馮碩

摘 要：幼兒生命教育是近三十年來我國幼兒教育的重要組成部分，對(duì)生命教育的探究和實(shí)踐從未停歇。本文致力于從新穎的視角，探索幼兒舞蹈教學(xué)與生命教育之間的聯(lián)系，分析其適用性，實(shí)用性，以及如何利用舞蹈教學(xué)資源對(duì)幼兒實(shí)施生命教育的策略。

關(guān)鍵詞：生命教育;幼兒舞蹈;舞蹈教學(xué);啟蒙教育

生命的價(jià)值和意義是伴隨人一生的課題，當(dāng)人的思想相對(duì)成熟之時(shí)，便樂于思考關(guān)于生命關(guān)懷、生命價(jià)值的問題。近三十年來，我國針對(duì)幼兒的生命教育從缺乏到形成相對(duì)完整的體系?，F(xiàn)如今幼兒園紛紛開展生命教育，力圖借此潛移默化地使幼兒樹立積極、健康的生命觀?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出藝術(shù)領(lǐng)域中幼兒能喜歡觀看舞蹈、音樂等藝術(shù)作品，能通過其身體律動(dòng)和舞蹈大膽表現(xiàn)自己的情感與想象。由此可見，舞蹈在幼兒的藝術(shù)能力發(fā)展中有著自身獨(dú)特的價(jià)值。

一、幼兒生命教育的定義和意義

對(duì)于幼兒生命教育，學(xué)界至今仍沒有統(tǒng)一的界定。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》在總則中指出，幼兒階段的教育“要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。生命教育在幼兒階段是具有啟蒙性的、指引性的、塑造性的。生命教育在本質(zhì)上是一種生命觀、生命意識(shí)、生命情感的教育，從而使教育對(duì)象對(duì)生命有一個(gè)正確的觀點(diǎn)看法和情感態(tài)度，使個(gè)體能夠敬畏生命、珍惜生命，提升生命存在的質(zhì)量，使自己的人生豐富完滿。

幼兒期具有其特殊性，雖與生命其他階段相比，幼兒期生命教育的最終旨?xì)w并無二致，但在具體內(nèi)容和要求上是大有不同的。教師或其他指導(dǎo)者需根據(jù)幼兒特點(diǎn)和一日生活，把握教育時(shí)機(jī)，因材施教。對(duì)于幼兒來說，生命教育不僅僅是教給他們保護(hù)身體健康那么簡單，它更重要的是讓幼兒萌發(fā)對(duì)生命的尊重、熱愛、珍惜，是一種充滿愛和希望的教育。從某種意義上說，生命教育也是一種社會(huì)教育，它教會(huì)幼兒與自己、他人、自然、社會(huì)相和諧處，幫助幼兒能夠認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛惜生命。

二、幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀

有研究發(fā)現(xiàn)，一些幼兒教師的舞蹈創(chuàng)編出現(xiàn)了成人化的趨勢(shì)，主要體現(xiàn)在創(chuàng)編內(nèi)容脫離幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)編動(dòng)作不符合幼兒身心特點(diǎn)相違背，創(chuàng)編過程忽視幼兒主體地位等?？偟膩碚f，現(xiàn)階段幼兒舞蹈教育處于成熟過程中的基礎(chǔ)之期，還有很大的提升空間。

三、舞蹈與幼兒生命教育融合的可能性

對(duì)于舞蹈，我們很多人的認(rèn)識(shí)只停留在了它動(dòng)作上的技能的認(rèn)識(shí)，其實(shí)舞蹈中蘊(yùn)涵了很多對(duì)生命的價(jià)值、歷程的思考。比如楊麗萍老師的舞蹈中，筆者很喜歡她的《春之祭》?！洞褐馈肥菍?duì)生命的禮贊，對(duì)自然的體會(huì)，是生命的舞動(dòng)，是留存人心的震撼與感動(dòng)。一個(gè)看似簡單的伸展可以有多種表達(dá)，它也許是樹枝在抽芽，也許是小河在流淌，也許是鳥兒在飛翔……當(dāng)然，這樣舞蹈與對(duì)生命的理解相結(jié)合的方式不僅僅是只有舞蹈大家才能做到，幼兒通過成人的引導(dǎo)一樣可以，而成功之關(guān)鍵就是成人該懂的如何運(yùn)用。

舞蹈創(chuàng)編是幼兒舞蹈中不可或缺的一部分，是幼兒舞蹈最靈動(dòng)的展現(xiàn)。在這個(gè)過程中，教師往往通過故事、圖片、角色扮演等創(chuàng)設(shè)情境，幫助幼兒理解舞蹈動(dòng)作甚至感受舞蹈主旨。以浙江省舞蹈家協(xié)會(huì)考級(jí)教材為例，它的教學(xué)難度與其適齡兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)相適應(yīng)，其中1～3級(jí)童趣可愛，動(dòng)作簡單，特別適合幼兒學(xué)習(xí)。這里，筆者以一個(gè)3級(jí)舞蹈《我的身體會(huì)唱歌》為例。這個(gè)舞蹈屬于身體反應(yīng)的練習(xí)，技能方面需幼兒能夠跟隨音樂的指示展示自己的不同器官，如小腳、小手、眼睛等，動(dòng)作簡單易學(xué)，夸張可愛。老師在教學(xué)過程中便可以滲透身體各器官的特點(diǎn)，以及對(duì)器官的保護(hù)，萌發(fā)幼兒愛護(hù)自己身體的情感。除此之外，例如1級(jí)舞蹈《合攏張開》中幼兒是以兩兩一組的形式進(jìn)行互動(dòng)的舞蹈動(dòng)作，在游戲式的舞蹈中，教師可通過引導(dǎo)讓幼兒樂意與人友好相處，并體驗(yàn)其中的樂趣。

四、幼兒舞蹈中進(jìn)行生命教育的策略

1.選擇蘊(yùn)含生命教育主題的舞蹈

幼兒舞蹈的種類較多，主題更是豐富。而具有生命教育意義的舞蹈并不是顯而易見的，它需要成人積極構(gòu)思情節(jié)，甚至進(jìn)行一定程度的改編。在此之前，得先保證該舞蹈的主題是健康的，與生命或生活相關(guān)的。在幼兒舞蹈中，與生命教育相關(guān)的內(nèi)容大致包括了自然類、社會(huì)類。自然類涵蓋了對(duì)動(dòng)植物的生長以及環(huán)境的認(rèn)識(shí)，例如樹葉會(huì)凋零，春、夏、秋、冬的季節(jié)更替等，成人可引導(dǎo)幼兒萌發(fā)對(duì)其的喜歡和愛護(hù)之情。例如，在《小樹葉》舞蹈中，教師可通過情境的創(chuàng)設(shè)讓幼兒認(rèn)識(shí)到樹葉有自己的生命規(guī)律，也會(huì)經(jīng)歷“死亡”——落葉，通過”吹落葉“這樣靈動(dòng)的舞蹈動(dòng)作，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒熱愛生命、尊重生命的品質(zhì)。社會(huì)類旨在培養(yǎng)幼兒的親社會(huì)行為，內(nèi)容包含了對(duì)親人、朋友、家鄉(xiāng)、社會(huì)的喜愛和尊敬。例如，在《我的好媽媽》舞蹈中，教師可通過創(chuàng)編與歌詞相對(duì)應(yīng)的讓媽媽坐下、給媽媽端茶等動(dòng)作，加之以語言的引導(dǎo)，讓幼兒體會(huì)到媽媽的辛勞，萌發(fā)孝順之情。

2.內(nèi)容符合幼兒身心特點(diǎn)

除了有進(jìn)行生命教育的可能性以外，舞蹈的選擇還應(yīng)考慮到幼兒階段的身心發(fā)展特點(diǎn)。成人應(yīng)以幼兒的興趣和已有的生活經(jīng)驗(yàn)為立足點(diǎn)，去選擇適合他們學(xué)習(xí)的蘊(yùn)含生命教育的舞蹈。一般來說，小班幼兒的自我意識(shí)已經(jīng)開始萌芽，漸漸知道自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們掌握了代名詞“我”，并可以用“我”來表達(dá)他們的主觀意愿。中班幼兒開始有一定的自我評(píng)價(jià)能力，能根據(jù)一定的行為規(guī)則來評(píng)價(jià)自己。到了大班，幼兒開始關(guān)注周圍環(huán)境和他人的生老病死等，對(duì)于“死”是什么有了疑問。因此，根據(jù)不同年齡段幼兒心理和認(rèn)知的發(fā)展水平進(jìn)行舞蹈素材的選擇是對(duì)幼兒進(jìn)行良好生命教育的前提之一。

3.動(dòng)作與生命主題巧妙結(jié)合

根據(jù)幼兒思維以具體形象性為主的特點(diǎn)，要想讓幼兒更加直觀地了解到舞蹈的內(nèi)容、意義，相對(duì)應(yīng)的動(dòng)作表現(xiàn)就顯得尤為重要。這里主要分兩種情況，其一是針對(duì)有歌詞的舞蹈。教師可以根據(jù)音樂歌詞的內(nèi)容創(chuàng)編相應(yīng)的動(dòng)作。例如《小樹葉》舞蹈中，教師可指導(dǎo)幼兒先四指微曲做半握拳狀，再慢悠悠地把四指伸直，邊重復(fù)手的動(dòng)作邊把手臂從上到下移動(dòng)，模仿樹葉落下來的情景。當(dāng)然，教師在教學(xué)時(shí)無需如筆者上訴所說教予幼兒，幼兒擅長模仿，建議教師用形象的語言配合動(dòng)作，這樣更有利于幼兒掌握。幼兒隨著音樂模仿落葉落下，再把落葉捧起吹向天空，這一系列的動(dòng)作其實(shí)就是對(duì)他們尊重、熱愛生命的感染。

4.家園共育，形成生命教育合力

家庭是幼兒園教育的好幫手，家長的配合可以使教育效果事半功倍。幼兒園應(yīng)利用多元的途徑，向家長推廣普及生命教育的理念，幫助家長理解生命教育的意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李寧.幼兒舞蹈編創(chuàng)成人化的現(xiàn)狀研究[J].戲劇之家，2021