安仲煒

摘 ?要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)成為重要的教學(xué)目標(biāo)。在道德與法治的教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)重心需要從理論講解轉(zhuǎn)移到學(xué)生學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力培養(yǎng)方面，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步，切實(shí)發(fā)揮道德與法治的教育作用。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐以及理論總結(jié)，對(duì)基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析論述。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德與法治;初中教學(xué)

長(zhǎng)期以來(lái)，道德與法治學(xué)科都處在特別邊緣化的位置，受到普遍應(yīng)試思想的影響，人們通常認(rèn)為讀讀背背應(yīng)付考試就可以，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它的學(xué)科價(jià)值。在新的教育背景下，教師要改變學(xué)生被動(dòng)接受和漫不經(jīng)心的學(xué)習(xí)態(tài)度，逐步引導(dǎo)他們獨(dú)立學(xué)習(xí)、深入思考、有效指導(dǎo)實(shí)踐等方面的習(xí)慣培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的健康全面發(fā)展，為未來(lái)的人生發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、初中道德與法治核心素養(yǎng)教學(xué)的簡(jiǎn)要理解

初中道德與法治基于核心素養(yǎng)的教學(xué)活動(dòng)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)方法的一次全面改進(jìn)，這是在統(tǒng)一的教育改革大潮中的未來(lái)必然發(fā)展趨勢(shì)。新課標(biāo)明確提出，要把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)，為未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)是一個(gè)綜合的概念表述，包括知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多個(gè)方面和角度，是學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)和終生發(fā)展需要的必備能力。在不同的學(xué)科學(xué)習(xí)中，有不同的細(xì)化培養(yǎng)方向，但是都具有思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力的共性要求。這就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和自主思考的能力培養(yǎng)，以及實(shí)踐指導(dǎo)的落實(shí)性。道德與法治主要是從提升學(xué)生道德觀念，更好地遵守社會(huì)制度，適應(yīng)社會(huì)生活而提出的。結(jié)合核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)要求，初中道德與法治學(xué)科需要培養(yǎng)學(xué)生獲得知識(shí)，并能在有效理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)正確的三觀培養(yǎng)，并能夠認(rèn)真遵守以適應(yīng)生活。這也說(shuō)明教師需要改變傳統(tǒng)的僵硬化的教學(xué)模式，積極進(jìn)行教學(xué)改革的創(chuàng)新探索，徹底改變學(xué)科邊緣化的尷尬地位，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展與進(jìn)步。

二、初中道德與法治核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的教學(xué)策略

（一）創(chuàng)新教學(xué)方法，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

初中道德與法治學(xué)科具有明顯的抽象理論特點(diǎn)，這對(duì)于以直觀形象為主要認(rèn)知特點(diǎn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)相對(duì)枯燥無(wú)聊，如果教師還采用僵硬的死板的教學(xué)方法，學(xué)生的興趣基本上難以保留。學(xué)生想要實(shí)現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，首先需要主動(dòng)參與到學(xué)科學(xué)習(xí)中，才能為后面的能力提升奠定基礎(chǔ)。因此，教師必須重視學(xué)生興趣的激發(fā)，積極創(chuàng)新教學(xué)方法。

比如，教師可以采用情境創(chuàng)設(shè)的形式，把抽象的理論變成具體可感的畫面，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而吸引學(xué)生的注意力。這在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以起到非常明顯的效果，一方面可以激發(fā)學(xué)生的參與興趣，另一方面還可以起到明確學(xué)習(xí)主題的目的。在其他的教學(xué)環(huán)節(jié)也可以根據(jù)需要進(jìn)行靈活創(chuàng)設(shè)。比如，在知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以組織辯論的形式，吸引學(xué)生的參與興趣。學(xué)生們?yōu)榱诉_(dá)到良好的表現(xiàn)效果，進(jìn)而自覺主動(dòng)去搜集整理相關(guān)資料，可以不斷完善個(gè)人的認(rèn)知視野，促進(jìn)思維發(fā)展，最終形成良好的是非辨別能力，提高知識(shí)的理解程度。

（二）改變灌輸模式，引導(dǎo)學(xué)生自主探索

學(xué)生能力的培養(yǎng)和發(fā)展絕對(duì)不是被灌輸出來(lái)的，而是在不斷的實(shí)踐探索過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有效的理解和不斷深化的。在初中道德與法治的教學(xué)活動(dòng)中，教師需要改變用標(biāo)準(zhǔn)的書本理論來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課講解的方式，而是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)分析，最終得出正確的思維認(rèn)知。這樣的知識(shí)獲得不僅深刻持久，還能實(shí)現(xiàn)更好的行為落實(shí)，同時(shí)有利于促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的思維能力。

比如在《公平正義的價(jià)值》的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生需要通過(guò)對(duì)多個(gè)事例的自主研究和思考，結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)公平和正義有一個(gè)全面的理解，并且認(rèn)識(shí)到它們存在的價(jià)值和意義以及實(shí)現(xiàn)方式，進(jìn)而和書本結(jié)論理論達(dá)成一致的認(rèn)知。這樣就避免被動(dòng)接受的低效學(xué)習(xí)狀態(tài)，也可以有效激發(fā)學(xué)生的參與興趣。

（三）聯(lián)系生活實(shí)際，提高學(xué)生理解能力

道德與法治教材中提供的教學(xué)案例具有共性，很難從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)處產(chǎn)生情感共鳴，這不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也影響學(xué)生的理解程度。因此，教師需要從學(xué)生的日常生活處搜集相關(guān)的素材資料，融入到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。這樣一方面可以更好地活躍課堂氣氛，密切師生關(guān)系，另一方面還可以在幫助學(xué)生理解理論的同時(shí)更好地反作用到實(shí)際生活中，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)目的。

比如在《法律在我們身邊》的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師可以分享生活中的法律故事，那些行為是法律禁止的，哪些行為是受法律保護(hù)的，也可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出個(gè)人的見解和感受。從而幫助學(xué)生明確我們的生活時(shí)時(shí)刻刻都在受著法律的保護(hù)，同時(shí)也約束著我們的行為。正是法律的權(quán)力和義務(wù)的同時(shí)存在才為我們提供了自由生存和發(fā)展的空間。除此之外，教師也可以適當(dāng)引入部分時(shí)政熱點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)和理解的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的家國(guó)情懷。

（四）進(jìn)行實(shí)踐拓展，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)離不開理論和實(shí)踐的有效配合，課堂教學(xué)更多的是理論學(xué)習(xí)，無(wú)法滿足學(xué)生的全面學(xué)習(xí)需求，也無(wú)法長(zhǎng)久有效的促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。而且道德與法治本身就是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，單純的課堂學(xué)習(xí)并不能滿足核心素養(yǎng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師需要延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，通過(guò)多渠道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生獲得更全面的學(xué)習(xí)和鍛煉，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

比如在“法律為我們護(hù)航”的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行社區(qū)采訪，以“你知道生活中的哪些法律法規(guī)？”為主題，對(duì)不同的人群進(jìn)行采訪，并將最后的采訪結(jié)果整理總結(jié)，并進(jìn)行分享討論，豐富個(gè)人的法律知識(shí)，了解人們的法律意識(shí)。這樣，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了課本知識(shí)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了法制意識(shí)的有效培養(yǎng)。

總之，以核心素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)行初中道德與法治的教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)成為共識(shí)，這將是不可逆轉(zhuǎn)的潮流和趨勢(shì)。教師需要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，從學(xué)生為本和社會(huì)發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)到其重要性和必然性，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)教育負(fù)責(zé)的精神，積極進(jìn)行教學(xué)改革的創(chuàng)新探索活動(dòng)，提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展和全面成長(zhǎng)。

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