淺談歌劇《野火春風斗古城》唱段《戴上玉鐲叫聲娘》

賴蒙

摘要：民族歌劇《野火春風斗古城》是根據(jù)20世紀50年代李英儒的長篇同名小說而創(chuàng)作的一部中國經(jīng)典歌劇，劇中主要人物的唱段都具有研究意義。本研究選取了其中一個唱段《戴上玉鐲叫聲娘》進行研究，首先對這部歌劇進行概述，了解歌劇的創(chuàng)作背景及主要內(nèi)容，然后通過歸納唱段中楊母和銀環(huán)的人物形象以及演唱處理，對唱段進行音樂分析，最后得出對自身的啟示。

關(guān)鍵詞：《戴上玉鐲叫聲娘》 ? 音樂分析 ? 演唱處理

中圖分類號：J905 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2020）05-0158-02

一、民族歌劇《野火春風斗古城》概述

民族歌劇《野火春風斗古城》是為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年而創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的現(xiàn)代歌劇作品，它很好的將傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代音樂元素融合在一起，它的誕生為我國近現(xiàn)代民族歌劇事業(yè)的發(fā)展做出了偉大貢獻。該劇以抗日斗爭中的冀中古城為背景，描述了地下工作者在敵占區(qū)與日偽軍進行的一系列斗爭，展現(xiàn)了一幅在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下波瀾壯闊的全民抗戰(zhàn)圖。在民族情、戰(zhàn)友情、姐妹情、母子情等復雜情感的交織中，塑造了金環(huán)、銀環(huán)、楊曉冬、楊母等偉大的抗日英雄形象，謳歌了堅強不屈、同仇敵愾、不怕犧牲、勇往直前的偉大民族精神，展現(xiàn)了中華民族強大的凝聚力和生命力。訴不盡的中華兒女的國難家仇，唱不完的抗日英烈的豪邁壯舉，都在歌劇中得到了呈現(xiàn)。

二、唱段《戴上玉鐲叫聲娘》音樂分析

在民族歌劇《野火春風斗古城》中，主要人物有金環(huán)、銀環(huán)、楊曉冬、關(guān)敬陶、高自萍、楊母等，都展現(xiàn)了各自的人物形象。歌劇的第十一場、第三十四曲是楊母和銀環(huán)在牢房中的二重唱《戴上玉鐲叫聲娘》，唱段旋律優(yōu)美，非常富于歌唱性。

（一）曲式分析

唱段《帶上玉鐲叫聲娘》一共有45個小節(jié)，一直到第33小節(jié)都是銀環(huán)與楊母的二重唱，從第34小節(jié)到最后為混聲伴唱，在這里只分析銀環(huán)和楊母的二重唱，也就是只分析到第33小節(jié)。唱段前6個小節(jié)為前奏，第7小節(jié)到第14小節(jié)為A樂段，有a、b兩個分別為4小節(jié)的并列樂句，是一個雙句體樂段，之后的3個小節(jié)為間奏，連接B樂段，B樂段是從第18小節(jié)到第25小節(jié)，包含c、c′兩個分別為4小節(jié)的平行樂句，也是一個雙句體樂段，之后的8個小節(jié)為尾聲?；炻暟槌糠质荁樂段的變化反復，全曲為降A(chǔ)大調(diào)，4/4拍。

（二）唱段人物形象分析

該唱段是楊母和銀環(huán)的二重唱，是關(guān)敬陶帶銀環(huán)來看望在監(jiān)獄中的楊母，楊母預感自己無法脫離困境，便將自己手上的玉鐲取下來交給銀環(huán)，就是將楊曉冬托付給了她，認定銀環(huán)成為自己的兒媳婦，帶上玉鐲就要叫娘了。

1.銀環(huán)

銀環(huán)是一個二十歲左右的地下黨員，與金環(huán)是雙胞胎姐妹，是劇中的主要人物之一，貫穿歌劇始終。她淳樸、善良，很容易與人交心，但在經(jīng)歷了很多事情之后，她也逐漸變得成熟穩(wěn)重起來。她愛慕一起工作的黨員同志楊曉冬，在心上人面前，銀環(huán)作為一個小女兒的柔情展現(xiàn)的淋漓盡致，但在革命面前，她卻有一顆火熱的心。她堅強、忠誠，甘愿為了黨的事業(yè)付出一切，銀環(huán)這樣的性格特點，正是新時代女性所倡導的角色。

在唱段《帶上玉鐲叫聲娘》中，可以感受到銀環(huán)的善良。見到楊母后熱淚盈眶，深情地喊了兩遍“大娘，您老可受苦了！”這句話表明銀環(huán)十分心疼在獄中的楊母，展現(xiàn)了作為女兒的柔情。當楊母詢問銀環(huán)是如何進入獄中的，銀環(huán)表明：“是關(guān)司令親自安排的……大娘，楊政委正想辦法營救您老人家呢，您可一定要挺住??！”楊政委也就是楊母的兒子楊曉冬，在這種情況下，不只是作為兒女，更是作為一起革命的戰(zhàn)友，想盡辦法也要救楊母出來，體現(xiàn)了銀環(huán)的革命精神。唱詞“戴上玉鐲叫聲娘，從此你就是我娘親”更加凸顯了銀環(huán)火熱的內(nèi)心。

2.楊母

楊母在歌劇中是一個非常重要的角色，她既是男主角楊曉冬的母親，也代表了全中國英雄兒女的母親。在抗日戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨處于水深火熱的境地，在這個時期，他們的親人們不畏艱險，也為革命事業(yè)貢獻出了一份自己的力量，像愛孩子一樣愛國家。即使在牢房中面對著酷刑，楊母也沒有說出半點不利于國家的事，這些偉大的母親像保護兒子一般保護著國家，哪怕付出自己的生命，也在所不惜，實在令人欽佩。

在唱段《戴上玉鐲叫聲娘》中，楊母的母親形象更加光輝。作為一個母親，希望自己的兒子能夠娶到一位賢良淑德的妻子，早日成家，便將玉鐲交付給銀環(huán)?！按魃嫌耔C和兒一起走，風霜雨雪娘都放心。”這句唱詞表明了楊母希望看到兒子能有幸福美滿的一家。在銀環(huán)到牢房告知楊母楊政委正在想辦法營救時，楊母急切地說道：“銀環(huán)姑娘，告訴冬兒，千萬不能為了救我一個人，再搭上其他同志的性命，耽誤了起義的大事……姑娘，你倒是答應?。俊睆闹锌梢愿惺艿綏钅笇幵笭奚约旱男悦?，也不愿耽誤革命的心境，感受到作為一個母親對國家的愛護。

（三）演唱處理

在知曉人物形象以及歌劇背景之后再演唱唱段，更容易有代入感，將自己看作是楊母或者銀環(huán)，更能感同身受，富有感情地演唱唱段。

歌曲一開始就應該深情款款，將氣息給足。首先由楊母唱“最美的玉石都埋在老坑”，“最”字一出來就應該拉住，在“最”的位置去咬其他字，“玉”和“老”字尤其要注意，不能垮，最后一個字“坑”一定要歸韻，咬字要清晰。這一句在唱的時候，眼神一定要看向手中捧起的玉鐲，深情地娓娓道來。然后是由銀環(huán)唱的“地火孕育出水色晶瑩”，同樣，“地”字一出來也應該拉住，在“地”的位置去發(fā)后面的音，“孕”和“晶”不要垮，“瑩”字歸韻。這一句在唱的時候，眼神要隨楊母的眼神一起望向玉鐲。之后又是楊母的“珍藏它的人兒期盼夢想成真”，音量由弱變強，感情由淺變深，是一個漸強，“真”字一定要唱得很實在?！白穼に娜藘合Ｍ麗塾篮恪睘殂y環(huán)唱詞，這一句是個減弱，“追”字氣息拉住，唱準、唱穩(wěn)。這兩句情感稍稍變強，眼神也一直隨著玉鐲移動。接著是兩人一起反復：“希望愛永恒”，要唱出向往、憧憬的感覺。

到B樂段楊母拉住銀環(huán)，“戴上玉鐲和兒一起走，風霜雨雪娘都放心。”拉住之后將玉鐲交給銀環(huán)，再推開她，肢體動作要做得流暢自然。前句要唱得急切，呼吸要支持住，此時已是楊母情感的爆發(fā)，因此要唱出一種全都托付給銀環(huán)的感覺;后句情感稍稍收住，“娘都放心”要唱出一種愿望達成，已經(jīng)定心的感覺，雖然說情感不比前句急切，但氣息依然要給足。聽了楊母的話，銀環(huán)情感繼續(xù)升華，“戴上玉鐲叫聲娘，娘啊，從此你就是我娘親”唱出銀環(huán)對楊母的回應，愿意做她的兒媳。接著反復“從此你就是我娘親！”情感繼續(xù)增加，歌唱速度變慢，音調(diào)變高，“親”字歸韻，給夠呼吸，支持住。最后自由地唱出：“娘，娘親，我娘親！”情感到達了頂點，兩個“娘”字不僅在轉(zhuǎn)音，還在拖音，最高音到達了High C，可見此時的情感該是無比強烈，表達銀環(huán)愿做楊母女兒的心愿，兩人緊緊的抱在一起，難舍難分。唱高音的時候，位置應該保持不變，音越往上小腹越要用力收住，只要呼吸用的對，便能輕松上高音。

混聲伴唱部分又回到了原速，充滿感情地敘述。這時，關(guān)司令進來拉走了依依惜別的銀環(huán)和楊母，一直到音樂結(jié)束，都要保持狀態(tài)，雖然楊母還在牢房，但是心境已然不同。

三、結(jié)語

通過對唱段進行音樂分析及演唱處理，筆者能在今后的演唱中更加注意細節(jié)性。不只是演唱，還需要表演，將自己置身于角色之中，去體會她的心境，再進行詮釋，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

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