黃麗
摘?要 教師寫(xiě)文章、學(xué)生完成習(xí)作都是一個(gè)人語(yǔ)文綜合素質(zhì)的展現(xiàn)。學(xué)生的習(xí)作,是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科后聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的綜合考查。作為語(yǔ)文教師,要關(guān)注學(xué)生生活,激發(fā)習(xí)作興趣,培養(yǎng)成就感;豐富課外閱讀,積淀文化底蘊(yùn),增強(qiáng)自豪感。
關(guān)鍵詞 小學(xué)作文;教學(xué);策略
中圖分類(lèi)號(hào):C41,D045 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2020)02-0141-01
在實(shí)際的習(xí)作教學(xué)中,教師怕上習(xí)作指導(dǎo)課,學(xué)生怕寫(xiě)習(xí)作。習(xí)作對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)成了心中的“雞肋”,食之無(wú)味,棄之不能。對(duì)有著秦漢文章、唐詩(shī)宋詞幾千年璀璨文化、國(guó)人引以為豪的漢語(yǔ)言,我們的學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這一問(wèn)題呢?筆者認(rèn)為,要突破現(xiàn)在教師怕習(xí)作教學(xué)和學(xué)生怕完成習(xí)作的現(xiàn)狀,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去實(shí)踐。
一、實(shí)踐課標(biāo)理念,降低習(xí)作要求,消除恐懼感
教師在教學(xué)中要加強(qiáng)課標(biāo)、教材的學(xué)習(xí)與研讀,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的研究,因?yàn)椤墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是實(shí)施教學(xué)的標(biāo)尺,教材是實(shí)踐教學(xué)的載體,學(xué)生是實(shí)施教學(xué)的中心。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于習(xí)作的總目標(biāo)是:“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作?!闭n標(biāo)的要求非常明確,在階段目標(biāo)部分,第一學(xué)段稱(chēng)為“寫(xiě)話”,第二、第三學(xué)段都稱(chēng)為“習(xí)作”,到第四段才稱(chēng)為“寫(xiě)作”。這里沒(méi)有什么深意,無(wú)非是為了降低小學(xué)階段習(xí)作的難度而已。如果教師對(duì)習(xí)作教學(xué)有畏難心理,如果教學(xué)對(duì)象——學(xué)生對(duì)習(xí)作有了恐懼感,教師還怎么進(jìn)行教育教學(xué)?縱觀這一現(xiàn)象的產(chǎn)生,究其原因主要是教師在教學(xué)中有人為的拔高現(xiàn)象,對(duì)剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)習(xí)作的學(xué)生提出了諸多的要求。古人有一種很好的寫(xiě)作理念,認(rèn)為寫(xiě)作應(yīng)該從寫(xiě)“放膽文”起步,逐漸過(guò)渡到寫(xiě)“小心文”,即在學(xué)習(xí)習(xí)作的初始階段,不必強(qiáng)調(diào)種種規(guī)矩,應(yīng)該讓孩子放膽去寫(xiě)。就像初學(xué)走路的嬰幼兒,首先是讓他有邁開(kāi)步子自己走路、不要人扶的勇氣,這時(shí)候什么走路的規(guī)矩和技巧對(duì)他來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。因此,教師在低年級(jí)教學(xué)不必要過(guò)于強(qiáng)調(diào)口頭表達(dá)與書(shū)面表達(dá)的差異,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生把心中所想、口中要說(shuō)的話按一定的順序用文字寫(xiě)下來(lái),消解寫(xiě)作的神秘感,讓學(xué)生處于一種放松的心態(tài)。就像張祖慶老師所說(shuō)“讓習(xí)作像呼吸一樣自然”,這就是常說(shuō)的“我手寫(xiě)我口”。在低年級(jí),學(xué)生即使沒(méi)有“習(xí)作”的意識(shí)也不要緊,要緊的是讓學(xué)生敢于寫(xiě)。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),在學(xué)生普遍存在寫(xiě)作恐懼心理的今天,更具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、關(guān)注學(xué)生生活,激發(fā)習(xí)作興趣,培養(yǎng)成就感
習(xí)作初始階段的目標(biāo)設(shè)定,特別強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度方面的因素,把重點(diǎn)放在培養(yǎng)寫(xiě)作的興趣和自信上,讓孩子愿意習(xí)作、熱愛(ài)習(xí)作,變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。第一學(xué)段的相關(guān)表述是“對(duì)寫(xiě)話有興趣”;第二學(xué)段的相關(guān)表述是“樂(lè)于書(shū)面表述,增強(qiáng)習(xí)作的自信心”;到第三學(xué)段,才過(guò)渡到要求具有初步的習(xí)作意識(shí),即“懂得寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流”;第四學(xué)段則提出“寫(xiě)作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象”,要求自覺(jué)習(xí)作。同時(shí),習(xí)作的興趣和自信,作為一種內(nèi)驅(qū)力,還來(lái)源于在習(xí)作和交流中所產(chǎn)生的成就感,而這一點(diǎn)是過(guò)去被忽略的。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)此有意作了強(qiáng)化,在不同學(xué)段分別提出了“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽(tīng),與他人分享習(xí)作的快樂(lè)”“能與他人交流寫(xiě)作心得,互相評(píng)改作文,以分享感受,溝通見(jiàn)解”等要求。
三、豐富課外閱讀,積淀文化底蘊(yùn),增強(qiáng)自豪感
習(xí)作教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生拿到習(xí)作題目無(wú)從下手或在習(xí)作中無(wú)話可說(shuō)的現(xiàn)象,造成這一問(wèn)題的原因是多方面的,但筆者認(rèn)為最主要的還是讀書(shū)少,缺少文化底蘊(yùn)的積淀。我們只注重課堂教學(xué),不注重課外閱讀和積累,不能把閱讀和習(xí)作很好地融為一體。教師在教學(xué)中缺乏整體性思考、系統(tǒng)性思維。教師的教學(xué)研究,有時(shí)候就像是把一面鏡子打碎了,摔成一小片一小片,每個(gè)人拿一小片碎片在那里研究,等把每一個(gè)碎片研究完了,再把這些碎片拼到一起,已經(jīng)不是原來(lái)的鏡子,也不是事物原來(lái)的面貌。
要做到這一點(diǎn),唯一的途徑就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。不但學(xué)生要讀書(shū),教師要首當(dāng)其沖地讀書(shū),通過(guò)讀書(shū)來(lái)提升自己。沒(méi)有教師的發(fā)展,難有學(xué)生的發(fā)展;沒(méi)有教師的解放,難有學(xué)生的解放;沒(méi)有教師的創(chuàng)造,難有學(xué)生的創(chuàng)造;沒(méi)有教師的轉(zhuǎn)型,難有學(xué)生的轉(zhuǎn)型。當(dāng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展到一定的階段和水平后,繼續(xù)推動(dòng)教師不斷前進(jìn)、不斷超越自己的內(nèi)動(dòng)力應(yīng)該是通過(guò)大量閱讀而獲得一種深厚的文化底蘊(yùn)。它包括教師的專(zhuān)業(yè)理想、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)等。這些都應(yīng)該是現(xiàn)代教師應(yīng)具備的廣義的師德內(nèi)容,也是現(xiàn)代教師專(zhuān)業(yè)化素養(yǎng)不可缺少的一部分。只有教師有了豐厚的文化底蘊(yùn),才能很好地駕馭教學(xué),教育學(xué)生。也只有在教師的帶領(lǐng)下,學(xué)生有了豐富的課內(nèi)知識(shí)與課外閱讀的結(jié)合,才能體會(huì)到祖國(guó)五千年文化的魅力,才能有自豪感,那就不會(huì)出現(xiàn)習(xí)作中無(wú)話可說(shuō)的現(xiàn)象,定會(huì)“一瀉千里”而滔滔不絕。
教學(xué)有法,教無(wú)定法。如果每一個(gè)教師,特別是語(yǔ)文教師,能不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí),真正做一個(gè)有夢(mèng)的讀書(shū)人,受益的不僅僅是教師的教學(xué)、我們所教過(guò)的學(xué)生,還會(huì)有家長(zhǎng)和社會(huì)。因此,在習(xí)作教學(xué)中,教師要實(shí)踐課標(biāo)理念,降低習(xí)作要求,消除恐懼感;關(guān)注學(xué)生生活,激發(fā)習(xí)作興趣,培養(yǎng)成就感;豐富課外閱讀,積淀文化底蘊(yùn),增強(qiáng)自豪感。這是提高習(xí)作教學(xué)效率的方法之一。