尹援平
首先,衷心祝愿梁勤同志的新書《融創(chuàng)論——自主創(chuàng)新推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)》出版。出版著作是一件不容易的事情,可喜可賀,值得稱贊。
我受梁勤同志邀請(qǐng)出席新書發(fā)布會(huì),他希望我對(duì)這本書進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)說不上,這部書由企業(yè)管理出版社剛剛趕印出來,我剛剛拿到,沒有來得及閱讀,只看了全書目錄,了解了框架,不能妄加評(píng)論。在此,就新書出版想到的幾點(diǎn)心得,與大家分享。
關(guān)于文化人的問題
品書先品人。認(rèn)識(shí)梁勤同志是在2010年,他剛調(diào)到四川省企聯(lián)工作,記得他當(dāng)時(shí)是負(fù)責(zé)協(xié)會(huì)刊物的編輯出版工作。他的直率、坦誠熱情給我留下了深刻的印象,后來在多次工作合作溝通中,逐步了解到梁勤同志是一個(gè)什么樣的人。
我們常說,價(jià)值觀相同的人才能成為朋友。梁勤同志是我的朋友,也是我們中國企業(yè)聯(lián)合會(huì)的朋友。經(jīng)過近10年的交往合作,對(duì)他的人格特點(diǎn)概況有三句話:梁勤同志是個(gè)文化人;是一位重感情、講情義,對(duì)朋友以誠相待,懂得感恩,熱心助人的人;是對(duì)工作充滿激情,大膽創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,竭盡心智,成就事業(yè)的人。
什么人可以稱之為文化人呢?標(biāo)準(zhǔn)不一,角度不同。傳統(tǒng)意義上把知識(shí)分子統(tǒng)稱為文化人,實(shí)際上知識(shí)和文化是不能劃等號(hào)的?,F(xiàn)在社會(huì)流傳一句話:“有的人是有知識(shí)沒文化?!蔽乙操澩@樣的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槲幕?,人的?biāo)準(zhǔn)除了有知識(shí)之外,還必須有道德、有素養(yǎng)等。
我對(duì)文化人的理解有這么幾點(diǎn)共性的特點(diǎn):有知識(shí)、有教養(yǎng)、有內(nèi)涵、有氣度、有胸懷、有自信;學(xué)識(shí)淵博,眼界寬闊,在某一領(lǐng)域有獨(dú)到見解。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量梁勤同志,他稱得上是一個(gè)文化人。他愛學(xué)習(xí),有知識(shí)有文化,發(fā)表過很多作品、出版過幾部著作,同時(shí)還重感情講情義,對(duì)同事朋友以誠相待,熱心助人,特別是對(duì)老同事老領(lǐng)導(dǎo),尊重關(guān)心,懂得感恩;另外他干起工作來激情四射,但又腳踏實(shí)地,是能夠成就事業(yè)的人;他堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),努力把學(xué)習(xí)的知識(shí)上升到理論,不斷豐富自己素養(yǎng)和能力,是一個(gè)先做人再做事,把工作當(dāng)作事業(yè)干的文化人。
學(xué)點(diǎn)哲學(xué),增強(qiáng)哲學(xué)思考
《融創(chuàng)論》是一部理論著作,或者說是一部理論聯(lián)系實(shí)際的著作。全書三篇24章,58萬字。這一定是梁勤同志多年刻苦鉆研而成,花費(fèi)很多的辛苦和靜力,實(shí)屬不易。
我們常常說,理論是行動(dòng)的指南,理論之樹長青。那么,要想在理論上做出成果,我認(rèn)為首先要學(xué)點(diǎn)馬克思主義哲學(xué),而且需要抱著以解決時(shí)代問題為使命的責(zé)任感去學(xué)哲學(xué)。學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的是為了掌握分析問題的方法,掌握了正確的方法才能探究事物發(fā)展的規(guī)律。
我上大學(xué)時(shí)的專業(yè)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué),主要是學(xué)習(xí)《資本論》,還要求先學(xué)好德文,自然很多知識(shí)弄不懂,但是老師反復(fù)說的一句話始終牢記著,就是要學(xué)習(xí)和堅(jiān)持馬克思主義學(xué)說的基本立場、觀點(diǎn)、方法來學(xué)習(xí)理論,來認(rèn)識(shí)世界和改造世界。今天進(jìn)入新時(shí)代,仍然要堅(jiān)持這個(gè)基本觀點(diǎn)。
我們知道,19世紀(jì)的細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、進(jìn)化論“三大發(fā)現(xiàn)”,為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生奠定了自然科學(xué)基礎(chǔ)。有一篇文章提出,馬克思主義哲學(xué)是“自己時(shí)代精神上的精華”,我十分贊成。馬克思主義揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律,馬克思主義是科學(xué)??茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步了,人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)加深了,但是世界的本質(zhì)沒有變化,自然界與人類社會(huì)的規(guī)律仍然是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,進(jìn)入了2l世紀(jì),馬克思主義哲學(xué)的基石依然堅(jiān)固??梢哉f,我們新中國走過的70年歷程,也是不斷在實(shí)踐和豐富馬克思主義哲學(xué)的過程。遠(yuǎn)的不說,如今以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等為代表的新輪科技革命興起,不僅推動(dòng)以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主要代表的新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),促進(jìn)世界生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)方式變革、經(jīng)濟(jì)形態(tài)演變、人類文明進(jìn)步,而且正在改變?nèi)藗兊乃季S方式生活方式、交往方式。我們知道,5G時(shí)代正向我們走來,如果說4G改變了我們的生活,5G將改變社會(huì)。
我看《融創(chuàng)論》在經(jīng)濟(jì)管理理論上做了積極探討,在企業(yè)經(jīng)營管理的實(shí)踐上,準(zhǔn)備了大量的國內(nèi)外企業(yè)的案例,我想,梁勤同志在撰寫此書過程中一定有很多哲學(xué)思考,邏輯推理,并努力探尋大量企業(yè)的實(shí)踐來證明理論的正確。我相信《融創(chuàng)論》一定會(huì)在經(jīng)濟(jì)理論方面有所貢獻(xiàn)。
新書出版的意義
在今天新書發(fā)布會(huì)上,我認(rèn)為非常有必要探討一下該書出版的意義。
第一個(gè)意義就是我們要充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)特別是終身學(xué)習(xí)的重要性。
我們知道,浮躁是當(dāng)今社會(huì)最突出的問題之一。例如浮躁的表現(xiàn),不讀書,想憑小聰明賺錢;少讀書就想有大成功;急功近利耍聰明就想成就事業(yè),等等。這在改革開放初期或許可以,但現(xiàn)在是不可能的?,F(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,一天不學(xué)習(xí)都會(huì)落后,甚至說一個(gè)小時(shí)、一分鐘不學(xué)習(xí)都會(huì)落后,克服浮躁提升自己最有效的辦法就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)最重要又最簡便的方法就是讀書,我們要通過讀書來豐富自己的知識(shí)、完善自己的人格。
古人云“書中自有黃金屋”,閱讀是擺脫平庸的過程。知識(shí)首先從書本中來。著名詩人蘇東坡有句名言:“不讀書,你拿什么開玩笑。”例如,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)流傳一個(gè)段子:大三暑假,送室友坐高鐵,臨上車,送同學(xué)的人說,“我去買幾個(gè)橘子,你就站在此地,不要走動(dòng)”。室友愣了一下說,“你什么時(shí)候都不忘記占我便宜?!庇腥丝赐陼?huì)一臉蒙圈,這有什么好笑的。因?yàn)椴恢肋@是出自朱自清《背影》的故事。此前發(fā)生的西安女研究生坐奔馳車上維權(quán)事件轟動(dòng)全國,最終以女研究生勝利而告終。事件本身我不加評(píng)論,但是女土的思辨能力、語言能力、抓住其要害的能力俱佳。這與她的知識(shí)和學(xué)習(xí)能力肯定有關(guān)系。當(dāng)然她的維權(quán)成功首先是占理,而不能是胡攪蠻纏。
我講這些想表達(dá)的是,當(dāng)今時(shí)代學(xué)習(xí)太重要了,每一個(gè)人都要樹立讀書學(xué)習(xí)的自覺性,做與時(shí)代同行的人。榜樣就在我們身邊,我們要向梁勤同志學(xué)習(xí),從讀書向?qū)憰Α?/p>
第二個(gè)意義是我們要學(xué)習(xí)梁勤同志勇于理論創(chuàng)新的精神,做勵(lì)志高遠(yuǎn)又腳踏實(shí)地的人。
進(jìn)入新時(shí)代,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,特別是其經(jīng)濟(jì)思想,是我們要自覺去做到的。今天的新書首發(fā)式現(xiàn)場有來自政府、企業(yè)、協(xié)會(huì)、媒體等各方面的朋友,但是,均與企業(yè)和經(jīng)濟(jì)有關(guān)系,所以,為做好本職工作,更需要完善自己,了解掌握更多的經(jīng)濟(jì)與管理方面的理論,這是提高我們自身工作能力的重要途徑。梁勤同志新書出版是以實(shí)際行動(dòng)貫徹黨中央的要求,值得我們大家學(xué)習(xí)。
梁勤同志有較深的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ),擔(dān)任過雜志主編,論著文章頗多,加上又有在國有大企業(yè)股份制企業(yè)、中外合資企業(yè)集團(tuán)擔(dān)任中高層管理職務(wù)并長期任多家公司管理顧問的經(jīng)歷,是他向經(jīng)濟(jì)理論著作攀登的基礎(chǔ)。我們都有體會(huì),寫一般文章還比較容易,但是撰寫理論文章,出版理論書籍,是一件很難很苦的事情。需要閱讀大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論書籍,需要搜集大量的企業(yè)實(shí)際資料,更需要分析提煉和研究鉆研,最終經(jīng)過科學(xué)邏輯構(gòu)思和嫻熟的文字功底才能完成。而且更難的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際,有理有據(jù)的闡述自己的觀點(diǎn),是需要有一種執(zhí)著精神的。我十分佩服梁勤同志的這種精神,工作之余擠時(shí)間鉆研經(jīng)濟(jì)理論,為豐富經(jīng)濟(jì)類理論著作作出貢獻(xiàn)。
第三點(diǎn)是文化建設(shè)帶給協(xié)會(huì)工作的意義。我們看到,梁勤同志把著書立說當(dāng)做自己本職工作的一部分,他非常重視企業(yè)文化建設(shè),并把文化力落地在工作實(shí)踐中,開創(chuàng)了四川企聯(lián)工作的新局面。明代著名思想家王陽明,也被稱之為心學(xué)大師,他有一句名言:“等風(fēng)來,不如追風(fēng)去?!庇眠@句話形容梁勤同志的工作狀態(tài)很恰當(dāng),他正是一位不等不靠,用心工作,主動(dòng)出擊的人。
據(jù)了解,梁勤同志擔(dān)任四川企聯(lián)副會(huì)長兼秘書長以來,以先進(jìn)的文化理念推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展,提出“文化立會(huì)、實(shí)干興會(huì)、品牌強(qiáng)會(huì)”的理念,號(hào)召大家“不吃老本,要立新功”,明確要求要有創(chuàng)新意識(shí),努力營造“真誠相待、真誠合作、真抓實(shí)干”的精神,努力營造出團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑,不斷開辟新的服務(wù)項(xiàng)目,做實(shí)做精、做透品牌項(xiàng)目,不斷提升四川企聯(lián)的知名度、美譽(yù)度和忠誠度,以保證協(xié)會(huì)能力不斷提升,從而實(shí)現(xiàn)竭誠為企業(yè)和企業(yè)家服務(wù)的宗旨。我們從四川企聯(lián)近些年開展的各項(xiàng)活動(dòng)看,通過全員素質(zhì)的提升,文化力在四川企聯(lián)生根開花結(jié)果。現(xiàn)在整個(gè)協(xié)會(huì)系統(tǒng)面臨著脫鉤改革,也遇到各種各樣的困難和難題,有些地方的協(xié)會(huì)組織E經(jīng)名存實(shí)亡。在這樣的大環(huán)境下,四川企聯(lián)的工作業(yè)績突出,各項(xiàng)工作走在了全國地方協(xié)會(huì)的前列。在中國企聯(lián)連續(xù)三年的秘書長工作會(huì)議上,梁勤同志都作為重點(diǎn)發(fā)言人介紹四川企聯(lián)的工作經(jīng)驗(yàn)。
通過今天的新書發(fā)布會(huì),使我們親身體會(huì)到,一個(gè)人,特別是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者有文化的重要性,感受到一個(gè)組織重視企業(yè)文化建設(shè)的重要性,文化力能夠引領(lǐng)帶動(dòng)全員自覺主動(dòng)的創(chuàng)新思維,自覺主動(dòng)地開展工作。一個(gè)人的力量是有限的,全員的齊心協(xié)力才是創(chuàng)新工作、實(shí)現(xiàn)理想的最佳途徑。
最后,預(yù)?!度趧?chuàng)論》有良好的發(fā)行預(yù)期,并期待梁勤同志下一部著作的面世。