論小學(xué)思想品德課教學(xué)

何薈

摘 要：《品德》這門(mén)課是綜合課程，其課程的靈魂是它的品德性。這門(mén)課程的知識(shí)特點(diǎn)是：綜合性，社會(huì)性，生活性。學(xué)科德育以知識(shí)為載體，體現(xiàn)了知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書(shū)與育人的統(tǒng)一。在執(zhí)教品德課的過(guò)程中，通過(guò)視頻觀課，研讀品德課程標(biāo)準(zhǔn)、教材，我對(duì)品德課有了深入的了解。

關(guān)鍵詞：品德課 目標(biāo) 任務(wù)

一、領(lǐng)悟品德課的課程目標(biāo)

《品德》課程旨在培養(yǎng)學(xué)生具有良好品德和行為習(xí)慣、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童?！镀返隆氛n程的教學(xué)，要以《課標(biāo)》為準(zhǔn)繩、以小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和實(shí)際認(rèn)知能力為依據(jù)，正確定位教學(xué)目標(biāo)。而我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，過(guò)于注重知識(shí)的培養(yǎng)，忽視了孩子能力的培養(yǎng)。如《怎樣與人相處》一課中，我一直圍繞教材，給孩子們教授與人相處的技能，卻忽視了在我們的班級(jí)中，學(xué)生之間也會(huì)有待人接物的具體情境，完全可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子們?cè)谝陨顬楸尘埃ジ形蚺c人相處的分寸，通過(guò)親身體驗(yàn)，去拿捏其間的分寸。記得班級(jí)中有一個(gè)可愛(ài)的男孩小馬，特別活潑，但同學(xué)都不喜歡他，我十分納悶，經(jīng)過(guò)了解，是小馬同學(xué)特別喜歡“親”同學(xué)，同學(xué)不愿意，推搡他，他又反感了，也去推搡人，一來(lái)二去，就打起來(lái)了！經(jīng)過(guò)進(jìn)一步了解，才知道，小馬同學(xué)只是想表達(dá)對(duì)同學(xué)的和諧情誼，只是表達(dá)方式不當(dāng)，引起同學(xué)的反感。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，要改變偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)即表達(dá)的教學(xué)觀念。小學(xué)階段品德與社會(huì)課程中，重點(diǎn)突出情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。品德與社會(huì)課程目標(biāo)就規(guī)定了這個(gè)課程是旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。它是品德與社會(huì)課程的教學(xué)方向和目的。體驗(yàn)式教學(xué)模式非常適合品德課的課堂教學(xué)。^[1]

《品德》課是國(guó)家課程，在設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)過(guò)程中就設(shè)定這個(gè)目標(biāo)，而且是通過(guò)國(guó)家頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)明確（學(xué)科的綱領(lǐng)性文件）。它體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者對(duì)這門(mén)課程的總體理解，更體現(xiàn)了國(guó)家教育目的和學(xué)校對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量規(guī)格的基本要求，也體現(xiàn)了本課程的價(jià)值。從品生、品社教學(xué)目標(biāo)中我們不難看出，知識(shí)的傳遞與道德教育是相互依存的，彼此之間是相輔相成的，道德教育的內(nèi)容就蘊(yùn)含在各種知識(shí)之中，而反之，在很多時(shí)候知識(shí)則是道德教育的有力佐證！^[2]

二、明確老師在品德課堂的任務(wù)

在品德與社會(huì)課堂教學(xué)中，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中有以下任務(wù)：

1.幫助學(xué)生品味教材內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀

學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展源于生活，因此我們要拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，使課程內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，把靜態(tài)的歷史知識(shí)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)的、有生命色彩的歷史知識(shí)，讓歷史變得豐滿生動(dòng)、親和易懂。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的心靈感受歷史，用自己的方式研究歷史，最終做到古為今用。在探究《我們都是炎黃子孫》這個(gè)單元時(shí)，在完成《讓我們來(lái)尋根》《我們?yōu)樽嫦榷湴痢罚ㄉ希ⅰ段覀優(yōu)樽嫦榷湴痢罚ㄏ拢?、《大好河山任我游》這四部分內(nèi)容時(shí)，我們通過(guò)教材中祖國(guó)悠久的歷史，燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生由衷的自豪感。而非識(shí)記那些歷史知識(shí)。通過(guò)了解古代勞動(dòng)人民的聰明才智，讓孩子們體會(huì)先人的智慧，引導(dǎo)學(xué)生初步了解先民的生活，激發(fā)孩子們對(duì)考古的興趣，尋根，可以長(zhǎng)知識(shí)，可以觸情感，還可以促行動(dòng)。教學(xué)要回歸生活，同樣應(yīng)該以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。只有當(dāng)學(xué)生從歷史中領(lǐng)悟到生活的意義，獲得真切的體驗(yàn)時(shí)，教育才能夠深入人心，學(xué)生才會(huì)對(duì)歷史教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.結(jié)合生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生求知欲

在教學(xué)中，教師要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。例如：教學(xué)事例的選取一定要結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn);要幫助學(xué)生找到知識(shí)與情感熏陶的結(jié)合點(diǎn)。使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得開(kāi)心、學(xué)得興趣。使得學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一直保持到課后。如學(xué)習(xí)《我心中的那顆‘星》，可以充分讓學(xué)生談?wù)勛约核膬x的“星”，通過(guò)交流，讓學(xué)生在談?wù)摗靶恰眰児猸h(huán)下面的是什么？他們是怎樣獲得這樣體面的生活。在此基礎(chǔ)上，孩子們自然會(huì)了解“明星”們成長(zhǎng)的艱辛歷程，體會(huì)他們的人格魅力、精神力量，從而懂得只有付出，才有收獲，最終達(dá)到引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立健康高尚的遠(yuǎn)大理想。

三、揣摩品德課的教法

品德與社會(huì)課綜合性的特點(diǎn)決定了教學(xué)形式也應(yīng)具有多樣化的特點(diǎn)。同時(shí)，教材中歷史、地理知識(shí)中很多內(nèi)容離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，如果教學(xué)方法不得當(dāng)，就容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，或造成學(xué)習(xí)障礙。要想有效促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成，就要靈活、有效地運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式，要精心設(shè)計(jì)探索學(xué)習(xí)、體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，要以情激情，巧妙創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感體驗(yàn)等。

想想過(guò)去，我膚淺的以為，品德教材提供的所有內(nèi)容，都非常重要，必須原封不動(dòng)地教授給學(xué)生，所以在每一堂課的教學(xué)中，力求做到“盡職盡責(zé)”——見(jiàn)字讀字，見(jiàn)圖講圖。通過(guò)學(xué)習(xí)探究而我們的課程性質(zhì)中明確的表述：“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?！?/p>

現(xiàn)在的“‘品德與生活‘品德與社會(huì)課程的綜合為小學(xué)生開(kāi)辟了一條通向他們生活的渠道，使他們?cè)谏畹膬?nèi)在聯(lián)系中獲得整體的發(fā)展，特別是有利于他們品德與社會(huì)性的發(fā)展。”品生、品社課是綜合課程，不是單一的學(xué)科課程和知識(shí)課程，品生、品社課程的教學(xué)一定要讓知識(shí)學(xué)習(xí)與品德教育融為一體。其課程的靈魂是它的品德性。學(xué)科德育的共同特點(diǎn)是以知識(shí)為載體。任何知識(shí)、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。學(xué)科德育以知識(shí)為載體，體現(xiàn)了知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書(shū)與育人的統(tǒng)一。我們不能把學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)作為學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，各學(xué)科的知識(shí)都是為德育價(jià)值目標(biāo)服務(wù)的。

《品德》這門(mén)課是綜合課程，非常重要！它不是單一的學(xué)科課程和知識(shí)課程，這門(mén)課程讓知識(shí)學(xué)習(xí)與品德教育融為一體。其課程的靈魂是它的品德性。

參考文獻(xiàn)

[1]郭晶.品德課堂教學(xué)要注重“情”“知”相融--《金字塔下留個(gè)影》教學(xué)例談[J].黑龍江教育（理論與實(shí)踐），2015.

[2]左進(jìn)紅，伊西元.品德課程中的歷史教學(xué)要“回歸生活”[J].教學(xué)與管理（小學(xué)版），2014.