費(fèi)梅蘋，張曉燦

(1.華東理工大學(xué) 社會(huì)與公共管理學(xué)院，上海 200237； 2.山東社會(huì)工作協(xié)會(huì)，山東 濟(jì)南 250000)

社區(qū)矯正作為一種刑事執(zhí)行活動(dòng)，其目的在于保障刑事判決、刑事裁定和暫予監(jiān)外執(zhí)行決定的正確執(zhí)行，提高教育矯正質(zhì)量，促進(jìn)社區(qū)矯正對象順利融入社會(huì)，預(yù)防和減少犯罪。隨著社區(qū)矯正工作全面推進(jìn)，有關(guān)社區(qū)矯正對象矯正工作的研究成為學(xué)界與社會(huì)十分重視的話題。諸多學(xué)科從制度構(gòu)建、理論融合等宏觀層面探索社區(qū)矯正作為刑事方式的完善與本土化發(fā)展；也從微觀層面研究社區(qū)矯正對象在矯正期間所面臨的具體問題、需求以及社區(qū)矯正開展的具體事務(wù)方法及內(nèi)容，回應(yīng)社區(qū)矯正中教育矯正、適應(yīng)性幫扶的工作任務(wù)。

然而，大多數(shù)研究成果基本上偏重于“社區(qū)矯正”的本身要求，輕視了社區(qū)矯正對象的能動(dòng)性及主動(dòng)性；另一些注重社區(qū)矯正對象自身感受的研究，則關(guān)注于社區(qū)矯正對象需求與問題的個(gè)別化呈現(xiàn)，研究結(jié)果呈現(xiàn)出碎片化的特征。并且現(xiàn)實(shí)表明，社區(qū)矯正對象問題解決、需求滿足、個(gè)體復(fù)歸等社區(qū)矯正效果有所差異，那么，在這個(gè)恢復(fù)與發(fā)展的過程中，社區(qū)矯正對象有哪些困境需要克服？哪些因素有利于他恢復(fù)和發(fā)展？這樣的個(gè)體恢復(fù)與發(fā)展又經(jīng)歷了怎樣的一個(gè)過程？

為回應(yīng)以上問題，本文選取S市X區(qū)由矯正工作小組推薦的社區(qū)矯正服刑期1～5年不等且已經(jīng)解除矯正、有明顯復(fù)原力發(fā)展的15名社區(qū)矯正對象作為研究對象，聚焦其在社區(qū)矯正期間的內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)因素與保護(hù)因素，以及經(jīng)歷調(diào)適達(dá)至身心穩(wěn)定的過程進(jìn)行訪談，嘗試對其復(fù)原力發(fā)展過程進(jìn)行總結(jié)與歸納。

一、 關(guān)于社區(qū)矯正對象及復(fù)原力的相關(guān)文獻(xiàn)綜述

由于社區(qū)矯正對象在傳統(tǒng)意義上處于被懲罰、約束、管理的地位，因此相關(guān)實(shí)踐更多地注重從監(jiān)管者、服務(wù)者的層面對社區(qū)矯正對象開展監(jiān)管與控制、改造與教育。大多數(shù)文獻(xiàn)也重點(diǎn)關(guān)注這一群體的重犯預(yù)防、矯正方法、矯正制度構(gòu)建等。在有關(guān)社區(qū)矯正對象的社會(huì)環(huán)境研究方面，現(xiàn)有文獻(xiàn)一方面分析影響其犯罪或重新犯罪的環(huán)境因素[1-3]，另一方面也分析在社區(qū)矯正期間作為相對被剝奪的一方所處的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)[4-5]。針對社區(qū)矯正對象的矯正介入研究，則主要圍繞著對社區(qū)矯正對象的“問題與需求”[6-7]、“重犯的風(fēng)險(xiǎn)與控制”[8]、“矯正工作的具體開展”[9]等研究主題展開。近些年關(guān)于社區(qū)矯正工作的實(shí)務(wù)研究，力圖回應(yīng)“監(jiān)督管理、教育矯正、幫困扶助”(1)《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》第9條。三個(gè)方面的矯正內(nèi)容。

復(fù)原力理論經(jīng)歷長期發(fā)展，現(xiàn)階段的相關(guān)研究更注重生態(tài)學(xué)原則、進(jìn)行細(xì)化研究、拓展縱向研究、加強(qiáng)認(rèn)知研究和實(shí)施干預(yù)研究等方面[10]，研究取向可劃分為對影響因素的研究[11-12]、對作用機(jī)制的研究[13]、干預(yù)實(shí)務(wù)的研究[14]三大類。對復(fù)原力研究視角的討論從問題視角轉(zhuǎn)向了優(yōu)勢視角，將復(fù)原力作為優(yōu)勢視角的重要概念工具，注重挖掘內(nèi)外保護(hù)因素而非機(jī)械地去問題化[15]，這成為近來復(fù)原力研究的熱點(diǎn)。復(fù)原力的應(yīng)用實(shí)踐研究也是近年來我國學(xué)界的主要關(guān)注點(diǎn)，很多學(xué)者采用了某一種理論對如何培養(yǎng)復(fù)原力的方法步驟技巧進(jìn)行探討[15]130-133[16]，大多數(shù)的研究集中于對留守兒童、流動(dòng)青少年、婦女、病患及家庭等特殊群體，通過詳細(xì)分析其所面臨的逆境與問題，挖掘其潛在的資源與能力，主張從復(fù)原力培養(yǎng)的角度進(jìn)行干預(yù)。

目前關(guān)于社區(qū)矯正對象的復(fù)原力研究文獻(xiàn)較少，相關(guān)研究議題與對其他人群復(fù)原力研究的內(nèi)容較為一致：一是肯定復(fù)原力理論對于社區(qū)矯正對象個(gè)人身心恢復(fù)與發(fā)展的解釋意義；認(rèn)為復(fù)原力能夠帶來個(gè)體復(fù)歸與社會(huì)和諧。但也有研究認(rèn)為，復(fù)原力應(yīng)區(qū)別為正向恰當(dāng)運(yùn)用與負(fù)向不恰當(dāng)運(yùn)用兩種，應(yīng)謹(jǐn)慎關(guān)注與預(yù)防負(fù)向復(fù)原力可能帶來的逆反性、報(bào)復(fù)性、故意性的再犯罪[17]。二是通過復(fù)原力結(jié)構(gòu)分析，梳理出內(nèi)外保護(hù)性因素及運(yùn)作機(jī)制，并建議從理念、方法、策略三重路徑培育復(fù)原力[18]，也有實(shí)務(wù)研究通過個(gè)案剖析，從社工、家庭、學(xué)校、社區(qū)聯(lián)合的角度出發(fā)倡導(dǎo)內(nèi)外保護(hù)因素共建，幫助社區(qū)矯正對象激發(fā)與提升復(fù)原力[19]。

通過對既有文獻(xiàn)的梳理，可以看出目前對社區(qū)矯正對象本身的研究數(shù)量并不占據(jù)優(yōu)勢，研究的向度、深度、廣度雖然逐漸改善，但多數(shù)仍停留在對監(jiān)管教育、幫困解難等具體內(nèi)容的討論，沒有回應(yīng)社區(qū)矯正對象自身能力如何挖掘，忽視了從社區(qū)矯正對象自身出發(fā)去研究其整體性、系統(tǒng)化的復(fù)原力結(jié)構(gòu)與發(fā)展，這給本研究提供了空間。本項(xiàng)研究計(jì)劃立足個(gè)體與環(huán)境的互動(dòng)框架，希望通過解讀社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展過程，并分析制度、資源、個(gè)人能動(dòng)性等因素如何在社區(qū)矯正對象的復(fù)原過程中動(dòng)態(tài)地發(fā)揮作用，從而為復(fù)原力的運(yùn)用性研究，以及矯正社會(huì)工作服務(wù)貢獻(xiàn)研究經(jīng)驗(yàn)。

二、 社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的時(shí)間線

復(fù)原力翻譯自英文resilience，這一概念緣起于美國，中國學(xué)者對該詞的翻譯有心理彈性、心理韌性、心理壓彈、抗逆力、復(fù)原力等等，不同研究者對resilience的理解不同，對這一詞匯的中文概念稱謂也不同。從本項(xiàng)研究的研究問題與研究目的出發(fā)，本文選用復(fù)原力一詞作為resilience概念的表述，主要基于以下考慮：首先，從社區(qū)矯正對象主體性視角出發(fā)，社區(qū)矯正可以稱得上是一種生活逆境，但這種結(jié)構(gòu)化的生活逆境同時(shí)帶有一定的矯正偏差行為、改善個(gè)人認(rèn)知的能力與影響，因此并不能視其為單純的逆境；其次，將社區(qū)矯正對象在這種生活變遷中自發(fā)、被動(dòng)地調(diào)適個(gè)人身心、調(diào)整生活資源的系列行為視為對壓力、困境的對抗、調(diào)適，并不符合社區(qū)矯正對象群體的身份意涵；最后，社區(qū)矯正對象自我適應(yīng)能力重建的過程，需要將疏離、斷裂的社會(huì)聯(lián)結(jié)與崩盤、受損的自我恢復(fù)到正常狀態(tài)，包涵了把生活復(fù)歸正軌的含義。因此，本文采用了“復(fù)原力”的概念稱謂。同時(shí)鑒于復(fù)原力的“能力說”“過程說”“結(jié)果說”三種解釋取向的不同，本文選擇“過程說”觀點(diǎn)，運(yùn)用“個(gè)人-環(huán)境”互動(dòng)理論視角，將復(fù)原力視為個(gè)體運(yùn)用內(nèi)外部各種資源應(yīng)對生活挑戰(zhàn)并作出有效調(diào)整的適應(yīng)過程，是能動(dòng)的、發(fā)展取向的。因此本文將復(fù)原力定義為將個(gè)人遭遇壓力事件之后，各個(gè)系統(tǒng)中的風(fēng)險(xiǎn)因素、保護(hù)因素在個(gè)人能動(dòng)性的支配下發(fā)生互動(dòng)，并形成穩(wěn)定復(fù)原結(jié)果的過程。結(jié)合社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展過程，形成了如下研究框架(見圖1)：

圖1 研究框架

本文運(yùn)用質(zhì)性研究方法歸納研究社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展過程后發(fā)現(xiàn)，這一發(fā)展過程明顯與社區(qū)矯正對象從正常生活(2)本文的正常生活并沒有價(jià)值是非上的評價(jià)之意，而是區(qū)別于此后被偵訊、審判等生活。進(jìn)入刑事案件流程、進(jìn)入社區(qū)矯正、解除矯正的事件發(fā)生及時(shí)間序列相一致，特別是激發(fā)社區(qū)矯正對象復(fù)原力的壓力存在于進(jìn)入刑事案件流程階段，而非進(jìn)入社區(qū)矯正之中階段。因此，本文提出“正常生活—進(jìn)入刑事案件流程—進(jìn)入社區(qū)矯正—解除社區(qū)矯正”作為分析社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展過程的時(shí)間線依據(jù)。

(一) 正常生活階段

在這一階段，社區(qū)矯正對象生活在與他人別無二致的日常生活中，有遭遇普遍社會(huì)壓力、生活困境事件的風(fēng)險(xiǎn)，但同時(shí)也能夠調(diào)動(dòng)社會(huì)關(guān)系、自我效能通過回應(yīng)行為做出反應(yīng)。

在本階段，他們的社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)保持著一定的穩(wěn)定性。在這種原生狀態(tài)下，他們身處在簡單生活中，與家庭、朋友、同事等微觀生活系統(tǒng)發(fā)生密切互動(dòng)，主要通過調(diào)動(dòng)自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人能力、社會(huì)支持等保護(hù)因素來解決遇到的壓力與問題，獲得生活平衡。個(gè)體也同樣經(jīng)歷著由社會(huì)政策、文化、道德、經(jīng)濟(jì)等同一源流帶來的影響，社會(huì)個(gè)性保持著與普通人別無二致的自信、中庸、追求成就等，并在一定程度上成為他們生活中的積極動(dòng)力。

那時(shí)候工作很緊張，特別是做項(xiàng)目要一直盯著，所以在這個(gè)過程當(dāng)中自己的責(zé)任感還是相當(dāng)重的，解決不了的、沒人愿意解決的我都要?jiǎng)幽X筋的。因?yàn)槲易约鹤銎髽I(yè)，也沒什么，很多都是靠自己啊，所以打拼得久了，所以有還是有能力去解決一些小的問題。(I，ES2)

我今年已經(jīng)六十多了嘛，六十歲退的休。剛退休的時(shí)候我也是經(jīng)常出去走走，玩玩啊。然后我還是我們那里聯(lián)誼會(huì)的組長，經(jīng)常聯(lián)系大家玩一玩。因?yàn)槲乙惠呑訐Q了好幾個(gè)大廠區(qū)上班，然后人脈關(guān)系還是挺多的。大家出來玩一玩、聊一聊天，都是挺開心的。有什么不開心的，老朋友們說說聊聊也就想開了。(G，ES2)

但在保有共性的同時(shí)，他們的自我狀態(tài)也有著鮮明的個(gè)性特征，這種個(gè)別化、獨(dú)特性主要是受各自生命歷程所影響。生活圈也遵循了血緣、親緣、業(yè)緣、地緣等所構(gòu)成的差序格局的基本原則，因而具有一定的原生性。由此所發(fā)展出的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)也具有內(nèi)生型的基本特征，非正式關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)支持中具有重要地位相。

(二) 進(jìn)入刑事案件流程

以進(jìn)入刑事案件流程為界限，社區(qū)矯正對象的正常生活狀態(tài)發(fā)生劇烈變動(dòng)，社區(qū)矯正對象在這一階段可能經(jīng)歷審前羈押、取保候?qū)?、或是審判后進(jìn)入監(jiān)獄服刑。幾乎每一個(gè)受訪者都將這個(gè)時(shí)間段定義為“出事兒”的開始，以此為起點(diǎn)，生活發(fā)生了翻天覆地的變化，有社區(qū)矯正對象形容這段時(shí)間是“斷崖式的下降”。

我不知道該怎么認(rèn)知這個(gè)事情，開始很絕望，而且我從一個(gè)各方面都不錯(cuò)、孩子還小、未來充滿了希望，突然這么一下我覺得什么都結(jié)束了那個(gè)感覺。從來沒有這么絕望，就覺得真的是天塌下來了，什么都結(jié)束了、完了，我的事業(yè)、家庭一下子都完了，我也不知道接下來等待我的是什么，進(jìn)到那樣一個(gè)我不知道該怎么去理解的一個(gè)環(huán)境，無法想象，這個(gè)不止是條件惡劣，關(guān)鍵是心理，尤其是那種屈辱、自責(zé)，我怎么在這里，我怎么和這些人在一起，到底發(fā)生了什么。(D，CT1)

剛進(jìn)去就是哭啊，我就是特別快就被送到看守所了，根本就沒反應(yīng)過來發(fā)生了什么。然后就是哭，好幾天沒吃東西，就是哭，覺得特別丟人，對不起爸媽，也特別恨那個(gè)人，本來就是沒有的事，為什么要這么整我。(F，CT1)

進(jìn)入刑事案件流程之后的最初階段，社區(qū)矯正對象在身體、心理、認(rèn)知層面受到了巨大的沖擊，往日開放密切的社會(huì)交往“理所當(dāng)然”失去了聯(lián)絡(luò)，法律、政策、文化等施加給個(gè)體規(guī)訓(xùn)與壓力，受訪者普遍迅速地產(chǎn)生了“犯罪人”的身份意象。隨著刑事案件流程的進(jìn)一步發(fā)展，劇烈動(dòng)蕩的生活環(huán)境逐漸平復(fù)，生活秩序感的重建在一定程度上削減了社區(qū)矯正對象的應(yīng)激反應(yīng)，避免了個(gè)體的完全崩潰。

(三) 進(jìn)入社區(qū)矯正

社區(qū)矯正對象經(jīng)過入矯宣告，正式進(jìn)入社區(qū)矯正期，雖然獲得了相對自由，但仍然受到“在社區(qū)服刑”帶來的影響。多數(shù)社區(qū)矯正對象將社區(qū)矯正這段經(jīng)歷看做是一個(gè)“坎兒”，期間有許多復(fù)雜交錯(cuò)的生活事件動(dòng)態(tài)累積成被感知到的壓力源，從而引起個(gè)人生活、經(jīng)濟(jì)狀況、人際交往等多個(gè)方面的變化。

進(jìn)入社區(qū)矯正之后的初始階段，社區(qū)矯正對象仍延續(xù)了羈押與監(jiān)禁期的部分不良狀態(tài)，羞恥、緊張、低落等情緒依舊存在，在角色認(rèn)知方面產(chǎn)生了一定的偏差[20]。社會(huì)關(guān)系的整體疏遠(yuǎn)與個(gè)體的主動(dòng)回避，使社區(qū)矯正對象的社會(huì)支持網(wǎng)遠(yuǎn)不如從前。此外，就業(yè)與社會(huì)保障領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性限制，也對社區(qū)矯正對象的經(jīng)濟(jì)狀況造成一定影響，而社區(qū)矯正中的限制外出、定期到司法所報(bào)道、參加集中教育、法制教育、公益活動(dòng)等規(guī)范實(shí)際上正是體現(xiàn)了刑事的規(guī)訓(xùn)意義，撕破了社區(qū)矯正對象的“自由身”假象，使其感受到自己處在社會(huì)與自我的雙重規(guī)訓(xùn)中。

像我們這些人，不管是在身上、心里哪個(gè)部位，都有一道很長的傷疤，隨著時(shí)間的流逝，傷疤是好了，但是一定是羞于見人的，一定是捂住的，別人是走不進(jìn)我們的心里面，走不進(jìn)那些受傷的人的心里面去的，他們和我們不一樣。(B，CS1)

怎么說呢，我們畢竟都是另類，像我來這邊見警官啊、到矯正中心那里，那個(gè)宣告的陣仗啊，我就縮著那個(gè)樣子，因?yàn)槲沂冀K覺得自己是有點(diǎn)自卑的情況，覺得他們是高的，我比較低的，所以我就一直是頭比較低的樣子。(L，SC1)

當(dāng)社區(qū)矯正對象開始接受常規(guī)化的社區(qū)矯正后，急劇的困境反應(yīng)逐漸消退成平緩的狀態(tài)，社區(qū)矯正對象的關(guān)注點(diǎn)從對困境的感知轉(zhuǎn)向摸索、調(diào)適、挑戰(zhàn)。社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也逐漸出現(xiàn)新的更替，特別是正式社會(huì)關(guān)系深入地進(jìn)入了社區(qū)矯正對象的生活系統(tǒng)，為其提供了多元、有力的社會(huì)支持。

我原來那么驕傲的一個(gè)人，我不能因?yàn)檫@個(gè)事情又極端了，妄自菲薄，有這樣一個(gè)坎兒，不能說是一個(gè)好事情，但對我來說有一定正面的、倒逼的意義。(D，SC2)

我現(xiàn)在已經(jīng)遇到了這個(gè)事情，就說明要改變了，改變的時(shí)機(jī)到了。那我就不能只想著我以前怎么樣怎么樣，而是要想我以后應(yīng)該怎么樣，甚至要比現(xiàn)在更好才行。(M，SC2)

我很感恩，具體感恩誰也不知道，感恩所有人吧。我的父母、老婆、朋友、還有律師、同事、上司、對方家庭等等等等。我不能說在這期間所有人都給了我?guī)椭?，但是起碼我覺得我感受到了許多的善意，讓我也認(rèn)知到我可能在某些人心里還是很重要的，那也就是這些對我來說還是起到了很大作用。如果大家對我無所謂的話，我也覺得自己挺悲慘的，那我可能無所謂了。(C，SC2)

參加區(qū)里的活動(dòng)也更讓我深刻的體會(huì)到了平等的意味，不管是區(qū)里的、街道的社工都是對我們蠻客氣的，還是那句話，不管真假，但是我感受到了。不管是出于客氣也好還是怎么樣，反正是讓我感覺到我是真正的回歸社會(huì)了，這個(gè)是對于恢復(fù)人的自信是蠻有作用的吧，因素之一吧。(C，SC2)

(四) 解除社區(qū)矯正

社區(qū)矯正結(jié)束時(shí)，存在于個(gè)體社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中的許多壓力與困境消失，接受社區(qū)矯正社會(huì)工作服務(wù)的良好結(jié)果開始展現(xiàn)，社區(qū)矯正對象以“自由身”徹底地回歸社會(huì)。其合理控制情緒、形成理性認(rèn)知等個(gè)人能力得以重塑，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)整體穩(wěn)定，正式社會(huì)關(guān)系淡出了社區(qū)矯正對象的生活圈。

我覺得我現(xiàn)在還是比較坦然的，我已經(jīng)坦然的接受自己的一切了……我現(xiàn)在覺得別的都是小事情了，官司都吃過了，以后就是要有底氣去生活。我知道我有犯過錯(cuò)，以前是有貪欲，但是我會(huì)越來越好的，要有這個(gè)信念的。(K，LC1)

這次的事情就是一個(gè)很好的篩子，能夠篩選一下我的人脈關(guān)系。以前我的人脈關(guān)系還蠻好，但是很多時(shí)候就是看起來那樣，但是這次還是篩去很多……就是還好是我身邊還是有一些好朋友一直在我旁邊，還有一些好朋友可以陪著我聊一聊開導(dǎo)開導(dǎo)，這中間還讓我認(rèn)識到了什么才是一個(gè)好的朋友，什么樣的朋友不值得深交。我覺得現(xiàn)在我身邊的朋友、家人都是真心對我的，這就夠了。(A，LC2)

并且，此時(shí)社區(qū)矯正對象解除了服刑身份，曾犯罪的標(biāo)記進(jìn)一步隱匿，個(gè)體感受到的社會(huì)環(huán)境相對寬松、容納度高、壓力較小。但由于刑釋解教之后，個(gè)人需要接受安置幫教活動(dòng)，雖然安置幫教是一種非強(qiáng)制性的引導(dǎo)、管理、教育活動(dòng)，但意味著社區(qū)矯正對象仍需要接受有效地監(jiān)督與管理。

三、 社區(qū)矯正對象的階段性復(fù)原力內(nèi)涵及特征分析

復(fù)原力發(fā)展過程的研究核心聚焦于個(gè)人內(nèi)外部資源如何運(yùn)作以成功化解壓力與挑戰(zhàn)，這必然地要求對復(fù)原力進(jìn)行剖析與解釋。本文把“個(gè)體—環(huán)境”互動(dòng)理論引入分析中，在該理論解釋下，保護(hù)因素與風(fēng)險(xiǎn)因素存在于個(gè)體所處的各個(gè)系統(tǒng)之中，個(gè)人與環(huán)境發(fā)生互動(dòng)與交流。這種互動(dòng)與交流包括了個(gè)體自發(fā)的生存行為、社交行為、發(fā)展行為、個(gè)體應(yīng)對具體情境而發(fā)生的因應(yīng)行為，當(dāng)然也包括環(huán)境中的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)制度對個(gè)體發(fā)生的作用。結(jié)合個(gè)體、環(huán)境系統(tǒng)的整合與互動(dòng)，本文將對社區(qū)矯正對象的階段性復(fù)原力內(nèi)涵及其特征進(jìn)行具體化分析。

(一) 正常生活階段的復(fù)原力內(nèi)涵及特征分析

1. 個(gè)人—環(huán)境系統(tǒng)中的“風(fēng)險(xiǎn)/保護(hù)”因素。

(1)風(fēng)險(xiǎn)因素分析。

第一，消極個(gè)人特質(zhì)。個(gè)人在生命歷程中所形成的較為消極、壓抑的個(gè)性，焦慮、緊張等不良情緒，以及較低的挫折忍耐力，是社區(qū)矯正對象個(gè)人系統(tǒng)中主要的風(fēng)險(xiǎn)因素。

第二，認(rèn)知偏差。個(gè)人的認(rèn)知偏差是一個(gè)比較籠統(tǒng)的概念，社區(qū)矯正對象的認(rèn)知偏差主要是以錯(cuò)誤的、偏離主流價(jià)值觀的認(rèn)知去歸因、解釋問題。

第三，普遍社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，由自然經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)制度條件、科技手段等多方面影響著個(gè)體的認(rèn)知、實(shí)踐。普遍社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)因素的存在使個(gè)人面臨“命運(yùn)時(shí)刻”[21]127，因而產(chǎn)生存在性焦慮[2143]與信任危機(jī)[21]43。對社區(qū)矯正對象而言，在經(jīng)歷刑事矯正的這一階段，環(huán)境中的風(fēng)險(xiǎn)因素因個(gè)人情況不同會(huì)存在差異，但總體可以概括為社會(huì)中普遍存在的風(fēng)險(xiǎn)因素。

第四，社會(huì)控制失序。社會(huì)控制是限制人做出不利行為的約束過程，通過道德宗教、法律規(guī)范、輿論意識等多種渠道以肯定、激勵(lì)、懲罰等方式對個(gè)人心理與行為產(chǎn)生影響[22]。處于轉(zhuǎn)型期的中國社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展及多元價(jià)值觀沖擊，個(gè)體深受社會(huì)控制失序的風(fēng)險(xiǎn)影響，有可能主動(dòng)或被動(dòng)地邊緣于社會(huì)規(guī)范。對于社區(qū)矯正對象而言，其犯罪行為本身就是對于社會(huì)規(guī)范的越軌，社會(huì)控制失序是影響個(gè)人復(fù)原力發(fā)展的重要風(fēng)險(xiǎn)因素。

(2)保護(hù)因素分析。

第一，積極個(gè)人特質(zhì)。研究發(fā)現(xiàn)，一些社區(qū)矯正對象因受傳統(tǒng)文化浸潤而形成的樂觀、自強(qiáng)、堅(jiān)韌的性格，以及個(gè)人生命歷程中所形成的個(gè)別化的正面思維，構(gòu)成個(gè)人微觀系統(tǒng)中最為寶貴的保護(hù)因素。

第二，個(gè)人效能。本研究將個(gè)人的心理能力與行為能力總結(jié)為個(gè)人效能，是在面對生活事件時(shí)個(gè)人所表現(xiàn)出來的勝任能力。對于社區(qū)矯正對象而言，個(gè)人效能主要經(jīng)由成果經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)學(xué)習(xí)形成，能夠隨著生活任務(wù)的變化發(fā)揮作用，包括情緒管理能力、計(jì)劃能力、實(shí)現(xiàn)能力、適應(yīng)能力等等。

第三，多元社會(huì)支持。通過對社區(qū)矯正對象生活圈的研究發(fā)現(xiàn)，其個(gè)體擁有內(nèi)生型的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，它由血緣、親緣、業(yè)緣、地緣等多種社會(huì)關(guān)系構(gòu)成，以非正式社會(huì)關(guān)系為主，主要的社會(huì)支持形式就是家庭關(guān)系給予的支持。在這樣的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，個(gè)體因此可以獲得盡可能多元的社會(huì)支持，包括情感支持、物質(zhì)支持、福利支持、服務(wù)支持、信息支持等等?？梢姡嘣纳鐣?huì)支持是個(gè)人環(huán)境中重要的保護(hù)因素。

第四，廣泛社會(huì)資源。社會(huì)資源由社會(huì)支持網(wǎng)提供，廣泛的社會(huì)資源有利于個(gè)體應(yīng)對來自于環(huán)境的挑戰(zhàn)。但是社會(huì)資源的獲取與應(yīng)用在一定程度上有賴于個(gè)體的主動(dòng)程度與可獲取的渠道，對于社區(qū)矯正對象而言，在這一階段，主要的社會(huì)資源仍集中于個(gè)人社會(huì)關(guān)系網(wǎng)所提供的社會(huì)資源，社會(huì)制度層面所提供的社會(huì)資源以一種“后臺(tái)”運(yùn)作的方式為個(gè)體的生存與發(fā)展提供保護(hù)。

2. 復(fù)原力發(fā)展的階段性特征。針對個(gè)體遭遇壓力源之前已經(jīng)存在的復(fù)原力的相關(guān)研究成果較少，也還沒有引起研究者的重視。本研究發(fā)現(xiàn)，遭遇壓力源之前的復(fù)原力質(zhì)量是構(gòu)成個(gè)體復(fù)原力發(fā)展的核心。對于社區(qū)矯正對象而言，進(jìn)入社區(qū)矯正之前的復(fù)原力發(fā)展呈現(xiàn)出原生態(tài)的特征，個(gè)人所面對的壓力與限制由日常生活中常見的生活事件、個(gè)人因自己獨(dú)特生命歷程形成的消極個(gè)人特質(zhì)等構(gòu)成；社區(qū)矯正對象所擁有的多元的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，能夠?yàn)槠鋫€(gè)體的復(fù)原力發(fā)展保駕護(hù)航。這種原生的個(gè)人復(fù)原力狀態(tài)作為一種生活背景，成為進(jìn)入社區(qū)矯正后復(fù)原力發(fā)展的珍貴土壤。

(二) 進(jìn)入刑事案件流程的復(fù)原力內(nèi)涵及特征分析

1. 個(gè)人—環(huán)境系統(tǒng)中的“風(fēng)險(xiǎn)/保護(hù)”因素。

(1)風(fēng)險(xiǎn)因素分析。

第一，應(yīng)激反應(yīng)。應(yīng)激一詞主要是指個(gè)體在面對突發(fā)狀況時(shí)出現(xiàn)的非特異反應(yīng)。由于環(huán)境與身份的轉(zhuǎn)變、落差，社區(qū)矯正對象容易表現(xiàn)出否定性、消極性的情緒反應(yīng)，以及拒絕性、封閉性的行動(dòng)反應(yīng)，這些應(yīng)激反應(yīng)極大地影響了社區(qū)矯正對象承受壓力時(shí)個(gè)人能力的發(fā)揮。

第二，罪恥感。中國傳統(tǒng)文化中對犯罪行為、犯罪人的輕視與羞恥，這既包含了對他人犯罪的標(biāo)簽化與污名化，也包括個(gè)人對自身罪犯身份的羞恥，從個(gè)人維度而言，個(gè)人容易因罪恥感而產(chǎn)生所謂的“面子”問題。這引起社區(qū)矯正對象在人際交往中的主動(dòng)回避、自我認(rèn)同的混亂，進(jìn)而對個(gè)人復(fù)原力的發(fā)展產(chǎn)生消極損害作用。

第三，環(huán)境轉(zhuǎn)變。因進(jìn)入刑事案件流程而生活環(huán)境發(fā)生轉(zhuǎn)變，特別是對于在羈押、監(jiān)禁場所中的社區(qū)矯正對象而言，所生活的環(huán)境從開放的社區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)榉忾]的強(qiáng)制監(jiān)控場域，對陌生環(huán)境的不適應(yīng)引發(fā)社區(qū)矯正對象的防御心理，封閉與嚴(yán)格的生活管理與約束造成社區(qū)矯正對象產(chǎn)生較為嚴(yán)重的不適心理。

第四，社會(huì)支持的斷裂。進(jìn)入司法流程初期，大部分人被羈押、監(jiān)禁，社區(qū)矯正對象的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)由于客觀環(huán)境的變化被迫斬?cái)?，隔絕于原有社會(huì)支持之外的社區(qū)矯正對象因此深陷無力感之中。即便是處在取保候?qū)徠陂g的社區(qū)矯正對象，也因“吃官司”而出現(xiàn)社會(huì)支持削減與斷裂的情況。

第五，監(jiān)區(qū)亞文化的壓力。處于強(qiáng)制機(jī)構(gòu)中的社區(qū)矯正對象產(chǎn)生“犯罪人”身份意象，與自己同樣身處羈押、監(jiān)禁期的他人產(chǎn)生身份上的親近與認(rèn)同，進(jìn)而影響社區(qū)矯正對象的自我概念建構(gòu)。

(2)保護(hù)因素分析。

第一，積極的個(gè)人特質(zhì)。研究發(fā)現(xiàn)，一些社區(qū)矯正對象因受傳統(tǒng)文化浸潤而形成的樂觀、自強(qiáng)、堅(jiān)韌的性格，以及個(gè)人生命歷程中所形成的個(gè)別化的正面思維，構(gòu)成個(gè)人微觀系統(tǒng)中最為寶貴的保護(hù)因素。并且，伴隨羈押的時(shí)間發(fā)展，社區(qū)矯正對象的應(yīng)激反應(yīng)逐漸消退，對羈押與監(jiān)管的生活逐漸產(chǎn)生適應(yīng)能力，能夠避免個(gè)體的崩潰。此外，社區(qū)矯正對象先前的生活經(jīng)歷中形成的抗壓力及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上緩沖了風(fēng)險(xiǎn)因素的作用。

第二，微弱的社會(huì)支持。社區(qū)矯正對象通過直接或間接的聯(lián)系方式與自己的親密血緣、親緣關(guān)系保持微弱的聯(lián)系，同時(shí)也能與律師、監(jiān)室中同住人員、管教工作人員等保持一定的直接接觸與聯(lián)系，這些社會(huì)關(guān)系給予了社區(qū)矯正對象一定的社會(huì)支持，艱難地在社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展中發(fā)揮保護(hù)作用。

第三，一定的生活秩序。經(jīng)時(shí)間的發(fā)展，沖擊性的環(huán)境劇變逐漸平緩下來，個(gè)人生活重新獲得一種暫時(shí)的秩序感。雖然這種秩序的建立與控制權(quán)力并不掌握在社區(qū)矯正對象手里，但生活秩序的稍稍恢復(fù)在一定程度上削減了社區(qū)矯正對象的應(yīng)激反應(yīng)、不適心理。

2. 復(fù)原力發(fā)展的階段性特征。由于刑事案件流程的介入，大多數(shù)社區(qū)矯正對象的微觀個(gè)人系統(tǒng)處于擊碎與重建的掙扎中。雖然個(gè)人能力、認(rèn)知水平等保護(hù)因素發(fā)揮的作用微乎其微，但時(shí)間因素作用下風(fēng)險(xiǎn)因素的逐漸常態(tài)化、個(gè)人應(yīng)激反應(yīng)消退等因素，仍保護(hù)了個(gè)體不被完全摧毀；而從非正式社會(huì)支持來看，社區(qū)矯正對象的中觀社會(huì)關(guān)系呈現(xiàn)出“外強(qiáng)中干”的特點(diǎn)，盡管社會(huì)交往范圍廣、關(guān)系多元，但羈押、監(jiān)禁期，多種社會(huì)關(guān)系斷裂，血緣、親緣的支持力度遠(yuǎn)超過業(yè)緣、地緣，并且集中在情感、經(jīng)濟(jì)支持方面。而伴隨個(gè)體身份、境遇的轉(zhuǎn)變，社區(qū)矯正對象對相對穩(wěn)定的宏觀社會(huì)環(huán)境有了更多地認(rèn)知與感受，社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)險(xiǎn)因素因此有了不同的運(yùn)作。

可見，因進(jìn)入刑事案件流程階段而帶來的環(huán)境、身份、生活劇烈變動(dòng)，個(gè)人因此感受到強(qiáng)烈壓力源的作用，社區(qū)矯正對象原本相對穩(wěn)定的復(fù)原力結(jié)構(gòu)被打破，但由于客觀環(huán)境的限制，個(gè)體未能有更多的能力恢復(fù)，風(fēng)險(xiǎn)因素與保護(hù)因素的力量對比極不平衡。自此，社區(qū)矯正對象的復(fù)原力進(jìn)入了重啟階段。

(三) 社區(qū)矯正階段的復(fù)原力內(nèi)涵及特征分析

1. 個(gè)人—環(huán)境系統(tǒng)中的“風(fēng)險(xiǎn)/保護(hù)”因素分析。

(1)風(fēng)險(xiǎn)因素分析。

第一，不良情緒。在社區(qū)矯正階段，由于服刑身份、羈押或監(jiān)禁經(jīng)歷、刑事處罰等客觀事實(shí)的存在，社區(qū)矯正對象仍延續(xù)了在羈押與監(jiān)禁期的部分不良情緒，如羞恥、緊張、低落、沮喪等等，這些消極的情緒狀態(tài)易使社區(qū)個(gè)體沉溺于其中，而難以自拔。

第二，認(rèn)知偏差。社區(qū)矯正對象對自身服刑身份的角色認(rèn)知存在著一定的偏差，因此而產(chǎn)生心理壓力與自我排斥，這種自我的封閉、混亂與排斥形成的認(rèn)同困境，使個(gè)人形成與其身份不相適應(yīng)的心理狀態(tài)、行為模式，而影響社區(qū)矯正工作的開展。

第三，問題心理。由于社區(qū)矯正對象的社區(qū)矯正認(rèn)識不足、自我認(rèn)知偏差等原因，個(gè)體往往會(huì)產(chǎn)生委屈、消極、戒備等抗拒心理，這不僅影響了社區(qū)矯正工作的有效開展，并且使個(gè)體在刑意識、矯正意識稍嫌薄弱，影響其從生活低谷中的恢復(fù)與發(fā)展。

第四，社會(huì)規(guī)訓(xùn)。在開放的社區(qū)中服刑，社區(qū)矯正對象接受普遍化的社會(huì)監(jiān)督與社會(huì)文化壓迫，這種廣泛存在于社區(qū)、司法所等生活場域的規(guī)訓(xùn)與監(jiān)督，極易使個(gè)體產(chǎn)生認(rèn)同偏差、對他人產(chǎn)生不信任感，這些不信任感與認(rèn)同偏差在長期積累下，影響個(gè)體與環(huán)境的聯(lián)結(jié)。

第五，社會(huì)排斥。由于法律規(guī)范、前科制度、社會(huì)保障缺失等結(jié)構(gòu)性限制，社區(qū)矯正對象在勞動(dòng)市場遭受到社會(huì)排斥，同時(shí)也引發(fā)經(jīng)濟(jì)條件上的困境。這種就業(yè)、福利保障領(lǐng)域的限制與社會(huì)排斥被社區(qū)矯正對象視為一種附加的懲罰，容易導(dǎo)致不公平感。

第六，關(guān)系的疏離斷裂。經(jīng)歷判刑事件后，社區(qū)矯正對象的社會(huì)關(guān)系發(fā)生更迭，某些社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)疏遠(yuǎn)與消失，使個(gè)體遭遇到了無形的情感流失、社會(huì)支持流失。

第七，不良同伴圈的影響。開放社區(qū)內(nèi)的服刑，意味某些羈押、監(jiān)禁期隔絕了的社會(huì)關(guān)系重新復(fù)原，對于服刑人員而言，不良同伴圈在這一階段雖然也成為社會(huì)支持，不利于社區(qū)矯正對象的自我改造，甚至影響了個(gè)體產(chǎn)生消極、戒備的偏差心理，阻礙了社區(qū)矯正對象對社區(qū)矯正建立正確認(rèn)知。

(2)保護(hù)因素分析。

第一，正向認(rèn)知。研究發(fā)現(xiàn)，一些社區(qū)矯正對象以正面認(rèn)知進(jìn)行自我開導(dǎo)與暗示，以生活的磨練與考驗(yàn)為解釋邏輯，調(diào)整了自己的情緒與心態(tài)，建設(shè)性地看待社區(qū)矯正，可以使個(gè)體發(fā)揮更大的能動(dòng)性,從而有效管理與支配自己所擁有的社會(huì)資源，積極尋找契機(jī)，重新回歸生活正軌。

第二，真誠反省。真誠地自我反省隱含了社區(qū)矯正對象的自控與自律，顯示了內(nèi)心的“自新”意愿，有助于個(gè)體通過自我檢查，積極配合與參與社區(qū)矯正工作。并且這種反省所帶來的正面成長，在一定意義上成為社區(qū)矯正對象之后生活的積極經(jīng)驗(yàn)。

第三，對抗挫折的經(jīng)驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn)，一些社區(qū)矯正對象歷經(jīng)刑事司法流程而未被打垮的忍受力，使個(gè)體有一定的經(jīng)驗(yàn)與能力迎接與應(yīng)對社區(qū)矯正帶給自身的壓力。

第四，親社會(huì)行為。社區(qū)矯正對象通過自愿或被安排的親社會(huì)行為，可以發(fā)展個(gè)體良好的人格品質(zhì)、積極的交往意向、健康的社會(huì)適應(yīng)性，有利于塑造社區(qū)矯正對象健康身心與道德品質(zhì)。

第五，社會(huì)支持的保護(hù)。盡管社區(qū)矯正對象的原有非正式社會(huì)關(guān)系有所萎縮，但血緣、親緣關(guān)系仍發(fā)揮著重要作用，業(yè)緣關(guān)系也慢慢復(fù)蘇，這些社會(huì)關(guān)系仍發(fā)揮著情感支持、經(jīng)濟(jì)支持的重要保護(hù)作用。此外，以社區(qū)矯正社會(huì)工作者為代表的正式社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)于社區(qū)矯正對象的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，這種新生社會(huì)支持彌補(bǔ)了非正式支持的不足，并為其提供了更加多元、有力的正式社會(huì)支持。

第六，多重資源的整合?；谏鐣?huì)支持網(wǎng)絡(luò)的日趨完善，整合多重資源為社區(qū)矯正對象的恢復(fù)與發(fā)展提供有利條件成為必然。這些資源與機(jī)會(huì)包括了人力資源、物質(zhì)資源、機(jī)會(huì)資源、福利資源等等，主要運(yùn)作于心理疏導(dǎo)、法制教育、就業(yè)、生活幫扶等方面，給予了社區(qū)矯正對象所需的保護(hù)與發(fā)展。

2. 復(fù)原力發(fā)展的階段性特征。隨著時(shí)間的發(fā)展，社區(qū)矯正階段的環(huán)境變化逐漸趨于穩(wěn)定，這意味著個(gè)人系統(tǒng)相對有更大的能動(dòng)性與環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)。并且此時(shí)，環(huán)境系統(tǒng)中出現(xiàn)了以社會(huì)工作者為代表的社區(qū)矯正工作力量，主動(dòng)促進(jìn)了社區(qū)矯正對象個(gè)人系統(tǒng)與環(huán)境的溝通與交流。社區(qū)矯正工作及專業(yè)服務(wù)的介入為社區(qū)矯正對象的生活帶來制度性影響，復(fù)原力發(fā)展逐漸步入穩(wěn)定的適應(yīng)性、調(diào)整性發(fā)展階段。因而，保護(hù)因素逐漸發(fā)揮更多的功效。總體而言，個(gè)體的復(fù)原力發(fā)展呈現(xiàn)出從被擊碎到重建的態(tài)勢。

(四) 解除社區(qū)矯正的復(fù)原力內(nèi)涵及特征分析

結(jié)束社區(qū)矯正之后，原先緊密的監(jiān)督與約束進(jìn)一步松解，個(gè)人能動(dòng)性得到了充分發(fā)揮，社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展出階段性結(jié)果。

1. 個(gè)人—環(huán)境系統(tǒng)中的“風(fēng)險(xiǎn)/保護(hù)”因素分析。

(1)風(fēng)險(xiǎn)因素分析。

研究發(fā)現(xiàn)，這一階段，社區(qū)矯正對象環(huán)境系統(tǒng)的風(fēng)險(xiǎn)因素主要是延續(xù)了社區(qū)矯正期間的部分內(nèi)容，但從影響力程度上而言，風(fēng)險(xiǎn)因素隨著矯正的解除而逐漸淡化。

第一，身份污名化。主要的風(fēng)險(xiǎn)因素依舊集中在因服刑而帶來的污名化，造成社會(huì)環(huán)境對社區(qū)矯正對象的歧視與不信任。這種普遍的污名化現(xiàn)象與機(jī)制安排存在客觀聯(lián)系，如社會(huì)事件中對服刑身份的著重夸大、后續(xù)安置幫教活動(dòng)中預(yù)防再犯的定期監(jiān)查等。

第二，制度排斥。社區(qū)矯正時(shí)期的就業(yè)排斥、社會(huì)保障排斥遷延至社區(qū)矯正之后，社區(qū)矯正對象依舊處于社會(huì)地位較低、政治權(quán)利缺乏的處境，這種制度化的排斥使社區(qū)矯正對象依舊面臨著局外人的邊緣化風(fēng)險(xiǎn)。

(2)保護(hù)因素分析。

第一，穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。在這一階段，社區(qū)矯正對象重新形成了自己穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，非正式社會(huì)關(guān)系依舊遵循差序格局的基本規(guī)則，為社區(qū)矯正對象提供了有力的社會(huì)支持。正式社會(huì)關(guān)系逐漸退場，但仍是關(guān)系庫中的潛在力量。

第二，寬容的社區(qū)氛圍。社區(qū)矯正本身蘊(yùn)含著恢復(fù)性司法的價(jià)值內(nèi)涵，不僅懲罰犯罪，更重要的是修復(fù)被犯罪破壞的社會(huì)關(guān)系、恢復(fù)被損害的公平正義。因此，經(jīng)歷社區(qū)矯正的刑事處置、社區(qū)勞動(dòng)、矯正宣傳等，社區(qū)環(huán)境本身慢慢建立起了對社區(qū)矯正對象的包容與接納。

2. 復(fù)原力發(fā)展的階段性特征。由于社區(qū)矯正工作的結(jié)束，復(fù)原力發(fā)展至此形成了穩(wěn)定的階段性結(jié)果，風(fēng)險(xiǎn)因素、保護(hù)因素、個(gè)人與環(huán)境的互動(dòng)機(jī)制等已經(jīng)得到了內(nèi)涵上的更新，據(jù)此，這一階段構(gòu)成社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的發(fā)展期，并構(gòu)成此后生命歷程中復(fù)原力發(fā)展的又一原生基礎(chǔ)。

四、 社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的過程圖式及啟示

本文研究發(fā)現(xiàn)，社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展有其明顯的過程圖式，其對如何開展社區(qū)矯正工作也有很多啟示。

(一) 社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的過程圖式

社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展以社區(qū)矯正前的復(fù)原力原生狀態(tài)為背景，以進(jìn)入刑事案件流程為觸發(fā)條件，引發(fā)內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)因素的的產(chǎn)生與衍化，內(nèi)外保護(hù)因素隨之出現(xiàn)，二者在“個(gè)體—環(huán)境”互動(dòng)框架下，經(jīng)由中介機(jī)制發(fā)生有效互動(dòng)，并呈現(xiàn)發(fā)展取向的復(fù)原力結(jié)果?？梢钥闯?，與“正常生活—進(jìn)入刑事案件流程—進(jìn)入社區(qū)矯正—解除社區(qū)矯正”的時(shí)間序列相呼應(yīng)，社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展過程是由“原生期(生活背景)—?jiǎng)∽兤?起始階段)—重建期(核心期間)—成長期(相對終局)”四個(gè)階段構(gòu)成。

正常生活階段，社區(qū)矯正對象處于正常生活之中，但仍然要面臨普通生活事件帶來的挫折與打擊，經(jīng)受社會(huì)中普遍風(fēng)險(xiǎn)因素、社會(huì)控制失序、個(gè)人消極特質(zhì)等風(fēng)險(xiǎn)因素的考驗(yàn)，但同時(shí)也有多元社會(huì)支持、廣泛社會(huì)資源等保護(hù)因素與之抗衡，以使個(gè)人生活得以保持平衡有序。因此，這種原生的個(gè)人復(fù)原力狀態(tài)復(fù)原力作為一種生活背景，成為此后復(fù)原力發(fā)展的珍貴土壤。這一階段構(gòu)成社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的原生期。

進(jìn)入刑事案件流程，社區(qū)矯正對象的個(gè)人生活與環(huán)境發(fā)生劇烈變化，國家強(qiáng)制力的出現(xiàn)打破了復(fù)原力結(jié)構(gòu)的原生狀態(tài)，個(gè)人與環(huán)境系統(tǒng)中的風(fēng)險(xiǎn)因素激增，尤其是在強(qiáng)制機(jī)構(gòu)的管控下，社會(huì)壓力劇增、社會(huì)支持?jǐn)嗔训蕊L(fēng)險(xiǎn)因素壓制了個(gè)人與環(huán)境系統(tǒng)中僅存的薄弱保護(hù)因素，復(fù)原力發(fā)展開始明顯運(yùn)作，并呈現(xiàn)出劇變的特征。據(jù)此，這一階段構(gòu)成社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的劇變期。這一時(shí)期內(nèi)，隨著時(shí)間系統(tǒng)的作用，個(gè)人生活與環(huán)境的變動(dòng)形成一定的秩序后，個(gè)人獲得適應(yīng)的空間。因此，社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展劇變期又分為劇變動(dòng)蕩階段、艱難忍耐階段的轉(zhuǎn)變與區(qū)分。

進(jìn)入社區(qū)矯正后，社區(qū)矯正制度為社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展帶來核心運(yùn)作的契機(jī)。正式社會(huì)支持的出現(xiàn)、非正式支持的修復(fù)、個(gè)人能力的復(fù)元等保護(hù)因素與社會(huì)規(guī)訓(xùn)、社會(huì)排斥、偏差認(rèn)知等風(fēng)險(xiǎn)因素碰撞沖擊，兩種因素在內(nèi)容與力量上都有了明顯的復(fù)雜變化；特別是相對于劇變期而言，保護(hù)因素在種類與力量上有明顯的增長?？傮w而言，個(gè)體的復(fù)原力發(fā)展呈現(xiàn)出從被擊碎到重建的態(tài)勢，據(jù)此，這一階段構(gòu)成社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的重建期。在重建期內(nèi)，社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展還經(jīng)歷了迷茫掙扎階段、平穩(wěn)發(fā)展階段、能量儲(chǔ)備階段三種發(fā)展層次。

解除社區(qū)矯正后，由于社區(qū)矯正工作的結(jié)束，復(fù)原力發(fā)展追蹤至此形成了階段性的結(jié)果，可以看出社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展?fàn)顟B(tài)都已經(jīng)恢復(fù)到穩(wěn)定水平，但風(fēng)險(xiǎn)因素、保護(hù)因素、個(gè)人與環(huán)境的互動(dòng)機(jī)制等已經(jīng)得到了內(nèi)涵上的更新，據(jù)此，這一階段構(gòu)成社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的發(fā)展期。

(二) 社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展過程圖式的啟示

依據(jù)社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的“原生期—?jiǎng)∽兤凇亟ㄆ凇砷L期”的脈絡(luò)，可以發(fā)現(xiàn)：

首先，對于社區(qū)矯正對象而言，其矯正之前的正常生活需要得到充分重視，原生期的復(fù)原力結(jié)構(gòu)內(nèi)容是此后復(fù)原力發(fā)展過程的珍貴土壤，正是在原生期的基礎(chǔ)上，可以了解社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的生活背景，了解有哪些復(fù)原力經(jīng)驗(yàn)、保護(hù)因素等可以在之后各復(fù)原力階段得以提取與調(diào)動(dòng)。

其次，激發(fā)社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的壓力源并非是從進(jìn)入社區(qū)矯正期開始，而是前置于社區(qū)矯正對象進(jìn)入刑事案件流程階段，在該階段，由于被羈押監(jiān)禁，國家強(qiáng)制力疾風(fēng)暴雨式地介入個(gè)體的生活，改變了原有生活秩序、生活環(huán)境、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)、個(gè)人身心狀態(tài)，這種強(qiáng)壓力源正是引起個(gè)人復(fù)原力發(fā)生作用的重要因素。同時(shí)個(gè)人通過應(yīng)激反應(yīng)、個(gè)人特質(zhì)等因素的作用對生活秩序的變化作出回應(yīng)，以避免個(gè)人生活系統(tǒng)的完全崩潰，即風(fēng)險(xiǎn)因素與保護(hù)因素開始運(yùn)作，社區(qū)矯正對象的復(fù)原力發(fā)展進(jìn)入起始階段。這表明對社區(qū)矯正對象的復(fù)原力培育應(yīng)當(dāng)盡力前延至社區(qū)矯正之前的刑事案件流程階段，或者在矯正期首先要處理進(jìn)入司法流程初期遺留下來的負(fù)面影響。

最后，在社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展的重建期，要充分發(fā)揮社區(qū)矯正制度中的社會(huì)工作服務(wù)所發(fā)揮的重要保護(hù)作用。社區(qū)矯正社會(huì)工作者不僅作為社區(qū)矯正對象環(huán)境中的重要保護(hù)因素提供了諸多支持與保護(hù)，并且可以能動(dòng)地影響社區(qū)矯正對象個(gè)人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系。復(fù)原力的重建期實(shí)際上就是復(fù)原力發(fā)展的核心運(yùn)作階段。

五、 討 論

目前關(guān)于社區(qū)矯正對象的研究大部分聚焦在關(guān)于開展監(jiān)督管理、教育矯正、適應(yīng)性幫扶等內(nèi)容，而部分關(guān)于社區(qū)矯正對象復(fù)原力的研究主要關(guān)注個(gè)體的靜態(tài)復(fù)原力結(jié)構(gòu)、復(fù)原力培育計(jì)劃等，并沒有在一個(gè)整合性層面上進(jìn)行過程分析。本研究深度透視社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展過程，并從“個(gè)人—環(huán)境”的互動(dòng)框架對這一過程進(jìn)行分析，關(guān)注個(gè)人與環(huán)境中內(nèi)外保護(hù)因素、風(fēng)險(xiǎn)因素的內(nèi)容與共同作用，對社區(qū)矯正對象復(fù)原力的結(jié)果進(jìn)行客觀描述，超越了唯“正向”復(fù)原力、靜態(tài)復(fù)原力結(jié)構(gòu)研究的局限，從更加客觀、更具整合性的理論視角豐富了復(fù)原力的理論內(nèi)涵。同時(shí)，本研究立足社區(qū)矯正對象的主體性視角，對其復(fù)原力發(fā)展過程研究所形成的復(fù)原力發(fā)展過程圖式，既豐富了社區(qū)矯正對象矯正過程及特點(diǎn)的研究成果，同時(shí)也在復(fù)原力理論的應(yīng)用性研究方面拓展了領(lǐng)域，對社區(qū)矯正復(fù)原力研究有一定的理論與實(shí)踐貢獻(xiàn)。

本文總結(jié)出的“原生期—?jiǎng)∽兤凇亟ㄆ凇砷L期”社區(qū)矯正對象復(fù)原力發(fā)展過程，以及不同階段中個(gè)人社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中的風(fēng)險(xiǎn)、保護(hù)要素，發(fā)現(xiàn)時(shí)間作用機(jī)制是復(fù)原力發(fā)展過程中的重要中介機(jī)制。這表明社區(qū)矯正對象可以利用時(shí)間上的交錯(cuò)，調(diào)動(dòng)曾經(jīng)的保護(hù)因素來對抗當(dāng)下及未來的風(fēng)險(xiǎn)壓力；也可以運(yùn)用當(dāng)下的保護(hù)因素療愈過去未解決的風(fēng)險(xiǎn)。對于社區(qū)矯正對象來說，羈押、入矯、出矯等重大事件都是復(fù)原力發(fā)展過程中關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)前后個(gè)體的風(fēng)險(xiǎn)因素與保護(hù)因素因社會(huì)環(huán)境的變化而發(fā)生巨大改變，這都是社區(qū)矯正工作應(yīng)當(dāng)抓住的重要時(shí)機(jī)。

本文認(rèn)為，社區(qū)矯正社會(huì)工作者可以促進(jìn)以復(fù)原力發(fā)展為核心服務(wù)理念，依托個(gè)案管理，制定基于理念、方法、策略三重路徑開展多元分流的復(fù)原力培育服務(wù)方案。社會(huì)工作者要依據(jù)社區(qū)矯正對象所處復(fù)原力發(fā)展階段、個(gè)人特質(zhì)等設(shè)定具體可行的目標(biāo)，積極調(diào)動(dòng)現(xiàn)有保護(hù)性因素解決當(dāng)下的問題與需求，并在可能的情況下，療愈社區(qū)矯正對象過去的創(chuàng)傷，注重將重大事件發(fā)生的時(shí)間節(jié)點(diǎn)作為重要的介入契機(jī)，實(shí)施整合性、體系化的社區(qū)矯正社會(huì)工作服務(wù)策略，這些建議可以供同行們參考和討論。