沈定軍

摘 要：目前，高校大學(xué)生思想政治教育將中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育作為其最前沿課題?；谥袊?guó)特色社會(huì)主義理論下的高校大學(xué)生思想政治教育工作是引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念的現(xiàn)實(shí)需要。要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，引領(lǐng)大學(xué)生深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的理論內(nèi)涵?；诖耍瑥闹袊?guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位及中國(guó)特色社會(huì)主義理論對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育工作的重要性入手，深入探討高校大學(xué)生思想政治教育方面存在的問(wèn)題，并提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論下的高校大學(xué)生思想政治教育工作對(duì)策。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義;思想政治教育;高校;大學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836（2020）03-0088-03

引言

中國(guó)特色社會(huì)主義理論是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，也是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。如今，在校大學(xué)生成長(zhǎng)所處的時(shí)期具有以下特點(diǎn)：不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在深入發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)通信等傳媒手段興起。盡管他們?cè)谒枷胝螤顩r上是健康的、積極的，但是由于受多種因素的影響，使得一部分學(xué)生也會(huì)在不同程度上表現(xiàn)出理想信念模糊、政治信仰迷茫、價(jià)值取向扭曲、缺乏社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)觀念差等一些問(wèn)題，由此導(dǎo)致中國(guó)特色社會(huì)主義理論下開(kāi)展高校大學(xué)生思想政治教育工作要面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)代高校大學(xué)生思想政治教育要與中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密融合，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)方面的教育，不斷深化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，以此增強(qiáng)他們的民族自信心。與此同時(shí)，大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展，還要注意運(yùn)用合適的思想教育方法，無(wú)論是在課堂，還是在生活實(shí)踐中，都要積極引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位

（一）中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果

毛澤東思想是在回答像中國(guó)這樣有著相對(duì)落后經(jīng)濟(jì)文化的國(guó)家應(yīng)如何奪取政權(quán)、如何進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)等問(wèn)題的過(guò)程中形成的。鄧小平理論回答了社會(huì)主義是什么、如何建設(shè)社會(huì)主義等問(wèn)題。而“三個(gè)代表”重要思想的形成中則回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨等問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀的形成關(guān)鍵點(diǎn)是回答了實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展等問(wèn)題。馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的推進(jìn)正是源自于對(duì)中國(guó)社會(huì)面臨重大問(wèn)題的不斷回答。習(xí)近平總書(shū)記就《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》向全會(huì)做說(shuō)明時(shí)指出，“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而形成的科學(xué)體系。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南

改革開(kāi)放后，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了令人矚目的成就。在新時(shí)代，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并且對(duì)時(shí)代課題予以回答，形成新的理論成果，所產(chǎn)生的影響也更為深遠(yuǎn)。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下建成小康社會(huì)，中華民族偉大復(fù)興得以實(shí)現(xiàn)，也要完成新的歷史使命，而這一切都是需要中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)指引[1]。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育工作的重要性

我們培養(yǎng)的人才必須是理想信念堅(jiān)定，并能成為中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。一直以來(lái)，高校都是我國(guó)人才培養(yǎng)的重要陣地。高校大學(xué)生是青年一代，他們擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。因此，加強(qiáng)對(duì)高校大學(xué)生的思想政治教育就顯得尤為重要。除了馬克思主義基本原理、毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論外，還要在教育內(nèi)容當(dāng)中加入中國(guó)特色社會(huì)主義思想。還要注意中國(guó)特色社會(huì)主義理論應(yīng)該與大學(xué)生思想政治教育相融合，這就體現(xiàn)出高校思想政治教育工作要緊跟社會(huì)主義發(fā)展的步伐。在高校大學(xué)生思想政治教育工作中，應(yīng)把握住向大學(xué)生解讀正確的中國(guó)特色社會(huì)主義的話語(yǔ)權(quán)，促使他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的內(nèi)涵和價(jià)值有正確認(rèn)識(shí)。

高校思想政治教育活動(dòng)是有計(jì)劃、有目的、有組織開(kāi)展的一種活動(dòng)，是對(duì)人格完善的綜合教育實(shí)踐，能促進(jìn)大學(xué)生身心和人格得到健康發(fā)展，對(duì)提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)具有重要作用。加強(qiáng)思想政治教育還有利于堅(jiān)定理想信念。高校大學(xué)生受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端影響，致使西方社會(huì)存有的消極思想腐蝕著高校大學(xué)生。因此，高校思想政治教育要貫徹馬克思主義中國(guó)化的理論成果和黨的路線、方針政策等，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)保駕護(hù)航，同時(shí)還要引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。由于當(dāng)前的多元文化以及重疊的價(jià)值觀都極大程度上影響大學(xué)生，所以他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)還存有一定的偏差，認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義事關(guān)國(guó)家富強(qiáng)復(fù)興，這樣的大事是黨和國(guó)家的事，與自己無(wú)關(guān)，還有的大學(xué)生只重視個(gè)人追求。由于高校思想政治教育在大學(xué)生樹(shù)立正確“三觀”中體現(xiàn)出重要作用，所以高校思想政治教育可以從中國(guó)特色社會(huì)主義理論中借力，借力其價(jià)值意蘊(yùn)，高揚(yáng)社會(huì)主義理想，堅(jiān)定大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而筑牢思想基礎(chǔ)[2]。

三、高校大學(xué)生思想政治教育方面存在的問(wèn)題

（一）馬克思主義理論相關(guān)課程“輔課化”

在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議上，習(xí)近平指出：“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)?！睘榱藢W(xué)生能正確樹(shù)立世界觀、人生觀和價(jià)值觀，高校就有必要抓好馬克思主義理論教育。然而，有的高校除了相關(guān)專(zhuān)業(yè)外，這些理論課程都出現(xiàn)了“輔課化”趨勢(shì)，學(xué)校和教師都不重視，只是應(yīng)付考試任務(wù)。非馬克思主義相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生根本不了解馬克思主義理論課程知識(shí)，對(duì)很多常識(shí)性知識(shí)認(rèn)識(shí)不清，多數(shù)是為了應(yīng)對(duì)考試。

（二）學(xué)校教學(xué)環(huán)境的文化污染

校園教學(xué)環(huán)境對(duì)高校思想政治教育有重要影響，有著深厚文化底蘊(yùn)的教學(xué)環(huán)境可以作為思想政治教育的物質(zhì)保障，也能為其提供必要的物質(zhì)條件。教學(xué)環(huán)境如果具有文化色彩和教育意識(shí)，那么就能體現(xiàn)出精神和個(gè)性，給學(xué)生奮發(fā)向上的感覺(jué)，使學(xué)生從中感受深厚的人文精神，并自覺(jué)將其傳承下去。在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境中，“墻壁美術(shù)”“課桌文化”等隨處可見(jiàn)，這其中有很多語(yǔ)言是落后的、低俗的。高校作為人類(lèi)圣地，更是傳播學(xué)識(shí)、陶冶情操的地方，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)起著關(guān)鍵作用?！皭?ài)護(hù)公物”“思想積極向上”等都是我們不斷對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)的口號(hào)，這時(shí)我們也該思考為什么這些現(xiàn)象被學(xué)生搬到寢室津津樂(lè)道呢？我們是否已經(jīng)采取了有效措施[3]？

（三）理想信念教育不足

在最困難的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠生存下來(lái)，并且黨員隊(duì)伍在逐漸擴(kuò)大，這主要是因?yàn)槠淅硐胄拍钍謭?jiān)定。由于思想政治教育方法和一些多元化思想的影響，致使我們沒(méi)能達(dá)到思想教育的預(yù)期效果，一些學(xué)生缺少堅(jiān)定的信念，甚至是不認(rèn)同。不僅如此，有個(gè)別教師承擔(dān)著思想政治教育任務(wù)，但是他們自身都沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，并不認(rèn)同自己所教的內(nèi)容，所以也沒(méi)有產(chǎn)生太過(guò)理想的教學(xué)效果。教師必須要堅(jiān)定自己的信仰，這樣才能真正地站在感性教育的角度去感化學(xué)生，才有利于理想效果的實(shí)現(xiàn);只單純地從理性角度分析根本達(dá)不到思想教育目的。

（四）大學(xué)生生活行為的變異

有的大學(xué)生身上有一些不文明現(xiàn)象存在，這就完全不符合大學(xué)校園寧?kù)o、高雅的氛圍。在某高校的校園不文明事件的問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，師生們公認(rèn)的不文明現(xiàn)象普遍存在，比如，上課玩手機(jī)、隨意接電話，浪費(fèi)糧食、水電，公共場(chǎng)合不講衛(wèi)生，垃圾隨處丟棄等。有很多媒體報(bào)道過(guò)大學(xué)生校外租房情況，或者是由母親陪讀，事事伺候;或聘用鐘點(diǎn)工、雇傭保姆等。還有部分學(xué)生“明碼標(biāo)價(jià)”地去雇傭自己的同學(xué)為其當(dāng)“保姆”，承包寢室雜活。原本大學(xué)生與懶惰性、享樂(lè)性、依賴(lài)性思想這些詞不搭邊，可如今基本成了大學(xué)生的代名詞。而分析壞習(xí)慣的形成發(fā)現(xiàn)其有多方面原因，其中就包括父母過(guò)于溺愛(ài)獨(dú)生子女，同時(shí)社會(huì)的某些方面影響他們產(chǎn)生不良行為等。

（五）沒(méi)有及時(shí)更新思想政治教育的方法手段

如今，我國(guó)高校采取的仍是理論灌輸?shù)姆椒▉?lái)開(kāi)展思想政治教育工作，只是表面上進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和實(shí)踐等，教學(xué)效果很難及時(shí)得到鞏固。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，也開(kāi)始創(chuàng)新思想政治教育方式。盡管有的思想政治理論教學(xué)利用新媒體等途徑，從課堂現(xiàn)場(chǎng)被搬到線上實(shí)施網(wǎng)絡(luò)課程，但實(shí)際上網(wǎng)絡(luò)課程內(nèi)容并沒(méi)有更新，還很陳舊，同時(shí)也沒(méi)有及時(shí)更新思想政治課的教學(xué)方法及手段。

（六）大學(xué)生精神世界的危機(jī)

改革開(kāi)放的深入以及人們多元化的價(jià)值觀念、生活方式，為產(chǎn)生各種思潮提供了舞臺(tái)。在多元價(jià)值觀中，同時(shí)存在著主導(dǎo)價(jià)值觀及各種非主流世界觀，一些大學(xué)生在政治觀、價(jià)值觀方面逐漸突出趨利務(wù)實(shí)主義、相對(duì)主義的特點(diǎn)，還有非常明顯的多元取向，隨之也淡化了集體主義。此外，網(wǎng)絡(luò)信息的多維性使得大學(xué)生經(jīng)常處于矛盾、困惑、迷茫中。而網(wǎng)絡(luò)信息霸權(quán)已經(jīng)嚴(yán)重地侵害到我國(guó)傳統(tǒng)文化，也影響到我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)空間中，有很多垃圾信息，如污染信息、盜版信息、過(guò)時(shí)信息、虛假信息、錯(cuò)位信息等，還有黃色、暴力等信息，以及色情網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)交友串聯(lián)，這些都會(huì)影響到大學(xué)生的正常學(xué)習(xí)、生活。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論下的高校大學(xué)生思想政治教育工作對(duì)策

（一）做到理論與實(shí)踐相結(jié)合

高速發(fā)展的信息技術(shù)促使人們利用網(wǎng)絡(luò)不用出門(mén)就能了解到國(guó)家大事，但是有的網(wǎng)絡(luò)信息并不具有權(quán)威性，有的都是虛假的、造謠的。高校大學(xué)生作為運(yùn)用新媒體的主體，有更多的零散時(shí)間，但是他們本身對(duì)信息的辨識(shí)能力較差，所以就可能去傳播錯(cuò)誤信息。因此，高校思想政治教育課就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息有正確的辨識(shí)，從而幫助他們樹(shù)立正確的“三觀”。首先，加強(qiáng)理論教育。在高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中，要向大學(xué)生傳達(dá)中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓他們明白中國(guó)特色社會(huì)主義提出的背景以及對(duì)國(guó)家、民族、自身的意義。其次，抓好實(shí)踐教育。對(duì)大學(xué)生的思想政治教育既要聯(lián)系起國(guó)家大事，也要聯(lián)系起身邊的小事，而不是只體現(xiàn)于書(shū)本中，這樣才能激起學(xué)生的興趣，使中國(guó)特色社會(huì)主義不是在理論和口頭上停留，而是以實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義。

（二）提高思想政治理論課教學(xué)水平

中國(guó)特色社會(huì)主義理論下的高校大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該以大學(xué)生的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，并遵循教育規(guī)律，確保及時(shí)調(diào)整教育目標(biāo)、更新教育理念，使思想政治教育活動(dòng)更為科學(xué)化。從教學(xué)內(nèi)容上看，中國(guó)特色社會(huì)主義理論包括了馬克思主義中國(guó)化最新成果教育、道德教育以及以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育等內(nèi)容。與此同時(shí)，高校大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，還要注意融入中國(guó)傳統(tǒng)的文化資源，并借鑒世界各國(guó)的文明成果。除了上述外，還需要考慮到不同學(xué)生的個(gè)體需求[4]。

（三）以學(xué)生為中心，做到人性化

高校大學(xué)生是思想政治教育的中心，主要圍繞著學(xué)生進(jìn)行，所以必須要做到因材施教。同時(shí)，為了確保思想政治教育的有效性、針對(duì)性，應(yīng)該按照每名學(xué)生的特征和他們的關(guān)注點(diǎn)來(lái)開(kāi)展。要緊密結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和高校思想政治教育規(guī)律，在思想政治教育工作方面不斷提高其科學(xué)化和精細(xì)化水平?；谥袊?guó)特色社會(huì)主義理論下的高校要將其重點(diǎn)任務(wù)確定為“立德樹(shù)人”，將促進(jìn)人的全面發(fā)展與適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的人才培養(yǎng)相結(jié)合，這兩個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)質(zhì)上就是兼顧了教育與成才。

（四）全員、全程和全方面地貫穿思想政治教育

無(wú)論是理論課程還是實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，這些都是高校所規(guī)定的課程，也只能是在校學(xué)習(xí)。然而，高校思想政治教育遠(yuǎn)不止于此，還要在學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活中有所滲透，應(yīng)該真正地內(nèi)化當(dāng)前高校的思想政治教育為學(xué)生的主動(dòng)思想及行為。所以，高校應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的日常行為，再將思想政治教育工作滲透到高校學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)及課外生活中，符合中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)人才的要求，進(jìn)而形成教書(shū)育人、服務(wù)育人、實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制，向高校大學(xué)生普及思想政治教育。此外，不能將思想政治教育只是當(dāng)作相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課及任務(wù)，而是要普及給每名學(xué)生、每位教師。與此同時(shí)，對(duì)于思想政治教育來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在大學(xué)生教育的各階段、各方面都要做有針對(duì)性地貫穿，這樣才有利于高校培養(yǎng)出思想政治素質(zhì)較高的人才。

結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義理論下的高校大學(xué)生思想政治教育工作有利于學(xué)生深入地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論，并且也能更了解中國(guó)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)一批批有能力、有理想、有思想的青年人才。

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