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      在與巴赫金對(duì)話的長遠(yuǎn)時(shí)間里

      2020-04-29 06:46曾軍
      中國圖書評(píng)論 2020年4期
      關(guān)鍵詞:巴赫金文論社科

      曾軍

      《巴赫金全集》,巴赫金著,河北教育出版社,1988

      1988年出版的《巴赫金全集》(河北教育出版社)是對(duì)我影響最大的一套書。巴赫金研究不僅成為我博士論文的選題,也成為我第一本個(gè)人學(xué)術(shù)專著的成果(《接受的復(fù)調(diào)——中國巴赫金接受史研究》,廣西師范大學(xué)出版社2004年版)。這本專著也使我獲得了第一個(gè)上海市哲社獎(jiǎng)( 2006)。我申報(bào)成功的第一個(gè)國家社科基金項(xiàng)目也是巴赫金研究的延續(xù)(2007年的“巴赫金對(duì)當(dāng)代西方文論的影響研究”)。經(jīng)過6年多的艱苦研究,非常榮幸地以“優(yōu)秀”等級(jí)結(jié)項(xiàng)。在這個(gè)項(xiàng)目的研究過程中,我還以巴赫金的民間詼諧文化理論作為切人口展開當(dāng)代文學(xué)批評(píng),并以此成功申報(bào)了我第一個(gè)人才項(xiàng)目“上海市曙光項(xiàng)目”,并撰寫了《民間詼諧文化與中國當(dāng)代文學(xué)》(上海大學(xué)出版社2011年版)。

      巴赫金不僅僅是我的一個(gè)研究對(duì)象,更重要的是他的復(fù)調(diào)、狂歡、對(duì)話主義等思想方法深刻地影響到我對(duì)待學(xué)術(shù)、人生的態(tài)度。我做博士論文時(shí)有意識(shí)地嘗試“用巴赫金的方式來研究巴赫金”,提出“接受的復(fù)調(diào)”的概念;我做“巴赫金對(duì)當(dāng)代西方文論的影響研究”課題時(shí)也提煉出“影響的多元網(wǎng)絡(luò)”的概念來豐富和拓展比較詩學(xué)研究方法論。直到我成功申報(bào)國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“歐美左翼文論中的中國問題研究”(2015,已結(jié)項(xiàng))和國家社科基金重大項(xiàng)目“20世紀(jì)西方文論中的中國問題研究”(2016,在研中)之后,我更加自覺地強(qiáng)化巴赫金思想之于中西文論對(duì)話的方法論意義,提出“全面升級(jí)中西文論的‘對(duì)話主義研究方法:超越‘刺激一反應(yīng)模式,采取‘需要一選擇模式;超越單向的‘影響一接受模式,采取雙向的‘折返一出入模式;超越‘比較一對(duì)立模式,采取‘對(duì)話一共識(shí)模式”的方法論。

      正是因?yàn)橛辛税秃战鹚枷胱鳛楸尘?,我擁有了能夠與20世紀(jì)西方文論思潮進(jìn)行對(duì)話的契機(jī)。巴赫金生前一直致力于與不同的理論思潮之間展開對(duì)話。從新康德主義到馬克思主義,從弗洛伊德精神分析到俄國形式主義,巴赫金都成為與不同理論思潮交鋒中的“最好的對(duì)手”。巴赫金身后也不寂寞。在歷經(jīng)了“巴赫金的三次重新發(fā)現(xiàn)”之后,幾乎所有的晚近西方文論思潮都從巴赫金思想中發(fā)現(xiàn)了能夠引為同道的資源。從后現(xiàn)代主義到女性主義,從后殖民主義到新歷史主義,從身體理論到空間理論,以及陀思妥耶夫斯基研究、小說理論,不一而足。巴赫金思想經(jīng)常被彼此之間有思想沖突的思潮同時(shí)征引,成為學(xué)術(shù)史上的奇觀。通過巴赫金的視角,正好能夠穿透這些林林總總學(xué)術(shù)思想的迷霧。

      巴赫金有一句名言:“任何一種思想都不會(huì)絕對(duì)的死亡,都有自己的復(fù)活節(jié)?!闭\哉斯言。

      作者單位:上海大學(xué)

      (責(zé)任編輯郎靜)

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