優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)

唐桂丹

摘 要：中華民族的傳統(tǒng)文化具有很悠久的歷史，是中華民族世代文化的傳承，它對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治文化教育和促進(jìn)馬克思主義大眾化方面都有非常重要的價(jià)值，高等院校應(yīng)該在提高思想政治文化教育的基礎(chǔ)上，不斷的加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，使得中國(guó)的傳統(tǒng)文化的價(jià)值能夠真正的發(fā)揮出來。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;思想政治;教育價(jià)值

中華民族具有悠久燦爛的歷史文明，積累了寶貴的傳統(tǒng)文化資源，其中的優(yōu)秀部分至今仍對(duì)中國(guó)的社會(huì)觀念、民眾精神風(fēng)貌產(chǎn)生深刻的影響，同時(shí)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的有效開展具有積極的指導(dǎo)和借鑒意義。

1 傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)文化是指在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，具有穩(wěn)定形態(tài)并持續(xù)發(fā)展的文化內(nèi)容，是生活在中國(guó)土地上的各個(gè)民族共同創(chuàng)造的，被中華兒女代代傳承的，至今仍發(fā)揮深遠(yuǎn)影響的文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵主要由以下內(nèi)容構(gòu)成：第一，中華民族精神中的自強(qiáng)不息、剛健有為的思想，注重和諧統(tǒng)一的價(jià)值追求。第二，注重內(nèi)省，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)人的自身修養(yǎng)，以君子圣賢的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我修煉和約束，是傳統(tǒng)文化中內(nèi)觀于心的價(jià)值取向。第三，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)既有積極的價(jià)值，也存在消極的影響，我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮其對(duì)大學(xué)生思想成長(zhǎng)的有利作用。

2 傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育方面的價(jià)值體現(xiàn)

2.1 增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)

中華民族是所有民族之中歷經(jīng)時(shí)間最長(zhǎng)的民族，也是最堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)民族，它見證了歷史的整個(gè)發(fā)展。之所以有這么頑強(qiáng)的生命力是因?yàn)槲覀兠褡遄⒅貍鲹P(yáng)愛國(guó)精神，從古代的很多詩歌中就可以得到完美的展現(xiàn)。翻閱古代的詩詞，大都是表現(xiàn)愛國(guó)情懷的。像范仲淹、文天祥等許多名人，在他們進(jìn)行詩歌創(chuàng)作的時(shí)候都帶有一種愛國(guó)情懷，從他們的詩歌中可以感受到強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。其中愛國(guó)詩詞中寫的最多的一個(gè)要數(shù)陸游了，或許是因?yàn)樯钤趹?zhàn)爭(zhēng)年代，他的每一首詩都抒發(fā)了愛國(guó)的情感。通過讀他的詩句，很容易走入他的情感世界，感受到他是多么希望他的國(guó)家可以變得更強(qiáng)。這種對(duì)民族建設(shè)的責(zé)任意識(shí)和精神理應(yīng)受到宣揚(yáng)，讓大學(xué)生通過感悟古代英豪的愛國(guó)情懷，樹立正確的人生導(dǎo)向，將自己的愛國(guó)情懷完美地展現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)未來的建設(shè)上。

2.2 培養(yǎng)大學(xué)生形成美好的品德

當(dāng)代大學(xué)生一般都是家里唯一的孩子，因此受到家長(zhǎng)的嬌慣，難免會(huì)出現(xiàn)在觀念上偏離正軌的情況。在家長(zhǎng)為其營(yíng)造的良好環(huán)境下，想要的東西得來的比較容易，長(zhǎng)時(shí)間安逸的生活會(huì)讓他們失去原本的信念，這對(duì)他們以后的發(fā)展非常不利。因此，教師和家長(zhǎng)必須對(duì)此加以重視，及時(shí)地引導(dǎo)他們走向正確的軌道，要培養(yǎng)他們形成美好的品德。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行品德教育的時(shí)候，適當(dāng)?shù)厝谌雮鹘y(tǒng)的優(yōu)秀文化，會(huì)起到很好的效果。傳統(tǒng)文化中包含著很多豐富的哲理，有些詩詞將一些優(yōu)秀的品德很好地傳唱出來，古人這樣做大概是希望后來的人能夠以此為目標(biāo)，能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的品德。比如，通讀《論語》可以發(fā)現(xiàn)其中有關(guān)品德塑造的詩詞，它教會(huì)了我們?cè)鯓痈玫嘏c人相處，以及用什么樣的態(tài)度去面對(duì)生活，這對(duì)大學(xué)生形成良好的人格幫助很大。又如，清代詩人張英在《觀家書》中表述了家人因幾尺地皮與鄰居起了糾紛，便寫信給他讓他以職務(wù)之便為家人爭(zhēng)取。看過之后張英便以一首詩詞回復(fù)家人，大概意思就是：鄰里之間沒有必要為了這幾尺地皮產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，主動(dòng)讓出可以更好地促進(jìn)鄰里之間的感情，受到教育的家人和鄰居各自讓出了三尺，這也就是六尺巷的由來。這個(gè)故事得以人們傳唱的原因是故事里面包含著深刻的內(nèi)涵，教會(huì)了人們?cè)谂c人相處時(shí)要懂得謙讓。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的時(shí)候，融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，能夠讓他們切實(shí)地感受到古人具有優(yōu)秀的品格，對(duì)他們形成優(yōu)秀品質(zhì)有很大幫助。

3 如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入到大學(xué)生思政教育當(dāng)中

3.1 盡量的增加傳統(tǒng)文化方面的課程

首先，為了讓大學(xué)生能夠有更多的機(jī)會(huì)去了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要注重學(xué)生們文化素養(yǎng)的提升。因此，在安排課程的時(shí)候，將傳統(tǒng)文化課放在主要的地位。根據(jù)學(xué)生們的具體情況，適當(dāng)?shù)卦黾舆@方面的課程，讓學(xué)生們通過學(xué)習(xí)了解到更多有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，為更好地傳承文化提供幫助。與此同時(shí)，對(duì)課程的內(nèi)容也要提高要求，將一些可以體現(xiàn)愛國(guó)精神，展現(xiàn)優(yōu)秀品德的內(nèi)容納入課程中。這樣的內(nèi)容針對(duì)性比較強(qiáng)，對(duì)學(xué)生人格塑造作用很大。還需要注意的一點(diǎn)就是，在課程開展的時(shí)候要注意方法，讓大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，從而更好的學(xué)習(xí)。

3.2 營(yíng)造一個(gè)比較好的教學(xué)氛圍

學(xué)生們所處的環(huán)境對(duì)他們的學(xué)習(xí)影響很大，好的環(huán)境可以激發(fā)他們的潛能，從而更好地建立優(yōu)秀的品格。因此，學(xué)校必須重視校園氛圍的營(yíng)造，進(jìn)行好的學(xué)風(fēng)建設(shè)。教師要注意觀察每個(gè)學(xué)生的具體情況，根據(jù)他們的興趣愛好展開教學(xué)，如通過對(duì)一些影片的欣賞，閱讀有關(guān)傳統(tǒng)文化的課外書籍來教學(xué)，或者讓學(xué)生們?cè)谡n上對(duì)某一問題展開討論，教師在旁邊引導(dǎo)等。這樣會(huì)使學(xué)生們產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，大大提高課堂效率。

3.3 將網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行合理的運(yùn)用

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用越來越廣泛，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候可以把它當(dāng)做一種有效的工具，利用網(wǎng)絡(luò)的各種優(yōu)勢(shì)資源展開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的大學(xué)生思想處在前沿，想法比較大膽，學(xué)校在開展課程的時(shí)候，應(yīng)該對(duì)學(xué)生的這一特性加以利用，根據(jù)他們的興趣愛好開展網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。例如，在講課的時(shí)候利用多媒體播放一些與課程內(nèi)容相關(guān)的圖片或者視頻，使課堂內(nèi)容以生動(dòng)的形式展現(xiàn)給學(xué)生們。或者利用微信等社交軟件建立交流的平臺(tái)，定期向?qū)W生們推送優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，讓他們?cè)谄脚_(tái)上展開討論，提出自己的見解。這為大學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，也為學(xué)生掌握更多的文化知識(shí)，形成優(yōu)秀的品格提供了幫助。

3.4 加強(qiáng)實(shí)踐

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的時(shí)候，教師要注重課外拓展活動(dòng)，這樣不僅可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的印象，還可以讓他們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。活動(dòng)的形式有很多種，可以用開設(shè)文化講座的方式讓學(xué)生們互相交流自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知?；蛘呤嵌ㄆ诮M織學(xué)們參觀可以展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的風(fēng)景區(qū)，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)到知識(shí)的同時(shí)，拓寬自己的知識(shí)面。還可以依據(jù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和相關(guān)習(xí)俗展開知識(shí)競(jìng)賽或者表演，讓大學(xué)生們產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，從而能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

4 結(jié)束語

大學(xué)生是國(guó)家重點(diǎn)培養(yǎng)的人才，對(duì)國(guó)家在未來的建設(shè)和文化的傳承都有很大的責(zé)任。為了能夠讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)，讓大學(xué)生塑造正確的人生理念，學(xué)校方面必須加強(qiáng)對(duì)思政教育的重視，采取一定方法將傳統(tǒng)文化融入到思政課堂上。教師依據(jù)講課內(nèi)容相應(yīng)地融入與之相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用文化中蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵給予學(xué)生們啟示，讓他們發(fā)現(xiàn)其中的道理，從而形成優(yōu)秀的品格，這樣能夠使他們更好地與人相處，對(duì)他們的發(fā)展也很有幫助。

參考文獻(xiàn)

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