歌詞有所不同，節(jié)奏韻律、節(jié)奏的把握更準確。從相老師的作曲家來說，作品蘊含著交響樂的創(chuàng)作思維，恢弘、大氣。作曲家生活閱歷豐富，從秦嶺走到南嶺，從《親吻沱沱河》到《南嶺長歌》，真實地反映出了他豪邁、大氣的音樂創(chuàng)作風格。

朱明（《嶺南音樂》執(zhí)行主編）：首先祝賀相教授藝術歌曲《南嶺長歌》成功發(fā)布。我想把“南嶺”和“嶺南”這兩個名詞解釋一下。首先，南嶺是中國山脈中的一部分，也是重要的南北山脈分水嶺；第二，南嶺文化豐富了嶺南文化；第三，南嶺文化也是嶺南文化的一部分。嶺南文化的范圍更廣，既有山脈文化的特點，又包括水鄉(xiāng)文化、海洋文化?！伴L歌”既可以是一個動詞，指放聲高歌，同時又是一個名詞，是一種詩歌的含義，一種帶有歷史故事性質(zhì)的詩歌，比如《貞觀長歌》。《南嶺長歌》不僅是一首藝術歌曲，更可以寫成一部組曲來贊頌南嶺，甚至可以寫成表現(xiàn)南嶺音樂的一幅長卷。期待以《南嶺長歌》為契機，創(chuàng)作出更多與南嶺相關的、富有南嶺文化特點和內(nèi)容的音樂作品。

周寧波（惠州學院音樂學院理論教研室主任）：《南嶺長歌》，民族情懷，大氣磅礴。我是相老師的學生，回想2010年在星海音樂學院交響音樂廳觀看星海音樂學院交響樂團排練相老師的《第三交響曲“宗”》那時候，就明顯地感受到相老師作品的大氣磅礴，有著西北人那種濃濃的民族情懷和寬闊胸懷。詞作家鄭老師也是大氣豪放。今天這樣的情懷、這樣的風格也是我們這輩人所學習和追尋的一個目標方向。

朱云（韶關學院音樂學院藝術指導老師）：《南嶺長歌》既有民族的氣概，又融合了交響樂的背景。在我參加工作這兩年的時間里，我看到粵北地區(qū)民族元素的這些內(nèi)容，如何進行再創(chuàng)作，這是我該學習的地方。今天看到音樂家們這么多年來的努力和辛勤付出，深受鼓舞和啟發(fā)，要向各位前輩看齊，不斷學習和研究本民族的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

鄭良文（星海音樂學院發(fā)展規(guī)劃辦公室主任）：剛才朱明老師講過“南嶺”和“嶺南”的區(qū)別，嶺南文化涵蓋了潮汕文化、客家文化、廣府文化、海南文化、桂系文化等，是一種大背景下融合過來的文化。歌曲的創(chuàng)作從“千年古道穿南嶺”的開門見山，到“連同中原接大?！钡拈_放，面向大海，春暖花開。歌詞的創(chuàng)作立意就是從這樣的大環(huán)境下入手，來寫南嶺人民這種蓬勃向上的精神。

韶關歷史文化名人輩出，從“舜帝南巡奏韶樂”到蘇東坡寫過“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”等。自古以來嶺南人具有敢干敢拼的精神。1979年“一位老人”在南海邊畫了一個圈，引領中國開啟了41年的改革開放，到2019年中央印發(fā)《粵港澳大灣區(qū)建設綱要》（習近平總書記親自謀劃、親自推動的項目），我們作為廣東人、嶺南人，實干踐行，義無旁貸。所以，我當和相老師商量，一定要寫一首歌頌嶺南精神、廣東精神的音樂作品。經(jīng)過團隊的商討和研究，寫出這部藝術歌曲《南嶺長歌》。

王少明（星海音樂學院音樂研究中心主任）：聽了《南嶺長歌》后很有感觸。我站在美學的角度來談談對藝術歌曲《南嶺長歌》的個人看法。音樂美學上有四種美，第一是作品的形態(tài)美。從作詞的角度來看，它吸收了古老詩詞的韻味；從作曲的角度來看，吸收了中國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式，尤其是羽調(diào)式，還摻雜著其他的調(diào)式。第二是情態(tài)美。藝術作品可以把我們的情感變成美感，這種美感是優(yōu)美和崇高的?！赌蠋X長歌》不僅優(yōu)美，而且崇高，大氣磅礴的風格也映射出兩位作者的性格。第三是意境美。彈琴有弦外之音，唱歌也是如此。為什么戰(zhàn)國時期的韓娥之歌“余音繞梁，三日不絕”？為什么孔子聞《韶樂》后，三月不知肉味？這就是意境美、意態(tài)美，它是超越時空、超越世俗，是“大美”。沒有對哲學的探究、思考，藝術的修養(yǎng)是很難達到那種境界的。第四是風格美。風格美讓我產(chǎn)生相處感。聽這首作品就有一種相處感，好像找到了自己的精神家園?！赌蠋X長歌》不僅是一首歌曲，更是一部組歌。希望以此為引子，創(chuàng)作出更多帶有南嶺地域文化的藝術作品。

相西源（廣東省政府督學、星海音樂學院教授）總結：今天，大家從幾個不同的角度來探討南嶺音樂文化，對《南嶺長歌》這部作品的創(chuàng)作方面的討論，大家給予了很高的評價，也提出了殷切的希望。我作為作曲者來說，聽到大家的意見和建議，無論贊揚也好，期待也好，我和詞作者會把它發(fā)揚光大。大家從不同的區(qū)域文化談到嶺南音樂文化的一些觀點，比如趙勇老師從舞蹈創(chuàng)作方面的看法，無形之中擴大了這次研討會的層面，提高了這次研討會的含金量。來自海南省的專家對歌曲的看法和一些觀點，內(nèi)容有學術性。這次研討會太有學生參與，談的也非常好，他們是未來的希望。最后向韶關學院所有的領導、老師和同仁們表示深深的敬意和良好的祝愿。