李嘉鑫

起初知道馬卡連柯，是在書里看到他的“平行教育理論”——通過集體教育影響個人，通過個人教育影響集體。這些并不新鮮，早已是老生常談，卻忘了現(xiàn)在深入人心的思想在當時也許是“石破天驚”。只有真正具有生命力的東西，才會在歷史中繼續(xù)流傳。于是，當我捧起《家庭和兒童教育》這本書時，被他的真知灼見所震撼，幾乎是一口氣把它讀完的。再加以了解到馬卡連柯復雜的經(jīng)歷，三千多名流浪兒和少年違法者在他的引導下“脫胎換骨”，對他的敬仰之情簡直就是要用頂禮膜拜來形容。因為只有身處一線的老師知道，改變一個學生是多么的不容易，更何況是一群學生。下面，簡單地談?wù)劇都彝ズ蛢和逃穼ξ业囊恍﹩⑹尽?/p>

一、獨生子女教育問題

作為教育家，馬卡連柯一心奉獻，努力“辦人民滿意的教育”。在家庭教育上，馬卡連柯提出了一個即使在當下也是值得思考的問題：獨生子女的教育問題。許多獨生子女的父母雖然意識到不能過于溺愛孩子，但是如馬卡連柯所言“獨生子女很容易習慣自己的特殊地位，變成家長真正的暴君。做父母的往往很難遏制自己對孩子的愛和關(guān)懷，不管他們愿意還是不愿意，他們正在培養(yǎng)利己主義者”。

對此我深表贊同，聯(lián)系我的教學實踐，班上也有這樣過于關(guān)心孩子的家長，孩子受了一點委屈就如風聲鶴唳一般，甚至孩子犯錯時還會為孩子辯解，孩子既驕縱又敏感，我們教師的工作也比較難做。而當二孩政策放開，有的父母有了新的變化，養(yǎng)育二孩給他們帶來注意力的轉(zhuǎn)移，對孩子的關(guān)心會較平均地分配，也正如馬卡連柯所言，只有在幾個孩子的家庭中，父母的關(guān)心才可能正常。因此，在處理類似的一件事情，家長在前后卻呈現(xiàn)出不同的反應(yīng)，同時，孩子由于與家里“新伙伴”的相處，也會更加傾向于合作，包容別人。

愛有限度，也有分寸，把握好分寸是當下許多家庭的一個難題。一些家長總想著去控制孩子的行為和思想，這是一種錯誤的行為。其實，父母要意識到當孩子出生后，就已經(jīng)從母體剝離，他不再是屬于某個人的一部分，而將是在父母的關(guān)懷下成為一個有自我判斷力、會自主思考的人。正如馬卡連柯說：“如果你想毒死你的孩子，給他大劑量地喝您自己的幸福吧，它就會被毒死?！焙⒆有枰稽c自由，需要成人的引導，而不是在甜蜜的愛中“窒息”。

二、家長樹立威信的正確方法

有時候，在晚上八九點鐘還有家長給我發(fā)來“求救信息”，說孩子不聽管教，想要老師出謀劃策。其實，這就是家長缺乏威信的一種表現(xiàn)。

如何樹立威信呢？我們知道，教育要抓住“關(guān)鍵期”，兒童越小時越容易進行教育，不然在以后就需要反復地再教育。以我班為例，班上有些孩子的父親存在長期“缺席”的現(xiàn)象，孩子對于父母是做什么的都不了解，對于父母的了解只是只言片語，甚至只能說“我的父親愛玩手機，睡覺睡得很晚”，相對于其他談起家里人眉飛色舞的孩子，這些孩子在集體里的歸屬感較弱，同時也缺乏十歲兒童應(yīng)有的好奇心。自然而然，父母的話有時候他并不聽從，這是一種情況。第二種情況是有些家長很關(guān)心孩子，卻依舊管教不了孩子，因為在其樹立威信上存在著偏差。馬卡連柯認為，錯誤的樹立威信的方法有通過高壓、疏遠、妄自尊大、迂腐、說教、收買、善良、友誼的名義，在錯誤的方法下自然會留下一些后患。

而真正家長的威信應(yīng)該是怎么樣的？馬卡連柯說，家長要樹立威信，以其自身的生活和工作、行為而樹立威信，關(guān)心孩子并關(guān)心孩子的生活。大致總結(jié)一下，家長樹立威信，一是需要家長盡可能地做好自己的工作，讓孩子“佩服”;二是需要家長盡到自己的責任，讓孩子“信服”。

三、玩游戲，講紀律

魯迅先生說：“游戲是兒童最正當?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?！焙⒆酉矚g玩游戲，再正常不過，不玩游戲的孩子反而要引起注意了。馬卡連柯認為兒童的游戲是從個體到群體的;玩具也分為成品、需要孩子一定加工的半成品和需要用各種材料創(chuàng)造的玩具。在需要耗費腦力的游戲中，兒童會獲得成長，如果他們只是機械地拉幾下發(fā)條，然后看著機械玩具“表演”，那這個游戲是消極的，他參與到其中的只是觀看，他將會成為一個消極的人。如果一個人習慣于觀看別人的工作，缺乏主動性，可想而知，在以后的學習和工作中，他將會是苦難重重。由此，可以得知益智游戲多是需要創(chuàng)造性活動的，并且在我們的體育活動時，也需要運用到多種感官的協(xié)調(diào)，對開發(fā)學生的智力，提高他的創(chuàng)造性很有幫助。

如果說玩游戲是為了讓孩子開發(fā)智力、得到快樂，那講紀律是讓孩子敬畏規(guī)則，養(yǎng)成良好習慣，方便將來融入社會。馬卡連柯認為，紀律是正確教育的結(jié)果，紀律不是靠某些個別的“懲戒”措施形成的，而是由整個教育體系，全部生活環(huán)境、兒童受到的所有影響造就的。守紀律，在規(guī)則內(nèi)做事，會幫助兒童成長為一個很好的成人。

雖然馬卡連柯發(fā)表這些觀點已經(jīng)有數(shù)十年了，但是許多獨到的見解仍適用于我們這個時代。每個時代都可能會有不同的教育手段、教育方法，但是真正的教育的內(nèi)核是不變的，那就是愛。

（作者單位：廣東深圳市光明區(qū)愛華小學）

責任編輯 田 晟