服與逃避。其文學(xué)評論視角獨(dú)特多樣，頗有可借鑒之處?；蛑塾谏鐣?huì)歷史批評視角，立足文獻(xiàn)資料，刨根問底；或運(yùn)用邏輯思維對比視角，做到引經(jīng)據(jù)典，以古論今；或緊扣文獻(xiàn)資料和讀者接受視角，追根溯源，進(jìn)行相互例證；或從作家文學(xué)思想視角出發(fā)，緊扣人生態(tài)度，理性辯說；或秉持文學(xué)批評意識(shí)形態(tài)的研究方法，保持明確態(tài)度傾向，放言直書。文史相證，立于實(shí)際，多方考略，是為文學(xué)評論之佳篇?！娟P(guān)鍵詞】文學(xué)評論；何滿子；《金圣嘆的宿命觀》【中圖分類號(hào)】I206? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)

間，使大眾和文學(xué)評論家漸行漸遠(yuǎn)，文學(xué)評論家的受眾持續(xù)流失，不斷被邊緣化。在這種評論隨處可見、人人都能發(fā)表言論的新媒體時(shí)代，如何使文學(xué)評論重新具有公信力、權(quán)威性，是亟待解決的問題?，F(xiàn)以新媒體時(shí)代文學(xué)評論的憂和思作為切入點(diǎn)，進(jìn)行分析，并充分思考文學(xué)評論在當(dāng)下的出路，為文學(xué)評論的可持續(xù)發(fā)展提供參考。隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，文藝生態(tài)隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化。新媒體文藝是數(shù)字文化新力量的典型代表，這種新生事物可從理論、實(shí)踐方面與傳統(tǒng)文藝進(jìn)行互動(dòng)。目前，互聯(lián)網(wǎng)在大眾日常

是具象藝術(shù)。文學(xué)評論若以“淚點(diǎn)”代替“墨點(diǎn)”，則只能是一種思維的懶惰。感人肯定是好作品的要素之一，但好作品并不一定都感人。魯迅的《阿Q正傳》，我就沒有聽到誰說自己“看哭了”——盡管它是那么值得一哭乃至痛哭。我對您所推崇的那位前輩的品德（主要是從您的介紹知道）毫不懷疑。但作家的價(jià)值主要由他的作品決定?！暗虏偶?zhèn)洹薄暗滤囯p馨”最好了，但卻并不等于二者成正比?？鬃诱f的“有德者必有言”，跟認(rèn)為有言者必有德同樣荒謬。古今中外人品高尚作品一般和人品低下作品出色的例子并

摘要：文學(xué)評論對當(dāng)代社會(huì)文學(xué)的發(fā)展具有重要意義，是一種培養(yǎng)美學(xué)感知的方法。我國對于文學(xué)品論的培養(yǎng)在小學(xué)的就已經(jīng)開始，小學(xué)的閱讀課中經(jīng)常安排學(xué)生對文學(xué)作品進(jìn)行賞析。不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感悟能力，還能提高學(xué)生的寫作能力，使作品得到升華。好的文學(xué)評論能夠提升讀者感悟美的能力和文學(xué)寫作能力，因此，本文主要是對于如何進(jìn)行文學(xué)評論僅進(jìn)行簡單的概述。關(guān)鍵詞：文學(xué)評論;提升;意義一、引言文學(xué)評論在對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中具有重要的作用，讀者可以在對作品的評論中不僅可以學(xué)習(xí)到一

版社出版的《文學(xué)評論寫作》一書，基于文學(xué)評論寫作的研究成果，展現(xiàn)了漢語言文學(xué)多樣化創(chuàng)作和多元化評價(jià)的理念、方法，不僅打開了文學(xué)評論多元化研究的思路，也為探究漢語言文學(xué)教育對文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)評論的影響提供了豐富的素材。本書分為兩部分。第一部分重點(diǎn)介紹了文學(xué)評論寫作的基本知識(shí)，包括文學(xué)評論的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用、價(jià)值，文學(xué)評論寫作的標(biāo)準(zhǔn)、要求、方法等。第二部分集中展示了文學(xué)評論范例，選取了一些優(yōu)秀范例進(jìn)行剖析和評價(jià)，包括對不同風(fēng)格的名家名作進(jìn)行評論的文章，兼顧不同文

;文學(xué)發(fā)展;文學(xué)評論引言：文學(xué)批評的從業(yè)人員，大部分來自高等學(xué)府、科研機(jī)構(gòu)，很少有專門從事文學(xué)批評的自由職業(yè)者。這樣的情況直接會(huì)導(dǎo)致文學(xué)批評的過度學(xué)院派，這也是導(dǎo)致文學(xué)批評理論化、史學(xué)化的立足。一、文學(xué)批評的文化心理立足沒有龐大的體系，并不表示中國對世界沒有貢獻(xiàn)，相反中國古代文論這種帶有頓悟的思想更加具有迷人的氣息。只是到了近現(xiàn)代，西方文明突飛猛進(jìn)，中國則自清政府閉關(guān)鎖國以后漸漸被世界文明所拋棄。哪怕是思想激烈的民國，也是受到西方思潮的沖擊才引發(fā)了中國各種

上的影響，使文學(xué)評論的生態(tài)環(huán)境發(fā)展也得到了前所未有的挑戰(zhàn)。新媒體時(shí)代的來臨給廣大的人民群眾提供了更廣闊的評論空間，這雖然在一定程度上使文學(xué)評論達(dá)到了巔峰，但是對文學(xué)評論的內(nèi)核也產(chǎn)生了重大的影響，在全媒體時(shí)代的背景下，要積極的尋找文學(xué)評論的新出路，是文學(xué)評論的品格得以重建，增強(qiáng)人們進(jìn)行文學(xué)評價(jià)過程中的時(shí)代理解力。鑒于此，本文筆者將從全媒體時(shí)代文學(xué)評論存在的問題和全媒體時(shí)代文學(xué)評論的重建這兩個(gè)方面進(jìn)行探析。關(guān)鍵詞：全媒體時(shí)代;文學(xué)評論;尋路與重建引言：現(xiàn)階段的

新移民文學(xué);文學(xué)評論【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）40-0004-03事情起源于那個(gè)叫奇諾的中國男性，那個(gè)與切·格瓦拉一同遇難的“未知”革命者。為了查證他的中國身份，故事的追尋者李飛往玻利維亞，沿著切·格瓦拉的革命活動(dòng)軌跡，在城市漫游與意外牽涉中邁進(jìn)更悠長的歷史線索中，從百年前華工被販賣到秘魯，到華人后代奇諾參與革命，再到當(dāng)下中國在南美土地上的發(fā)展印記?？缭降乩?/div>

今古文創(chuàng) 2021年40期2021-10-26

劉勰;文賦;文學(xué)評論;寫作視角中圖分類號(hào)：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1003-2177（2021）12-0037-02東漢許慎《說文解字》曾對“巧”“碎”和“亂”三字作出解釋：碎，磨也;巧，技也;亂，治也[1]。結(jié)合許慎的解釋，我們給三字下個(gè)定義：碎是如打磨般充滿瑣屑細(xì)微之物，巧則重技且巧妙，至于亂則是訓(xùn)詁中的反訓(xùn)，亂是治理的反義詞即無序、混亂。在《文心雕龍》五十篇作品中，有二十三篇能夠找到劉勰對陸機(jī)作家和作品的評價(jià)，由此整體看劉勰對于《文

后現(xiàn)代主義;文學(xué)評論;元小說：敘事手法[中圖分類號(hào)]I054?? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A?? [文章編號(hào)]2095-0292（2021）04-0121-05[收稿日期]2021-04-26[作者簡介]胡佳瑞，俄羅斯人民友誼大學(xué)文學(xué)院博士研究生，研究方向：俄羅斯語言與文學(xué)。引言在世界文壇，創(chuàng)作于1969年的《從莫斯科到佩圖什基》曾被譽(yù)為俄羅斯后現(xiàn)代主義小說的開山之作。問世之初，由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)嚴(yán)酷高壓的思想輿論管制，這部作品僅能夠以地下出版物的形式流傳于當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)社會(huì)

宣傳的作用。文學(xué)評論有好有壞，有貶有褒，好的文學(xué)評論不僅是對作品的通俗化解釋，傳播作品的內(nèi)涵，甚至能引起社會(huì)思考和反響。但是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評論也存在一定的問題，所以本文從文學(xué)評論的價(jià)值和意義出發(fā)，通過對文學(xué)評論出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析研究，從而得出文學(xué)評論提升的方法和對策，以供參考。【關(guān)鍵詞】 現(xiàn)當(dāng)代;文學(xué)評論;存在問題;提升對策【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）01-0034-0

自清;散文;文學(xué)評論作者簡介：王渝淇（2000-），女，漢族，江蘇江陰人，南京中醫(yī)藥大學(xué)本科，研究方向：文學(xué)評論。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-09-0-02一、開篇欲揚(yáng)先抑“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！睂τ谏硖幩l(xiāng)的游子來說，故鄉(xiāng)總是代表著美好溫暖的港灣。然而開篇朱自清卻說：“但在一個(gè)久住揚(yáng)州像我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好;他也許離開了三四年并

的困境，樹立文學(xué)評論中的“中國立場”作出了貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：侯維瑞；《現(xiàn)代英國小說史》；文學(xué)評論一位學(xué)者能否真正為人記得，他的作品便是最好的驗(yàn)證。近期，筆者受出版社之托，有幸校讀了侯維瑞教授《現(xiàn)代英國小說史》新版修訂稿，由此得以沉下心來，細(xì)細(xì)品味這部篇幅不算太長的文學(xué)文類史。以往讀文學(xué)史，總帶著一絲偏見，覺得作者往往只是簡單地按時(shí)間脈絡(luò)介紹了若干知名作家，將其生平大事一一羅列，并匯編一些原文片段，稍加甚至不加評注，供讀者賞析。這樣的“史書”對于學(xué)習(xí)者來說，至多

劉光虎文學(xué)評論方法指的是通過運(yùn)用不同的方式來直接宣傳文學(xué)作品，從長遠(yuǎn)發(fā)展看，文學(xué)評論不僅屬于一門藝術(shù)，同時(shí)也可以讓文學(xué)作品在不同程度得以升華。當(dāng)今評論者在針對文學(xué)作品進(jìn)行評論時(shí)確實(shí)存在很多不同的困難，需要在分析文學(xué)評論中存在問題的基礎(chǔ)上采用合適的方法進(jìn)行提升。一、文學(xué)評論概述（一）文學(xué)評論的概念針對文學(xué)作品進(jìn)行評論主要采用直接欣賞、積極的贊美和消極的質(zhì)疑三種重要的形式。常規(guī)的文學(xué)評論指的是對美學(xué)的一種感知行為，更是評論者在領(lǐng)悟作品之后產(chǎn)生的一種感悟。很多人

李娟摘 要：文學(xué)評論是一種主觀型的思維模式，由于這種主觀性，在對文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)中帶有很大的隨意性、多義性和不確定性。文學(xué)創(chuàng)作是主觀與客觀的統(tǒng)一，因此語文課要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯證思維，提高辯證思維能力。關(guān)鍵詞：文學(xué)評論;辯證思維能力;提高一、兩種文學(xué)批評方法在中國被廣泛采用的文學(xué)評論方式是一種在主觀型的思維模式下的批評模式。這種比較主觀的文學(xué)批評方式由作品的某個(gè)方面觸及引發(fā)出評論者自身的感受和對客觀世界以及他人的認(rèn)識(shí)，而非向批評客體的延伸。他的評論對客觀

性解放。英美文學(xué)評論在英美文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，并深受兩國文化的影響。兩國語言文化的差異、歷史文化的差異、文化內(nèi)涵的差異，均對英美文學(xué)評論產(chǎn)生影響?！娟P(guān)鍵詞】文化差異;英美文學(xué);文學(xué)評論;影響【作者簡介】陳楷文（1994-），男，漢族，山西晉城人，沈陽化工大學(xué)，研究生在讀，研究方向：英語語言文學(xué)。英美文學(xué)以其獨(dú)具匠心的語言魅力和藝術(shù)價(jià)值，在外國文學(xué)史上占據(jù)著重要的所地位。英美文學(xué)評論家因各自的文學(xué)研究方向、知識(shí)背景、學(xué)歷程度、個(gè)人喜好等方面的不同，其評論所

化差異對英美文學(xué)評論的影響進(jìn)行分析，以供參考。關(guān)鍵詞：文化差異;文學(xué)評論;英美引言在不同發(fā)展歷史的背景下，使得英美兩國文化在語言、人文環(huán)境上存在較大差異，從對從而英美文學(xué)評論帶來一定影響，賦予了文學(xué)評論不同的特點(diǎn)。準(zhǔn)確了解兩國文學(xué)評論中的差異，不僅可以更好地對文學(xué)作品進(jìn)行理解，掌握作品的內(nèi)涵，而且還會(huì)對文學(xué)評論界的發(fā)展提供幫助，推動(dòng)整個(gè)文學(xué)事業(yè)的發(fā)展。1.英美文學(xué)的主要特點(diǎn)1.1英國文學(xué)的主要特點(diǎn)英國文學(xué)的發(fā)展歷史悠久，歷史的演變對文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響，使

的視角之下，文學(xué)評論所面對的問題不僅是外部環(huán)境的沖擊，還來自于中國本土傳統(tǒng)文化的理解，針對有關(guān)文學(xué)評論的指導(dǎo)意見。本文首先是從文學(xué)評論多元化和文學(xué)評論的概述開始探討，分析了漢語言文學(xué)當(dāng)中文學(xué)評論所存在的一些問題，最后總結(jié)分析了在多元性下對文學(xué)評論的建議。關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);多元化;文學(xué)評論作者簡介：徐婷（1990.5-），女，滿，黑龍江五常人，本科，助教，研究方向：漢語言文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（

的文化差異對文學(xué)評論的影響，以便為英美文學(xué)作品欣賞翻譯工作提供有效參考。【關(guān)鍵詞】 文化差異;文學(xué)評論;英美【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）41-0024-02文化是一個(gè)國家和民族存在的靈魂，不同的國家或者地區(qū)有著獨(dú)特的文化，這也是語言文化差異的根源。文學(xué)是反映文化的典型特征，文學(xué)作品體現(xiàn)了民族氣息與文化。由于不同民族文化的差異性，導(dǎo)致在對文學(xué)作品進(jìn)行評論時(shí)也存在較大的

合英美文學(xué)及文學(xué)評論特點(diǎn)，分析英美文化差異對英美文學(xué)評論的影響，深化對英美文化差異、文學(xué)差異的認(rèn)識(shí)，使英美文學(xué)研究更為深入。關(guān)鍵詞：英美文化;文學(xué)評論;人道主義文學(xué)發(fā)展往往伴隨著文學(xué)評論，文學(xué)評論能夠?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作提供指導(dǎo)。英美文學(xué)在世界文學(xué)中占據(jù)重要地位，雖然美國文學(xué)由英國傳入，但經(jīng)過多年發(fā)展，受美國社會(huì)文化影響，美國文學(xué)創(chuàng)作已脫離英國文學(xué)，使英美文學(xué)評論出現(xiàn)變化。由此可見，英美文學(xué)差異與英美文學(xué)評論，存在一定地關(guān)聯(lián)性。一、英美文化差異分析文化是指人類社會(huì)相

創(chuàng)作，也會(huì)給文學(xué)評論帶來相應(yīng)影響。本文主要介紹了英美文化之間的差異以及這種差異給英美文學(xué)評論帶來的影響，希望能夠?qū)窈蟮奈膶W(xué)作品欣賞起到一定借鑒作用?！娟P(guān)鍵詞】英美 ?文化差異 ?文學(xué)評論【中圖分類號(hào)】G642 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）18-0026-01美國和英國在歷史背景、語言發(fā)展以及文化內(nèi)涵中都存在一定差異，這就造成了其相應(yīng)的文學(xué)作品評論也會(huì)存在很大的不同。通常情況下，文學(xué)作家身處環(huán)境、文化氛圍的不同，都會(huì)對其創(chuàng)

大，其對英美文學(xué)評論的影響也是不容忽視的。本文從英美文學(xué)的發(fā)展歷程及特征剖析，提出了評論英美文學(xué)的角度及手段并最終探討了英美文化對文學(xué)評論的影響。關(guān)鍵詞：英美文化;文學(xué)評論;文化差異隨著時(shí)代的變更，發(fā)達(dá)國家的民族文化已逐漸沉淀并在人類文明歷程中起到了重要的參照作用。兩國目前已在發(fā)達(dá)國家的行列，但文化領(lǐng)域的差異是很多的，例如口語發(fā)音的表達(dá)，英國采用英式口語，在表達(dá)方面更注重規(guī)范化的語言結(jié)構(gòu)，反應(yīng)在英國文學(xué)上就表現(xiàn)出了莊重之感。美國采取美式口語，而美國作為包容

美文學(xué)與英美文學(xué)評論之間關(guān)系進(jìn)行相關(guān)概述，最后討論英美文化差異對英美文學(xué)評論的影響，希望對相關(guān)文化研究人士進(jìn)行一定的借鑒。關(guān)鍵詞：英美文化;文化差異;文學(xué)評論[中圖分類號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-14--01引言：文學(xué)作品能夠承載有效的文化，是一種重要的交流形式，可以將時(shí)間和空間的界限打破。通過了解文學(xué)作品，人們可以不斷地抒發(fā)自身的情感，了解作者的意圖，實(shí)現(xiàn)心靈的交流。英美文學(xué)主要以小說、散文、詩歌、戲

化差異對英美文學(xué)評論的影響。關(guān)鍵詞：英美文化差異 文學(xué)評論 影響文學(xué)作品屬于一種源于社會(huì)、高于社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，文學(xué)評論是對文學(xué)作品的評價(jià)。英美文學(xué)作品善于依托藝術(shù)手法對國家的風(fēng)土人情和價(jià)值觀進(jìn)行闡述，通過情感表達(dá)為國家文化的傳承與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。英美文學(xué)評論能透過文學(xué)作品挖掘其蘊(yùn)含的文化價(jià)值，但是英美文化差異使得其對文學(xué)作品的解讀呈現(xiàn)多元化，本文主要對文化差異產(chǎn)生的影響進(jìn)行探討，為后續(xù)研究提供參考。一、英美文化差異及英美文學(xué)評論概述（一）英美文化差異概

大，其對英美文學(xué)評論的影響也是不容忽視的。本文從英美文學(xué)的發(fā)展歷程及特征剖析，提出了評論英美文學(xué)的角度及手段并最終探討了英美文化對文學(xué)評論的影響。關(guān)鍵詞：英美文化;文學(xué)評論;文化差異隨著時(shí)代的變更，發(fā)達(dá)國家的民族文化已逐漸沉淀并在人類文明歷程中起到了重要的參照作用。兩國目前已在發(fā)達(dá)國家的行列，但文化領(lǐng)域的差異是很多的，例如口語發(fā)音的表達(dá)，英國采用英式口語，在表達(dá)方面更注重規(guī)范化的語言結(jié)構(gòu)，反應(yīng)在英國文學(xué)上就表現(xiàn)出了莊重之感。美國采取美式口語，而美國作為包容

】當(dāng)代文學(xué);文學(xué)評論;社會(huì)功能中國當(dāng)代文學(xué)主要指的是新中國成立后的文學(xué)，已經(jīng)有70年的歷史。在這段時(shí)期，中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，各個(gè)時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)在文學(xué)作品中都有所表現(xiàn)，這也是當(dāng)代文學(xué)的社會(huì)功能性體現(xiàn)，符合文學(xué)的基本屬性，從側(cè)面反映了我國社會(huì)在各個(gè)階段的基本情況。一、當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展（一）當(dāng)代文學(xué)的建立和探索時(shí)期新中國成立之后，直到1978年，我國當(dāng)代文學(xué)處在一個(gè)探索階段。1949年，第一次文代會(huì)召開，解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)的作家和其他文藝工作者會(huì)師，建立了統(tǒng)

行。關(guān)鍵詞：文學(xué)評論 女性主義羅曼羅蘭在《米開朗琪羅》里說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛生活?！痹谑⑾闹H暢讀了帶著十二月寒風(fēng)《在醫(yī)院中》，而說到認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后的自我宣告“人是在艱苦中成長”，這又不乏讓人覺得《在醫(yī)院中》真正試圖表現(xiàn)的是充斥不了豐滿理想的五四時(shí)代還帶著革命年代對于女性生命的自我把控。一.丁玲和陸萍的重合形象丁玲，她是一個(gè)極具尊嚴(yán)性的獨(dú)立女性存在，身上是有著革命年代下濃厚的女性抗?fàn)幘瘢劦剿臉?biāo)簽多是女性解放

以從各種英美文學(xué)評論和多種英美文學(xué)作品直接體現(xiàn)。因?yàn)橛⒚赖纳瞽h(huán)境不同，文化結(jié)構(gòu)也存在很大的差異。英美文學(xué)評論在很大程度上受到英美文化差異產(chǎn)生的影響。本文將針對英美文化差異對英美文學(xué)評論的影響展開討論分析。關(guān)鍵詞：英美文化;文化差異;文學(xué)評論;文學(xué)作品作者簡介：孟璞（1995-），女，漢族，山東省濰坊市人，哈爾濱師范大學(xué)西語學(xué)院2019級(jí)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向?yàn)樾睦碚Z言學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)

們在解讀英美文學(xué)評論時(shí)，務(wù)必要充分參考英美文化上的具體差異，了解這些差異對于英美文化評論所帶來的深遠(yuǎn)影響，從而有效提高讀者對于英美文化作品的賞讀能力，獲得更豐富的閱讀體驗(yàn)。關(guān)鍵詞：英美文化;文學(xué)評論;文化差異作者簡介：李瑛（1981.11-），女，漢族，湖北襄陽人，碩士研究生，副教授，研究方向：二語習(xí)得、外語教學(xué)法。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-05-0-02英美兩國作為當(dāng)下國際社會(huì)中最為典型的

展相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論與研究處于滯后狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論既要拓寬研究視野，又要提升學(xué)術(shù)深度。首先，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)歷史意識(shí)。其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論與研究應(yīng)當(dāng)具備一種融合互動(dòng)的學(xué)術(shù)視野。再次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論應(yīng)當(dāng)更新學(xué)術(shù)方法，轉(zhuǎn)換思維模式。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué);文學(xué)評論;歷史意識(shí);拓展深化新世紀(jì)以來，新媒體的崛起帶來了文學(xué)發(fā)展格局的變化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)與消費(fèi)快速增長，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為貫穿電影、電視、網(wǎng)絡(luò)游戲、圖書出版等產(chǎn)業(yè)鏈條的新興文化現(xiàn)象。相對而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論與研究處于

化差異對英美文學(xué)評論的影響進(jìn)行了闡述，分析了研究背景，找到了英美文化差異，并詳細(xì)探討了英美文化差異對英美文學(xué)評論的影響。關(guān)鍵詞：英美兩國;文化差異;文學(xué)評論;影響作者簡介：王永超（1983.6-），男，漢族，遼寧省瓦房店人，碩士，黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院副教授，研究方向：英語語言文學(xué)及大學(xué)英語教學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-36--02引言：英美文學(xué)發(fā)展時(shí)間較長，有著深厚的社會(huì)根源。從目前來看，英美文

人人都可發(fā)表文學(xué)評論，而這在一定程度上增加了文學(xué)評論的矛盾性。本文將圍繞全媒體時(shí)代文學(xué)評論的出路和重建展開分析和研究，旨在對讀者有所裨益。關(guān)鍵詞：全媒體 文學(xué)評論 尋路 重建全媒體時(shí)代給人們的生活、工作以及學(xué)習(xí)帶來了一定的影響，其所具有的便捷性、快速性給人們帶來了較大便利，拓展了人們的視野，人們可以從各種渠道了解、閱讀以及評論文學(xué)作品，而這也使文學(xué)評論發(fā)生了一定的變化。一、全媒體時(shí)代文學(xué)評論發(fā)生變化在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)正在快速發(fā)展中，傳播手段也隨之

以推動(dòng)現(xiàn)如今文學(xué)評論走向多元化發(fā)展的道路，但是這種多元化的發(fā)展也最多算得上是形式上的多元化，其對文學(xué)評論的也會(huì)產(chǎn)生很多不利因素。人工智能時(shí)代的到來，是人類與人工智能的一場文學(xué)之戰(zhàn)。人具有人工智能不具備的獨(dú)特優(yōu)勢，但是隨著現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，以及人工智能的不斷進(jìn)化，這種優(yōu)勢越來越弱，那么人類能否守住智能化時(shí)代文學(xué)評論的邊界，確是我們需要思考的一個(gè)問題。關(guān)鍵詞：文學(xué)評論;人工智能隨著科學(xué)技術(shù)以及人工智能的迅速發(fā)展，現(xiàn)如今人工智能在很大一部分程度上可以取代文學(xué)評

要 新時(shí)代文學(xué)評論與研究應(yīng)當(dāng)指向文學(xué)創(chuàng)作的新物性，基于運(yùn)用文學(xué)評論潛移默化的影響文學(xué)創(chuàng)作，著力構(gòu)建文學(xué)評論與研究的公信力。本文分析新時(shí)代文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)文學(xué)評論與研究系統(tǒng)面臨的危機(jī)，找出文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)評論研究同共發(fā)展的中圖，推動(dòng)文學(xué)評論與研究的蓬勃發(fā)展。關(guān)鍵詞 文學(xué)評論 文學(xué)研究 時(shí)代特征 重建策略一、當(dāng)代文學(xué)評論存在的問題首先，新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作具有商業(yè)化的特征，文學(xué)評論在商業(yè)的裹挾下缺少思想內(nèi)涵，文學(xué)評論更多的指引人文進(jìn)行文學(xué)消費(fèi)，文學(xué)評論缺少了必要的

鍵詞：英國;文學(xué)評論;文章;隱喻在社會(huì)文化語境模式下，隱喻形成了比較鮮明的文化模式，不同的隱喻內(nèi)容能夠展現(xiàn)出不一樣的深層次思想內(nèi)容與文化內(nèi)涵，具有隱喻功能的中英文共性文化，對相關(guān)的內(nèi)涵以及隱喻作用進(jìn)行進(jìn)一步的分析與理解，能夠更好地幫助英國文學(xué)中隱藏的文化背景以及其主題思想，對于提升英語學(xué)習(xí)英文閱讀能力起到十分關(guān)鍵的推動(dòng)作用。為了進(jìn)一步理解和研究隱喻的內(nèi)容，本文就隱喻進(jìn)行英國文學(xué)評論作品的分析，并對相關(guān)的發(fā)展進(jìn)行討論。一、隱喻在英國文學(xué)評論文章中的作用隱喻是

凡的世界》;文學(xué)評論20世紀(jì)70年代后期，中國社會(huì)開始進(jìn)入到轉(zhuǎn)型期，隨著一系列變革政策的出臺(tái)，中國逐步邁入改革時(shí)代。這一時(shí)期，革命與改革、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、集體與個(gè)人、農(nóng)村與城市等多重矛盾交織，中國人面對的是歷史的巨大變遷和社會(huì)的重大轉(zhuǎn)型，身處其中，他們感受到了生活中各種新與舊的交織，并以自己的方式來應(yīng)對這一時(shí)期的社會(huì)變化，從而形成一種感覺結(jié)構(gòu)。在這個(gè)意義上，中國社會(huì)在轉(zhuǎn)型時(shí)期的感覺結(jié)構(gòu)便主要是“新興”與“殘余”的交織。按照雷蒙·威廉斯的看法，最能體現(xiàn)某一時(shí)代感

鍵詞】雷達(dá)；文學(xué)評論；行文特點(diǎn)；美感雷達(dá)的評論文注重生命體悟，視野宏闊，富有正面精神與價(jià)值，語言充滿詩意且極具穿透力。學(xué)術(shù)界有不少學(xué)者對雷達(dá)的評論文進(jìn)行了相關(guān)的論述，他的散文般的評論更是贏得了作者們高度的認(rèn)可，而他評論文的散文化又是怎么去表現(xiàn)出來的呢？筆者在對雷達(dá)評論文集進(jìn)行文本細(xì)讀時(shí)發(fā)現(xiàn)雷達(dá)的評論文里大部分文章行文過程中使用第一人稱的敘述；而文中大量使用排比、反問、引用增添了文章的氣勢與美感。當(dāng)然，筆者在論述雷達(dá)先生的行文特點(diǎn)時(shí)并不是說雷達(dá)先生每篇文章都

空間，破壞著文學(xué)評論的生存環(huán)境。文學(xué)評論內(nèi)部，大眾評論的興起，又給了文學(xué)評議狠狠地一擊。是在夾縫中求生存，還是構(gòu)建多樣化的文學(xué)評論新格局？文學(xué)評論擺脫現(xiàn)在的尷尬位置，不僅需要解決文學(xué)評論的內(nèi)部危機(jī)，而且需要找到應(yīng)對全媒體時(shí)代挑戰(zhàn)的可行路徑。關(guān)鍵詞：全媒體時(shí)代;文學(xué)評論;尋路;重建一、全媒體時(shí)代的文學(xué)評論發(fā)展方向在全媒體時(shí)代來臨之際，文學(xué)評論將面臨新的機(jī)遇和轉(zhuǎn)變。隨著全媒體時(shí)代，傳媒技術(shù)和媒體文化的改革與發(fā)展，信息的傳統(tǒng)形態(tài)正從單一向多元化發(fā)展，為受眾的不同

宋代《史記》文學(xué)評論的特點(diǎn)和價(jià)值進(jìn)行了總結(jié)，并從歷史學(xué)評論、敘事特色評論、體例評論、取舍評論四方面論述了宋代《史記》文學(xué)評論的主要方式?！娟P(guān)鍵詞】宋代；《史記》；文學(xué)評論；敘事特色一、前言從漢代時(shí)期開始，《史記》的文學(xué)價(jià)值便得到了相關(guān)研究人員的廣泛分析和認(rèn)可，直到唐代，《史記》的文學(xué)地位得到了全社會(huì)的公認(rèn)。關(guān)于《史記》的文學(xué)評價(jià)，宋代起到了一個(gè)很好的過渡作用。因此，在現(xiàn)代對《史記》的研究過程中，需要做好對宋代《史記》文學(xué)價(jià)值和特點(diǎn)的充分研究，為今后人們對《

文化；差異；文學(xué)評論；影響分析[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-08--02文學(xué)作品承載了各國的文化，沖破了時(shí)間與地域的限制，人們借助文學(xué)作品能夠自由地進(jìn)行情感的表達(dá)，感悟創(chuàng)作者的思想，達(dá)到心靈交流的目的?？傮w而言，英美文學(xué)主要以詩歌、戲劇、小說、散文見長，許多經(jīng)典作品滿足了廣大讀者朋友精神需求。推動(dòng)了英美文化的發(fā)展。但是，英美兩國的民族文化、地域風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)水平、國家制度等也存在較大差異。導(dǎo)致文化的差

摘 要：文學(xué)評論一直伴隨著中國文學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，甚至在許多時(shí)候還扮演著嚴(yán)師的角色，為文學(xué)長遠(yuǎn)的發(fā)展提供了重要的輿論保障。文學(xué)評論是一種獨(dú)立的文學(xué)形式，它并不依附于其他文學(xué)形式而發(fā)展，然而目前國內(nèi)文學(xué)評論與其他文學(xué)形式發(fā)展不同步，出現(xiàn)了許多問題。本文從文學(xué)評論的歷史發(fā)展談起，討論了文學(xué)評論在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：文學(xué)評論；歷史形態(tài)；概念；功利主義作者簡介：李晉山（1983-），男，漢族，山西朔州人，研究生學(xué)歷，朔州師范高等?？茖W(xué)校講師，研究方向：文藝學(xué)。[

詞：沈從文；文學(xué)評論；印象主義特色沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，他是中國歷史文物研究專家，也是中國著名的文學(xué)作家，其文風(fēng)淳樸而又悠揚(yáng)。他不僅創(chuàng)造了眾多名篇佳作，也為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。印象主義是沈從文行文的特色之一，對其進(jìn)行分析具有一定的意義。沈從文的作品可以分為三種類型，分別是小說、散文及學(xué)術(shù)著作，其中小說的成就最大，散文次之。小說的代表作有《邊城》、《長河》等，散文有《湘西》、《湘行散記》等。一、沈從文的文學(xué)風(fēng)格

，也需要通過文學(xué)評論，來對作品進(jìn)行宣傳?，F(xiàn)在，文學(xué)評論已經(jīng)成為了對文學(xué)作品宣傳的重要手段之一，很多人在讀完一部作品之后，也會(huì)搜索相關(guān)的評論，加深自己對作品的理解和感悟，并對作品當(dāng)中那些令自己不解的地方，尋求相應(yīng)的答案。文學(xué)評論本身就是一個(gè)重要的文學(xué)表現(xiàn)形式和美學(xué)感知行為，體現(xiàn)著一個(gè)人對一部作品的感悟和探索。評論可以是對一部作品的贊許，也可能是對一部文章的批判，也有可能是對文章的內(nèi)容進(jìn)行考證。好的評論可以讓好的作品得到升華，不良的評論，則會(huì)背離評論的本意。一

的理解，導(dǎo)致文學(xué)評論的差異。當(dāng)前世界各族文化大多已成型，并各有風(fēng)格，共同構(gòu)成了多元文化格局。本文針對英美文化差異對英美文學(xué)評論的影響進(jìn)行深入分析和探討。關(guān)鍵詞：文化差異；文學(xué)評論；多元文化格局；英美文學(xué)一、 引言文學(xué)作品是地域文化的反映，就英美文學(xué)而言，其種類繁多，主要包括小說、戲劇、詩歌、文學(xué)評論等幾大方面。由于作品會(huì)受作者個(gè)人閱歷、時(shí)代背景、興趣愛好等多方面影響，英美文學(xué)作品的風(fēng)格呈多元化，但總體來說，都是由文化差異所導(dǎo)致的，而文化的差異又會(huì)對文學(xué)評論

差異在對英美文學(xué)評論時(shí)所扮演的重要角色，以期提醒讀者在研讀異國作品時(shí)先了解當(dāng)?shù)匚幕闹匾?。【關(guān)鍵詞】英美；文化差異；文學(xué)作品；文學(xué)評論【作者簡介】陶丹，云南昭通學(xué)院。引言文學(xué)作品形式多樣，諸如戲曲、詩歌、散文等皆是文學(xué)作品的具體表現(xiàn)形式。而說到文學(xué)作品，不得不提及文學(xué)評論，后者與前者相伴相生。同時(shí)文學(xué)評論也是解讀文學(xué)作品的重要手段與工具。而對英美文學(xué)的評論卻由于不同的文化背景、環(huán)境而顯得多元化。至于這些多元化評論是否與作者本意一致，許多卻無人知曉，因?yàn)樵S

文主要簡述了文學(xué)評論與歷史文明，分析了當(dāng)代的文學(xué)評論及存在的問題和提高文學(xué)評論的對策?！娟P(guān)鍵詞】文學(xué)評論；歷史形態(tài)；當(dāng)代發(fā)展【中圖分類號(hào)】I06 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A文學(xué)評論是對文學(xué)作品的一種感悟評論，有的純欣賞，有的肯定認(rèn)可，也有的是批評質(zhì)疑。本文對文學(xué)評論的歷史形態(tài)和當(dāng)代發(fā)展進(jìn)行了研究。一、文學(xué)評論與歷史文明文學(xué)評論是一種批評的文明形態(tài)，而批評是人類文明的一個(gè)重要文化功能的體現(xiàn)。人類文明有創(chuàng)造本能，也有議述功能。所謂議述功能，即對于事物進(jìn)行敘述、評議，以達(dá)

的社會(huì)形勢，文學(xué)評論既出現(xiàn)了一定程度的失語現(xiàn)象，也失去了對時(shí)代的詮釋能力。在這背后，所顯現(xiàn)出的是文學(xué)評論的價(jià)值定位、作用以及現(xiàn)實(shí)功能的混亂。與此同時(shí)，隨著全媒體時(shí)代的到來，大數(shù)據(jù)和多元傳播形式愈演愈烈，在這種形勢下，人人都可以發(fā)言，自然人人也都可以發(fā)表文學(xué)評論。這更加加深了文學(xué)評論在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的矛盾。基于此，本文主要對全媒體時(shí)代文學(xué)評論的尋路與重建進(jìn)行了分析，以供參考。關(guān)鍵詞：全媒體時(shí)代；文學(xué)評論；尋路與重建伴隨著全媒體時(shí)代的深入發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)融入

宋美穎沈從文文學(xué)評論的印象主義特色宋美穎沈從文先生是我國近現(xiàn)代著名的文學(xué)家和評論家，被譽(yù)為短篇小說之王和最偉大的印象主義者。沈從文先生在其長期的文學(xué)創(chuàng)作生涯過程中，給世人留下了眾多膾炙人口的小說和散文作品，如《邊城》、《長河》、《月下小景》等。此外，其還對眾多文學(xué)作品進(jìn)行過自身獨(dú)到的評論，為我國近現(xiàn)代文學(xué)評論留下了一筆濃墨重彩的痕跡。本文將對沈從文文學(xué)評論的印象主義進(jìn)行概述，以及具體探究沈從文文學(xué)評論的印象主義特色。沈從文 文學(xué)評論 印象主義 概述及特色在

■李 樺文學(xué)評論不只是對文學(xué)作品本身的評論，它也可能涉及到作品的創(chuàng)作者，也可能涉及到作品的歷史背景，也可能涉及到作品的地理背景，更有可能涉及到作品的異域文化背景。因此，在對作品進(jìn)行文學(xué)評論創(chuàng)作的過程中，一定要注意抓住主題思想，有的放矢，尊重不同文化與風(fēng)俗。文學(xué)評論寫作過程中也時(shí)刻注意評述結(jié)合，達(dá)到原文與評論的有序結(jié)合，成為一體，避免讓評論與原著本身思想出現(xiàn)南轅北轍的后果。引言隨著中國國際化程度的日益加深，中國的文學(xué)評論研究也不斷與世界同步接軌，許許多多文學(xué)

林榮一當(dāng)前,文學(xué)評論正遭遇一種“于浩歌狂熱之際中寒”的尷尬:一方面,文學(xué)評論的作者和產(chǎn)出,都顯示著空前龐大的存量和增量規(guī)模;另一方面,在影響以作家和讀者為主體的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)接受群體的實(shí)際效果上,格局如此盛大的文學(xué)評論,卻又分明暴露著渙散、浮乏的“話語泡沫化”癥候。對這樣的情形,文學(xué)圈內(nèi)外都已多有不滿。本職并非文學(xué)評論的作家和一般讀者,早厭煩了在概念游戲里空兜圈子的那路虛頭巴腦、言不及義的文學(xué)評論,因而他們對時(shí)下文學(xué)評論這種虛熱癥的不滿之中,更帶有些“活該