王欣茹

摘 要 認(rèn)知是有知覺的生物的知識(shí)和認(rèn)知，包括人類、非人類動(dòng)物和智能計(jì)算機(jī)器。認(rèn)知的核心組成部分包括思維、想象、感知、學(xué)習(xí)、記憶、語(yǔ)言和非語(yǔ)言交流、推理和解決問(wèn)題的心理結(jié)構(gòu)和過(guò)程。認(rèn)知也與情感、行為緊密相連。認(rèn)知結(jié)構(gòu)和過(guò)程既包括我們有意識(shí)意識(shí)到的結(jié)構(gòu)，也包括我們無(wú)意識(shí)的結(jié)構(gòu)和過(guò)程。與其他物理環(huán)境一樣，建筑通過(guò)允許、促進(jìn)、要求、阻礙或阻止各種感知、思想、情感和行為來(lái)影響人類的認(rèn)知、體驗(yàn)和行為。本文試從建筑學(xué)的角度出發(fā)，歸納學(xué)科內(nèi)空間認(rèn)知的基本研究視角。

關(guān)鍵詞 空間認(rèn)知;建筑環(huán)境;研究方法

認(rèn)知總是發(fā)生在環(huán)境中，無(wú)論是真實(shí)的還是虛擬的。毫無(wú)疑問(wèn)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)與過(guò)程與人們?nèi)绾胃兄拖胂蠼ㄖ臻g、如何記憶建筑空間、如何談?wù)摻ㄖ臻g并將建筑空間畫成圖像、如何對(duì)建筑空間做出行為決定以及如何在建筑空間內(nèi)做出行為決定，又如何體驗(yàn)美學(xué)和對(duì)建筑空間的其他情感反應(yīng)有著密切的關(guān)系。同樣，從根本上說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程涉及建筑師和其他利益相關(guān)者的認(rèn)知[1]。

1環(huán)境認(rèn)知

建筑環(huán)境通過(guò)允許、促進(jìn)、要求、阻礙或阻止各種感知、思想、情感和行為來(lái)影響人類的認(rèn)知、體驗(yàn)和行為，比如墻壁可以阻擋運(yùn)動(dòng)、視覺或聲音。當(dāng)視覺模式刺激審美反應(yīng)或引發(fā)探索時(shí)，大腦就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知。而且建筑環(huán)境可以通過(guò)隱含的規(guī)則和規(guī)范，在社會(huì)文化上產(chǎn)生影響，比如當(dāng)入口和走道顯得公開邀請(qǐng)或私下限制時(shí)，即使它們?cè)谖锢硪饬x上是平等可達(dá)的。我們可以更詳細(xì)地確定這些影響的認(rèn)知機(jī)制。建筑設(shè)計(jì)影響感官接觸所能看到和聽到的;注意所看的和所聽的;可記憶性建筑物被記住的東西;知識(shí)如何推理和做決定;行為啟示：一個(gè)人走路、坐下等;影響一個(gè)人的感受，包括情緒、舒適度、壓力和恐懼，以及審美;以及與之進(jìn)行社交互動(dòng)的人的社會(huì)性，這是由行人流量、噪音水平、社交距離和身體姿勢(shì)等因素所決定的[2]。

2外觀差異性

外觀差異性是指建筑在外形上的同質(zhì)或異質(zhì)部分在尺寸、形狀、色彩、建筑風(fēng)格等方面存在差異。一般來(lái)說(shuō)，人們發(fā)現(xiàn)差異化的環(huán)境更容易理解和記憶，因?yàn)椴町惢牟糠指黠@，令人難忘的差異化創(chuàng)造更好的地標(biāo)。在一定程度上，分化是一個(gè)主觀變量，我們?cè)谝粭澖ㄖ锼⒁獾降?，也取決于我們的期望、興趣、訓(xùn)練和心態(tài)。

3布局的復(fù)雜性

從認(rèn)知角度來(lái)看，布局復(fù)雜性可能是內(nèi)容最豐富又最難理解的架構(gòu)屬性。有各種各樣的正式方法量化形狀或網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性，如信息理論，但這些往往忽略了一個(gè)事實(shí)，什么是一個(gè)復(fù)雜的布局認(rèn)知不僅取決于客觀的建筑布局，而是人類認(rèn)知的本質(zhì)，特別是個(gè)人的認(rèn)知特點(diǎn)。這有點(diǎn)像差異化。雖然不同部分的組織方式至關(guān)重要，但更多的鉸接空間，被分割成更多不同的空間和通道，通常更加復(fù)雜。某些幾何模式的通路影響認(rèn)知復(fù)雜性，例如斜轉(zhuǎn)彎比直路和正交轉(zhuǎn)彎更復(fù)雜?？臻g語(yǔ)法分析為研究布局復(fù)雜性的拓?fù)浞矫妫绕涫菑倪B接模式派生出來(lái)的拓?fù)浞矫?，提供了一種很有前途的分析方法。

某些布局不那么復(fù)雜，但如果它們?cè)谛螤钌辖咏赡鼙环Q為好的形式。彎曲的走廊是復(fù)雜的，但如果它們符合對(duì)稱的徑向模式，只要人們掌握徑向邏輯，就不那么復(fù)雜。正方形比菱形更好，圓形比不對(duì)稱的橢圓形更好。當(dāng)人們相信一個(gè)布局遵循一個(gè)好的形式，他們可以很容易地理解它，甚至到一定程度，他們會(huì)錯(cuò)誤地扭曲他們對(duì)布局的理解[3]。

4視覺可達(dá)性

從不同的位置可以看到建筑外部或內(nèi)部的不同部分的程度為視覺可達(dá)性。它還涉及人們可以看到建筑特定部分的位置，包括入口、目的地和其他潛在的關(guān)鍵地標(biāo)或結(jié)構(gòu)特征。當(dāng)視覺通達(dá)度高時(shí)，人們的理解能力更強(qiáng)，更容易保持空間定位。更多的視覺接觸將減少神秘感和不確定性。在復(fù)雜或不熟悉的環(huán)境中，這往往會(huì)減少過(guò)度的壓力，而在簡(jiǎn)單或熟悉的環(huán)境中，這往往會(huì)減少適度的壓力到無(wú)聊。對(duì)視覺可達(dá)性的控制影響一個(gè)人的隱私感。當(dāng)然，視覺可達(dá)性在某些地方比其他地方更能提供信息。

5通過(guò)認(rèn)知科學(xué)理解建筑的局限性

將認(rèn)知研究應(yīng)用于建筑可能會(huì)引起兩個(gè)擔(dān)憂，一是它可能會(huì)導(dǎo)致建筑決定論的風(fēng)險(xiǎn)，二是它不是很有效。這兩個(gè)問(wèn)題是相互關(guān)聯(lián)的，具有諷刺意味的是，一個(gè)問(wèn)題的力量越大，另一個(gè)問(wèn)題的力量就越小。建筑空間顯然不能嚴(yán)格地決定人們對(duì)空間的認(rèn)知反應(yīng)。但它們確實(shí)有可能對(duì)人類的反應(yīng)產(chǎn)生影響，其強(qiáng)度和規(guī)律性足以支持它們的科學(xué)分析。當(dāng)然，還有許多其他重要的影響人類的反應(yīng)，包括個(gè)人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)或文化環(huán)境。如何理解各種語(yǔ)境在提供人們理解建筑結(jié)構(gòu)意義的框架中的作用，對(duì)于建筑認(rèn)知的研究是一個(gè)挑戰(zhàn)。

此外，人們?cè)诨驑?gòu)成、語(yǔ)言、身體、教育背景、對(duì)文字、圖像或數(shù)字信息的偏好等方面存在差異。有效地研究建筑認(rèn)知需要考慮這種復(fù)雜性。然而，即使這種復(fù)雜性被完全考慮在內(nèi)，我們也只能期望在將認(rèn)知研究應(yīng)用于理解和改進(jìn)架構(gòu)方面取得有限的成功。畢竟，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，建筑在很大程度上一直是一門工藝，是實(shí)踐者的學(xué)科，并且毫無(wú)疑問(wèn)將在很大程度上保持這種狀態(tài)，至少在與用戶體驗(yàn)直接相關(guān)的設(shè)計(jì)元素方面是如此。但是，即使是不完美的科學(xué)理解，對(duì)如此多的人，在如此多的地方，在如此多的時(shí)間里具有適度的意義，它的巨大價(jià)值就變得顯而易見了。

參考文獻(xiàn)

[1] 滕柔，劉垚.設(shè)計(jì)心理學(xué)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].建筑與文化，2019，（7）：247.

[2] 周永宏.設(shè)計(jì)心理學(xué)的發(fā)展及應(yīng)用研究[J].科技與創(chuàng)新，2015，（11）：38.

[3] 魏志芬，王玉潔.淺談環(huán)境設(shè)計(jì)中的心理因素[J].中國(guó)園林，2000，（4）：2.