演繹推理與議論文的論證結(jié)構(gòu)

摘要：議論文的邏輯性表現(xiàn)于論證結(jié)構(gòu)。歸納推理對(duì)規(guī)則的邀請(qǐng)不利于它建構(gòu)高中階段議論文的論證結(jié)構(gòu)。對(duì)思維和推理不加區(qū)分，更導(dǎo)致高中生議論文邏輯性出現(xiàn)漏洞。演繹推理的形式化特點(diǎn)和高中階段“命題”寫作特點(diǎn)，使演繹推理適合建構(gòu)高中階段議論文的論證結(jié)構(gòu)。三段論中結(jié)論和前提的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)可以引導(dǎo)高中生構(gòu)思和組織文章，演繹推理對(duì)“論據(jù)”“講道理”“擺事實(shí)”提出新的理解。

關(guān)鍵詞：歸納推理；演繹推理；三段論；論證結(jié)構(gòu)

議論文的論證就是邏輯推理。論證結(jié)構(gòu)由推理的結(jié)構(gòu)建構(gòu)而成，議論文的邏輯性才有保證。由演繹推理建構(gòu)論證結(jié)構(gòu)，是高中階段學(xué)寫議論文適宜的做法。

一、演繹推理適合建構(gòu)議論文的論證結(jié)構(gòu)

演繹推理更適合成為高中生學(xué)寫議論文的論證結(jié)構(gòu)，更能糾正因歸納推理“導(dǎo)致”的議論文寫作教學(xué)中的弊病。這可從歸納推理的特點(diǎn)與應(yīng)用、演繹推理的特點(diǎn)和高中生寫作議論文的特點(diǎn)三個(gè)方面來(lái)討論。

（一）歸納推理在建構(gòu)論證結(jié)構(gòu)方面的不足

歸納是指由一系列具體的事情概括出一般原理。作為認(rèn)識(shí)世界的思維方式，它直觀直接，符合人們的經(jīng)驗(yàn)。作為一種用于獲得可靠結(jié)論的推理方法，在近現(xiàn)代科技進(jìn)步中發(fā)揮了巨大作用，因而深入人心，廣受信任。但，要區(qū)分作為思維方式和推理方法的不同。作為推理方法，它有賴于一系列復(fù)雜的規(guī)則，要比思維方式復(fù)雜得多。把“舉例論證”當(dāng)作歸納推理，譯為列舉事例就使結(jié)論可靠有效，這其實(shí)是對(duì)邏輯學(xué)的發(fā)展歷程缺少認(rèn)識(shí)，混淆了思維和邏輯。

歸納推理的或然性不利于論證。通過(guò)有限枚舉來(lái)推導(dǎo)一般原理，或通過(guò)類比由個(gè)例推到個(gè)例，都是不完全歸納中的一種，屬于或然性推理，最常見的邏輯漏洞有兩個(gè)：“少量取樣管窺蠡測(cè)”和“片面取樣以偏概全”（只選擇對(duì)觀點(diǎn)有利的證據(jù)）。類似漏洞在當(dāng)下高中生議論文中比比皆是。

當(dāng)然，科學(xué)歸納推理，雖然也是不完全歸納，但在人類認(rèn)識(shí)科學(xué)上發(fā)揮了巨大作用。這是因?yàn)?6世紀(jì)后形成一系列規(guī)則、方法，如英國(guó)穆勒的《邏輯體系》中的“穆勒五法”：契合法、差異法、契合差異并用法、共變法、剩余法。這說(shuō)明歸納推理不是簡(jiǎn)單的舉例，而是有著非常復(fù)雜的規(guī)則要求的，通過(guò)正反比較，求同求異、抽絲剝繭、去蕪存菁、去粗存精，反復(fù)分析因果條件才能有效得出可靠結(jié)論。很少高中生議論文能遵循如此復(fù)雜的規(guī)則。

科學(xué)歸納推理還有適用性限制。如上述規(guī)則表明，科學(xué)歸納推理適用于條件可控，場(chǎng)合有限，可以重復(fù)驗(yàn)證的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。而高中階段的議論文寫作，論域往往是人生、社會(huì)，歸納推理難以適用。

歸納推理還有兩個(gè)特點(diǎn)不利于建構(gòu)論證結(jié)構(gòu)。歸納推理的基礎(chǔ)是建立在大量現(xiàn)象之上的，它依賴于對(duì)相關(guān)信息的深入了解和充分掌握，這和高中生知識(shí)積累、人生閱歷還相當(dāng)有限的實(shí)際情況是相沖突的。歸納推理以發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系為主要目標(biāo)，不同于議論文寫作以證明某個(gè)論題的真實(shí)性為目的，兩者的思維過(guò)程、形式特征都差異較大。

由此可知，歸納推理的特點(diǎn)使它難以在高中生寫作議論文時(shí)成為構(gòu)建論證結(jié)構(gòu)的主要推理方法。高中生議論文邏輯性不強(qiáng)，倒是同他們沒(méi)有把思維方式和推理方法區(qū)分開，沒(méi)有達(dá)到歸納推理復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蠖?jiǎn)單搬演歸納推理有關(guān)。

（二）演繹推理適合建構(gòu)論證結(jié)構(gòu)

演繹推理是由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論。作為一種思維方式，它晚于歸納出現(xiàn)，但作為一種推理方式，在古希臘時(shí)期就已形成，早于歸納推理。它是人們認(rèn)識(shí)思維、研究思維的結(jié)晶，長(zhǎng)期以來(lái)，演繹推理同于以思維的形式和規(guī)律為研究對(duì)象的邏輯學(xué)。它對(duì)發(fā)展思維能力，提升思維水平有重大作用。時(shí)至今天，演繹推理仍是保證思維邏輯性的主要手段。它的多方面特點(diǎn)決定了它適合成為高中生寫作議論文時(shí)構(gòu)建論證結(jié)構(gòu)的主要推理方法。

首先，演繹推理是認(rèn)識(shí)思維的結(jié)晶，能有效規(guī)范思維。它將混沌不清飄忽不定的思維，歸結(jié)為概念、判斷和推理三種基本形式，并對(duì)概念的界定、概念的明晰和推理的規(guī)范，提出了具體的要求和可行的方法，具有極強(qiáng)的可操作性。三種基本形式同詞語(yǔ)、句子、句群一一對(duì)應(yīng)，思維和自然語(yǔ)言緊密相關(guān)，判斷推理和閱讀理解自然合一。同一律、矛盾律、排中律和充足理由律等邏輯規(guī)律也有助于發(fā)現(xiàn)謬誤，規(guī)范思維。

其次，演繹推理具有強(qiáng)烈的形式特征，嚴(yán)格的格式規(guī)則要求，可以直接成為議論文的論證結(jié)構(gòu)，又因?yàn)橐?guī)則嚴(yán)謹(jǐn)，有利于規(guī)范議論文寫作的思維。它形式多樣、種類繁多，能夠涵蓋思維的各種變化，具有廣泛的適用性。以最常見的形式“三段論”為例，就有七條規(guī)則、四種格，分別對(duì)判斷的質(zhì)和量、項(xiàng)的數(shù)量和周延和推理的組成形式作了清晰規(guī)定，有一系列判定推理有效的規(guī)則。雖然高中學(xué)生沒(méi)有必要完全掌握，但是三段論的標(biāo)準(zhǔn)格格式清晰明了，學(xué)習(xí)、應(yīng)用難度低，理解方便，具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。

最后，演繹推理還具有幾個(gè)特點(diǎn)，使它很適宜用于高中生的議論文寫作。仍以三段論為例，它的兩個(gè)前提分別是對(duì)普遍原理和具體情況的陳述，所以，第一，它是以一般原理為基礎(chǔ)的推理，需要寫作者準(zhǔn)確理解、靈活運(yùn)用原理，這有助于展現(xiàn)寫作者的理論思維水平。第二，它需要結(jié)合具體事例展開分析，這有助于展現(xiàn)寫作者具體問(wèn)題具體分析和理論結(jié)合實(shí)際的能力。第三，它主要是用于分析普遍原理和具體情況之間、事物與事物之間的必然聯(lián)系，更適合用于以澄清是非、明辨得失為目的的社會(huì)人文話題中。第四，它側(cè)重思辨，不需要旁征博引，對(duì)知識(shí)積累要求不高。第五，它側(cè)重分析多于側(cè)重綜合，要求深入現(xiàn)象把握本質(zhì)，而不強(qiáng)調(diào)通覽全局，全盤把握。第六，它不同于歸納推理的側(cè)重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更側(cè)重指導(dǎo)實(shí)踐。

（三）“命題”寫作的高中階段議論文適合用演繹推理建構(gòu)論證結(jié)構(gòu)

高中階段議論文有其獨(dú)特性，可用“命題”寫作來(lái)概括。基于此，當(dāng)下高中生寫作議論文有以下四個(gè)特點(diǎn)。

首先，“命題”寫作側(cè)重于寫作能力培養(yǎng)，限定作文內(nèi)容是要排除非寫作因素的影響。高中生受制于自身積累和寫作情景，難以承擔(dān)通過(guò)寫作發(fā)現(xiàn)新知的任務(wù)。相反，通過(guò)議論文寫作，可以啟發(fā)思考，發(fā)現(xiàn)事物的必然性聯(lián)系，加深理解，提高思想認(rèn)識(shí)和道德修養(yǎng)。

其次，“命題”寫作側(cè)重于訓(xùn)練構(gòu)思表達(dá)，作文題提供的論題的可論證性一般無(wú)需在構(gòu)思中擔(dān)心?！懊}”寫作主要考察文章是否觀點(diǎn)鮮明、條理清楚、語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢并有一定的文采，目的是養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，提高表達(dá)的邏輯性。

再者，“命題”作文側(cè)重于論證論題。論題雖然是個(gè)陳述句，但其隱含一個(gè)疑問(wèn)句。如2018年高考作文題提煉出的論題“浙江學(xué)子要繼承和發(fā)揚(yáng)浙江精神”，就隱含“浙江學(xué)子為什么要繼承和發(fā)揚(yáng)浙江精神”這個(gè)問(wèn)題。而要解決這個(gè)問(wèn)題，就要分析“浙江學(xué)子要繼承和發(fā)揚(yáng)浙江精神”這個(gè)判斷和界定“浙江學(xué)子”“浙江精神”兩個(gè)概念。這樣的構(gòu)思寫作與演繹推理非常吻合。

最后，議論文寫作中的論題、論據(jù)和演繹推理中的前提和結(jié)論的性質(zhì)相同，雖然構(gòu)思寫作先有論題后有論據(jù)，與推理從前提到結(jié)論的思維相反，但只要兩者關(guān)系符合推理規(guī)則，論證就成立，因此論題可以決定論據(jù)。而歸納推理逆向思維，根據(jù)論題找證據(jù)，就會(huì)出現(xiàn)邏輯漏洞。

二、演繹推理在建構(gòu)議論文的論證結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用

（一）演繹推理可以啟發(fā)寫作者由論題生成論據(jù)，構(gòu)建論證

議論文的論證結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在文章構(gòu)思和段落結(jié)構(gòu)上。由演繹推理建構(gòu)論證結(jié)構(gòu)也由這兩個(gè)方面體現(xiàn)。仍以三段論為例。

論題是真實(shí)性需要證明的命題，相當(dāng)于尚待證明的三段論中的結(jié)論。命題的結(jié)構(gòu)有助于理解論題的內(nèi)在關(guān)系。命題是表達(dá)判斷的，形式為陳述句，結(jié)構(gòu)包括主詞、賓詞和聯(lián)系它們的系詞。如“浙江學(xué)子（是）要繼承和發(fā)揚(yáng)浙江精神”，就是由隱含的系詞“是”將主詞“浙江學(xué)子”和賓詞“要繼承和發(fā)揚(yáng)浙江精神”聯(lián)系而成。三段論的結(jié)構(gòu)規(guī)則有助于理解論證的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如三段論“課代表負(fù)責(zé)送作業(yè)，小張是課代表，所以小張負(fù)責(zé)送作業(yè)”，結(jié)論中的主詞和賓詞“小張”“負(fù)責(zé)送作業(yè)”分別是小前提的主詞和大前提的賓詞，只有中項(xiàng)“課代表”，也就是大前提的主詞和小前提賓詞，沒(méi)在結(jié)論中。

據(jù)此，構(gòu)思應(yīng)集中在找出中項(xiàng)。如“浙江學(xué)子（是）要繼承和發(fā)揚(yáng)浙江精神”“建設(shè)浙江”為中項(xiàng)，就能構(gòu)成一個(gè)三段論“建設(shè)浙江需要繼承和發(fā)揚(yáng)浙江精神，浙江學(xué)子肩負(fù)建設(shè)浙江的使命，所以浙江學(xué)子要繼承和發(fā)揚(yáng)浙江精神?！庇谩翱傉擖c(diǎn)、分論點(diǎn)”的角度來(lái)看，結(jié)論“浙江學(xué)子要繼承和發(fā)揚(yáng)浙江精神”是全文的總論點(diǎn)，大前提“建設(shè)浙江需要繼承和發(fā)揚(yáng)浙江精神”、小前提“浙江學(xué)子肩負(fù)建設(shè)浙江的使命”是兩個(gè)分論點(diǎn)。

段落結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)由演繹推理建構(gòu)論證結(jié)構(gòu)，則是以下段落：①提出論題的段落。②界定概念的段落。③闡述作為大前提的分論點(diǎn)的段落。④闡述作為小前提的分論點(diǎn)的段落。⑤總結(jié)論點(diǎn)及其意義的段落。這個(gè)段落結(jié)構(gòu)圍繞論題回答了“是什么”“為什么”和“怎么辦”三個(gè)基本問(wèn)題，也符合議論文的提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的寫作思路。

可見，由演繹推理，尤其是三段論的格式，可以迅速明確構(gòu)思方向，由分析論題而形成推理，完成段落布局，從而構(gòu)建論證結(jié)構(gòu)。

（二）由演繹推理重新思考“什么是論據(jù)”“‘講道理‘?dāng)[事實(shí)是什么”

把論據(jù)理解為用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，成為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)，具體為具有典型性的事例和名人名言。這樣的理解受歸納推理影響。實(shí)際寫作中，具體事例的多義性常使論證難以嚴(yán)謹(jǐn)。即思維的抽象性不夠，妨礙思維的展開和議論文的論證結(jié)構(gòu)的建立。邏輯學(xué)上指論據(jù)是用來(lái)證明論題的判斷，它不是事例而是命題。放在三段論中，是大小前提。即使在直接推理中，也是推出結(jié)論的那一個(gè)前提。結(jié)合議論文寫作來(lái)說(shuō)，分論點(diǎn)才是論證總論點(diǎn)的論據(jù)。或者說(shuō)，沒(méi)有分論點(diǎn)，就沒(méi)有辦法證明總論點(diǎn)。

稱論證為“擺事實(shí)講道理”，抓住了議論文的本質(zhì)特征。但把“擺事實(shí)”具體化為“舉例論證”，通過(guò)敘述典型事例來(lái)論證觀點(diǎn)；把“講道理”具體化為“引用論證”，通過(guò)引用名人名言來(lái)論證觀點(diǎn)：這也是受歸納推理影響。演繹推理是由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論。如三段論中，大前提是作為結(jié)論依據(jù)的命題，陳述一般原理；小前提是表達(dá)具體事物的命題，陳述特殊情況。由此可知，對(duì)大前提（分論點(diǎn)）展開論述，要把一般原理中的“道理”的適用性闡述清楚，這是“講道理”；對(duì)小前提（分論點(diǎn)）展開論述，要把特殊情況中的“具體”的特殊性剖析明白，這是“擺事實(shí)”。由演繹推理建構(gòu)論證結(jié)構(gòu)的議論文，對(duì)前提（分論點(diǎn)）展開論述才是“講道理”“擺事實(shí)”。

參考文獻(xiàn)：

[1]（英）約翰·斯圖亞特·穆勒（Mill J.S.）：《邏輯體系》，郭武軍，楊航譯，上海交通大學(xué)出版社2014年。

[2]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第7版）》，商務(wù)印書館2016年。

（作者：杜韋濱，浙江省玉環(huán)市楚門中學(xué)教師）

[責(zé)編張應(yīng)中]