摘? 要：文化作為新時(shí)代彰顯國(guó)家社會(huì)發(fā)展實(shí)力與相貌的重要形式，各個(gè)國(guó)家在自身的發(fā)展歷程中均形成了風(fēng)格迥異的民族文化特色，也正是這些特殊的文化元素共同鑄就了一個(gè)豐富多彩的多元化世界，潛移默化地推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步，影響著人類的生產(chǎn)與生活。以英美兩國(guó)為例，兩個(gè)國(guó)家存在極大的歷史屬性差異，造就了不同的民族文化，雖然兩國(guó)在語言上稍有類似，母語均為英語，但在實(shí)際發(fā)音上卻有極大區(qū)別，這與其本國(guó)的歷史發(fā)展路徑息息相關(guān)。也正是由于這些外部因素使然，使得我們?cè)诮庾x英美文學(xué)評(píng)論時(shí)，務(wù)必要充分參考英美文化上的具體差異，了解這些差異對(duì)于英美文化評(píng)論所帶來的深遠(yuǎn)影響，從而有效提高讀者對(duì)于英美文化作品的賞讀能力，獲得更豐富的閱讀體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：英美文化;文學(xué)評(píng)論;文化差異

作者簡(jiǎn)介：李瑛（1981.11-），女，漢族，湖北襄陽人，碩士研究生，副教授，研究方向：二語習(xí)得、外語教學(xué)法。

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-05-0-02

英美兩國(guó)作為當(dāng)下國(guó)際社會(huì)中最為典型的老牌發(fā)達(dá)國(guó)家，其文化底蘊(yùn)及文明積累自是極為豐厚，也共同推動(dòng)了世界文化繁榮發(fā)展，鑄就了世界文化多元化的基本特征。但是英美兩國(guó)文化卻是截然不同，以其語言風(fēng)格為例，英式英語中的表達(dá)結(jié)構(gòu)多注重其正規(guī)性，這種語言風(fēng)格會(huì)賦予英國(guó)文學(xué)更為濃厚且莊重的文學(xué)氛圍感，然而美式英語卻在原有的英式英語基礎(chǔ)上做出了諸多創(chuàng)新，表達(dá)結(jié)構(gòu)也更趨靈活化與豐富化，因此美國(guó)文學(xué)在創(chuàng)作上也就更具隨和性與開放性，個(gè)人主觀意識(shí)較為突出。就英美文學(xué)發(fā)展史來講，繁雜的外界因素對(duì)英美文學(xué)評(píng)論造成了極大影響，這些作用力不僅來自于其知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵、語言風(fēng)格上的滲透性影響，更取決于其社會(huì)環(huán)境的有效推動(dòng)，加之文學(xué)評(píng)論家在評(píng)論策略上的選擇差異，使得評(píng)論結(jié)果產(chǎn)生極大區(qū)別。因此，全面剖析文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響作用，可以使我們更深入的認(rèn)識(shí)并理解英美文學(xué)中的文字概念，從而進(jìn)一步促進(jìn)英美文學(xué)的深化建設(shè)與持久發(fā)展。

一、英美文學(xué)發(fā)展歷史與特點(diǎn)分析

英國(guó)文化可以說是支撐英國(guó)發(fā)展的重要源動(dòng)力，由最開始的文學(xué)萌芽，發(fā)展為后來的文藝復(fù)興，再到英國(guó)近代改革最終過渡到當(dāng)下的現(xiàn)代化主義，這一切都離不開英國(guó)文化的卓越貢獻(xiàn)。從某種程度來講，第二次世界大戰(zhàn)可以說是英國(guó)文化發(fā)展史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其文化由最開始的寫實(shí)風(fēng)格，逐步演變?yōu)槎?zhàn)后滿懷憧憬的現(xiàn)代化格調(diào)，與英國(guó)歷史特征緊密呼應(yīng)。因此，大多英國(guó)文學(xué)作用的創(chuàng)作都是順著英國(guó)歷史的發(fā)展線索來展開鋪敘與描繪的。而美國(guó)文化則前后歷經(jīng)了三次變革，第一階段為19世紀(jì)初的民族文化運(yùn)動(dòng)，第二階段為第一次世界大戰(zhàn)所催生的文化改革浪潮，第三階段則為第二次世界大戰(zhàn)后衍生的文字結(jié)構(gòu)變革。在持續(xù)的革新歷程中，美國(guó)文化逐漸形成了一種“有效、有用，并且有利就是真理”的國(guó)民理念，其后續(xù)的文學(xué)作品也深受此理念影響。就總體而言，美國(guó)文學(xué)是對(duì)英國(guó)文學(xué)基礎(chǔ)的再延續(xù)，它的發(fā)展是隨著美國(guó)自身國(guó)家實(shí)力的壯大而不斷開辟與創(chuàng)新的，也形成其文學(xué)作品的獨(dú)特風(fēng)格。

二、評(píng)論視角選擇策略

（一）時(shí)效性策略

所謂時(shí)效性策略，即評(píng)論家在評(píng)論與研究英美文學(xué)作品時(shí)，要實(shí)現(xiàn)把握該作品的創(chuàng)作背景、作者風(fēng)格以及作品本身的藝術(shù)表現(xiàn)形式和基本特征，深入分析文學(xué)作品特色點(diǎn)，歸納其藝術(shù)屬性，從而帶動(dòng)英美文學(xué)的有效發(fā)展。時(shí)效性可以說是文學(xué)評(píng)論家選取評(píng)論視角時(shí)運(yùn)用最多且置于首位的選擇策略，這主要是由于英美文學(xué)本身附帶有深厚的現(xiàn)實(shí)意義影響力，對(duì)后世文學(xué)研究具有極大參考價(jià)值。因此，評(píng)論家在評(píng)論英美文學(xué)時(shí)，需要事先通過時(shí)效性策略，深度剖析英美文學(xué)作品的特點(diǎn)所在，借此有效挖掘自身文學(xué)創(chuàng)作靈感，拓展英美文化豐富性。

（二）差異化策略

在實(shí)際的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作歷程中，受到文學(xué)作品題材類型區(qū)別化影響，促使文學(xué)作品呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，尤其是當(dāng)文學(xué)作品類型存在差異時(shí)，其所表現(xiàn)出的屬性更是紛亂不一，因此在這種情況下，我們應(yīng)當(dāng)采取差異化的文學(xué)評(píng)論策略。而當(dāng)在實(shí)際應(yīng)用差異性策略分析文學(xué)作品差異時(shí)，評(píng)論者應(yīng)準(zhǔn)確掌握好該策略的應(yīng)用原理，從而有效提高文學(xué)評(píng)論的質(zhì)量與水準(zhǔn)，確保差異性策略順利執(zhí)行。

三、英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

（一）英美語言文化差異

正如上文表述到的，風(fēng)格迥異的發(fā)展史造就了英美兩國(guó)文化上的巨大差異，形成了不同的英美文學(xué)風(fēng)格，而這種影響最大的特征體現(xiàn)就是語言文化上的區(qū)別，進(jìn)而使得英美文學(xué)在文學(xué)評(píng)論上呈現(xiàn)出千秋各色。語言作為一個(gè)民族與國(guó)家發(fā)展過程中最為關(guān)鍵也不不可少的溝通橋梁，雖然英美兩國(guó)母語均為英語，然而受到各自歷史背景及民族構(gòu)成等重大因素的綜合作用，兩國(guó)文化開辟出了兩條各不相同的發(fā)展道路，英國(guó)采用的依舊是英式英語，而美國(guó)則在英式英語基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸發(fā)展，形成了美式英語，兩種語言既有相似，又存在極大差異。英式英語講究嚴(yán)謹(jǐn)及沉穩(wěn)，但美式英語崇尚創(chuàng)新、開放以及個(gè)性化風(fēng)格，這種語言文化上的不同作用到英美文學(xué)評(píng)論時(shí)，就產(chǎn)生了極為奇妙的化學(xué)反應(yīng)，形成了兩種風(fēng)格獨(dú)特的英美文學(xué)評(píng)論模式，例如對(duì)于部分言語或是典故的運(yùn)用，其認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)極難形成統(tǒng)一化的定論，這就使得文學(xué)評(píng)論在準(zhǔn)確度上不確定性，讀者難以對(duì)文學(xué)作品做出深入了解。

（二）文化內(nèi)涵差異

區(qū)別于美國(guó)文學(xué)評(píng)論，英國(guó)文學(xué)評(píng)論家在開展文學(xué)評(píng)論時(shí)，多秉承著繼承英國(guó)傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度，然而當(dāng)代新派英國(guó)文學(xué)評(píng)論家卻又號(hào)召并主張自由開放、文化創(chuàng)新的文學(xué)觀念，這就使得整體的評(píng)價(jià)體系形成了嚴(yán)重的對(duì)立矛盾。在這種英國(guó)文化評(píng)價(jià)體系持續(xù)變革的背景下，英國(guó)文學(xué)在創(chuàng)作手法上也開始出現(xiàn)變化，形成了一種以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為基底，充分融合傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代文學(xué)思想的創(chuàng)作風(fēng)格。而對(duì)于美國(guó)文化，其深受傳統(tǒng)英國(guó)文學(xué)思想中解構(gòu)主義的影響，對(duì)美國(guó)整體思想體系的構(gòu)建具有極為關(guān)鍵的引導(dǎo)之效。文學(xué)評(píng)論某種程度上正是對(duì)文學(xué)基礎(chǔ)的有效延伸，英美文學(xué)評(píng)論體系和結(jié)構(gòu)體系具有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)性，就文學(xué)價(jià)值而言，英美文學(xué)評(píng)論的文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)極盡相同，共同搭建了一個(gè)崇尚獨(dú)立自由態(tài)度的文學(xué)評(píng)論價(jià)值體系。

（三）人道主義差異

所謂人道主義，就是人類在自我權(quán)利的維系過程中所要保障的基本效益。人道主義產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)意圖鞏固資本主義制度的歷史背景下，而隨著后世的不斷推進(jìn)與發(fā)展，整體的人道主義體系框架更為完善與立體。英國(guó)文化對(duì)于人道主義的解讀往往更具保守性、隱晦性，并未在認(rèn)識(shí)創(chuàng)新上作出較大改變，因此多事英國(guó)文學(xué)評(píng)論家在評(píng)論文學(xué)評(píng)論時(shí)，大多采取保守的態(tài)度來開展，然而對(duì)于美國(guó)文學(xué)評(píng)論，其對(duì)于人道主義的解讀可謂更加開放與鮮明，在美國(guó)文學(xué)評(píng)論體系中，其往往更關(guān)注于自我認(rèn)知理論的有效體現(xiàn)，透過人道主義，遞進(jìn)為一種積極健康的文學(xué)態(tài)度。

四、結(jié)語

就英美文學(xué)發(fā)展史來講，繁雜的外界因素對(duì)英美文學(xué)評(píng)論造成了極大影響，這些作用力不僅來自于其知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵、語言風(fēng)格上的滲透性影響，更取決于其社會(huì)環(huán)境的有效推動(dòng)，加之文學(xué)評(píng)論家在評(píng)論策略上的選擇差異，使得評(píng)論結(jié)果產(chǎn)生極大區(qū)別。文化作為新時(shí)代彰顯國(guó)家社會(huì)發(fā)展實(shí)力與相貌的重要形式，各個(gè)國(guó)家在自身的發(fā)展歷程中均形成了風(fēng)格迥異的民族文化特色，也正是這些特殊的文化元素共同鑄就了一個(gè)豐富多彩的多元化世界，潛移默化地推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步，影響著人類的生產(chǎn)與生活。英美兩國(guó)間極大的歷史屬性差異，造就了不同的民族文化，雖然兩國(guó)在語言上稍有類似，母語均為英語，但在實(shí)際發(fā)音上卻有極大區(qū)別，這與其本國(guó)的歷史發(fā)展路徑息息相關(guān)。因此，全面剖析文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響作用，可以使我們更深入的認(rèn)識(shí)并理解英美文學(xué)中的文字概念，從而進(jìn)一步促進(jìn)英美文學(xué)的深化建設(shè)與持久發(fā)展。

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