【摘要】新課程要求初中語(yǔ)文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)，更要對(duì)審美素養(yǎng)進(jìn)行有效的培養(yǎng)，幫助學(xué)生形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。古詩(shī)詞為審美素養(yǎng)教育提供了豐富的資源。本文研究了審美素養(yǎng)培養(yǎng)的相關(guān)教學(xué)策略，希望能為廣大初中語(yǔ)文教師提供些許參考。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);審美素養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）10-0094-01

在語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)教學(xué)中，基礎(chǔ)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用素養(yǎng)，核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)，重點(diǎn)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力與創(chuàng)造素養(yǎng)，從而使得學(xué)生具備文化傳承與理解素養(yǎng)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要重視審美素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，尤其要在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透審美教育，具體策略如下。

一、創(chuàng)設(shè)審美氛圍，喚醒學(xué)生審美意識(shí)

語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中，要為學(xué)生營(yíng)造審美氛圍，由此對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，喚醒學(xué)生潛在的審美意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用積極的審美態(tài)度學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。古詩(shī)詞本身是良好的審美培養(yǎng)素材，教師在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生還原情景，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，甚至人物的穿戴、行為……在老師循循善誘的點(diǎn)撥中，營(yíng)造出來(lái)良好的氛圍;教師還可以利用信息技術(shù)手段，通過(guò)聲、光、電來(lái)營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生在生動(dòng)的課堂環(huán)境中感受古詩(shī)詞之美，從而激發(fā)他們對(duì)古詩(shī)詞的探究欲望。例如教師在講授《過(guò)零丁洋》一課時(shí)，讓學(xué)生理解這首詩(shī)為作者誓死明志而作，是一首大義凜然的正氣歌，飽含著作者的愛(ài)國(guó)主義深情之后，教師可以為學(xué)生播放激昂的背景音樂(lè)，并利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放相關(guān)的朗讀視頻，安排學(xué)生在認(rèn)真聆聽(tīng)朗誦后，用圈點(diǎn)勾畫(huà)法對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在審美的情境中，學(xué)生情緒受到感染，開(kāi)始主動(dòng)欣賞詩(shī)歌，他們會(huì)感受到背景音樂(lè)與詩(shī)的格調(diào)不相符，慢慢進(jìn)入詩(shī)歌意境。在一定基礎(chǔ)上，教師可以布置學(xué)生為古詩(shī)詞選擇背景音樂(lè)，或者讓有藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)生用樂(lè)器彈奏的方式為古詩(shī)詞配以背景音樂(lè)，從而營(yíng)造出審美意境，對(duì)學(xué)生的審美感知能力形成初步的培養(yǎng)。

二、融合信息技術(shù)，助力學(xué)生審美體驗(yàn)

新課程改革背景下，提倡將先進(jìn)的信息技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)中，解決教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容與難點(diǎn)突破。近年來(lái)，多媒體技術(shù)設(shè)備受到了廣泛的應(yīng)用，教師也積累了很多相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂上，多媒體教學(xué)也獲得了學(xué)生的喜愛(ài)。在多媒體課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情更為高漲。要想培養(yǎng)學(xué)生具備審美素養(yǎng)，就要讓學(xué)生靜下心來(lái)感受體會(huì)。利用多媒體設(shè)備的視頻影音功能，為學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的感官刺激，從而增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。相比于單純的閱讀模式，在圖片與視頻的刺激下更能有效地激發(fā)學(xué)生情感共鳴。例如教師在課堂教學(xué)前，要對(duì)教材中的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的分析與探究，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容與要求為學(xué)生制作多媒體課件。如果古詩(shī)詞的內(nèi)容是展現(xiàn)祖國(guó)的大好山河，就可以為學(xué)生播放相關(guān)的山河景象，讓學(xué)生感受到祖國(guó)山河的雄偉壯麗，在視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激下，能夠有效激發(fā)學(xué)生的審美情趣。審美素養(yǎng)的培養(yǎng)與學(xué)生的情感價(jià)值觀息息相關(guān)，特別是在初中教育階段中，學(xué)生對(duì)世界與人際關(guān)系已經(jīng)有了初步的了解，并且開(kāi)始對(duì)自己周?chē)氖挛锂a(chǎn)生興趣，關(guān)心自身所處的環(huán)境等。在此階段中的學(xué)生，情感細(xì)膩，心思敏感，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物產(chǎn)生正確的態(tài)度與看法，對(duì)美好的事物要具備贊美與呵護(hù)的情感意識(shí)，對(duì)丑惡的事物要有辨別力和抵制力，如此一來(lái)讓學(xué)生形成正確的情感觀念，使得學(xué)生具備健康的精神世界。

三、選擇恰當(dāng)方法，挖掘?qū)W生審美潛能

為了培養(yǎng)學(xué)生具備良好的審美素養(yǎng)，教師要對(duì)學(xué)生的審美需求做進(jìn)一步的激發(fā)，而教學(xué)方法的選擇直接對(duì)學(xué)生的審美需求產(chǎn)生影響。在古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，可以利用多種多樣的教學(xué)方式為學(xué)生帶來(lái)豐富的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，喚起學(xué)生的審美潛能。為此，教師可以利用吟唱法、誦讀法等方式引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟唱、朗讀等方式感受古詩(shī)詞之美，從而以直觀的方式對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生認(rèn)知;在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行翻譯時(shí)，可以利用譯讀法，并將具體的形象融入其中，在對(duì)古詩(shī)詞理解的基礎(chǔ)上對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入的探究，探尋古詩(shī)詞之美;為了強(qiáng)化學(xué)生審美體驗(yàn)，可以通過(guò)角色扮演的方式提升學(xué)生的審美感悟能力。例如教師在講授《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一課時(shí)，可以將朗讀作為培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的切入點(diǎn)，組織學(xué)生以不同形式對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行朗讀。首先，讓學(xué)生進(jìn)行自主朗讀，在自主朗讀的過(guò)程中，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，掌握朗讀節(jié)奏;其次，隨機(jī)抽讀，通過(guò)隨機(jī)抽取的方式讓學(xué)生示范朗讀，同時(shí)可以組織學(xué)生以競(jìng)賽的方式展開(kāi)朗讀，由教師對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià);最后，要求全班一起進(jìn)行集體朗讀，讓班級(jí)中的學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形成一致的認(rèn)識(shí)。為了進(jìn)一步對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)，在對(duì)通篇古詩(shī)詞解讀的基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，對(duì)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》進(jìn)行解讀，促使學(xué)生能夠從古詩(shī)詞題材、詩(shī)詞風(fēng)格及作者情感等方面感受這首詞的“壯美”。從詩(shī)歌題材來(lái)看，本詞屬于軍旅體裁;從作品風(fēng)格來(lái)看，本詞屬于辛棄疾典型的“豪放詞”;從情感來(lái)看，本詞所表達(dá)的是為國(guó)立功的雄心壯志。

四、采用吟唱形式，豐富學(xué)生審美感受

利用吟唱的方式，能夠讓靜默的古詩(shī)詞變?yōu)槁?tīng)得到的直觀聲音，這就能夠?qū)⒋舭宓奈淖址?hào)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的立體音樂(lè)形象，從而讓學(xué)生能夠更快速、更深入地進(jìn)入到古詩(shī)詞的意境中。在反復(fù)吟誦的過(guò)程中，讀者、作者、編者，三方能夠碰撞出情感與心靈的火花。與其他文學(xué)作品形式有所不同，古詩(shī)詞藝術(shù)美具備的得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)是自身的節(jié)奏感與韻律所產(chǎn)生的音樂(lè)美，教師在教學(xué)過(guò)程中喚醒學(xué)生審美能力最為有效的方式就是吟誦。而幾乎所有的古詩(shī)詞在古代是可以吟唱的，所以，古人稱(chēng)為“吟詩(shī)”。吟誦是中國(guó)古詩(shī)詞文的一種創(chuàng)作方法，也是古詩(shī)詞鑒賞的一種方法，還是我國(guó)古代授徒讀書(shū)普遍應(yīng)用的方法，有悠久的歷史傳統(tǒng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門(mén)絕學(xué)。春秋時(shí)期，孔子曾有“誦詩(shī)三百，弦詩(shī)三百，歌詩(shī)三百，舞詩(shī)三百”的說(shuō)法。后來(lái)逐漸流傳，只剩下文字，音樂(lè)就流失了。錢(qián)仲聯(lián)、徐文端、唐圭璋、吳調(diào)公、陳少松等一批志在保護(hù)“吟誦”這一文化遺產(chǎn)的學(xué)者努力發(fā)掘，以期使其發(fā)揚(yáng)光大。我聽(tīng)過(guò)陳少松先生吟誦的《關(guān)雎》《蒹葭》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等詩(shī)詞，節(jié)奏鮮明，朗朗上口。現(xiàn)在，我在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，一般會(huì)找來(lái)吟誦的音頻或視頻放給學(xué)生欣賞，學(xué)生非常感興趣。和著這種優(yōu)美的節(jié)奏和旋律，學(xué)生逐漸體會(huì)到詩(shī)人或愁苦、或喜悅、或悲憤、或無(wú)奈、或閑適、或壯烈的情感，悄悄地，審美趣味得到了躍升，學(xué)生品格也得到了提升。

教師要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的吟誦，對(duì)其蘊(yùn)含的思想、情感、道德、哲理等進(jìn)行挖掘。并能結(jié)合時(shí)代背景，體會(huì)作者的心理，是山河破碎的痛心疾首，是仕途失意，還是壯志難酬？如此，學(xué)生能夠?qū)ψ髡叩那楦挟a(chǎn)生更加真切的體會(huì)。長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生的審美素養(yǎng)一定可以得到有效提升。

古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的審美教育元素。初中正是學(xué)生審美素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師在古詩(shī)詞教學(xué)之時(shí)，不僅要對(duì)古詩(shī)詞中的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行講解，還要提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力，在具有深刻底蘊(yùn)的古詩(shī)詞中全面提升學(xué)生的素養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：嵇康，1975年生，江蘇鹽城，教育碩士，中學(xué)高級(jí)，研究方向?yàn)殚喿x教學(xué)。