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      大學(xué)精神在校園廣場景觀中的表達(dá)

      2020-05-28 13:47:28郭志濤燕亞飛李東升
      南方農(nóng)業(yè)·中旬 2020年2期
      關(guān)鍵詞:大學(xué)精神景觀設(shè)計

      郭志濤 燕亞飛 李東升

      摘 要 隨著教育改革的深化,環(huán)境育人理念日益得到人們的重視,在校園廣場景觀中體現(xiàn)大學(xué)精神也成為人們關(guān)注的一個問題?;诖?,從大學(xué)精神與大學(xué)校園廣場概念著手,分析校園廣場景觀融合大學(xué)精神的必要性,探討大學(xué)精神在校園廣場景觀中的表達(dá)途徑。

      關(guān)鍵詞 校園廣場;大學(xué)精神;景觀設(shè)計

      中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2020.05.022

      校園廣場是學(xué)校的展示窗口,是校園景觀的重要組成部分。大學(xué)精神是大學(xué)最為核心的價值理念和精神追求,將大學(xué)精神融于校園廣場景觀可以有效促進(jìn)校園文化的建設(shè)和校園環(huán)境的美化。

      1 相關(guān)概念解讀

      1.1 大學(xué)精神

      學(xué)術(shù)界對大學(xué)精神的定義尚未達(dá)成共識,李輝和鐘明華[1]認(rèn)為,大學(xué)精神是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式和文明成果,是科學(xué)精神的時代標(biāo)志和具體凝聚,是整個人類社會文明的高級形式。簡單來說,大學(xué)精神是大學(xué)在長期發(fā)展過程中形成的價值理念和精神追求,是大學(xué)氣質(zhì)風(fēng)貌的凝聚,也是對大學(xué)人行為的約束和規(guī)范[2]。

      中國大學(xué)精神汲取了中國傳統(tǒng)文化之養(yǎng)分,也受到“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的觀念影響,崇尚研究學(xué)術(shù)的探索精神、止于至善的道德精神、引導(dǎo)社會的批判精神[2]。西方大學(xué)的起源遠(yuǎn)離社會政治,源自自由,而中國的大學(xué)精神是在國家危難時期產(chǎn)生的,受到科學(xué)和民主思想的沖擊,受到強(qiáng)烈的愛國主義和民族精神的滋養(yǎng),肩負(fù)了時代賦予的責(zé)任和義務(wù),治學(xué)以報國,科學(xué)以圖存。因此,中國大學(xué)精神可以總結(jié)為自由和獨立精神、科學(xué)和人文精神、批判和創(chuàng)新精神、愛國和民族精神[3]。

      1.2 大學(xué)校園廣場

      校園廣場是為了滿足校園生活需要而建設(shè)的,由建筑、道路、綠化和地形等圍合,多種硬軟質(zhì)景觀構(gòu)成的,以采用步行交通為主,具有一定主題思想與規(guī)模的結(jié)點型校園戶外活動空間[4]。作為大學(xué)校園重要的公共空間,校園廣場體現(xiàn)了大學(xué)的整體風(fēng)貌和精神品質(zhì),是校園活動的中心場所,也是重要的室外教育場所。大學(xué)校園廣場的服務(wù)對象較之城市廣場更為集中、明確,即在校學(xué)生和教職工,因此一個好的校園廣場必須滿足教師和學(xué)生在交通、聚會、休息和交流等方面的日常需求。

      大學(xué)校園廣場按場地附屬特點可以分為入口廣場、建筑廣場與生活廣場3類[5]。入口廣場需滿足儀式功能、交通功能。建筑廣場是指建筑的附屬廣場,其景觀設(shè)計需考慮附屬建筑的功能定位和服務(wù)對象。生活廣場是指靠近學(xué)生生活區(qū)的廣場,此類廣場與教師和學(xué)生的日常生活密切相關(guān),其景觀設(shè)計需要考慮到他們的行為習(xí)慣和使用需求。

      2 校園廣場景觀融合大學(xué)精神的必要性

      2.1 大學(xué)精神的塑造對校園文化建設(shè)影響深遠(yuǎn)

      黨的十九大開啟了實現(xiàn)中國夢的偉大征程,大學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的職責(zé)。推動并加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),是學(xué)校教育的根本點和落腳點。在新的時代背景下,大學(xué)精神的塑造對于校園文化建設(shè)必將產(chǎn)生深刻的影響,有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確“三觀”,約束規(guī)范大學(xué)生行為,并激發(fā)大學(xué)生的精神動力[2],鼓勵學(xué)生為共同的價值觀而奮斗。大學(xué)是科學(xué)文化發(fā)展的航標(biāo),也是思想道德文化的燈塔。當(dāng)優(yōu)秀人才進(jìn)入社會的各個領(lǐng)域后,他們所繼承的大學(xué)精神也將繼續(xù)延續(xù)、輻射于社會之中。

      2.2 校園廣場景觀是大學(xué)精神的重要載體

      校園環(huán)境不僅是學(xué)生生活成長的場所,也是培育學(xué)生精神文明的載體,大學(xué)精神可以通過校園景觀得以傳達(dá)。廣場作為校園文化的展示窗口和主要公共活動空間,是大學(xué)校園景觀的靈魂。好的校園廣場可以利用景觀元素營造濃厚的立體環(huán)境文化,向?qū)W生傳達(dá)學(xué)校的辦學(xué)理念、治校精神,在潛移默化中對學(xué)生的思想、行為、審美起到點撥滲透的作用,引導(dǎo)學(xué)生繼承和延續(xù)校園文化。師生在校園廣場的使用過程中,留下無數(shù)學(xué)習(xí)、生活的印記,這里的一草一木所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵都會喚起師生的認(rèn)同感和歸屬感。物質(zhì)、人文與自然在校園廣場景觀中相互交融匯合,使其成為大學(xué)精神的重要載體

      3 大學(xué)精神在校園廣場景觀中的表達(dá)

      3.1 場地的認(rèn)同感與唯一性

      校園廣場作為大學(xué)精神的物質(zhì)性載體,通過其豐富多彩的空間環(huán)境向師生傳達(dá)著校園的文化、歷史與價值觀,形成一種潤物細(xì)無聲的教育方式,影響著一代又一代的莘莘學(xué)子。校園廣場見證了師生的成長,無數(shù)人在思想的交流碰撞中收獲了自由與獨立精神,在朗朗書聲中領(lǐng)悟了科學(xué)和人文精神,在時代的召喚中不斷進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,在歷史的教育下團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息。校園廣場飽含師生的共同記憶,其景觀設(shè)計應(yīng)借助廣場所蘊(yùn)含的大學(xué)精神喚起師生的認(rèn)同感、歸屬感與榮譽(yù)感。

      同時校園廣場景觀也應(yīng)遵循場地唯一性,不同大學(xué)由于所在地域不同、歷史文化不同,形成了不同的校園文化。受所在城市地理條件和文化傳統(tǒng)的影響,大學(xué)校園廣場景觀設(shè)計必須符合當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c,可適當(dāng)引入城市歷史文脈,使其具有自己獨特的文化魅力與景觀特色。此外,大學(xué)有著不同的類型,每所大學(xué)對于大學(xué)精神的側(cè)重點也有所不同,所以校園廣場景觀設(shè)計應(yīng)契合本校精神,并與學(xué)校類型相得益彰,表現(xiàn)校園的個性和文化,傳達(dá)場所精神。而對于一所大學(xué)的不同廣場,也因其所處位置、周邊環(huán)境、功能定位的不同而具有唯一性,如圖書館建筑廣場側(cè)重于展現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊(yùn),而教學(xué)樓廣場側(cè)重于營造具有學(xué)院特色的使用空間,這些都是大學(xué)精神在校園廣場景觀中的表達(dá)。

      3.2 景觀空間的營造

      大學(xué)校園廣場景觀的空間布局直接影響著大學(xué)生心理、行為及個性發(fā)展。一個良好的景觀空間可以創(chuàng)造可信賴的情感溝通場所,為學(xué)生提供安全舒適、尺度適宜的使用空間,可以促進(jìn)學(xué)生之間交流學(xué)習(xí)、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣、調(diào)動學(xué)生室外活動的積極性。

      校園廣場景觀空間規(guī)劃設(shè)計需合理配置交通動線,形成有序的校園廣場交通組織,便于師生安全、便捷地通行;并根據(jù)使用功能及使用人群需求設(shè)計不同尺度的活動場所。集會廣場需要開闊的活動場地與良好的空間秩序;生活區(qū)廣場可以布置林下空間,既起到遮蔭的作用,也能滿足學(xué)生聚集、交流的使用需求。基于功能性和人性化的景觀空間可以幫助每個學(xué)生找到一個自由獨立的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生在廣場進(jìn)行的各項活動,如散步、駐足觀景、朗讀背誦、娛樂交流等,都將給廣場帶來親切的活力,從而賦予思想和情感無限的空間界址。通過師生的共同參與,廣場空間凝聚了大家的智慧和靈感,這些印記伴隨著學(xué)校的發(fā)展,將會成為師生的集體記憶。

      3.3 景觀設(shè)施的文化性與藝術(shù)性

      校園廣場景觀的構(gòu)成要素不僅要滿足師生的使用功能,也要按照美的規(guī)律來構(gòu)建,使其具有豐富的文化性與藝術(shù)性。廣場中景石、雕塑、構(gòu)筑物、藝術(shù)裝置、指示牌和燈具等景觀符號都能以大學(xué)精神為語義,展示優(yōu)秀的校園文化,這些具有學(xué)校特色的景觀設(shè)施,在激勵師生、美化校園等方面有著不可取代的作用。

      承載人文與藝術(shù)功能的景觀設(shè)施是大學(xué)精神的物化表現(xiàn),景觀設(shè)施往往通過形的表達(dá),增加設(shè)施的可讀性,便于公眾充分理解、領(lǐng)悟其所蘊(yùn)含的思想、情感、歷史等精神理念。校園雕塑常被作為廣場的中心和視覺焦點,雕塑蘊(yùn)含的主題也會賦予廣場無限的意義和魅力,成為廣場中的點睛之筆[6]。此外,大學(xué)精神也常借助匾額、題刻、碑記等文字景觀形式來表達(dá),如鐫刻校風(fēng)校訓(xùn)的景石、弘揚(yáng)時代精神的文化景墻等景觀設(shè)施,都發(fā)揮著美化教育功能,引導(dǎo)學(xué)子們樹立正確的目標(biāo),引發(fā)師生的共鳴、感動與遐想。

      3.4 植物景觀的文化性

      我國自古以來就有以植物隱喻精神品質(zhì)和情感的文化傳統(tǒng)。如桃樹和李樹表示桃李滿天下,寓意學(xué)校培養(yǎng)的優(yōu)秀人才遍及各地;竹則寓意謙遜虛心的美德和身處逆境仍不屈不撓的氣節(jié);荷花因其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品格成為潔身自愛、廉潔誠信的象征;松柏因其挺直的姿態(tài)和常綠的特性代表了持中秉正的品格和頑強(qiáng)的生命力;紫薇花常被認(rèn)為是仕途和友誼的象征。校園廣場景觀中恰當(dāng)借用植物的文化寓意,可以使師生獲得聯(lián)想與感悟,意味無窮,同時能夠幫助師生建立良好的品格修養(yǎng),是大學(xué)精神在植物景觀中的體現(xiàn)方式。此外,植物的色彩能夠烘托場所的氛圍,如紅色象征革命和勝利,在校園紅色文化廣場中可以利用紅花檵木、楓香、烏柏和紅楓等色葉植物營造出充滿活力和激情的景觀氛圍,有助于激發(fā)師生的愛國熱情和民族精神。

      4 結(jié)語

      校園廣場景觀是大學(xué)精神的重要載體,提高校園廣場景觀品質(zhì)可以推動和加強(qiáng)高校文化建設(shè)。師生對校園廣場的認(rèn)同感及其自身唯一性、廣場景觀空間的營造、景觀設(shè)施的文化性和藝術(shù)性以及植物景觀的文化性都體現(xiàn)著高校自身的校園文化,校園廣場景觀設(shè)計應(yīng)從以上4個方面著手,傳遞大學(xué)精神,增加校園景觀的文化氛圍。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 李輝,鐘明華.“大學(xué)精神”的本質(zhì)特征及其建設(shè)思路[J].中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1999(2):116-120.

      [2] 蒙永忠.中西方現(xiàn)代大學(xué)精神的比較研究[D].南寧:廣西民族大學(xué),2017.

      [3] 李洛丹.淺析大學(xué)精神[D].蘭州:蘭州大學(xué),2011.

      [4] 徐峰.行為模式下的大學(xué)校園廣場空間形態(tài)設(shè)計研究[D].重慶:重慶大學(xué),2007.

      [5] 楊光.需求導(dǎo)向下的大學(xué)校園室外公共空間研究[D].廣州:廣州大學(xué),2019.

      [6] 薛超.大學(xué)校園文化廣場人性化的空間環(huán)境設(shè)計研究[D].武漢:華中科技大學(xué),2006.

      (責(zé)任編輯:趙中正)

      收稿日期:2020-01-13

      作者簡介:郭志濤(1994—),女,河南安陽人,碩士在讀,研究方向為風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計。E-mail: 1947392456@qq.com。

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