摘 要：小說以沖淡苦澀的筆調(diào)，近乎意識流的寫作方式，展現(xiàn)桃園父女王老大和阿毛現(xiàn)實(shí)與幻覺交互，詩意與艱苦并存的桃園生活。以隱晦筆法，通過人物矛盾性格的暗示，環(huán)境的對比烘托，隱喻與象征手法展現(xiàn)父女倆的悲苦命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)生活的無奈。悲劇的結(jié)局使得小說更具傷感意蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：意蘊(yùn);矛盾;悲苦;象征

短篇小說《桃園》創(chuàng)作于1927年，是廢名（即馮文炳）的早期代表作。魯迅曾評價(jià)廢名“以沖淡為衣，但過于珍惜他有限的哀愁，于是從率直的讀者看來，就只見其有意低徊，顧影自憐之態(tài)。”這篇小說正應(yīng)了廢名的孤獨(dú)與失落的心態(tài)。1927年7月奉系軍閥張作霖下令合并幾所大學(xué)，廢名憤恨退學(xué)，他憤世嫉俗，卻缺少抗?fàn)幍挠職猓释饷?，看到的卻總是生活中的黑暗。《桃園》就是廢名此時(shí)期心境的真實(shí)寫照。作品的意蘊(yùn)往往存在著深刻的矛盾，人與自我，人與社會，人與自然的撞擊與對峙溢于作品之中，體現(xiàn)出人類在認(rèn)識和實(shí)踐的焦灼感。這篇小說在平淡苦澀的敘述中、在淡化的情節(jié)中慢慢滲透的悲苦意蘊(yùn)使其具有動人心魄的藝術(shù)魅力。小說中人物性格的矛盾，苦樂景色的交織，象征技法的運(yùn)用都將這份傷感悲苦意蘊(yùn)傳達(dá)地淋漓盡致。

一、人物矛盾性格的暗示

阿毛是一個(gè)十三歲的小姑娘，她純真善良，有小姑娘獨(dú)有的感性與天真。她不在意別人在城墻上偷自家的桃子，反倒在城墻上栽了一些牽?；?，供人玩樂：她常在西城看落日，再望望照墻上的紅日，她的心里便裝了兩個(gè)日頭;她熱愛那片桃林，熱愛自然世界，“天就是桃，就是桃葉”。對于自己的父親，她有著愛怨兼?zhèn)涞拿堋０⒚匆姲职痔糁霸诹肿永锎﹣泶┤?，辛苦的澆水，摘桃，作為女兒，她的?nèi)心滿是感激與同情，媽媽去世后，爸爸一個(gè)人在桃園忙里忙外，阿毛也由此發(fā)出“媽媽現(xiàn)在也要可憐爸爸罷”的感嘆。與此同時(shí)，阿毛也對自己的父親心存怨念，她不理解為什么爸爸將媽媽的墳安到城外，而不是在桃園陪著自己，她不清楚為什么爸爸要同媽媽吵架，為什么半夜三更還要上街喝酒。

父親的性格也是矛盾的，他在“桃子”與“酒瓶”之間不停的游移，即在愛女與嗜酒之間搖擺。在十二日的晚上，阿毛提醒他酒喝完了，王老大卻說：“喝完我就不喝”，月光照耀，他的酒瓶亮了起來，王老大對酒瓶“怒目而視”，恨不能翻起來一腳踢破了它，為了看護(hù)重病的女兒，酒可以舍棄?？珊髞淼谑娜眨趵洗髷y了酒瓶子在街上走，“自然，王老大是上街來打酒的?！彼罱K還是沒有改掉自己嗜酒的毛病，當(dāng)遇見阿毛想要的“桃子”，賣桃子的人要他拿手里的酒瓶來換，王老大卻說想拿錢買，這下意識地說明他并沒有放棄酒瓶，當(dāng)酒瓶子被強(qiáng)行拿走時(shí)他才徹底放棄，但是即便換來了桃子，最終也終是碎了，此刻的希望全部破滅，正如父女倆破碎不堪的心，這也深刻體現(xiàn)父女兩人之間的矛盾不可彌合。

這些性格之間的多重性，矛盾性，既是個(gè)人的，也是父女兩人的，這種矛盾的性格暗示了桃源的理想最終幻滅的必然，由此引發(fā)傷感與悲哀。

二、自然環(huán)境的對比烘托

小說用大量的筆墨來描寫桃園的自然環(huán)境。桃園里春天桃花滿樹，頗具詩意，秋天則是蕭索肅殺，這種強(qiáng)烈的對比渲染出悲涼的氣氛。秋的凄涼也正和阿毛久拖不愈的病相聯(lián)系。桃園里最觸目的是紅色，她渴望話著，紅色是鮮活生命的寫照，但是慢慢地，這種顏色被慘白的月光所取代。半個(gè)月亮，卻也對著大地傾盆而注，王老大的三間草房今年蓋了新黃稻草，比桃葉還要洗得冷清，種種悲涼的意象，與人物的性格與心境緊密相連。緊接著對殺場環(huán)境的描?。骸皻鍪锹秷?，在秋夜里不能有什么另外的不同，‘殺字偏風(fēng)一般的自然而然的向你的耳朵吹，打冷噤，有如是點(diǎn)點(diǎn)無數(shù)的鬼哭的凝和，巴不得月光一下照得它干！越照越是濕的，越濕也越照。”這樣環(huán)境之下，再美好的幻想也都將湮沒于凄冷的月色與肅殺之中，正如阿毛的心，由對生活的渴望到聽到打更時(shí)的懼怕，這是環(huán)境帶來的驚悚，也是阿毛命運(yùn)多舛的襯托。她希望在家里栽橘樹，并不是為了吃橘子，是因?yàn)樗匆娏碎贅渖L人家的小院里，他渴望家人的陪伴，生活的溫馨，然而現(xiàn)實(shí)生活是苦痛的，伴隨著秋的嘶吼，父親的不安定，她最終悄然離去。作家讓他的意識隨環(huán)境的變化而流動，那夢境中的美好渴求與醒來后的凄涼環(huán)境形成巨大的反差。小說的悲劇性意蘊(yùn)也在悲哀的環(huán)境描寫中逐漸顯露。

三、隱喻象征手法的運(yùn)用

小說的情節(jié)淡化，但隱藏在其中的隱喻與象征的手法卻十分密集，阿毛喜歡落在井里的桃花，桃花隨流水而逝。桃花象征時(shí)間和生命的流逝，象征紅顏薄命，作者借此暗示了阿毛將不久于世。她希望自己的院子有橘樹，她想讓爸爸來年也買一下橘樹栽一栽，但爸爸卻用沉默拒絕了阿毛的建議，于是“阿毛的橘子連根拔掉了，阿毛只有一雙瘦手。剛才，她的病色是橘子的顏色?！彼释麚碛幸粋€(gè)完整而溫馨的家，她想得到母愛的溫暖，以致她在夢里遇到了尼姑，還將鮮紅的桃子捧著送給她，就像捧著自己小小的心兒奉獻(xiàn)給母親。

在酒癮與奄奄一息的女兒面前，王老大選擇了后者，但最終他用酒瓶子換來的是玻璃桃子，這是多么悲哀。這是三個(gè)鮮紅的桃子，和阿毛夢里捧給尼姑的一樣。三個(gè)桃子象征父親，母親，女兒，在這對父女心里，都隱藏著對幸福完整家庭的渴望，但是在現(xiàn)實(shí)面前，他們永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了。王老大也知道了這桃子不能吃，但他依舊想拿給女兒看，他想讓女兒知道自己最終還是選擇了家庭，選擇了拋棄酒瓶子，希望彌補(bǔ)女兒，減少她的傷痛。

但玻璃桃子終于還是碎了，一個(gè)女孩淳樸稚嫩的心也悄無聲息地破碎，父女倆幻想的桃源世界也是不應(yīng)該存在的，桃園的一切，都是不該存在的，那是蘊(yùn)含人世生活大悲苦的縮影之地。桃園景色再美麗，也遮擋不住撲面而來的悲哀的寒流。

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[4]吳福輝編.二十世紀(jì)中國小說理論資料[M].北京.北京大學(xué)出版社.2010.

作者簡介：

王順航（1998—），男，漢族，河南商丘人，河南大學(xué)文學(xué)院本科在讀，漢語言文學(xué)專業(yè)。