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      革命傳統(tǒng)文化在德育課堂上的應(yīng)用研究

      2020-05-12 02:12:40薛艷
      考試周刊 2020年33期
      關(guān)鍵詞:德育課堂實踐應(yīng)用

      摘 要:現(xiàn)代教育產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展進步,注重學(xué)生基礎(chǔ)文化知識的培養(yǎng),同時學(xué)校教育對德育工作的關(guān)注度也明顯增強。新時代對于革命傳統(tǒng)文化的傳承,是一個德育契機。革命傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下,中國革命以及建設(shè)階段所形成的響應(yīng)理論、經(jīng)驗、精神、思想的基礎(chǔ)條件,在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)之下,中國先進文化發(fā)展的主要目標(biāo)與方向。尤其是近年來的革命傳統(tǒng)文化在各個地區(qū)的教育教學(xué)領(lǐng)域興起,建立了文明發(fā)展的思想浪潮,后續(xù)的教育研究成果豐碩,針對德育工作與之結(jié)合所存在的問題,還有待教育工作者的深入研究分析?!傲⒌聵淙恕笔侨鐣墓餐?zé)任,需要加強家庭、學(xué)校、社會的協(xié)作,共同營造良好的育人大環(huán)境。以革命傳統(tǒng)教育引領(lǐng)學(xué)生立德樹人,不斷探索、不斷研究。

      關(guān)鍵詞:革命傳統(tǒng)文化;德育課堂;實踐應(yīng)用

      一、 引言

      我國現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)以及經(jīng)濟體制,探索社會主義建設(shè)發(fā)展階段,德育教育對學(xué)生的價值觀念、思想品德、精神意志有重要影響作用。但現(xiàn)代社會文化發(fā)展目標(biāo)未能全面建立起來,學(xué)生的合作精神與個人主義精神很難找到一種平衡,甚至一些人只顧眼前的利益而忽視了長遠(yuǎn)發(fā)展的基本需要。廣大學(xué)生需要從小明確自己的發(fā)展目標(biāo),實現(xiàn)對各類教育教學(xué)資源的有效應(yīng)用,學(xué)生養(yǎng)成良好的價值觀念、思想觀念、情感觀念,這可以讓學(xué)生體會到濃烈的愛國情懷,有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。則革命傳統(tǒng)文化應(yīng)用于德育工作的價值作用由此展現(xiàn),對推進課程教學(xué)改革工作有現(xiàn)實影響作用。

      二、 革命傳統(tǒng)文化綜述

      革命傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨在革命斗爭、創(chuàng)新發(fā)展、實踐探索階段所形成的精神、思想的載體。主要的內(nèi)容涉及個人精神以及社會所需的物質(zhì)發(fā)展兩個層面。物質(zhì)方面的革命傳統(tǒng)資源,根據(jù)革命歷史的遺址蹤跡,通過一些博物館、文學(xué)作品等等都有著深刻展現(xiàn)。而從思想精神方面來看,在我國特有的歷史發(fā)展階段,愛國主義精神貫穿在民族發(fā)展的各個時期。通過對近現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭歷史進行探究,其中延安精神、井岡山精神、長征精神都對民眾的實踐工作有重要影響意義。至今中華民族在遇到自然災(zāi)害時、在科研創(chuàng)新、經(jīng)濟發(fā)展方面的頑強奮斗、奮勇爭先、勤勞誠懇依舊是證明我國特有的自尊心、自信心的標(biāo)志。結(jié)合革命傳統(tǒng)文化的實際,探索其價值形態(tài)養(yǎng)成的有效措施方法,并通過特色的教育教學(xué)模式融合,幫助學(xué)生在完善自我的同時,緊密關(guān)注社會發(fā)展需求與國家建設(shè)需要。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,通過德育獲得提升自我發(fā)展力的機會,學(xué)生在受到心靈以及思想的洗滌之后,未來參與社會實踐工作,也能貢獻自身的力量。

      三、 革命傳統(tǒng)文化的德育價值形態(tài)展現(xiàn)形式

      (一)革命傳統(tǒng)文化弘揚民族精神

      革命傳統(tǒng)文化的傳播與宣揚能夠?qū)⒚褡寰袼枷氲挠绊懥U大化,尤其是在現(xiàn)代社會背景下,我國在探索社會主義發(fā)展階段,對革命傳統(tǒng)文化的傳承,能夠在民族解放、人民幸福、國家統(tǒng)一等諸多方面,展現(xiàn)民族精神的價值影響作用。教師幫助學(xué)生獲取更多的精神養(yǎng)分,并在了解歷史發(fā)展與革命英雄事跡的同時獲得啟發(fā)與震撼。和平年代學(xué)生能夠始終保持一種積極向上的思想意識與精神態(tài)度,則后期能夠給祖國建設(shè)、民族風(fēng)險提供堅實的保障基礎(chǔ)條件。

      (二)革命傳統(tǒng)文化是學(xué)校建設(shè)發(fā)展的構(gòu)成部分

      現(xiàn)階段的學(xué)校發(fā)展階段,革命傳統(tǒng)文化作為其中的重要組成部分,要結(jié)合我國的基本國情以及人才培養(yǎng)的要求。革命傳統(tǒng)文化資源的應(yīng)用,能夠?qū)崿F(xiàn)對價值性教育教學(xué)資源的拓展應(yīng)用,滿足學(xué)校的辦學(xué)理念與辦學(xué)宗旨?,F(xiàn)階段學(xué)校在建設(shè)發(fā)展過程中,追求自己特有的文化建設(shè)方式,并滿足社會主義建設(shè)發(fā)展的需要,能夠強化對學(xué)生的民族精神培養(yǎng),并增強學(xué)生的愛國情感。在社會主流意識的引導(dǎo)之下,學(xué)校利用德育能夠引導(dǎo)廣大師生,實現(xiàn)對主流政治思想的擴展,對深化課程教學(xué)資源有積極影響作用,也是現(xiàn)階段的學(xué)校建設(shè)發(fā)展所不能忽視的基本構(gòu)成部分。

      (三)革命傳統(tǒng)文化強調(diào)學(xué)生的思想價值觀念引導(dǎo)

      在信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的引導(dǎo)之下,各類信息內(nèi)容的傳播速度不斷加快,針對一些官方新聞發(fā)布的形式與運作機制,顯然走新媒體的發(fā)展道路是十分必然的。學(xué)校在開展德育工作階段,將革命傳統(tǒng)文化遺址相關(guān)的資源利用起來,并結(jié)合信息社會的發(fā)展需求,注重對學(xué)生的社會主義思想文化宣揚是十分必要的?,F(xiàn)階段的學(xué)生日常學(xué)習(xí)或信息瀏覽期間,存在的主要問題就是在了解西方文化的同時,對思想政治理論、馬克思主義原理等相關(guān)內(nèi)容存在著抵觸情緒。一些國外的影視動漫在國內(nèi)興起,而經(jīng)典文化的輸入影響力有限。所以從學(xué)校教育開始,利用革命傳統(tǒng)文化將提升學(xué)生思想價值觀念的各類教學(xué)資源有效應(yīng)用起來,能夠?qū)⒁恍┯绊懮鐣L(fēng)氣的垃圾文化、快餐文化抵制,并推行哲學(xué)思想教育指導(dǎo)工作,為學(xué)生的思想進步發(fā)展提供良好保障條件。

      (四)革命傳統(tǒng)文化鞏固社會主義思想文化基礎(chǔ)

      學(xué)校在德育工作階段需要圍繞學(xué)生的思想道德建設(shè),開展系統(tǒng)性的引導(dǎo)與管理。針對現(xiàn)有的德育教育觀念、內(nèi)容、方法、目標(biāo)等諸多方面,教師能夠意識到合理利用教學(xué)內(nèi)容并探索積極有效的德育工作方式方法,對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展進步有重要影響作用。通過對革命傳統(tǒng)文化進行開發(fā)與利用,能夠?qū)W(xué)校建設(shè)發(fā)展與之緊密聯(lián)系起來,學(xué)生接受了傳統(tǒng)的革命教育與文化指導(dǎo),個人的自信心、自尊心逐步確立起來,無論是在世界觀、價值觀、思想觀等方面,學(xué)生都能夠堅守自己的底線,并堅定政治立場,根植愛國主義情懷。始終擁護黨和國家的領(lǐng)導(dǎo),在法制社會做一個合格的公民。因此德育工作需要結(jié)合革命傳統(tǒng)文化實際內(nèi)容,展開針對性的教育引導(dǎo)。

      四、 革命傳統(tǒng)文化有效應(yīng)用于德育的措施方法

      (一)體現(xiàn)革命傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任感

      學(xué)校教育是革命傳統(tǒng)文化傳播的基礎(chǔ)條件,在進行學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)科創(chuàng)新改進期間,將革命傳統(tǒng)文化價值作用展現(xiàn)至關(guān)重要。學(xué)生作為學(xué)校主體未來會成為國家的建設(shè)者、民族發(fā)展的推進者。也就是說學(xué)校教育在大量人才輸出的過程中,肩負(fù)宣揚革命傳統(tǒng)文化的基本責(zé)任。學(xué)生時代是個人思想建設(shè)、心態(tài)養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,當(dāng)學(xué)生具備良好的人生觀、價值觀、情感觀,未來踏上社會崗位就會成為社會主義核心價值觀的踐行者,對國家發(fā)展有重要影響作用。

      教師在德育工作階段,圍繞四有學(xué)生(有理想、有道德、有知識、有紀(jì)律)的培養(yǎng)要求,將課程教學(xué)內(nèi)容進行調(diào)整,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)文化并拓展自己的知識學(xué)習(xí)范圍。通過在德育階段插入革命傳統(tǒng)文化相關(guān)的資源,或者利用多媒體進行教育引導(dǎo),鼓勵學(xué)生選擇優(yōu)秀作品進行展示(摘抄革命傳統(tǒng)詩詞、創(chuàng)辦革命傳統(tǒng)畫報、手抄報等),并幫助學(xué)生在實踐探索階段,體會革命傳統(tǒng)文化的價值影響作用,增強自己的愛國思想意識,滿足社會時代發(fā)展的需求。

      (二)組織學(xué)生參觀革命傳統(tǒng)文化基地

      現(xiàn)階段德育工作已經(jīng)認(rèn)識到拓展革命傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢的價值影響作用,將革命傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)確立起來。在現(xiàn)代社會發(fā)展階段,革命傳統(tǒng)文化基地建設(shè)對教育教學(xué)工作的價值影響作用也由此展現(xiàn)出來。德育工作融合愛國主義精神傳承以及革命優(yōu)良傳統(tǒng)的教育,給學(xué)生足夠的機會去了解黨建以及國家發(fā)展的實際情況。此時革命傳統(tǒng)文化的象征意義展現(xiàn)出來,幫助學(xué)生建立民族自信心以及社會責(zé)任感。學(xué)??梢远ㄆ诮M織學(xué)生參觀各類革命傳統(tǒng)文化基地,讓學(xué)生有針對性地聽革命傳統(tǒng)文化講解員的講述。顯然我們現(xiàn)代與戰(zhàn)爭時期已經(jīng)相距甚遠(yuǎn),但是教師讓學(xué)生通過實景體驗,在革命傳統(tǒng)資源以及文化之中,體會革命先烈的熱血奮戰(zhàn)與愛國精神,學(xué)生的斗志逐步培養(yǎng)起來,實現(xiàn)自我激勵,不斷地完善自我與改進自我,給未來的發(fā)展進步奠定良好基礎(chǔ)條件。

      (三)改進學(xué)校德育工作滲透革命傳統(tǒng)文化階段的問題

      革命傳統(tǒng)文化作為一種富有象征意義的文化載體,將革命經(jīng)驗、革命精神、理論基礎(chǔ)傳承與應(yīng)用,對現(xiàn)代學(xué)校德育工作有深刻影響作用,也是現(xiàn)階段的德育工作所不能忽視的基本內(nèi)容。國內(nèi)諸多學(xué)校都已經(jīng)認(rèn)識到革命傳統(tǒng)文化滲透德育工作的重要影響意義,也有針對性地建立“革命傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)絡(luò)平臺”,在不斷的實踐與摸索之中探索改進課程教學(xué)模式的有效方法。現(xiàn)階段革命傳統(tǒng)文化滲透德育工作階段還存在一定的問題,首先就是文化潮流形成階段,存在一定的無組織性。且學(xué)校對革命傳統(tǒng)文化宣傳教育的力度有待加強,在革命傳統(tǒng)文化挖掘與應(yīng)用以及信息化推廣方式研究期間,將網(wǎng)站管理工作著重加強,并確保工作團隊建設(shè)能夠按照計劃方案進行,都是基于學(xué)校發(fā)展需求所進行的德育工作實踐。所以學(xué)校需要將革命傳統(tǒng)文化宣揚的理念以及方式方法轉(zhuǎn)變,注重經(jīng)濟投入與拓展分析工作的協(xié)調(diào)性開展。定期開展專題研究或宣傳會議,則革命文化資源保護就能有針對性地進行,不僅僅為德育工作拓展資源條件,同時還能為革命文化資源的保護以及開發(fā)做出積極貢獻。

      (四)探索發(fā)揮革命傳統(tǒng)文化功能性的有效方式

      革命傳統(tǒng)文化德育功能的全面展現(xiàn),不僅僅要圍繞社會發(fā)展需要進行,同時也需要結(jié)合個體需求開展,此時才能夠?qū)⒏锩鼈鹘y(tǒng)文化德育價值集中展現(xiàn)。革命傳統(tǒng)旅游文化教育的社會本位功能性的展現(xiàn),需要針對全民的思想道德、文化信仰、政治立場將和諧社會發(fā)展目標(biāo)建立。地方推出革命傳統(tǒng)旅游文化,顯然也是圍繞現(xiàn)階段的社會風(fēng)氣所開展的。此時學(xué)校教育以革命傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),讓人們在潛移默化的過程中,體會革命教育的傳統(tǒng)。影視文化是現(xiàn)代性的藝術(shù)構(gòu)成形式,經(jīng)過功能性的展現(xiàn),將和諧發(fā)展的人格建設(shè)目標(biāo)落實。所以學(xué)校應(yīng)該從革命傳統(tǒng)文化內(nèi)容載體入手,將一些典型案例針對性地講解,如:小英雄雨來、王二小、小兵張嘎……將歷史教訓(xùn)的價值影響力突出呈現(xiàn)。

      為確保學(xué)校教育能夠體現(xiàn)德育功能,需要將學(xué)校自身的優(yōu)勢作用展現(xiàn)出來,將革命傳統(tǒng)文化宣揚的核心明確起來。定期組織師生開展革命傳統(tǒng)文化學(xué)校、研究相關(guān)事宜,提升學(xué)生對革命傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)知,此時德育工作能夠在革命傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)之下實現(xiàn)豐富拓展。學(xué)校同時還需要建立革命傳統(tǒng)文化發(fā)展與建設(shè)的規(guī)劃與政策目標(biāo),將革命傳統(tǒng)文化發(fā)展推進,并探索發(fā)展進程,開發(fā)利用革命傳統(tǒng)資源。

      五、 結(jié)語

      革命傳統(tǒng)文化應(yīng)用于德育工作之中,能夠體現(xiàn)我國在歷史發(fā)展階段,不屈不撓的精神以及創(chuàng)新發(fā)展的基本訴求。為培養(yǎng)和提高師生的人文素質(zhì),創(chuàng)建具有革命傳統(tǒng)特色的校園,需要將革命傳統(tǒng)文化的價值作用深度挖掘,每一位教師以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都要認(rèn)識到在人才培養(yǎng)與教育階段的基本職責(zé),通過建立特色化的德育工作模式,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)條件,讓學(xué)生走進歷史,理解、感受民族精神的豐富內(nèi)涵,大力弘揚民族精神,讓學(xué)生在潛移默化中受熏陶,增強學(xué)生的道德意識和高尚的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。

      參考文獻:

      [1]梁文化.依托革命傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢構(gòu)建學(xué)校特色德育模式的研究[J].中國校外教育,2010(22):7-8.

      作者簡介:

      薛艷,甘肅省定西市,甘肅省定西市岷縣西寨鎮(zhèn)站橋小學(xué)。

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