摘 ?要：隨著社會的不斷發(fā)展，科學(xué)教育與人文教育逐漸發(fā)生了磨合，根據(jù)發(fā)展來看，科學(xué)教育與人文教育終究會有一天進行融合在一起。通過樹立一般教育的理念，加強通識選修課的運用來推動科學(xué)教育與人文教育的融合速度，進而充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，以創(chuàng)造出更加具有學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)氛圍的校園環(huán)境，同時提高學(xué)校中老師的能力。

關(guān)鍵詞：人文教育;科學(xué)教育;融合

在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，給予學(xué)習(xí)足夠的自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，讓學(xué)生自己發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主動性。在工業(yè)社會下的特點是標準，信息社會的特點則是多樣化。所以在教育學(xué)生的時候，應(yīng)當在社會多元化需求的條件下，尊重每個學(xué)生的不同狀態(tài)，因材施教是教育學(xué)生的最基本的原則。用一種開放式的教育教學(xué)機制去保護每個學(xué)生的個性，發(fā)展學(xué)生的差異性，使每個學(xué)生否可以有著最大程度的學(xué)習(xí)，不影響自身個性的條件下，將學(xué)生的個性得到最大的舒展，將學(xué)生的自主創(chuàng)造能力發(fā)揮到極致。

1人文教育和科學(xué)教育的內(nèi)涵

1.1科學(xué)教育是教育的基本內(nèi)容

科學(xué)教育是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，其教育內(nèi)容是現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)?？茖W(xué)教育是在科學(xué)內(nèi)容的前提下，進行基本的知識，基本技能以及思維方式的教育，換句話說，也可以稱為從科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神四個方面進行教育?？茖W(xué)教育的特點是實用性以及現(xiàn)實，科學(xué)教育拓寬了人們的思維，增加了人們的認識領(lǐng)域，解放了人們的雙手，讓人們學(xué)會了從大自然中獲得自己想要的東西。

1.2人文教育是為了培養(yǎng)人文精神

人文教育是為了培養(yǎng)人們的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)人們的人文精神，讓人類通過學(xué)習(xí)，將優(yōu)秀的人文文化通過知識的當時進行傳遞，經(jīng)過長時間的環(huán)境影響，來影響學(xué)生的自身的品質(zhì)問題以及面對事情的解決態(tài)度，從而影響人們的氣質(zhì)與個人修養(yǎng)。而當今的人文教育則是對于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成對人性的扭曲與束縛而提出來的教育，它追求自身的個性化與自身的生動化。

1.3兩者之間的關(guān)系

其實在某種程度上，科學(xué)與人文是可以相互融合的，就比如人文精神與科學(xué)精神都十分重視人們的主觀性以及自主的創(chuàng)造性，兩者都是注重人們的內(nèi)在作用。不過是科學(xué)想要追求的是事情的目標或者是問題的解決方法以及自己客觀條件下認識的世界及其自然的規(guī)律，重點在于求真;而人文想要追求的目標是在滿足人與社會的需要的前提下解決問題，是在于求善。科學(xué)與人文是相輔相成的，是有共同之處的，有用人文來導(dǎo)向的科學(xué)，也有用科學(xué)來解釋的人文。盡管如此，科學(xué)仍然還是科學(xué)，人文也仍然是人文，科學(xué)重視的是客觀事實，人文重視的是主觀感受，換句話說，科學(xué)比較理性，而人文則是比較感性?？茖W(xué)與人文的不同觀點也決定了科學(xué)教育與人文教育的教育價值不同?？茖W(xué)教育工具性比較強，追求快速解決問題，人文教育則是目的性比較強，追求原因?？茖W(xué)教育與人文教育具有完全不同的教育理念，但是二者又密切相關(guān)。相關(guān)代表著兩者在某種程度上是可以互通以及互補的，不同又可以表示兩者可以相互補充，兩者共同發(fā)展，相互融合，用來培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

2人文教育和科學(xué)教育融合是歷史發(fā)展的必然

2.1人文教育和科學(xué)教育融合是科學(xué)與社會發(fā)展的要求

在某種程度上來看，科學(xué)教育與人文教育的融合是科學(xué)及社會發(fā)展的要求，因為科學(xué)與人文從人類文明的開始時期就已經(jīng)是無法分割開的了，這是由于自然界與人類社會本來就是和諧統(tǒng)一的。它們的分離是開始于近百年來的說法，由于科技的不斷發(fā)展，這種分離越來越嚴重化。其實從人文教育與科學(xué)發(fā)展的發(fā)展史上來看，兩者大致共同經(jīng)歷了從古代到中世紀再到后來的文藝復(fù)興，之后又進了近代以及當今處于現(xiàn)代的狀態(tài)，一共經(jīng)歷了五個階段。直到十九世紀時，人文教育的地位始終不被其他方面所動搖，它站著絕對的優(yōu)勢，這是因為人文教育的發(fā)展與人類知識體系的發(fā)展具有密切的關(guān)系，同時，它與教育的發(fā)展也有著絲絲縷縷的關(guān)系。在工業(yè)革命后古典的人文教育在和科學(xué)教育的沖突下，兩者的矛盾日益劇增，最終出現(xiàn)了兩敗俱傷的結(jié)果。后來在進入二十世紀以后，科學(xué)教育逐步的開始壓制著人文教育的發(fā)展，甚至有時候人文教育會被忽略，這就出現(xiàn)了人文教育進入了黑暗期，與此同時，過多的科學(xué)教育無法解決社會問題。而現(xiàn)如今，科學(xué)與人文發(fā)展到如今的地步，科學(xué)與人文兩者誰也無法獨自站出來扛起解決世界面臨的各種復(fù)雜問題的大旗，只有兩者相互融合起來，順應(yīng)這時代的發(fā)展以及自身的文化底蘊，才可以解決人類面臨著的諸多問題，給出一個最合適的解決方案。

2.2人文教育和科學(xué)教育融合是教育和人的全面發(fā)展的要求

給學(xué)生回答自己應(yīng)當如何生存，人生應(yīng)該怎樣渡過才是值得的，不空虛的，這些人類最重要的課題是教育的最基本的任務(wù)，而教育就是培養(yǎng)人們參與實踐活動，從中學(xué)到的能力及知識。在經(jīng)濟化的時代中，我國高校的教育更加趨于重視專業(yè)教育，培養(yǎng)專業(yè)才能型的人才模式，這種模式在我國生產(chǎn)力落后時期，發(fā)揮了巨大的作用，因為當時各個專業(yè)都急需人才。但是隨著社會的不斷發(fā)展，我國經(jīng)濟不斷的提高，科學(xué)技術(shù)也迅速的發(fā)展，這種模式下就慢慢的暴露出他的不好之處，過分的強調(diào)專業(yè)教育的重要性導(dǎo)致學(xué)科與學(xué)科之間不交流，就導(dǎo)致學(xué)生在選擇一個專業(yè)后就只僅僅局限于這一個專業(yè)的知識教育，使學(xué)生眼界變窄了，不僅僅是自己的專業(yè)知識方面，還有在學(xué)習(xí)過程中太注重理論知識的學(xué)習(xí)，而忽略了社會實踐的問題，還有許多只是限于自己的專業(yè)知識，對于人文素養(yǎng)來說根本都不曾涉及，這就導(dǎo)致了學(xué)生畢業(yè)后無法適應(yīng)社會的生存。人文素養(yǎng)是人類身上一切素養(yǎng)中最基本的素養(yǎng)，一個民族的人文文化決定了一個民族的存在意義和發(fā)展方向，而人文教育則是從最根本上教育了人類健康的個性。

2.3人文教育和科學(xué)教育融合關(guān)系到思維的智愚

人類的大腦中左右腦在功能上具有專門化的特點，其一般情況下，左腦為理性腦，主要負責(zé)邏輯推理，邏輯證明，數(shù)學(xué)計算等，主要進行與科學(xué)有關(guān)的活動時，其進行運轉(zhuǎn)及使用;而右腦為感情腦，主要負責(zé)對于外界實物的映像，側(cè)重情感和想象功能等。近年來有相關(guān)研究表明，左右腦的功能其實比上述的分工更加復(fù)雜，比如左腦發(fā)育不良會嚴重影響到右腦的發(fā)育，右腦的發(fā)育也制約這左腦的發(fā)育。大腦的兩邊其實是不可分割的，它們共同組成了一個大腦，從思維上來看，兩者也是有著不可分割的整體。素質(zhì)教育其實就是培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維，而我們又可以從創(chuàng)新中獲得樂趣。這就是將藝術(shù)思維與科學(xué)思維相融合，培養(yǎng)了左右腦并用的創(chuàng)新類人才。

3人文教育和科學(xué)教育融合的實施途徑

人文教育和科學(xué)教育的融合進一步的提升了兩者整體的功能，體現(xiàn)了兩者一體化的特點，兩者應(yīng)當遵循這共同發(fā)展的特點，實現(xiàn)兩者共贏的目的。

3.1分析當今社會的需求，更新教育觀念

在當今二十一世紀，人類依靠知識的的創(chuàng)新和新型技術(shù)的創(chuàng)新走著可持續(xù)發(fā)展的道路，而經(jīng)濟對于當下也有著新的培養(yǎng)要求，社會要求人們具有創(chuàng)新，創(chuàng)造能力，從科學(xué)素質(zhì)到人文素質(zhì)全面發(fā)展，這也是科學(xué)教育與人文教育會融合的原因。在處于新時期的我們，為了讓教育可以適應(yīng)未來發(fā)展的需要，各個國家都在主動的更新教育觀念，而教育改革的目的是為了培養(yǎng)渾厚的基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)人才的創(chuàng)新意識，具有良好的創(chuàng)作能力及動手能力的人才。由于這一要求，應(yīng)當在低年級就應(yīng)該實行通才教育，而高年級則應(yīng)當進行注重專業(yè)知識，但是也應(yīng)當實行通選教育，從最基礎(chǔ)的方面即通才教育來讓學(xué)生學(xué)習(xí)到不同學(xué)科的教育方式和學(xué)科學(xué)習(xí)過程的思維方式，讓思維從紙上走向生活，由此來讓人的思想，品格更加的豐富，成為一個更加有能力的人。

3.2改革課程的設(shè)計體系

在教育學(xué)生期間，在學(xué)校中，應(yīng)當充分的利用好課堂教學(xué)的作用，提高學(xué)生對學(xué)科的綜合性認識，通過對課堂及課程設(shè)計體系的改革，來實現(xiàn)教育學(xué)生，無論對于科學(xué)教育還是人文教育，其目的均是如此。對于在大學(xué)的教育狀態(tài)，可以通過課程來提現(xiàn)其學(xué)科的內(nèi)容及教育方式。要構(gòu)建出課程的教育體系，改革教育教學(xué)內(nèi)容過程中，探索出具有學(xué)科自身特點的教育教學(xué)模式，以突出了課堂教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要作用。首先是通過修訂新的教室教學(xué)計劃，以調(diào)整課程自身的結(jié)構(gòu)，從按照專業(yè)來組織教學(xué)改變?yōu)榘凑赵合到M織教學(xué)轉(zhuǎn)變，因為院系的專業(yè)都有所相似，從而實現(xiàn)從院系方面來進行通才教育。適當?shù)臏p少教育教學(xué)課堂要求的總量，用來增加通才課和選修課的比重，增加課程的數(shù)量，根據(jù)本學(xué)科的特點去制定人才培養(yǎng)的目標，調(diào)整好學(xué)生的通才課，專業(yè)課，必修課，選修課的所小比例。其次在通才課程的設(shè)立過程中，要以通識選修課為重點，在理科院系中注重為文科學(xué)生開設(shè)的通選課，同時在文科院系中注重為理科學(xué)生開設(shè)的通選課。開課要求具有本學(xué)科的基本精神及學(xué)習(xí)特點，反映了此學(xué)科自身的特點，讓學(xué)生了解到比學(xué)科的發(fā)展級最新研究，展現(xiàn)出本學(xué)科的前景及發(fā)展方向，與當今社會相聯(lián)系，與所學(xué)的專業(yè)相聯(lián)系，進行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。最后，要加大每個學(xué)科的實踐教學(xué)的內(nèi)容。這樣有利于拓寬學(xué)生的思維方式，在專業(yè)知識中滲透著人文精神。

3.3給予學(xué)生一定的空間

在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，給予學(xué)習(xí)足夠的自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，讓學(xué)生自己發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主動性。在工業(yè)社會下的特點是標準，信息社會的特點則是多樣化。所以在教育學(xué)生的時候，應(yīng)當在社會多元化需求的條件下，尊重每個學(xué)生的不同狀態(tài)，因材施教是教育學(xué)生的最基本的原則。用一種開放式的教育教學(xué)機制去保護每個學(xué)生的個性，發(fā)展學(xué)生的差異性，使每個學(xué)生否可以有著最大程度的學(xué)習(xí)，不影響自身個性的條件下，將學(xué)生的個性得到最大的舒展，將學(xué)生的自主創(chuàng)造能力發(fā)揮到極致。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，給予學(xué)習(xí)足夠的自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，讓學(xué)生自己發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主動性。在工業(yè)社會下的特點是標準，信息社會的特點則是多樣化。所以在教育學(xué)生的時候，應(yīng)當在社會多元化需求的條件下，尊重每個學(xué)生的不同狀態(tài)，因材施教是教育學(xué)生的最基本的原則。用一種開放式的教育教學(xué)機制去保護每個學(xué)生的個性，發(fā)展學(xué)生的差異性，使每個學(xué)生否可以有著最大程度的學(xué)習(xí)，不影響自身個性的條件下，將學(xué)生的個性得到最大的舒展，將學(xué)生的自主創(chuàng)造能力發(fā)揮到極致。

3.4豐富校園生活，創(chuàng)造文化氛圍

高校中，學(xué)校應(yīng)當鼓勵學(xué)生多參加校園活動，舉辦豐富的文化活動，實行一定的手段去鼓勵學(xué)生參加活動，以營造出濃厚的校園文化氛圍。在科學(xué)教育與人文教育的文化背景下，首先由學(xué)校有目的的組織舉辦有關(guān)人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的相關(guān)講座：開展多種文化的社團活動，活動中應(yīng)當包括學(xué)校附近的各種自然景觀與人文景觀。校園文化建設(shè)活動的展開應(yīng)當注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)跟科學(xué)知識，突出活動中普及知識的特點。其次設(shè)立大學(xué)生科學(xué)研究的基金，鼓勵學(xué)生參加科學(xué)研究的課題，老師在研究課題是可以在高年級中進行選拔，參與導(dǎo)師的課題，有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。最后， 創(chuàng)建社會實踐基地，增加實習(xí)期的經(jīng)費。培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力。

結(jié)束語

在當今學(xué)科相互融合的過程中，科學(xué)教育與人文教育兩者也在逐漸的進行融合，融合過程中，兩者的功能都進行了提升。科學(xué)教育與人文教育逐步的走向一體化，兩者共同發(fā)展，在高校中進行實行，實現(xiàn)兩者的共贏。

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作者簡介：曾明琴，女，（1984-），研究生學(xué)歷，University Of Perpetual Help System Dalta。