摘? 要：新課改的施行讓現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展朝著素質(zhì)教育的發(fā)展方向轉(zhuǎn)變，核心教育的提出更是肯定了教學(xué)發(fā)展的重心應(yīng)該放在提升學(xué)生的綜合素質(zhì)上。語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)獨(dú)自思考、學(xué)習(xí)的習(xí)慣，綜合各個角度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。筆者從核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性出發(fā)，闡述核心素養(yǎng)，分析核心素養(yǎng)教學(xué)的現(xiàn)狀和在語文教學(xué)中的運(yùn)用，促進(jìn)現(xiàn)代語文教學(xué)合理發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)? 小學(xué)語文? 教學(xué)途徑

中圖分類號：G623 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2020）04（a）-0141-02

語文教學(xué)一直以來都是國內(nèi)教育的重點(diǎn)，中國語文文化博大精深源遠(yuǎn)流長，漢語學(xué)習(xí)蘊(yùn)含了非常豐富的思想和深刻的內(nèi)涵，語文教學(xué)對學(xué)生的成長發(fā)展有很現(xiàn)實(shí)的作用。國家教育部對教學(xué)提出的要求里面有明確的規(guī)定，小學(xué)語文教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，以此為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生挖掘語文中蘊(yùn)含的漢語思想和內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)能力、審美鑒賞能力等，從多個角度出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生的綜合全面發(fā)展，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1? 核心素養(yǎng)培養(yǎng)

核心素養(yǎng)本質(zhì)上是對學(xué)生培養(yǎng)素質(zhì)的一種綜合體現(xiàn)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在接受教育的時候，應(yīng)該具備的道德品質(zhì)，其中包括了愛國情懷、社會責(zé)任感、個人素質(zhì)、合作能力、文化修養(yǎng)等，核心素養(yǎng)是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，有利于學(xué)生的終身發(fā)展。對于新時代的發(fā)展而言，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅僅滿足了社會主義發(fā)展的新要求，實(shí)現(xiàn)科學(xué)文化綜合發(fā)展的觀念，也有利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)目標(biāo)的完善。小學(xué)語文教學(xué)一直以來都是教育的重點(diǎn)，屬于基礎(chǔ)性內(nèi)容，語文屬于語言教學(xué)和漢語學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，內(nèi)容上滲透了深厚的文化積累，因此對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)有很大的關(guān)系。現(xiàn)階段的小學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要將學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)放在主要的位置上，打破傳統(tǒng)教學(xué)的傳統(tǒng)，創(chuàng)新教學(xué)方式促進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展。核心素養(yǎng)的提出讓語文學(xué)習(xí)具有一定的質(zhì)感和深度，展現(xiàn)出語文蘊(yùn)含的魅力，在一定程度上可弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

2? 語文教學(xué)與語文核心素養(yǎng)

語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成是具備良好的語言運(yùn)用能力、具備理解文化、傳遞文化的能力、具備一定的審美能力、鑒賞能力，具有良好的思維能力，這些能力的綜合組成了語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不點(diǎn)積累和沉淀，不斷提升綜合素質(zhì)，體現(xiàn)出現(xiàn)代語文教學(xué)的最大價值。因此，教師在教學(xué)的過程中需要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)感念，讓學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)過程中，形成良好的核心素養(yǎng)能力。教師在教學(xué)的過程中要意識到語文教學(xué)的本質(zhì)，并非是傳授簡單的語文知識，而是立足語文知識的傳授上，向?qū)W生傳遞語文中蘊(yùn)含的中華文化，讓學(xué)生掌握綜合性的文化知識，并且可以充分地在自己的學(xué)習(xí)與生活中，將已知的理論知識讓學(xué)生的未來的發(fā)展得更加長遠(yuǎn)[1]。在實(shí)際的教學(xué)中，還需要構(gòu)建語文知識，重視對學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，學(xué)生對語文的理解轉(zhuǎn)換為自己的語文素質(zhì)和能力。在實(shí)際的教學(xué)中，語文教學(xué)并非是抽象化的教學(xué)，而是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。借助實(shí)踐幫助學(xué)生領(lǐng)悟語文的價值，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，奠定學(xué)生良好的核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

3? 小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的現(xiàn)狀

3.1 缺乏主動學(xué)習(xí)意識

在目前的教學(xué)中，小學(xué)生缺乏主動學(xué)習(xí)的能力，很多小學(xué)生識字能力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)的主動性差。在教師和引導(dǎo)和家庭教育的情況下，小學(xué)生已經(jīng)意識到語文學(xué)習(xí)的重要性，但是很多小學(xué)生對識字、寫字、閱讀等的興趣普遍不高。但是由于教師引導(dǎo)方向存在問題，很多學(xué)生認(rèn)為教學(xué)的最終目的是提升語文考試成績，因此對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不重視，學(xué)生甚至對核心素養(yǎng)培養(yǎng)概念很模糊[2]。

3.2 缺乏學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣

以閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)為例，閱讀在小學(xué)語文的教學(xué)中是非常關(guān)鍵的，很多小學(xué)生即使有閱讀的興趣，但是也缺乏對閱讀正確的認(rèn)識，很大程度上，閱讀被賦予工具性。因此學(xué)生的閱讀存在一定的問題，如閱讀方式單一，默讀且分享少、摘抄好詞好句等方式已經(jīng)沒有學(xué)生使用，加上缺乏教師的合理引導(dǎo)，難以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.3 缺乏真實(shí)情感

在實(shí)際的語文學(xué)習(xí)中，需要結(jié)合一定的情感教學(xué)，可以提升學(xué)生對語文教學(xué)的認(rèn)可，因此缺乏對語文教學(xué)的情感。如朗讀和閱讀上，很多學(xué)生難以轉(zhuǎn)換情感，如寫作的時候，很難區(qū)分寫作的意圖。有很多學(xué)生為寫作而寫作的方式，降低了學(xué)習(xí)語文的效率。其實(shí)語文學(xué)習(xí)中，閱讀和寫作都是學(xué)生學(xué)習(xí)語文、表達(dá)真實(shí)情感的重要途徑，但是在目前的教學(xué)中，對于這個方面的教學(xué)嚴(yán)重缺失。

4? 基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)

4.1 以文字學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)開展教學(xué)

文字是國家的代表和重要的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)文字是學(xué)習(xí)語文的重要前提，在語文的教育中，需要重視對小學(xué)生文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)。文字學(xué)習(xí)的培養(yǎng)，尤其注意在小學(xué)低年級的時間，合理設(shè)計(jì)語言文字的教學(xué)能力。低年級的學(xué)生年齡小，需要一系列的輔助工具來完成學(xué)習(xí)，文字的學(xué)習(xí)還需要根據(jù)句式結(jié)構(gòu)和字詞搭配來完成。在小學(xué)學(xué)習(xí)的過程中教師要做好引導(dǎo)，利用合理的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生感受到文字知識的魅力，充分運(yùn)用課堂教學(xué)保證學(xué)生充分理解文化的含義。例如，學(xué)習(xí)《我們愛你啊，中國》的時候，要求學(xué)學(xué)生學(xué)基本的生詞與含義，如“濃妝淡抹”“波瀾壯闊”“天工巧奪”“泰”“傣”等，語言構(gòu)建能力是以學(xué)生了解基本的詞語含義為基礎(chǔ)，聯(lián)系課本前后內(nèi)容，掌握課本蘊(yùn)含的情感。這對于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)有很大的意義。

4.2 充分運(yùn)用擴(kuò)展性思維

語文思維體現(xiàn)在閱讀思維中，以閱讀為例，在閱讀中，學(xué)生可以充分體會到作者描述的情感，但是在傳統(tǒng)的閱讀中，在意知識和背誦能力，輕視理解和聯(lián)想能力。新課改施行的過程中指出學(xué)生應(yīng)該具備質(zhì)疑和交流、討論的能力。在語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，學(xué)生需要具備獨(dú)立思考的能力和判斷能力。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)徐亞借助情境對話、師生互動的形式，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，理解文章的內(nèi)涵，逐漸養(yǎng)成良好的系統(tǒng)知識能力。以《我們愛你啊，中國》來說，課文中有大量的多音字和辨認(rèn)字，其中還有多個成語。我國有非常悠久的歷史和眾多的民族，有情感觀的閱讀全文之后了解祖國的情況，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感[3]。

4.3 培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力

審美能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，可以陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中完成心靈塑造，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。語文審美能力的培養(yǎng)，需要學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中去，如果缺少學(xué)生的參與，語文的審美價值就很難發(fā)揮。語文教育最大的特點(diǎn)，就是具備工具性、人文性，語文的審美教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)能力，具備更好的語言運(yùn)用能力。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、認(rèn)知能力等，將其落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)出學(xué)生的美學(xué)能力、創(chuàng)造能力等，以此為基礎(chǔ)，學(xué)生才可以更好地完成審美培養(yǎng)、鑒賞能力的培養(yǎng)。以《我們愛你啊，中國》為例，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，通過文字的魅力領(lǐng)悟到中國的博大宏偉，從而更進(jìn)一步學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識到國家的強(qiáng)大。

5? 結(jié)語

綜上所述，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在小學(xué)語文教學(xué)中有很積極的作用，以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)滿足新時代對教育的基本需求。要完成這個目標(biāo)需要堅(jiān)持語文教學(xué)發(fā)展的創(chuàng)新，立足目標(biāo)，了解目前語文發(fā)展的需求，以及語文教學(xué)的現(xiàn)狀等，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為重點(diǎn)，提升語文教學(xué)在小學(xué)教育中的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1] 許敏玲.基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)策略研究[J].新課程，2017（19）：23.

[2] 伍開宇.基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)[J].文學(xué)教育，2017（6）：83.

[3] 許紅琴.深度學(xué)習(xí)——基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)[J].中小學(xué)教師培訓(xùn)，2018（1）：40-43.

作者簡介：黃惠梅（1980，10—），女，漢族，甘肅定西人，本科，小學(xué)二級教師，研究方向：小學(xué)語文。