薛敏霞　舒曼

[摘? ? 要] “05”方案實施以來，高校思想政治理論課實現(xiàn)了教材知識體系到實踐體系的飛躍，學(xué)術(shù)界對實踐教學(xué)價值進行了廣泛的探索。實踐教學(xué)是高校思想政治理論課教學(xué)的題中之義和必然之需。要從“多元——統(tǒng)一”的理論邏輯、“突破——回歸”的運動邏輯、“分化——整合”的實踐邏輯出發(fā)厘清新時代高校思想政治理論課實踐教學(xué)的發(fā)展邏輯，并最終提出以“媒”求“美”、以“心”獲“幸”、以“理”取“利”的路徑，實現(xiàn)新時代高校思政理論課實踐教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 高校;思想政治理論課;實踐教學(xué)

[中圖分類號] G641? [文獻標(biāo)識碼] A? [文章編號] 1002-8129（2020）05-0091-06

高校思想政治理論課承擔(dān)著對大學(xué)生進行思想政治教育、馬克思主義理論教育的主要任務(wù)，是國家意識形態(tài)建設(shè)的重要實踐形式，也是幫助大學(xué)生確立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的主要渠道。實踐教學(xué)是高校思想政治理論課的延伸和拓展，是實現(xiàn)高校思想政治理論課深化發(fā)展的一項極其重要的系統(tǒng)工程。2005年2月，《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（教社政〔2005〕5號）明確要求：“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實踐教學(xué)保障機制，探索實踐育人的長效機制?！盵1] 216 2018年4月，教育部頒布《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》，明確要求從本科思想政治理論課現(xiàn)有學(xué)分中劃出2個學(xué)分、從?？扑枷胝卫碚撜n現(xiàn)有學(xué)分中劃出1個學(xué)分，開展本?？扑枷胝卫碚撜n實踐教學(xué)[2]。2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治課教師座談會并發(fā)表重要講話強調(diào)：“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者?！盵3]可見傳統(tǒng)思想政治理論課在新的時代情境下需要進行新的轉(zhuǎn)換。新時代的歷史方位下，我國面臨的社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這對高校思想政治理論課各方面的發(fā)展提出新的要求，高校思想政治理論課實踐教學(xué)的重要性被提升到新的高度，加強和創(chuàng)新實踐教學(xué)對新時代思想政治理論課創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義和價值。

一、高校思想政治理論課實踐教學(xué)的重要性依據(jù)

新時代的現(xiàn)實背景下，國際國內(nèi)局勢不斷更新，世情、國情、黨情都發(fā)生著重大變化，各種社會思潮不斷涌現(xiàn)，各種價值觀念不斷通過各種途徑影響著青年群體尤其是在校大學(xué)生，高校思想政治教育日益凸顯出極端重要性，它關(guān)系著“高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”的根本問題，高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育工作的主課堂和主渠道。實踐教學(xué)是高校思想政治理論課教學(xué)模式的有機組成部分，具有實踐性和應(yīng)用性，是提高高校思想政治理論課實效性的重要抓手。

（一）實踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)的題中之義

首先，實踐教學(xué)就是理論聯(lián)系實踐的教學(xué)。馬克思主義實踐觀認為，實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的根本動力，是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。思想政治教育理論歸根結(jié)底來源于實踐，通過不斷實踐，對思想政治教育的認識才能從現(xiàn)象到本質(zhì)，從片面到比較全面，因此對思想政治教育理論的學(xué)習(xí)和研究不能脫離實際。高校思想政治理論課實踐教學(xué)是理論性運用和實踐性操作相結(jié)合的教學(xué)，是馬克思主義學(xué)風(fēng)的集中體現(xiàn)[4] 53-57。其次，實踐教學(xué)符合“知行合一”的教學(xué)思想。顧名思義，知行合一要求“知”與“行”的統(tǒng)一，不僅要認識（“知”），尤其應(yīng)當(dāng)實踐（“行”），前者是后者的前提，后者是前者的目的。知行合一的思政教學(xué)思想強調(diào)實踐活動要同思想政治教育理論結(jié)合起來，從而強化理論認識，提高思想道德素質(zhì)。最后，實踐教學(xué)是由思想政治教育學(xué)科特點決定的。如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想都是在中國革命、建設(shè)和改革的實踐中形成和發(fā)展起來的，實踐性較強，以實踐活動的形式整合學(xué)習(xí)有助于對知識理解得更深、更透。在加強思政理論學(xué)習(xí)的同時重視實踐教學(xué)，促進二者的良性互動，有助于深化教學(xué)效果，真正實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化和外化。

（二）實踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)實之需

首先，實踐教學(xué)滿足教育客體主體性教育的需求。對受教育者主體地位和主體性的肯定是激發(fā)其內(nèi)在驅(qū)動力和積極性的關(guān)鍵。實踐教學(xué)的教學(xué)方式提供了學(xué)生自主探索知識的途徑，打開了學(xué)生主體性發(fā)展的空間，培育了學(xué)生在教育過程中的主動性、創(chuàng)造性和獨立性等主體性素質(zhì)，有利于塑造學(xué)生的主體性人格。其次，實踐教學(xué)較好地滿足了德育活動課程的需求。知識的獲取通常來源于直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗，實踐教學(xué)理所應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生獲取直接經(jīng)驗的關(guān)鍵所在。思想政治教育理論課課程內(nèi)容具有鮮明的社會主義意識形態(tài)屬性，發(fā)揮好思政課“靈魂育人”作用，關(guān)鍵是教師要把內(nèi)容教“活”、學(xué)生把知識學(xué)“活”。從宏觀視野出發(fā)，系統(tǒng)開發(fā)以實踐教學(xué)為主的德育課程與思政理論課程相配合的教學(xué)模式，是打破原有知識壁壘的必要手段，也是現(xiàn)代教育科學(xué)發(fā)展的新趨勢[5]。最后，實踐教學(xué)滿足思想政治教育教學(xué)效果需求。思想政治理論課是高校思想政治工作主渠道，發(fā)揮著顯性思想政治教育功能，實踐教學(xué)通過社會調(diào)查、公益活動、研究討論、考察實習(xí)等實踐操作，內(nèi)蘊顯性和隱性思想政治實踐教育元素，讓學(xué)生成為積極的參與者，在實踐中體驗思想政治教育的目標(biāo)和價值，實現(xiàn)顯性思想政治教育和隱性思想政治教育融匯貫通，實現(xiàn)心理真正信服，達到教學(xué)目標(biāo)。

二、新時代高校思想政治理論課實踐教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展邏輯

高校思想政治理論課實踐教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展訴求是伴隨著中國社會主義的發(fā)展，尤其是中國特色社會主義進入新時代中塑成的。從社會發(fā)展的宏觀系統(tǒng)來看，思想政治教育作為一種特殊性教育工作形態(tài)承接著中國社會事業(yè)發(fā)展訴求;從個人發(fā)展的微觀系統(tǒng)來看，思想政治教育承擔(dān)著個人思想品德養(yǎng)成和政治素養(yǎng)培育的需求?；谡w觀思維，高校思想政治理論課實踐教育實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展需要關(guān)注社會和時代的發(fā)展變遷，從“多元——統(tǒng)一”理論邏輯、“突破——回歸”運動邏輯、“分化——整合”實踐邏輯進行審視和把握。

（一）“多元——統(tǒng)一”：高校思想政治理論課實踐教學(xué)的理論邏輯

從改革開放到進入新時代，高校思想政治教育的理論體系不斷完善，概念范疇日趨完備，學(xué)科化特征日趨明顯，“純學(xué)術(shù)”研究不斷增多[6] 161-171，但是關(guān)于實踐問題的理論性研究卻較為缺乏，較少納入學(xué)術(shù)視野。思想政治理論實踐教學(xué)面臨建設(shè)過程的形式主義特征，建設(shè)思路脫離教育本質(zhì)傾向。產(chǎn)生這些問題的原因在于，實踐教學(xué)的理論邏輯向度發(fā)生偏差。長期以來，高校思想理論課實踐教學(xué)顯示出實踐多元性，具體表現(xiàn)為多元平臺、多元隊伍、多元機制的多元協(xié)同實踐教學(xué)模式探索。實踐教學(xué)發(fā)展要實現(xiàn)動態(tài)的平衡，就要善于把握歷史和時代的發(fā)展方向，尋求多元下的統(tǒng)一。多元發(fā)展不是分散發(fā)展也不是隔離發(fā)展，教育實踐的多元性發(fā)展是基于教育平臺、教育隊伍、教育機制上優(yōu)勢互補基礎(chǔ)上的共同發(fā)展，上下聯(lián)動，其統(tǒng)一于合力育人目標(biāo)，落實到立德樹人根本任務(wù)。因此，高校思想政治理論課實踐教學(xué)要遵循“多元——統(tǒng)一”的理論邏輯，即將我國實踐教學(xué)現(xiàn)階段的發(fā)展情況同共同的發(fā)展方向緊密聯(lián)系在一起，在這一過程中，堅持正確的政治導(dǎo)向，鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，完成立德樹人的根本任務(wù)[7] 15-24。

（二）“突破——回歸”：高校思想政治理論課實踐教學(xué)的運動邏輯

開創(chuàng)高校思想政治理論課實踐教學(xué)體系，借鑒和揚棄舊的教學(xué)模式，尋求和確立創(chuàng)新性的存在方式，是傳統(tǒng)實踐理念和模式在新時代實現(xiàn)突破的重要表現(xiàn)形式。思想政治教育自1984年創(chuàng)立以來，一直處于動態(tài)的學(xué)科建設(shè)之中[8] 89-98，高校思想政治理論課實踐教學(xué)需要在“突破——回歸”運動邏輯中實現(xiàn)升華和蛻變，這是其創(chuàng)新發(fā)展的重要思路。具體來說，思想政治理論課實踐教學(xué)的時代性要融合教育價值追求的普遍性和時代特征的特殊性。新時代背景下，高校思想政治實踐教學(xué)要對其自身系統(tǒng)的內(nèi)容方法、結(jié)構(gòu)方式、整理功能進行優(yōu)化突破。然而現(xiàn)今我國在這方面的工作仍有不足，有學(xué)者指出，我國高校開設(shè)思想政治理論課實效性缺失的原因，在于對傳統(tǒng)教學(xué)實踐的理性主義理解，對“實踐”概念的技術(shù)性運用[9] 104-108。這是由于，這種“教學(xué)實踐”割裂了實踐操作和教學(xué)的本質(zhì)屬性，與教學(xué)的指導(dǎo)思想相脫節(jié)，與人的生活世界相背離。新時代背景下高校思想政治理論課的發(fā)展方向要遵循“突破——回歸”的運動邏輯，即寓于中國社會現(xiàn)代化建設(shè)中突破傳統(tǒng)實踐教學(xué)模式的桎梏和沖突的同時，回歸教育本質(zhì)和核心，回歸到受教育者本身，堅定思想政治教育的馬克思主義本質(zhì)屬性和根本精神特質(zhì)，追求創(chuàng)新性和規(guī)律性統(tǒng)一建設(shè)。

（三）“分化——整合”：高校思想政治理論課實踐教學(xué)的實踐邏輯

“分化”是系統(tǒng)中原來承擔(dān)多種功能的某一結(jié)構(gòu)要素發(fā)展為承擔(dān)單一功能的多個結(jié)構(gòu)要素的過程?！罢稀毕到y(tǒng)中各個結(jié)構(gòu)要素依據(jù)需要和功能的實現(xiàn)而有機結(jié)合為相互支撐、效果達到最佳整體的過程[10] 186。借用“分化——整合”程序作為新時代高校思想政治理論課的重要實踐方式具有意義。高校思想政治理論課實踐教學(xué)要以分化為驅(qū)動力推動創(chuàng)新發(fā)展，同時也需要注重整合多元主體力量實現(xiàn)思想政治理論課實踐教學(xué)共同體建設(shè)。實踐教學(xué)從傳統(tǒng)與理論融合的運行模式中脫穎而成為獨立形態(tài)的課程。從自身系統(tǒng)上劃分，思想政治理論課實踐教學(xué)可以劃分為單項性實踐教學(xué)、綜合性實踐教學(xué)和潛在性實踐教學(xué);從功能上進行劃分，實踐教學(xué)劃分為以思想教育為主、以服務(wù)社會為主、以培養(yǎng)能力為主的教學(xué)模式;從工作模式進行劃分，實踐教學(xué)劃分為理論研究為主的學(xué)術(shù)系統(tǒng)、組織管理為主的工作系統(tǒng)和以教育教學(xué)為主的教學(xué)系統(tǒng)?！胺只稀睂嵺`邏輯下的實踐教學(xué)模式，是將分化的操作復(fù)雜的實踐教學(xué)系統(tǒng)工程多元主體進行整合凝聚、組織團結(jié)、使之成為互助共生的有機共同體。從整合的思維邏輯上看，實踐教學(xué)各模式雖發(fā)揮著各自的作用，但也有著密不可分的聯(lián)系。從學(xué)理上看，實踐教學(xué)是一個教育教學(xué)理念的范疇而不僅僅是教育教學(xué)范疇[11] 69-71，其宗旨和目標(biāo)都是為了幫助大學(xué)生增強馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，塑造健康人格。這些價值信仰的建設(shè)需要將不同特點的實踐教育進行合理性連接和公共性重組，在交叉交往和縱橫網(wǎng)式交往中進行實踐資源整合。

三、新時代高校思想政治理論課實踐教學(xué)創(chuàng)新路徑

高校思想政治理論課實踐教學(xué)身處“新時代”這一時間尺度和空間范疇，但其可能“存在于新時代”卻“不屬于新時代”，即它的運行方式在一定程度上仍然屬于“傳統(tǒng)”范疇。因此，新時代高校思想政治理論課實踐教學(xué)創(chuàng)新路徑要把握中國社會的變遷發(fā)展，關(guān)注大學(xué)生精神特質(zhì)的革新嬗變，聚焦新時代美好生活需要的轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，通過以“媒”求“美”、以“心”獲“幸”、以“理”取“利”不斷增強自身的發(fā)展科學(xué)性和創(chuàng)新性。

（一）以“媒”求“美”，回歸自媒體時代推動高校思政理論課實踐教學(xué)資源整合，滿足美好生活需要

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，整個社會進入了人人皆有“麥克風(fēng)”和“傳聲筒”的自媒體時代。自媒體的多向互動性有助于實踐教學(xué)更好被接受、理解和傳播。高校思想政治理論課實踐教育要立足新時代新方位，抓住契機，就要應(yīng)勢而謀、應(yīng)勢而動、順應(yīng)自媒體時代“自由與自主”的核心理念，善于運用互聯(lián)網(wǎng)思維和多媒體教學(xué)技術(shù)助推實現(xiàn)思想政治理論課樹人、育人、化人使命。引導(dǎo)大學(xué)生參與實踐活動，積極探索周圍生活世界的各種現(xiàn)象和問題，增強對科學(xué)理論的理解，在活動參與和自主體驗中將思想政治相關(guān)理論知識內(nèi)化為自己的信念和修養(yǎng)。同時，實踐教育教學(xué)要貼近大學(xué)生生活學(xué)習(xí)實際，才能體現(xiàn)教學(xué)的宗旨。隨著數(shù)字交往時代的到來，大學(xué)生的實踐交往和個性化展示與微博、微信、短視頻等新媒體平臺密不可分。高校思想政治理論實踐教學(xué)要依托自媒體的技術(shù)優(yōu)勢和平民化、扁平化、去中心化和去權(quán)威化的傳播特征，利用大眾媒體主流渠道進行宣傳，加強自媒體矩陣教學(xué)資源整合，建構(gòu)立體化的全媒體互動交流平臺，增強實踐教學(xué)實效性。教育者通過自媒體平臺及時了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際和思想觀念狀況，創(chuàng)新教育模式的同時有利于有針對性地開展多樣態(tài)的實踐活動，增強大學(xué)生在思政實踐教學(xué)中的美好體驗，滿足美好生活需要。

（二）以“心”獲“幸”：注重精神關(guān)懷提高高校思政理論課實踐教學(xué)心理認同，建設(shè)幸福思政教育

人文關(guān)懷作為思想政治教育的核心維度和價值坐標(biāo)，是思想政治理論課實踐教學(xué)有效運行的必要支撐和邏輯遵循[12] 140-143。思想政治教育的目標(biāo)和宗旨是回歸到人的發(fā)展上，人文關(guān)懷就是要發(fā)揮人之所以為人特有的主觀能動性，正如哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說：“教育活動關(guān)注的是，人的潛能如何最大限度地調(diào)動起來并加以實現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成?！盵13] 4當(dāng)前，高校思政理論課的實踐教學(xué)中常常容易忽視大學(xué)生的情感訴求，教育者的知識權(quán)威身份觀念尚未轉(zhuǎn)變，大學(xué)生精神世界無法得到有效關(guān)愛，需求得不到真正滿足，從而導(dǎo)致無法對思政理論課產(chǎn)生真正心理認同，使實踐教學(xué)流于形式。因此教育者在高校思政實踐教學(xué)中應(yīng)關(guān)注并改進以下問題：一是要加強與學(xué)生的互動交流，由自話走向?qū)υ?。高校教師的職?zé)除了體現(xiàn)在安排實踐活動進行知識傳遞上外，更多的是要通過互動交流模式引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和塑造學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的能力，貫徹實踐教學(xué)的新理念和新精神。二是要了解掌握新時代話語和敘事方式，主動關(guān)注大學(xué)生生活世界，解決他們的思想困惑。在社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動等實踐教學(xué)中，思想政治理論教學(xué)在價值引領(lǐng)的同時要凸顯精神關(guān)懷，動之以情曉之以理，拉近師生的心理和情感距離，才能使教育獲得實際效果。高校思想政治理論實踐教學(xué)作為思想性很強的德育教育活動，要實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展必須立足于現(xiàn)實的人，關(guān)注大學(xué)生的思想情感，關(guān)懷大學(xué)生的精神世界，獲得大學(xué)生的心理認同，讓大學(xué)生在實踐教學(xué)中獲得滿足感、獲得感和幸福感。

（三）以“理”取“利”：通過主流思想引導(dǎo)思政理論課實踐教學(xué)理性回歸，確立思政教育有利地位

對事物認識的過程是從感性上升到理性的過程，對事物真正地認識和把握，需要回歸理性。笛卡爾強調(diào)：“我們只是通過我們心里的理智功能，而不是通過想象，也不是通過感官來領(lǐng)會物體，而且我們不是由于看到它，或者我們摸到了它才認識它，而是由于我們用思維領(lǐng)會它?！盵14] 33高校思政理論課實踐教學(xué)不只是一個教育教學(xué)途徑和方法意義上的范疇，更是一個教育教學(xué)理念和內(nèi)容意義上的范疇。與傳統(tǒng)理論課相比，它的操作更為復(fù)雜，要求更高，若與教育教學(xué)宗旨和本質(zhì)要求發(fā)生偏離，就容易走向熱熱鬧鬧走過場的局面。要使實踐教學(xué)得到正確實施，需要引導(dǎo)其進行理性回歸。思政課的重要作用在于揭示馬克思主義正確性，提升大學(xué)生的認同感，維護馬克思主義在中國社會的主流意識形態(tài)地位。實踐教學(xué)的理性回歸首先在于回歸主流思想，實踐教學(xué)雖在一定程度上打破了傳統(tǒng)教學(xué)的模式，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，但學(xué)生容易因社會閱歷不深而思想稚嫩，教育者要在教育過程中引導(dǎo)學(xué)生尋根溯源，通過理性控制感性，領(lǐng)悟馬克思主義相關(guān)思想。其次要回歸政治，大部分學(xué)生缺乏對思政地位的正確認識，教育者要帶著明確的政治使命，通過安排正確的實踐計劃和考核方式讓學(xué)生在實踐的過程中得到真理性知識的熏陶，培育學(xué)生成為正直之人，實現(xiàn)思教合一。理性的認知加工路徑，有利于高校思政理論課實踐教學(xué)開創(chuàng)新的局面，形成新時代發(fā)展思路，獲得有利地位。

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[責(zé)任編輯：朱苗苗]

On the Innovation and Development of Practical Teaching of Ideological and Political Theory Course in Colleges and Universities in the New Era

XUE Minxia， SHU Man

Abstract： Since the implementation of the "05" plan， college ideological and political theory course have achieved a leap from the textbook knowledge system to the practical system， and the academic community has conducted extensive exploration of the value of practical teaching. Practical teaching is the meaning and necessity of ideological and political theory teaching in colleges and universities. It starts from the theoretical logic of "plurality-unity"， the movement logic of "breakthrough-regression"， and the practical logic of "differentiation-integration". To clarify the innovative development logic of the practical teaching of ideological and political theory courses in colleges and universities in the new era， and finally put forward the path of seeking "beauty" with "media"， "fortunate" with "heart"， and "profit" with "reason" to realize the new era innovative development of practical teaching of ideological and political theory course in colleges and universities.

Keywords： colleges and universities;ideological and political theory course;practical teaching

[收稿日期] 2019-12 -25

[基金項目] 本文系華東交通大學(xué)教改項目“互動體驗教學(xué)的路徑研究”（編號：17XJ07）成果。

[作者簡介] 薛敏霞（1995-），女，廣東汕頭人，華東交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院 2017級碩士研究生;舒曼（1977-），男，江西余干人，華東交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，澳門城市大學(xué)心理學(xué)博士，主要從事思想政治教育、心理健康教育研究。