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      見證四十年,回望七十年

      2020-03-20 00:51白燁黃平
      當(dāng)代文壇 2020年1期
      關(guān)鍵詞:文學(xué)評論當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義

      白燁 黃平

      一? 總體歷程回顧

      黃平:白老師您好!正值當(dāng)代文學(xué)七十年之際,《當(dāng)代文壇》委托我請您做一個(gè)訪談。能否先請您簡要回顧一下您的評論與思想歷程?

      白燁:我的文學(xué)評論生涯,起始于大學(xué)期間。當(dāng)年在陜西師范大學(xué)上學(xué)時(shí)一直癡迷詩歌,畢業(yè)留校后開始寫作詩歌評論。這一時(shí)期,先后就長征組歌《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》、郭小川的《團(tuán)泊洼的秋天》、賀敬之的《中國的十月》寫過賞析性的文章,發(fā)在陜西師大中文系主辦的《中學(xué)語文教學(xué)參考》上。1980年代初到了中國社會科學(xué)院下屬的中國社會科學(xué)出版社之后,主業(yè)是文學(xué)編輯的工作,但對于文學(xué)評論的興趣有增無減。從這個(gè)時(shí)候開始,由詩歌評論轉(zhuǎn)向小說評論,先就我較為熟悉的陜西作家路遙、陳忠實(shí)、賈平凹等人的創(chuàng)作撰寫評論,后又?jǐn)U展到鐵凝、張賢亮以及“知青文學(xué)”等作家。這種以文學(xué)編輯為主業(yè),以文學(xué)評論為副業(yè)的狀態(tài),一直持續(xù)到上個(gè)世紀(jì)的結(jié)束。

      1999年,我從社科出版社調(diào)到文學(xué)研究所。到文學(xué)所后,主要工作轉(zhuǎn)為了年度文學(xué)現(xiàn)象梳理與宏觀的文學(xué)走向考察,主要體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)我所參與和主持的幾個(gè)項(xiàng)目上,這分別是《中國文學(xué)研究年鑒》《中國文壇紀(jì)事》和《中國文情報(bào)告》。《中國文學(xué)研究年鑒》由所長任主編,我任副主編,主要是年度文學(xué)創(chuàng)作與研究的代表性作品的摘錄與編選,并約請研究室人員撰寫各個(gè)學(xué)科的研究綜述等?!吨袊膲o(jì)事》由我編纂,是年度文壇重要的會議、獎(jiǎng)項(xiàng)、研討等重要活動的文獻(xiàn)、資訊與文章的精選與匯編,以體現(xiàn)年度文學(xué)的演進(jìn)與發(fā)展脈絡(luò)?!吨袊那閳?bào)告》(也叫《文學(xué)藍(lán)皮書》)由我主持,是年度文學(xué)創(chuàng)作情形與研究狀態(tài)的觀察報(bào)告,分門別類地梳理年度文學(xué)創(chuàng)作與研究的進(jìn)展?fàn)顩r與主要成果,并就傾向性的問題提出意見和建議。這樣的宏觀性年度考察報(bào)告,在文學(xué)領(lǐng)域一直沒有。這個(gè)《中國文情報(bào)告》的問世,算是彌補(bǔ)了當(dāng)代文學(xué)研究中長久以來的一個(gè)空白。因?yàn)檫@幾項(xiàng)工作都涉及當(dāng)代文學(xué)的傾向觀察與宏觀研究,我自新世紀(jì)以后的個(gè)人文學(xué)評論工作,也多以傾向性的現(xiàn)象和宏觀性的問題的研究為主。

      說到思想歷程,不同時(shí)期都有這樣或那樣的觸動與變化,但對我來說,改變較多影響也較大的,是1980年代中期前后,文學(xué)界在思想解放的不斷深入和文藝論爭的頻繁進(jìn)行過程中,由“主體”和“文體”兩個(gè)話題的研討引起的思想震撼與理論思考?!拔膶W(xué)主體性”問題在當(dāng)時(shí)的文壇內(nèi)外引起較大反響與爭論。文學(xué)的“主體性”在之前的嚴(yán)重失落、在當(dāng)下的系統(tǒng)重建等觀點(diǎn),使我聯(lián)系自己和反省自我,得到了深刻的啟迪,認(rèn)識到了“主體”對于文學(xué)從業(yè)者,尤其是創(chuàng)作者、評論者的至關(guān)重要性,這也促使自己的“主體意識”不斷覺醒并逐步強(qiáng)化。我相信,這個(gè)時(shí)期的許多文學(xué)研究者都從這個(gè)理論思想中受到過啟迪和得到了助益。八十年代中后期,國內(nèi)開始出現(xiàn)關(guān)注文學(xué)文體的研究傾向與國外研究文體問題的理論著述譯本,這些都是過去所沒有或少見的,都極大地促動著人們打開眼界和開闊胸懷。那個(gè)時(shí)候,英國美學(xué)家克萊夫·貝爾的“有意味的形式”的論斷給我很大啟發(fā),使自己認(rèn)識到思想與藝術(shù)的水乳交融,內(nèi)容與形式的相輔相成,這不僅是文學(xué)的較高境界,而且是文學(xué)的基本要素。由此,開始有了自覺性的文體意識。“主體”與“文體”對我的啟迪和影響,在很大程度上改變了我,使我深刻認(rèn)識到在理論知識上不斷吐故納新的重要,在文學(xué)評論中不斷學(xué)習(xí)的重要。這種作用對我而言,可以說是革命性的,令我終生受用。

      黃平:在個(gè)人文學(xué)與思想歷程之外,請您再談一下對當(dāng)代文學(xué)七十年的印象與看法。

      白燁:中國當(dāng)代文學(xué)與共和國一同成長,一道前進(jìn),走過了篳路藍(lán)縷又波瀾壯闊的發(fā)展歷程。在這一過程中,社會主義文學(xué)得到極大程度的發(fā)展與繁榮,鑄就了文學(xué)自身的歷史輝煌,也以形象與影像的藝術(shù)方式負(fù)載了人民的心聲,傳達(dá)了時(shí)代的情緒,講述了至為感人的中國故事,鑄造了最為動人的共和國史詩。習(xí)近平總書記在《致中國文聯(lián)、中國作協(xié)成立70周年的賀信》中指出:“新中國成立七十年來,廣大文藝工作者響應(yīng)黨的號召,積極投身社會主義革命和建設(shè)、改革開放偉大實(shí)踐,創(chuàng)作出一批又一批膾炙人口的優(yōu)秀文藝作品,塑造了一批又一批經(jīng)典藝術(shù)形象。特別是黨的十八大以來,廣大文藝工作者堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,深入生活、扎根人民,不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力,推動我國文藝事業(yè)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢,文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝、文藝評論等都取得了豐碩成果,弘揚(yáng)了民族精神和時(shí)代精神,為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步、人民幸福作出了十分重要的貢獻(xiàn)。”這是對包括文學(xué)在內(nèi)的七十年文藝事業(yè)的精到概括和高度評價(jià)。

      人們通常把新中國成立以來的文學(xué)分成幾個(gè)時(shí)段來看,如“十七年”時(shí)期,新時(shí)期與八十年代、九十年代、新世紀(jì)以來等。這里邊最為重要的時(shí)段,是“十七年”和新時(shí)期到新世紀(jì)這兩個(gè)大的時(shí)段。

      新中國成立之后,因?yàn)槲覀凕h“在關(guān)于社會主義社會階級斗爭的理論和實(shí)踐上的錯(cuò)誤發(fā)展越來越嚴(yán)重”(《兩個(gè)歷史問題的決議及十一屆三中全會以來黨對歷史的回顧》第100頁,中共黨史出版社2013年版),因而,在文學(xué)和文化領(lǐng)域里充滿了連綿不斷的思想斗爭與政治運(yùn)動。一些具有新意和銳意的創(chuàng)作傾向和一些理論觀點(diǎn)常常被看作錯(cuò)誤傾向,并上升到政治層面來對待,這使文學(xué)創(chuàng)作的繁榮受到一定的影響,文學(xué)事業(yè)的發(fā)展也歷經(jīng)了種種曲折與坎坷??偟膩砜?,這個(gè)時(shí)期的文學(xué)事業(yè)是在“左傾”政治的壓力下,負(fù)重生存,迂回前行。

      在文學(xué)創(chuàng)作方面,由于“百花齊放、百家爭鳴”的方針的提出和實(shí)行,以及文學(xué)界各方面力量的合力推動,“十七年”間在小說、詩歌、散文、報(bào)告文學(xué)等方面,都產(chǎn)生了不少好的和比較好的作品,尤其是長篇小說創(chuàng)作,“三紅一創(chuàng)”(《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》),“保青山林”(《保衛(wèi)延安》《青春之歌》《山鄉(xiāng)巨變》《林海雪原》)等一大批思想性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合的佳作力構(gòu)紛至沓來,以持續(xù)性的豐收和標(biāo)志性的成果,形成了革命歷史題材和農(nóng)村生活題材小說創(chuàng)作的雙峰并峙,并促動了這一時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作的不斷發(fā)展。

      從1979年“四次文代會”到現(xiàn)在,即改革開放四十年以來,是當(dāng)代文學(xué)中具有繼往開來意義的特別重要的四十年。新時(shí)期到八十年代文學(xué)問題的大論爭、文學(xué)創(chuàng)作的新探索,促進(jìn)了創(chuàng)作的持續(xù)活躍與理論批評的極大發(fā)展,更促動了人們的思想觀念的不斷轉(zhuǎn)變與更新。文學(xué)在“為人民、為社會主義”的廣闊天地里,在生活領(lǐng)域不斷開掘,在藝術(shù)表現(xiàn)上努力探索,在拓展現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,以引進(jìn)和借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)的有益養(yǎng)分的推陳出新,實(shí)現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的多元化。進(jìn)入九十年代后,面臨市場化大潮的強(qiáng)勁沖擊,以及與此相聯(lián)系的通俗文學(xué)的強(qiáng)勢崛起,文學(xué)在尋求人文精神的堅(jiān)定持守的同時(shí),以適應(yīng)市場變化的種種調(diào)整,在長篇小說創(chuàng)作、報(bào)告文學(xué)寫作等方面,取得多樣化的突破,并使建立于個(gè)性化的先鋒性寫作、市民化寫作和個(gè)人化寫作成為基本定勢。而進(jìn)入新世紀(jì)以來,由于以互聯(lián)網(wǎng)為依托的文藝創(chuàng)作和文藝傳播的大力發(fā)展,使中國當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了新群體,出現(xiàn)了新形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)小說的類型化使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身得到極大發(fā)展,由此也帶來各種觀念的相互碰撞,各種手法的相互交織,各種趣味的相互雜糅,使得介入文學(xué)的元素混雜了,影響文學(xué)的力量增多了,中國當(dāng)代文學(xué)遇逢了新的機(jī)遇,出現(xiàn)了新的格局,也遇到了新的問題,面臨了新的挑戰(zhàn)。

      文學(xué)創(chuàng)作方面,無論從作家的代際與群體,文學(xué)的體裁與題材,還是作品的寫法與樣式,力作的數(shù)量與質(zhì)量,都前所少有地多元與豐富。由中國作協(xié)主持的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、駿馬文學(xué)獎(jiǎng)等國內(nèi)重要獎(jiǎng)項(xiàng),不斷推出一批一又一批的精品力作;莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、劉慈欣獲得雨果文學(xué)獎(jiǎng),曹文軒獲得安徒生文學(xué)獎(jiǎng)等,都是當(dāng)代文學(xué)前所未有的重要收獲。我覺得,從總體上看,改革開放四十年的累累成果加上“十七年”的重要成就,共和國的七十年文學(xué)已成為中國歷史上無愧于時(shí)代并卓具時(shí)代特色的重要文學(xué)時(shí)段,已提升到一個(gè)新的歷史高度,并以獨(dú)特的民族氣韻躋身于世界文學(xué)之林。

      黃平:您覺得七十年還有哪些重要作家、文學(xué)現(xiàn)象需要進(jìn)一步研究?

      白燁:當(dāng)代文學(xué)中的重要的和比較重要的作家作品,都有不同程度的研究,也都需要進(jìn)行深化研究。我覺得,在這一方面,沒有誰被完全忽略了。但是,大多數(shù)的研究偏于代表性作品的具體性研讀與細(xì)讀性評論,作家的創(chuàng)作發(fā)展與藝術(shù)特色,尤其是結(jié)合所處的時(shí)代與環(huán)境給予歷史性的考察和整體性的研究的,好像明顯欠缺。在這一方面,當(dāng)代文學(xué)研究還有很多不足之處和發(fā)展空間。

      另外,我覺得在重要的文學(xué)現(xiàn)象方面,1960年代的文學(xué),關(guān)注與研究都很不夠,在一些有影響的當(dāng)代文學(xué)史著述中甚至被完全逾越,忽略不計(jì)。這一時(shí)期的文學(xué),從創(chuàng)作到評論,確實(shí)單調(diào)和蕭條,但陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的一些諸如“白洋淀詩歌”和“《山花》現(xiàn)象”等,也是這一時(shí)期的文學(xué)存在,而且與后來的新時(shí)期文學(xué)也不無關(guān)系,很值得予以關(guān)注和進(jìn)一步研究。

      黃平:七十年來,現(xiàn)實(shí)主義一直是主要的甚至是主導(dǎo)的文學(xué)思潮,請您談?wù)剬ΜF(xiàn)實(shí)主義的看法,現(xiàn)實(shí)主義還要進(jìn)一步發(fā)展的話,您覺得發(fā)展的突破口在哪里?

      白燁:確實(shí),對七十年來波瀾壯闊的文學(xué)潮動細(xì)加檢省,我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)主義既是當(dāng)代文學(xué)起始的源流,又是七十年文學(xué)海納百川的文學(xué)主潮。正是現(xiàn)實(shí)主義寫法的不斷更新,現(xiàn)實(shí)主義精神的頑強(qiáng)堅(jiān)守,使現(xiàn)實(shí)主義構(gòu)成中國當(dāng)代文學(xué)最為濃重的底色與最為強(qiáng)勁的主導(dǎo),促進(jìn)并帶動七十年文學(xué)乘風(fēng)破浪,勇往直前。

      單從長篇小說的創(chuàng)作來看,在上世紀(jì)五十年代,閃耀著現(xiàn)實(shí)主義光輝的兩類寫作就有人們習(xí)稱的“三紅一創(chuàng)”,“保青山林”,以及趙樹理的《三里灣》、孫犁的《風(fēng)云初記》,歐陽山的《三家巷》等。而在新時(shí)期之后,榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品和一些為讀者喜聞樂見的作品,均為洋溢著充沛的現(xiàn)實(shí)主義精神的力作,如路遙的《平凡的世界》、張煒的《古船》、余華的《活著》、陳忠實(shí)的《白鹿原》、阿來的《塵埃落定》、王安憶的《長恨歌》、周梅森的《人民的名義》、張平的《抉擇》、陸天明的《蒼天在上》、周大新《曲終人在》等。

      現(xiàn)實(shí)主義在新中國成立之后三十年的頑強(qiáng)堅(jiān)守,在改革開放以來四十年的蓬勃發(fā)展,在不同時(shí)期都給我們提供了如實(shí)反映時(shí)代的生活與情緒的精品力作,給當(dāng)代文壇培育了一大批不同代際相互銜接的重要作家。這是人們有目共睹的事實(shí),也以光彩的一頁載入中國當(dāng)代文學(xué)的史冊。與此同時(shí),現(xiàn)實(shí)主義七十年的堅(jiān)持與發(fā)展,突破與新變,也在現(xiàn)實(shí)主義的自身演變和中國當(dāng)代文學(xué)的整體發(fā)展等方面,提出了一些值得注意的現(xiàn)象與問題,提供了不少值得總結(jié)的規(guī)律與經(jīng)驗(yàn)。

      從新時(shí)期以來的小說創(chuàng)作來看,現(xiàn)實(shí)主義似乎時(shí)隱時(shí)現(xiàn),時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,這是一種客觀事實(shí)。但回過頭來再看,在這期間出現(xiàn)的各種小說創(chuàng)作手法,其實(shí)都為現(xiàn)實(shí)主義提供了很好借鑒,有的探索則直接豐富了現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手段,包括其精神內(nèi)涵。在進(jìn)入新時(shí)期不久,小說創(chuàng)作中不時(shí)吹來令人欣喜的新風(fēng)。最先引人注意的,是王蒙在《深的湖》《高原的風(fēng)》等中短篇小說中對“意識流”手法的巧妙運(yùn)用,因?yàn)椤耙庾R流”運(yùn)用得出神入化,作品在對人物的心理流程的探幽索微中,實(shí)現(xiàn)了由主觀感受折射客觀世相的特殊效能。隨后,一些超越傳統(tǒng)文學(xué)寫作范式的傾向相繼出現(xiàn),既使現(xiàn)實(shí)主義一枝獨(dú)秀的局面開始打破,又使現(xiàn)實(shí)主義的寫法不斷刷新,其中比較典型的,如蘇童、格非、孫甘露、余華等作家運(yùn)用“先鋒派”手法表現(xiàn)人物荒誕遭際與詭異命運(yùn)的“新歷史小說”,阿城、韓少功、鄭萬隆、李杭育等作家把當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活與人物精神世界中的“文化遺存”當(dāng)作描寫對象的“尋根小說”。嚴(yán)格意義上說,無論是“新歷史小說”,還是“尋根小說”,都沒有脫離現(xiàn)實(shí)主義的路向,但他們超越傳統(tǒng)寫法的文學(xué)實(shí)驗(yàn),卻顯然使以現(xiàn)實(shí)主義為底色的小說創(chuàng)作,呈現(xiàn)出別樣的色調(diào)和色彩,使得現(xiàn)實(shí)主義的寫法更加開放了,又使現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)延展了。

      現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)一步發(fā)展的突破口,我覺得還是兩個(gè)方面,一個(gè)方面是藝術(shù)手法上以現(xiàn)實(shí)主義為底色的兼收并蓄,使現(xiàn)實(shí)主義不斷具有超越傳統(tǒng)模式的藝術(shù)表現(xiàn)力;另一個(gè)是內(nèi)在精神上的深化與強(qiáng)化,這一點(diǎn)也許更為重要。在我看來,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),起點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)主義的手法,要點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)主義的精神?,F(xiàn)實(shí)主義精神主要體現(xiàn)為在創(chuàng)作中對人的一種高度關(guān)注,對人的生存狀態(tài)、精神狀態(tài),以及命運(yùn)的關(guān)注。因?yàn)殛P(guān)注人的現(xiàn)狀、人的發(fā)展,所以會對環(huán)繞著人的環(huán)境的一些問題進(jìn)行揭露或者批判,所以現(xiàn)實(shí)主義精神里一定包含著批判性和抗辯性。因此,現(xiàn)實(shí)主義精神里邊有一個(gè)重要的內(nèi)核,那就是人民性。事實(shí)上,從作品的閱讀感受與傳播影響上看,在同行中更受好評、在讀者中更受歡迎、在社會上更有影響的,也主要是那些眼里有大眾、心里有人民的作品。從寫作手法到內(nèi)在精神,都真正把“以人民為中心”落到創(chuàng)作的實(shí)處,化為藝術(shù)的成果,這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)所以經(jīng)久不衰,現(xiàn)實(shí)主義潮流所以奔流不息的根本原因所在。

      二? 文學(xué)現(xiàn)象分述

      黃平:中國當(dāng)代文學(xué)一個(gè)最大特點(diǎn)是地方文學(xué)發(fā)展各有特色,各地作協(xié)對此也大力推動,您怎樣看待這種地方文學(xué)的發(fā)展?

      白燁:地方特色確實(shí)是中國文學(xué)的最大特征。借用費(fèi)孝通的“從基層上看,中國社會是鄉(xiāng)土性的”的說法,也可以說“從基層上看,中國文學(xué)是地域性的。”而地域性的核心元素,就是鄉(xiāng)土性。

      文學(xué)與地理的關(guān)系非常密切。正如“一方水土養(yǎng)一方人”一樣,“一方水土養(yǎng)一方文”。梁啟超在《中國地理大勢論》中就從詞章、藝術(shù)等方面,論述過南北藝文之差異,如“燕趙多慷慨悲歌之士,吳楚多放泆纖麗之文”,“南帖為圓筆之宗,北碑為方筆之祖”等。特殊的地理環(huán)境、人文積淀造就不同的文化底蘊(yùn),不同的文化底蘊(yùn)孕育不同的文人與文學(xué)。所以,地域性往往是一個(gè)作家最為明顯的文化標(biāo)記,由此也形成了自己與眾不同的獨(dú)特性和辨識度。如莫言與山東高密,賈平凹與陜南商州等,都是較為典型的例證。

      宏觀一點(diǎn)來看地域性,各個(gè)省市區(qū)的文學(xué)都各有自己卓具代表性的作家,甚至引人矚目的作家群體,使得各個(gè)地方的文學(xué)各顯其長。如河南文學(xué)、河北文學(xué)、山西文學(xué)、山東文學(xué)、陜西文學(xué)、湖南文學(xué)、四川文學(xué)等,名家較多,實(shí)力雄厚,是名副其實(shí)的文學(xué)大省。我更看好的是江蘇文學(xué),他們從“40后”“50后”“60后”,到“70后”“80后”“90后”,都有重量級的作家,而且代際銜接緊密,總體實(shí)力更高別人一籌。

      實(shí)際上各省區(qū)文學(xué)的內(nèi)部,也有小的地域性的現(xiàn)象,值得人們關(guān)注和研究。如江蘇的里下河作家群,蘇州作家群;河南的南陽作家群、周口作家群;四川的巴山作家群、康巴作家群;寧夏的“西海固”作家群;貴州的黔北作家群;云南的昭通作家群等等。他們立足于本省,輻射向全國,既是本省文學(xué)的主要支撐,也是中國當(dāng)代文學(xué)中接地氣、有生氣的基本力量。

      黃平:您一直著力于青年作家的提攜,對于文學(xué)新潮多有發(fā)現(xiàn),能否請您作一簡要回顧,對于當(dāng)下青年作家的寫作,也請您談?wù)効捶ā?/p>

      白燁:我對于青年作家的關(guān)注,始于新世紀(jì)之初與“80后”作者群體的接觸。2003年北京春季圖書訂貨會期間,北京開卷圖書研究所找到我,說他們要召開一個(gè)“青春寫作”的研討會,邀我參加。我找來了郭敬明、張悅?cè)?、韓寒幾個(gè)人的作品看了。因?yàn)樽x了他們的作品,心里就有了底。因此,我在會上說道:青春文學(xué)作者和青春文學(xué)作品,確實(shí)既不是編輯做出來的、也不是媒體炒出來的,應(yīng)該說,是他們自己冒出來的。這些作者各有才華、各有特點(diǎn),他們有讀者,有人氣,確實(shí)并非偶然。

      在這個(gè)座談會上發(fā)言以后,許多人知道我在關(guān)注“80后”的寫作,于是開始有人找我。在2004年初,以“80后”為主體的蘋果樹網(wǎng)站編選“80后”的作品集《我們,我們——80后的盛宴》,請我寫序。書稿有100多萬字,收了76個(gè)作者的作品,把“80后”中比較突出的作者差不多都一網(wǎng)打盡了。書出來以后,我們和中央電視臺“讀書時(shí)間”頻道一起做了一期節(jié)目,請來各地共二三十位“80后”作者,在北京聚了幾天。和他們有了更多的接觸之后,我越發(fā)覺得這個(gè)現(xiàn)象很值得關(guān)注,而主流文壇、傳統(tǒng)文壇并沒有真正而切實(shí)地關(guān)注過他們。然后我在一些場合開始提“80后”,包括接受媒體采訪,為“80后”作者的作品作序等,也包括2006年間與韓寒在網(wǎng)絡(luò)上的碰撞(“韓白論爭”)等。

      我曾在一篇文章中概要講述過對“韓白論爭”的自我看法:回想這一事件,在看似偶然之中,的確也有某些必然的因素。在我對于“80后”的評說中,不可避免地帶有傳統(tǒng)文壇與文人的視角與觀念,如“走上了市場,未走上文壇”等等,而韓寒作為具有叛逆情緒的代表,把我看成了傳統(tǒng)文壇的一個(gè)代表。因而,借用批判我來顯示他們的存在與力量,這種兩代人之間的文化沖突與觀念碰撞,是遲早要發(fā)生的事情,只不過是我不幸或有幸被撞上并由我的文章而引發(fā)。這一事件的一個(gè)連帶作用,是把“80后”這樣一個(gè)代際概念,“炒”出了文學(xué)圈子,“炒”向了社會大眾,使“80后”成為一個(gè)焦點(diǎn)現(xiàn)象和熱門話題,為更多的人所知曉和所關(guān)注。

      我雖然在走近“80后”,尤其是“韓白論爭”中,受了一些誤解與委屈,但卻并沒有減斂我關(guān)注“80后”的熱情,我仍不改初衷地為他們搖旗吶喊,甚至還更為執(zhí)著、更為堅(jiān)定。這在我,是基于這樣一些認(rèn)識。第一,“80后”是一個(gè)既在成長,又在分化的文學(xué)群體。作為注重“自我”,張揚(yáng)個(gè)性的一代,“80后”其實(shí)是由豐繁個(gè)體構(gòu)成的多樣群體,這一群體與我們這一代有諸多的不同與差別,而正因存在著不同,才需要走近,正因?yàn)榇嬖诓町?,才需要對話,并在這種走近與對話中,彼此了解和相互改變。第二,“80后”們所置身的社會環(huán)境與文化氛圍,日趨豐繁復(fù)雜甚至?xí)崦岭y辨,而他們所具有的經(jīng)驗(yàn)與能力,在應(yīng)對這種復(fù)雜與曖昧?xí)r,常常顯得簡單和稚嫩,這使他們的成長,不僅不很順?biāo)?,反而更添困惑,更具難度。作為他們的長輩,我們有責(zé)任以我們的方式和能力,去幫助他們,以使他們減少迷茫,添加清醒,增強(qiáng)自信。第三,從文學(xué)的代際更替來看,我們的文學(xué)、文化隊(duì)伍,必然要由“80后”中的從業(yè)者接續(xù)上來,從后備軍成長為主力軍。事實(shí)上,他們中有一些作者懷抱著高遠(yuǎn)的文學(xué)理想,在以自己的方式默默耕耘,艱難跋涉;還有一些作者雖傾心于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與類型小說的經(jīng)營,但卻在寫作的過程中,表現(xiàn)出靠近傳統(tǒng)文學(xué)的傾向。這些作者,都需要以評論的方式給予關(guān)注,施予助力,以促進(jìn)他們盡快地成長與進(jìn)步。

      我們現(xiàn)在所說的青年作家,實(shí)際上包括了“80后”和“90后”??傮w來看,樣態(tài)既比較分散,群體也比較分化,有靠近嚴(yán)肅文學(xué)的,有靠近流行文學(xué)的,還有從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視文學(xué)的??拷鼑?yán)肅文學(xué)的“80后”“90后”的一些作家,這些年都有很大進(jìn)步,事實(shí)上已經(jīng)成長為當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作的生力軍。至于以“80后”為代表的青年作家的寫作的問題,我覺得他們真正需要努力和解決的,可能還不是具體的寫作方面,而是隨著人生上歷練與文學(xué)上成長,文學(xué)視野上需要進(jìn)而拓展,文學(xué)追求上需要更加執(zhí)著,生活積累上需要不斷豐厚。這些問題是更為基礎(chǔ)性的,這些問題解決了,其他的問題自會迎刃而解,或者逐步更新。

      黃平:就當(dāng)代文學(xué)評論而言,您如何看待七十年以來文學(xué)評論的發(fā)展,以及當(dāng)下的文學(xué)評論現(xiàn)狀?

      白燁:當(dāng)代文學(xué)評論是我國社會主義文學(xué)事業(yè)的重要一翼。作為整體文學(xué)事業(yè)的重要構(gòu)成,文學(xué)評論在建國以來各個(gè)時(shí)期的文學(xué)發(fā)展中,砥礪奮進(jìn),破浪前行,所起的作用不可或缺,所取得的成就有目共睹。如果說七十年的共和國文學(xué)是一部波瀾壯闊的雄渾史詩的話,那么,文學(xué)評論一定是其中最為動人的精彩華章。

      七十年文學(xué)可以分成幾個(gè)大的文學(xué)階段來看,文學(xué)評論與此相適應(yīng),也可分為這樣幾個(gè)大的時(shí)期來觀察??偟膩砜?,文學(xué)評論與文學(xué)創(chuàng)作一樣,在七十年間呈現(xiàn)出了不同時(shí)期的繁榮與發(fā)展,但具體到不同時(shí)期,又表現(xiàn)出不盡相同的文學(xué)風(fēng)景,從而也折射出不同時(shí)代的濃重身影。

      “十七年”中的文學(xué)評論,雖然在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境與意識形態(tài)下,時(shí)常受到各種各樣力量的制約,但在作家作品的評論方面,還是盡其所能地取得了不小的收獲,取得了較為顯著的成績,這主要表現(xiàn)在對新人新作的推介和精品力作的品評兩個(gè)方面。五十年代中期秦兆陽的“現(xiàn)實(shí)主義廣闊道路”論,錢谷融的“文學(xué)是人學(xué)”論,六十年初期邵荃麟在大連“農(nóng)村題材短篇小說創(chuàng)作座談會”上提出的“寫中間人物”和“現(xiàn)實(shí)主義深化”的主張,雖然都被當(dāng)作錯(cuò)誤言論受到不應(yīng)有的對待,但都可視為特殊環(huán)境下的理論與評論的重要收獲,在當(dāng)時(shí)和之后也產(chǎn)生了一定的反響。

      文學(xué)進(jìn)入新時(shí)期之后,最緊迫的任務(wù)是在理論思想上正本清源,對被“四人幫”一伙徹底搞亂的文藝思想進(jìn)行撥亂反正。同時(shí),對于那些勇于直面現(xiàn)實(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,予以積極支持和熱情鼓呼。這一時(shí)期,在改革開放時(shí)代春風(fēng)的鼓蕩下,文學(xué)也被置于一個(gè)不斷開放的環(huán)境與氛圍,文學(xué)與社會生活密切互動,與文化思潮相互連通,這使文學(xué)評論有了更多可以汲取的營養(yǎng),可以吸納的能量,從而煥發(fā)出了新的活力,表現(xiàn)出強(qiáng)勁的戰(zhàn)斗力,起到了為新的文學(xué)創(chuàng)作保駕護(hù)航,為新的藝術(shù)探求鼓勁加油的重要作用。八十年代中期,文學(xué)理論界相繼開展了“文學(xué)主體性”和“新觀念、新方法”等的討論,一些敏感的評論家受到啟發(fā),把“主體性”的理論思想引入文學(xué)批評實(shí)踐,使從主體性角度評論作品成為一時(shí)的風(fēng)尚。這一時(shí)期的文學(xué)評論,因?yàn)橐活^與此起彼伏的文學(xué)理論探討相連接,一頭與活躍的文學(xué)創(chuàng)作相聯(lián)系,總體上表現(xiàn)出一種姿態(tài)多樣與樣態(tài)多元的豐繁狀態(tài)。因批評的資源借鑒與理論依托的不盡相同,偏于文學(xué)思潮的評論有之,偏于新觀念新方法的評論有之,偏于文本細(xì)讀的評論有之,偏于傳統(tǒng)美學(xué)的評論有之,這使八十年代的文學(xué)評論,堅(jiān)定地超越了單一的社會學(xué)評論,而走向更為廣闊的天地。而在人才與隊(duì)伍建設(shè)方面,因一大批青年評論家的不斷涌現(xiàn)和相繼崛起,這一時(shí)期的評論隊(duì)伍前所少有地呈現(xiàn)出老中青有機(jī)銜接、幾代人同心協(xié)力的繁盛局面,這無疑是文學(xué)評論在評論實(shí)踐中收獲的最為重要的成果。

      文學(xué)創(chuàng)作在九十年代漸漸顯現(xiàn)出長篇小說的崛起與個(gè)人化寫作異軍突起的基本傾向。文學(xué)評論在這一時(shí)期也把注意力轉(zhuǎn)向長篇小說創(chuàng)作的觀察與評論。從九十年代前期的“陜軍東征”等現(xiàn)象,到后來對于《平凡的世界》《白鹿原》《塵埃落定》等重要作品的評論,都對長篇小說的創(chuàng)作發(fā)展起到了重要的促動作用。而在個(gè)人化創(chuàng)作傾向的關(guān)注方面,則主要表現(xiàn)為對“新生代作家”“70年代寫作”的分析與評論。這些評論有肯定,又有批評,入情入理的評論有助于理解這些文學(xué)新人的得失所在,在一定程度上體現(xiàn)了新一代文學(xué)評論家在研讀新的文學(xué)現(xiàn)象、解讀新人創(chuàng)作方面的意識的增強(qiáng)與能力的增進(jìn)。

      文學(xué)進(jìn)入新世紀(jì),雖然是上個(gè)世紀(jì)九十年代文學(xué)的自然延伸,但卻日益帶有屬于新世紀(jì)的社會與文化的諸多時(shí)代癥候。從新世紀(jì)文學(xué)步入第五個(gè)年頭開始,人們開始研究“新世紀(jì)文學(xué)”的概念與內(nèi)涵、特征與意義等。總的來看,市場化、都市化、網(wǎng)絡(luò)化、多元化、非精英化等五大元素的相互交織,構(gòu)成了新世紀(jì)文學(xué)的基本樣貌。這樣的一個(gè)復(fù)雜的文學(xué)形態(tài),也給文學(xué)評論提出了挑戰(zhàn),也提供了機(jī)遇。文學(xué)評論在應(yīng)對這樣的從價(jià)值觀念到文學(xué)形態(tài)都充分多元化的過程中,也相應(yīng)地實(shí)現(xiàn)了自身的多樣化發(fā)展。概要地來看,這主要表現(xiàn)為文學(xué)評論的四種基本形態(tài)的逐步形成和成為常態(tài),這就是以熱讀與時(shí)評為特征的評論,以文學(xué)史眼光和尺度為特色的評論,以作品研討為方式的評論,以文化研究為依托的評論。

      總的來看,七十年的文學(xué)評論,走過了篳路藍(lán)縷的發(fā)展歷程,取得了不菲的成果和重要的成就,也積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn),留下了不少難忘的教訓(xùn)。這些也是七十年文學(xué)評論的一個(gè)重要組成部分,值得我們認(rèn)真總結(jié)和深刻汲取。我以為,主要有四個(gè)方面:1,健康的評論需要觀念的拓展;2,評論與理論需要融合發(fā)展;3,批評家需要進(jìn)而加強(qiáng)主體性的建設(shè);4,評論也要“尋找自己的句子”。

      客觀地說,文學(xué)批評跟當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)狀還是不相適應(yīng)的。在文學(xué)評論中,宣傳取代研究,表揚(yáng)多于批評,微觀勝于宏觀,是確實(shí)存在的問題。面對俗化的文化環(huán)境和繚亂的文學(xué)現(xiàn)狀,批評家需要增大社會責(zé)任心,增強(qiáng)歷史使命感,并以知識分子的良知、審美高端的感知,觀察現(xiàn)狀,洞悉走勢,仗義執(zhí)言,激濁揚(yáng)清。要超出對于具體作家作品的一般關(guān)注,由微觀性現(xiàn)象把脈宏觀性走向,由代表性現(xiàn)象發(fā)見傾向性問題;該倡揚(yáng)的要敢于倡揚(yáng),該批評的則勇于批評,對于一些疑似有問題的傾向和影響甚大的熱點(diǎn)現(xiàn)象,要善于發(fā)出洞見癥結(jié)的意見和旗幟鮮明的聲音。要通過這種批評家自身的心態(tài)與姿態(tài)的切實(shí)調(diào)整,強(qiáng)化批評的厚度與力度。

      但文學(xué)批評的更大問題,是以縮小了的批評面對一個(gè)放大了的文壇;以相對傳統(tǒng)的批評面對一個(gè)活躍不羈的文壇。這種事實(shí)上的不對等和不平衡,正是批評的難處與挑戰(zhàn)之所在。因而,文學(xué)批評需要自立與自強(qiáng),也需要人們的理解與支持。

      三? 研究會工作及其他

      黃平:文學(xué)社團(tuán)對于當(dāng)代文學(xué)研究有著重要的推動作用,您長期擔(dān)任中國當(dāng)代文學(xué)研究會會長,請您談?wù)勓芯繒矫娴墓ぷ髋c情況。

      白燁:作為民間形態(tài)的文學(xué)社團(tuán),是文學(xué)組織的重要構(gòu)成之一。中國當(dāng)代文學(xué)研究會,是隨著新時(shí)期文學(xué)的興起而組建的,是新時(shí)期最早成立的一批學(xué)會之一。研究會是在原十所高校組成的《中國當(dāng)代文學(xué)史稿》編寫組的基礎(chǔ)上,進(jìn)而擴(kuò)大創(chuàng)會成員,于1979年8月在長春召開的第一屆學(xué)會年會上成立的。當(dāng)時(shí),文學(xué)創(chuàng)作和理論批評都日漸活躍,各個(gè)高校都紛紛開設(shè)當(dāng)代文學(xué)課,這些都需要一個(gè)相應(yīng)的學(xué)術(shù)團(tuán)體把大家組織起來,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,促動學(xué)科建設(shè),推動當(dāng)代文學(xué)研究。研究會的第一任會長是馮牧,第二任會長是朱寨,第三任會長是張炯,他們各做了兩屆。到2010年,張炯的年齡超出了民政部規(guī)定的年齡界限,大家就推舉我當(dāng)了第四任會長。我當(dāng)會長,并非我有多大的能耐,而是研究會由社科院主管,我擔(dān)任會長,聯(lián)系與管理起來都比較方便。當(dāng)時(shí)的副會長,個(gè)個(gè)都是學(xué)術(shù)大家,如雷達(dá)、吳思敬、陳思和、於可訓(xùn)、孟繁華、程光煒等,誰出任會長,都合情合理。大家所以推舉我,可能還有一個(gè)原因,是我愿意拿出一定的時(shí)間與精力花費(fèi)在研究會的義務(wù)性工作上。

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