摘 ?要：語言元功能思想在元功能理論中占有重要地位，它為語篇分析提供了研究的理論基礎(chǔ)和新的分析視角。本文通過及物性、語氣和銜接在所選語篇中的應(yīng)用分析，旨在說明演講辭中的語言元功能及其子系統(tǒng)可以根據(jù)演講者的需要有所側(cè)重，并針對如何應(yīng)用元功能的解釋性為演講辭的撰寫提出建議：合理選擇，有的放矢，最大限度地呈現(xiàn)演講的藝術(shù)效果。

關(guān)鍵詞：演講語篇;元功能;語篇分析;《女人永遠(yuǎn)是最佳辯手》

作者簡介：羅幸（1994.2-），女，瑤族，廣西人，北京郵電大學(xué)在讀碩士，研究方向：外國語言文學(xué)（翻譯研究方向）。

[中圖分類號]：H082 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-12--02

一、引言

根據(jù)《現(xiàn)代演講學(xué)》的定義，演講是在特定的時(shí)境中，借助有聲語言（為主）和態(tài)勢語言（為輔）的藝術(shù)手段，針對社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來，面對廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)感情，從而達(dá)到感召聽眾并促使其行動(dòng)的一種現(xiàn)實(shí)信息交流活動(dòng)（劉桂華2005：3）。根據(jù)功能演講可劃分為五種：信息式，論證式，感召式，鼓動(dòng)式和漫談式，其中本文的分析語篇屬于漫談式。無論演講類型，成功的演講具備八個(gè)共同特征：演講目的的真理性，演講形象的人格性，演講觀點(diǎn)的共鳴性，思維的哲理性，語言的多樣性，選例的典型性，神行的情感性，結(jié)局的激勵(lì)性。

系統(tǒng)功能學(xué)派認(rèn)為，語言是社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物，是人類交際的工具。韓禮德指出人們對語言的要求決定了語言所必須完成的各種功能，即元功能。元功能包括概念功能、人際功能和語篇功能。概念功能包括經(jīng)驗(yàn)功能和邏輯功能兩部分。經(jīng)驗(yàn)功能是語言對人們在現(xiàn)實(shí)世界和內(nèi)心世界中的各種經(jīng)歷的表達(dá)，往往通過及物性、語態(tài)和歸一性來體現(xiàn)。及物性把人們在現(xiàn)實(shí)世界中的所見所聞分成若干“過程”，并指明相關(guān)的“參與者”和“環(huán)境成分?！奔拔镄韵到y(tǒng)分為六個(gè)過程：①物質(zhì)過程：表示做某事的過程。②心理過程：表示“感覺”、“反應(yīng)”和“認(rèn)知”等心理活動(dòng)。③關(guān)系過程：反映事物之間具有何種關(guān)系。④行為過程：指呼吸、做夢、咳嗽、哭笑等生理過程。⑤言語過程：指人們交流信息的過程。⑥存在過程：表示某物存在的過程。語態(tài)反映的是某個(gè)過程先與哪一個(gè)參與者建立聯(lián)系。歸一性系統(tǒng)的作用在與使某個(gè)命題或提議成為可議論的概念，表明這一命題是肯定的還是否定的。概念功能中的邏輯功能則指語言對兩個(gè)或兩個(gè)以上的意義單位之間的邏輯關(guān)系的表達(dá)。

人際功能是反映人與人之間的關(guān)系，表明說話者身份、地位、態(tài)度、動(dòng)機(jī)和他對事物的判斷和評價(jià)等功能。語言的人際功能通過語氣系統(tǒng)，情態(tài)系統(tǒng)和語調(diào)，使得講話者參與到某一情景語境中，來表達(dá)自己的態(tài)度和推斷，并試圖影響別人的行為。在交際過程中，無論講話者扮演何種言語角色，其最基本的任務(wù)是：給予和求取。

語篇功能指人們在使用語言時(shí)怎樣組織信息，體現(xiàn)信息之間的關(guān)系，另外，它也顯示信息的傳遞與發(fā)送者所處的交際語境之間的關(guān)系等。語篇功能通過以下三種方式得以實(shí)現(xiàn)：主位結(jié)構(gòu)、信息結(jié)構(gòu)和銜接。

本文所分析的演講屬于漫談式演講，根據(jù)語篇特點(diǎn)，著重分析概念功能中的及物性系統(tǒng)，人際功能中的語氣系統(tǒng)和語篇功能中的銜接系統(tǒng)在語篇中的應(yīng)用。并以此為例來說明演講辭中元功能的選擇應(yīng)該有的放矢，才能創(chuàng)造出更好的演講效果。

二、語篇分析

（一）從及物性角度進(jìn)行分析

在《女人永遠(yuǎn)是最佳辯手》演講中，涉及及物性的小句共95句（小句以逗號劃分，包括重復(fù)），六種過程均出現(xiàn)在語篇中。其中各過程占比如下表所示：

研究表明，不同類型的演講辭中及物性過程的各過程占比有一定規(guī)律。以文章《功能語言學(xué)視角下演講語篇元功能比較分析》為例，“在十類不同類型的演講辭中，從及物性系統(tǒng)出發(fā)，各類演講詞均以物質(zhì)過程為主，其次是關(guān)系過程和心理過程，行為過程及存在過程出現(xiàn)較少?！蓖ㄟ^數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可看出本文所研究的語篇大致符合這一規(guī)律。但值得注意的是，雖然單句層面上言語過程只占7.4%，但從整個(gè)語篇來看，中間的直接引語部分屬于言語過程中的“講話內(nèi)容”，占到了整個(gè)語篇的29%。而整個(gè)引語部分是全篇的精髓，既是演講內(nèi)容的重要部分，也是演講技巧中的精彩之處，非常值得演講者學(xué)習(xí)。及物性過程比例規(guī)律雖然重要，但演講者更要根據(jù)自己的演講題材和演講風(fēng)格合理安排每個(gè)過程的比重。

（二）從語氣系統(tǒng)進(jìn)行分析

句子根據(jù)語氣可劃分為直陳句和祈使句，其中直陳句又分為陳述句和疑問句。語氣系統(tǒng)包括主語和限定成分。主語對命題的有效性負(fù)責(zé)，句子中不同的主語體現(xiàn)說話者的社會(huì)地位和交際意圖。限定成分則體現(xiàn)主語和語境的聯(lián)系，包括說話時(shí)間和說話者的判斷。

1.句式分析

（1）我說，老婆你知道咱們中華民族五千年最美的傳統(tǒng)美德是什么嗎？勤儉節(jié)約呀！……你考慮過你辦公室大媽的感受嗎？

例（1）為陳銘為了說服妻子不買包的發(fā)言，連用9個(gè)問句，4個(gè)感嘆句，其中相互組合出了4對自問自答的對話。問句中皆用語氣詞“嗎”結(jié)尾，感嘆句皆用語氣詞“呀”結(jié)尾，構(gòu)成了句式上的對稱。多個(gè)問句連用營造出咄咄逼人的態(tài)勢，4組自問問自答給人邏輯清晰，有理有據(jù)的感覺。有利于聽眾構(gòu)建出陳銘說服成功的合理想象，與下文的發(fā)展構(gòu)成戲劇性沖突。

（2）然后然后她只是看著我眨巴著她的大眼睛，然后她問我說是你的那些道理重要還是我重要？……你根本就不愛我了對不對？

例（2）為陳銘妻子對陳銘游說的回復(fù)，連用5個(gè)問句，未使用感嘆句。問句中均使用“對不對”結(jié)尾。氣勢上不如陳銘強(qiáng)勢，話語內(nèi)容以感性為主，跟陳銘的理性和強(qiáng)勢構(gòu)成鮮明的對比，卻讓陳銘啞口無言。

例（1）、（2）的語氣對比突出了強(qiáng)輸給弱的故事結(jié)局，給后文“女人是評委”的觀點(diǎn)做了鋪墊，很好地照應(yīng)了全篇主題和結(jié)尾句“那只是因?yàn)閻邸薄?/p>

2.主語分析

（3）我有一個(gè)飽經(jīng)滄桑和血淚的小小忠告告訴在座所有的男士，……當(dāng)然女人會(huì)比較關(guān)注它的前者，男人呢只能關(guān)注后者。

（4）各位在座的各位，你說這個(gè)時(shí)候你除了宣布她是最佳辯手并且掏出銀行卡給她頒獎(jiǎng)之外你還有任何其它的選擇嗎？

對不對李詠老師是不是……有沒有一種看著導(dǎo)師甚至是看著導(dǎo)演的這種感覺，對不對？

（5）作為一個(gè)辯手大家想一想……這個(gè)世界上還有什么比一顆愿意陪伴你到終老的真誠的少女的心更寶貴的東西呢？

例（1）中為直接引語敘述，幾乎所有的句子都用的是第二人稱。這里的“你”當(dāng)然指的是陳銘的妻子，但是一連串的“你”拋出的時(shí)候，不禁讓觀眾產(chǎn)生代入感。例（2）中的“你”指陳銘，作用同理于例（3）中的“她們”和后面的“大家-女人-男人”的主語結(jié)構(gòu)一樣，把在場的聽眾根據(jù)性別劃分成了兩個(gè)陣營，更為后文例（1）、（2）的代入感增加鋪墊。而“她們”不僅把女人放在了所有男士的對立面，也跟前面的“我-你”呼應(yīng)，暗指說話者是跟所有男士站在一邊的。

例（4）中的主語由“各位”和“你”轉(zhuǎn)到“李詠老師”和“您”，在聽眾快進(jìn)入倦怠期的時(shí)候加入了其他視角的觀點(diǎn)，既讓聽眾的思維得到休息，又利用第三人的認(rèn)同來強(qiáng)化了聽眾對說話者觀點(diǎn)的認(rèn)可。

例（5）中主語為“大家”“咱們”，第一人稱復(fù)數(shù)表明說話者是跟聽眾一個(gè)陣營，地位平等;后文出現(xiàn)的一個(gè)“你”，又給人一種循循善誘，娓娓道來之感，易于引起共鳴，調(diào)動(dòng)觀眾情感。

（三）從銜接系統(tǒng)進(jìn)行分析

銜接指的是語篇中語言成分之間的語義聯(lián)系，當(dāng)語篇中一個(gè)成分的含義依賴于另一個(gè)成分的解釋時(shí)，便產(chǎn)生銜接關(guān)系。銜接系統(tǒng)通過語法銜接（照應(yīng)、省略、替代、連接）和詞匯銜接（重復(fù)、同義/反義、上下義/局部-整體、搭配）完成。

1. 重復(fù)分析

語篇中大量運(yùn)用了重復(fù)的銜接手段，如演講標(biāo)題“女人永遠(yuǎn)是最佳辯手”在文中重復(fù)出現(xiàn)了4次，伴隨著演講發(fā)展不斷出現(xiàn)?！澳腥丝偸禽敗敝貜?fù)出現(xiàn)了2次，分別位于陳述女人是最佳辯手的第一個(gè)原因時(shí)和演講末尾。這兩處在篇章層面的重復(fù)起到了推進(jìn)、強(qiáng)調(diào)和點(diǎn)題的作用。

在句子層面上，例（1）中的“你看看這個(gè)包”和前面的“數(shù)著數(shù)著”“把她拉到一邊”以及都以非常緊湊重復(fù)出現(xiàn)2次，都表示了說話者陳銘當(dāng)時(shí)的心急。其中的語氣詞“嗎”“呀”也以詞匯的重復(fù)構(gòu)成了句式的整齊。

例（2）中的“然后然后”用近乎口吃的手法體現(xiàn)出陳銘說服無果的心理落差、驚訝、無奈。“說呀”重復(fù)了四次，體現(xiàn)了陳銘妻子的小女人的柔弱感。是非句“對不對”重復(fù)了5次，既構(gòu)成了句式對稱，又與后文的“你愛我你愛我”相照應(yīng)，突出陳銘妻子的委屈。

2. 同義詞分析

語篇中運(yùn)用“經(jīng)濟(jì)情況-收入狀況”“理性-負(fù)責(zé)”“慷慨激昂-鞭辟入里”“沉穩(wěn)-理性”“嘀嘀咕咕-滴滴答答”“靈臺(tái)透亮-豁然開朗”等同近義詞起到了很好地銜接作用，強(qiáng)化了表達(dá)效果，同時(shí)還創(chuàng)造了演講語篇的節(jié)奏感和韻律感，朗朗上口。即使句子很長也讓人聽起來絲毫不覺得疲倦。

三、結(jié)語

此篇演講屬于漫談式演講，演講者語言功底深厚，演講技巧醇熟。及物性中不同過程的比例看似循規(guī)蹈矩卻另有新意，安排了一大段直接引語的對話形式，讓人身臨其境，引人共鳴。在語氣系統(tǒng)的安排上，大量使用了疑問句和感嘆句等感情充沛語氣強(qiáng)烈的句式，雖然文風(fēng)樸實(shí)，敘述平易近人卻不輸氣勢，加強(qiáng)了前后反轉(zhuǎn)的戲劇效果。同時(shí)巧妙運(yùn)用主語的變換，通過與聽眾關(guān)系的變化來引出聽眾共鳴，合理把握聽眾精神集中的節(jié)奏，張弛有度。在銜接系統(tǒng)上，運(yùn)用重復(fù)和同義詞的銜接效果與及物性系統(tǒng)和語氣系統(tǒng)相互照應(yīng)，最大程度的創(chuàng)造了該篇演講的藝術(shù)效果。語篇中的重復(fù)大部分屬于口語，符合演講學(xué)中的口語化技巧要求。

該演講語篇啟示演講者，樸實(shí)的文風(fēng)可用言語過程來創(chuàng)造，氣勢的彌補(bǔ)可用銜接系統(tǒng)來完成，語氣系統(tǒng)的拿捏又能恰到好處地融合文風(fēng)和氣勢的作用，水到渠成，相得益彰。

盡管元功能理論屬于解釋性學(xué)說，但通過優(yōu)秀演講語篇的分析，演講者可以得到啟示，在自己的演講辭中借助元功能這一工具，輔之以成功演講的八個(gè)特征作為參考。根據(jù)自己的需要，挑選有利于演講表達(dá)效果的功能或其中的某些系統(tǒng)著重發(fā)揮作用，最大限度地呈現(xiàn)演講的藝術(shù)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡壯麟，朱永生，張德祿.系統(tǒng)功能語言學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2017.

[2]張巖松，劉桂華.現(xiàn)代演講學(xué)[M].青島：青島出版社，2005.

[3]黃國文.語篇分析的理論與實(shí)踐[M].上海：上海外語教育出版社，2001.

[4]黃國文.功能語篇分析縱橫談[J].外語與外語教學(xué)，2001（12）：1-19.

[5]周紅云.銜接在功能語篇分析中的應(yīng)用[J].外語與外語教學(xué)，2006（10）：22-14.

[6]姜雪，劉薇.語言的元功能看政治演講——以奧巴馬2008年大選獲勝演說為例[J].東北大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009（4）：360-365.

[7]李戰(zhàn)子.功能語法中的人際意義框架的擴(kuò)展[J].外語研究，2001（1）：48-54.

[8]郭洋.功能語言學(xué)視角下演講語篇元功能比較分析[D].秦皇島：燕山大學(xué)，2011：1-80.

[9]馮素芳，王藝平.語言元功能思想對語篇分析的指導(dǎo)意義[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2011（6）：143-145.