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      再論百色起義、龍州起義的歷史地位與歷史貢獻

      2020-06-01 07:55何成學
      桂海論叢 2020年1期
      關鍵詞:歷史貢獻歷史地位新視角

      摘要:如果人們從更廣的歷史視角來看百色起義、龍州起義的歷史地位與歷史貢獻,即跳出廣西地域和穿越歷史時空來考量,就會更為客觀地給出足夠的歷史厚度以及理論的高度、廣度和深度。文章意在從全國革命根據(jù)地斗爭史以及中國共產(chǎn)黨建黨近100年和新中國成立70多年的大歷史視角,對百色起義、龍州起義的歷史地位與歷史貢獻進行新的認識和陳述,即在中國革命史上占有重要歷史地位、對中國革命作出了重要歷史貢獻、富有深遠的歷史影響與意義。

      關鍵詞:百色起義、龍州起義;歷史地位;歷史貢獻;新視角

      中圖分類號:D23文獻標識碼:A文章編號:1004-1494(2020)01-0011-09

      對于百色起義、龍州起義的歷史地位與歷史貢獻問題,早已有不少專家學者(也包括筆者本人)作了研究概述。但如果我們從更廣的歷史視角來看百色起義、龍州起義的歷史地位與歷史貢獻,即跳出廣西地域和穿越歷史時空來考量,亦即放到全國革命根據(jù)地斗爭史中以及中國共產(chǎn)黨建黨近100年和新中國成立70多年的歷史中來考量,就會更為客觀地給出足夠的歷史厚度以及理論的高度、廣度和深度。筆者在此,意在從全國革命根據(jù)地斗爭史以及中國共產(chǎn)黨建黨近100年和新中國成立70多年的大歷史視角,對百色起義、龍州起義的歷史地位與歷史貢獻進行新的認識和陳述,并寄希望以此與各界各方同仁共同探討和深化對這一問題的研究。

      一、百色起義、龍州起義在中國革命史上占有重要歷史地位

      從宏觀總體上看,百色起義、龍州起義及其所創(chuàng)建的左右江革命根據(jù)地,在中國共產(chǎn)黨領導的土地革命斗爭中占有極為重要的地位,在中國新民主主義革命史上寫下了光輝的一頁。從微觀具體而言,百色起義、龍州起義在中國革命史中的重要歷史地位主要凸顯在以下五個方面①。

      第一,左右江革命根據(jù)地是當時全國矚目的革命根據(jù)地。1927年中國大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨為了挽救革命,相繼在全國領導發(fā)動了南昌起義、湘贛邊秋收起義、廣州起義、平江起義、百色起義和龍州起義等一系列的武裝起義,到1930年夏,先后在湖南、江西、湖北、河南、福建和廣西等16個省300多個縣創(chuàng)建了10多塊革命根據(jù)地,總面積約20萬平方公里,總人口約1500萬人,紅軍約7萬人②,連同地方革命武裝共約10萬人[1]。其中鄧小平等在廣西領導的百色起義、龍州起義所建立的左右江革命根據(jù)地,就擁有20多個縣、面積5萬平方公里、人口150萬人③、正規(guī)紅軍近1萬人[2]324。由此可說,左右江革命根據(jù)地是全國土地革命戰(zhàn)爭時期矚目的革命根據(jù)地之一。與此同時,據(jù)不完全統(tǒng)計,十年蘇區(qū)時期(1927-1937年)全國有16個省300多個縣建立了人民政權,有的叫“蘇維埃政府”,有的叫“工農(nóng)兵政府”,還有的叫“革命委員會”,雖然名稱不同,但實際上都是紅色政權。但就全國而言,蘇區(qū)的面積很小(20萬平方公里),只占中國960萬平方公里的百分之二。顯然,在這一視角下,百色起義、龍州起義所建立的左右江革命根據(jù)地也彰顯了其在全國革命根據(jù)地中的地位。還必須指出的是,百色起義、龍州起義創(chuàng)建紅七軍、紅八軍和左右江革命根據(jù)地是在反對和糾正“左”傾機會主義錯誤傾向的斗爭中建立壯大起來的,為中國革命斗爭提供了許多新鮮經(jīng)驗。比如,左右江革命根據(jù)地是鄧小平抵制黨內(nèi)“左”的干擾,與掌握廣西軍政大權的國民黨左派軍人俞作柏、李明瑞重建革命統(tǒng)一戰(zhàn)線后的有利條件下建立起來的,這一實踐回答了黨的六大以后沒有解決好的正確對待中間階級的方針策略問題,為黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供了新鮮的經(jīng)驗。還有力地回答了黨的六大以來沒有解決好的革命動力和黨的軍事發(fā)展重點方向問題,實踐、豐富、印證了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想;是黨的民族政策的光輝實踐,為黨在少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)建革命根據(jù)地提供了新鮮的經(jīng)驗;掀起反帝斗爭高潮,為全國革命根據(jù)地反帝運動譜寫了新的篇章。

      第二,百色起義、龍州起義推動了全國革命形勢的發(fā)展。跳出廣西地域來看,百色起義、龍州起義不僅推動了廣西革命斗爭走向高潮,而且還有力地支援了井岡山等革命根據(jù)地的革命斗爭,極大地推動了全國革命形勢的發(fā)展。筆者在此需要指出的是,有的黨史學者認為在百色起義、龍州起義前后,井岡山革命斗爭處于極為艱苦時期,甚至主力撤離了井岡山根據(jù)地,為此質(zhì)疑百色起義、龍州起義對井岡山革命斗爭的支援作用。然而,正是井岡山革命斗爭處于這種極為艱苦的時期,越是彰顯了百色起義、龍州起義對其支援作用。正如當時的中共中央就充分肯定百色起義“在全國政治上同樣具有極偉大的意義”[3]439。跳出廣西地域來看,這種支援作用具體體現(xiàn)在以下幾個方面:一是1929年12月-1930年2月,百色起義、龍州起義創(chuàng)建紅七軍、紅八軍,建立了壯、漢、瑤各族人民當家作主的各級工農(nóng)民主政權,沉重地打擊了國民黨新軍閥在左右江地區(qū)的反動統(tǒng)治,有力地支援了井岡山等革命根據(jù)地的革命斗爭。二是1930年春夏,張云逸、李明瑞等率領紅七軍主力3000人在黔桂邊游擊,何家榮、袁振武等率紅八軍第一縱隊1000人在滇、黔、桂邊游擊,擴大了紅軍的政治影響,在客觀上支援了井岡山等革命根據(jù)地的革命斗爭。三是紅七軍從1930年11月-1931年7月奉命北上,歷時近9個月,行程7000里,轉(zhuǎn)戰(zhàn)桂、黔、湘、粵、贛五省,經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗百余次[4]179,沿途打破敵人的圍追堵截,牽制了桂、黔、湘、粵、贛五省的國民黨兵力,在客觀上支援了井岡山革命根據(jù)地的第一、二次反圍剿。四是1931年7月紅七軍與中央紅軍會師后,編入紅三軍團,直接投入到第三次反“圍剿”斗爭中,參加了蓮塘、方石嶺、老營盤等主要戰(zhàn)斗,為反“圍剿”的勝利作出很大貢獻,得到了中央領導和紅三軍團首長的高度評價。其中紅三軍團彭德懷軍團長在慶祝第三次反“圍剿”勝利大會上稱贊紅七軍是“猛如虎,精如猴”[4]180的英雄部隊。五是紅七軍主力遠征北上后,新桂系軍閥聯(lián)合黔軍、粵軍不斷派出大量兵力向東蘭、鳳山等地大舉進攻。韋拔群、陳洪濤帶領紅七軍第二十一師(后稱右江獨立師)和右江革命根據(jù)地群眾打退了敵人的一次又一次軍事進攻,為保衛(wèi)和鞏固右江革命根據(jù)地,發(fā)展人民武裝做出了重要貢獻,在客觀上支援了井岡山等革命根據(jù)地的革命斗爭,尤其是牽制了黔軍、粵軍對參與井岡山第二次軍事圍剿的力量。

      第三,百色起義、龍州起義勝利是我們黨在民族地區(qū)的一面光輝旗幟。廣東、廣西、湖北、江西、云南、四川等南方少數(shù)民族積極參加了第一次大革命運動,推動了民族地區(qū)的革命斗爭發(fā)展,從而引起了我們黨的重視。對此,在大革命失敗后,我們黨相繼派遣了賀龍、周逸群、鄧小平等一大批干部到民族地區(qū)相繼發(fā)動了一系列武裝起義,但由于受“城市中心論”的影響多數(shù)沒有成功。鄧小平等在左右江地區(qū)創(chuàng)造性地制定和實施民族團結政策措施,為勝利發(fā)動百色起義、龍州起義創(chuàng)建革命根據(jù)地奠定了群眾基礎,各民族團結奮斗是百色起義、龍州起義取得勝利之基。需要指出的是,在土地革命時期的全國革命根據(jù)地中,境內(nèi)聚居有少數(shù)民族的主要有海南瓊崖(黎族、苗族等)、閩東(畬族、苗族等)、湘鄂川黔(土家族、苗族、侗族等)、西北(回族、羌族、東鄉(xiāng)族等)和左右江(壯族、瑤族、苗族等)等革命根據(jù)地。當中除了瓊崖革命根據(jù)地外,其他幾個聚居有少數(shù)民族的革命根據(jù)地,都是在左右江革命根據(jù)地創(chuàng)建之后建立。同時,這些革命根據(jù)地內(nèi)所聚居的少數(shù)民族都不是主體民族,其中少數(shù)民族人口較多的黎族和畬族,也只分別在瓊崖革命根據(jù)地和閩東革命根據(jù)地中占10%和5%,漢族分別占90%和95%;而左右江革命根據(jù)地中的少數(shù)民族則占90%,漢族僅占10%,其中壯族④是左右江革命根據(jù)地的主體民族,人口占85%[2]325。由此可說,鄧小平等在廣西領導發(fā)動百色起義、龍州起義的勝利和左右江革命根據(jù)地的建立與壯大,是我們黨在民族地區(qū)樹起的一面“工農(nóng)武裝割據(jù)”光輝旗幟,譜寫了一曲壯、漢、瑤等各族人民團結戰(zhàn)斗的勝利凱歌。

      第四,左右江革命根據(jù)地是實踐毛澤東中國革命道路理論的重要陣地。1927年10月毛澤東總結敵強我弱的革命經(jīng)驗,率領連連受挫的湘贛邊秋收起義部隊向敵人統(tǒng)治力量薄弱的井岡山進軍,開展工農(nóng)武裝割據(jù)運動,開辟了我們黨領導的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地:井岡山革命根據(jù)地,實現(xiàn)了黨的工作中心從城市到農(nóng)村的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。鄧小平等在廣西領導發(fā)動百色起義、龍州起義,創(chuàng)建左右江革命根據(jù)地,就是對毛澤東井岡山經(jīng)驗的創(chuàng)造性運用,實踐和豐富了毛澤東中國特色革命道路理論。這主要體現(xiàn)在以下三方面:一是鄧小平等在俞、李反蔣失敗后,摒棄和突破了“城市中心論”框框的影響,果斷地把我們黨掌握的革命力量迅速轉(zhuǎn)移到左右江山區(qū),借鑒井岡山革命經(jīng)驗開展工農(nóng)武裝運動,創(chuàng)建了廣西紅軍和左右江革命根據(jù)地,這一偉大創(chuàng)舉實踐和印證了毛澤東“農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權”的中國特色革命道路理論的正確性。二是鄧小平等選擇以工農(nóng)群眾基礎較好的左右江山區(qū)為起義地點,把軍事革命斗爭同黨的偉大工程、政權建設、民族工作以及土地革命等有機結合起來,使之相互促進,左右江革命根據(jù)地因此得到了空前的發(fā)展壯大,并成為當時全國矚目的革命根據(jù)地,極大地推動了全國土地革命形勢向前發(fā)展,無疑實踐和豐富了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。三是毛澤東中國特色革命道路的探索極其艱辛,不但在馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作中沒有現(xiàn)成答案,而且當時我們黨內(nèi)存在著把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的強大勢力,同時還時時受到共產(chǎn)國際方面的阻力和干擾,為此在1935年1月遵義會議以前⑤,毛澤東的“從城市到農(nóng)村的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變”的全新思想并沒有被全黨所接受,黨內(nèi)占統(tǒng)治地位的仍然是“城市中心論”。所以在百色起義前后,中共中央和廣東省委都指示廣西黨的工作中心要放在南寧、柳州、梧州三大城市,1929年9月上旬的廣西黨代會也因此強調(diào)“一切工作的布置必須向政治中心城市推動”。由此可說,百色起義、龍州起義的勝利和紅七軍、紅八軍以及左右江革命根據(jù)地的創(chuàng)建與發(fā)展,是毛澤東農(nóng)村包圍城市的偉大戰(zhàn)略思想的勝利以及在廣西的光輝實踐。

      第五,領導百色起義、龍州起義是偉人鄧小平革命光輝歷程起點。鄧小平在青少年時代相繼赴法勤工儉學、赴蘇聯(lián)學習馬克思主義理論。1926年底回國后,先后到馮玉祥部軍校工作、漢口和上海中共中央機關工作,擔任黨中央政治秘書、秘書處處長(長期以來一些黨史軍史論著中誤說成中共中央秘書長,筆者經(jīng)過綜合考析,實為中共中央辦公廳秘書處處長⑥)。1929年8、9月(長期以來一些黨史軍史論著中存在多種誤說,筆者經(jīng)過綜合考析,實際是當年8月底中央決定派鄧小平到廣西領導革命工作,9月初到達廣西⑦),以中共中央特派員身份從上海到廣西領導中共組織的全盤工作,成功舉行百色起義、龍州起義,創(chuàng)建左右江革命根據(jù)地。這是鄧小平第一次作為一個地區(qū)最高領導者獨立領導區(qū)域革命斗爭,是他投筆從戎的光輝歷程的起點,由此逐步走向全國的實踐場所指揮千軍萬馬,至新中國誕生并成長為黨和國家的主要領導人。與此同時,鄧小平在左右江地區(qū)創(chuàng)建紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地,實踐和豐富了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,是他實踐毛澤東關于中國革命道路理論的重要陣地;鄧小平在廣西創(chuàng)造性地對國民黨左派軍人俞、李開展統(tǒng)戰(zhàn)工作,突破“城市中心論”框框的束縛,發(fā)動百色、龍州起義創(chuàng)建左右江革命根據(jù)地,并依據(jù)革命形勢在右江地區(qū)和左江地區(qū)分別創(chuàng)建蘇維埃政權和革命委員會,閃耀著實事求是思想光輝,是他實事求是思想理論形成的發(fā)祥地;鄧小平在廣西發(fā)動百色、龍州起義,創(chuàng)建了為全國所矚目的左右江革命根據(jù)地,推動了全國革命形勢的發(fā)展,為廣西和中國革命做出了重要歷史貢獻。由此可說,在廣西領導百色起義、龍州起義和創(chuàng)建左右江革命根據(jù)地的革命斗爭,是一代偉人鄧小平光輝革命歷程中的第一個重要里程碑。正如鄧小平自己所說:“二十五歲領導了百色起義,建立了紅七軍。從那時開始干軍事這一行,一直到解放戰(zhàn)爭結束。”[5]

      二、百色起義、龍州起義對中國革命作出了重要歷史貢獻

      從宏觀總體上看,百色起義、龍州起義及其左右江革命根據(jù)地斗爭,開創(chuàng)了廣西革命斗爭的新局面,推動了全國革命形勢的發(fā)展,對中國革命做出了重要的歷史貢獻。從微觀具體而言,百色起義、龍州起義的重要歷史貢獻主要凸顯在以下四大層面⑧。

      第一,軍事斗爭的革命實踐作用。鄧小平等領導的百色起義、龍州起義,是繼南昌起義、湘贛邊秋收起義和廣州起義之后,我們黨獨立領導的又一次規(guī)模和影響較大的武裝起義,是全國各族人民爭取民族獨立、人民解放的偉大斗爭的重要組成部分,具有重要的軍事斗爭革命實踐作用。一方面,百色起義、龍州起義沉重地打擊了國民黨新軍閥在左右江地區(qū)的反動統(tǒng)治,有力地支援了井岡山等革命根據(jù)地的反“圍剿”斗爭,開創(chuàng)了廣西革命的新局面。這主要體現(xiàn)在創(chuàng)造性地開展統(tǒng)戰(zhàn)工作、果斷地把左右江山區(qū)作為廣西革命斗爭的立足點、開辟了創(chuàng)建人民軍隊新途徑、創(chuàng)造性地開展右江地區(qū)黨的建設和革命政權建設工作、創(chuàng)造性地開展民族工作和土地革命等五個層面(也有的學者認為具體地表現(xiàn)在中國革命道路探索、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作、黨建工作、軍事建設、土地革命和民族工作六大方面的創(chuàng)新,但筆者對這一說有著不同看法⑨)。其中在半殖民地半封建的舊中國進行革命斗爭,搞好統(tǒng)戰(zhàn)工作是取得革命勝利的可靠保證;把廣西武裝革命斗爭轉(zhuǎn)移到左右江山區(qū)突破當時黨內(nèi)的“城市中心論”框框,是毛澤東農(nóng)村包圍城市的偉大戰(zhàn)略思想的勝利;鄧小平在右江革命根據(jù)地制定頒布《土地法暫行條例》,其內(nèi)容比《井岡山土地法》《興國土地法》更豐富、更具體。另一方面,百色起義建立的右江革命根據(jù)地與相繼建立的左江革命根據(jù)地連成一片,形成了5萬平方公里、150萬人口、武裝力量愈萬人的為全國所矚目的左右江革命根據(jù)地,推動了全國革命形勢的發(fā)展。其中百色起義就得到當時的中共中央和中央軍委的充分肯定:“在全國政治上同樣具有極偉大的意義”[3]439,“全國范圍內(nèi)最有組織最有意識的一次兵變”[3]439。作為百色起義重要組成部分的龍州起義,更以其獨特的鮮明的反帝斗爭特點彪炳于世。龍州起義前后,法帝國主義者同廣西反動勢力相互勾結仇視革命,多次逆行干擾和破壞左江革命根據(jù)地的革命活動,龍州地區(qū)人民在鄧小平、中共左江特委和紅八軍軍長等直接領導下,1930年2月10日(長期以來一些黨史軍史論著中誤說成2月19日)⑩進行了英勇的反帝戰(zhàn)斗。這一反帝斗爭對當時全國人民的革命斗爭起了很好的影響,得到了當時黨中央的肯定和黨的報刊的稱贊:“是很正確的策略,很偉大的工作”[4]150,“已經(jīng)做了國民黨軍閥數(shù)十年所不能做所不敢做——不是,實在是所不愿做的事。實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨之反帝國主義政綱。”??[6]

      第二,對毛澤東思想的形成發(fā)展做出了重要貢獻。鄧小平等有組織有計劃地率領革命軍隊進軍左右江少數(shù)民族地區(qū)與農(nóng)民運動相結合,在分兵圍殲各地豪紳團局和摧毀國民黨政權之后,從容不迫地先后領導發(fā)動百色起義、龍州起義創(chuàng)建紅軍和左右江革命根據(jù)地。這種武裝起義方式,不僅有別于以中心城市為革命立足點的南昌起義、廣州起義和安徽阜陽“四·九”起義等,而且還有別于先在中心城市舉行起義而后向農(nóng)村進軍的湘贛邊秋收起義以及依靠農(nóng)民武裝逐步發(fā)展成立紅軍的橫弋起義等??梢哉f,左右江革命根據(jù)地的創(chuàng)建與發(fā)展壯大,既是對毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的繼承,又在實踐中豐富發(fā)展了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的內(nèi)涵,對毛澤東的中國特色革命道路理論和軍事思想的形成和發(fā)展做出了重要的理論貢獻。這主要體現(xiàn)在革命實踐和理論探索兩個方面:在革命實踐方面,如前所述是實踐毛澤東中國特色革命道路理論的重要陣地,實踐和印證了毛澤東中國特色革命道路理論的正確性。在理論探索方面,豐富和發(fā)展了毛澤東中國特色革命道路理論,對毛澤東軍事思想的形成發(fā)展做出了重要理論貢獻。如重建革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、開創(chuàng)革命根據(jù)地建設新模式等豐富了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,對毛澤東新民主主義革命和社會理論的形成發(fā)展做出了重要貢獻;開辟建立新型人民軍隊的新途經(jīng)、創(chuàng)造武裝起義新形式、初步總結了戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則并提出了避實擊虛新思想等,對毛澤東軍事思想的形成發(fā)展做出了重要貢獻;把土地革命與黨的民族政策結合起來,尤其是把反帝斗爭與建立工農(nóng)民主革命政權結合起來,為毛澤東中國特色革命道路理論增添了新內(nèi)容。還必須要指出的是,鄧小平等領導百色起義、龍州起義時期是毛澤東中國特色革命道路理論初步形成時期,無疑這一理論貢獻極為重要。

      第三,對黨的民族政策理論的實踐與探索做出了重要貢獻。百色起義、龍州起義在這一層面的重要貢獻主要體現(xiàn)在三個方面:一是百色起義、龍州起義是黨在民族地區(qū)樹起的一面“工農(nóng)武裝割據(jù)”光輝旗幟(上文已有論述,在此不再陳述)。二是左右江革命根據(jù)地是黨的民族團結政策形成的重要策源地之一。早在百色起義前,鄧小平就指示右江地區(qū)黨組織派出嚴敏等得力干部到東蘭縣協(xié)助韋拔群制定和頒布《廣西東蘭縣革命委員會最低政綱草案》,強調(diào)黨的民族團結政策,并對瑤族群眾的各種權利作了明確規(guī)定,成為根據(jù)地解決民族問題的政策依據(jù)。在發(fā)動百色起義創(chuàng)建右江革命根據(jù)地后,在鄧小平的領導下,紅七軍前委、右江特委和右江蘇維埃政府在總結韋拔群領導東蘭、鳳山的民族團結斗爭經(jīng)驗的基礎上,又先后制定了比較正確的民族政策和民族地區(qū)的土地革命政策。比如,保護民族工商業(yè),實行蘇區(qū)壯、漢、瑤、苗等各族人民在政治上、經(jīng)濟上、文化教育等方面一律平等主張,使黨的民族平等主張和民族團結政策在右江革命根據(jù)地付諸實踐。應當指出的是,在長征之前,從總的來講,我們黨的民族綱領和政策并沒有完全真正付諸實踐??。毫無疑問,左右江革命根據(jù)地的民族團結政策是黨的民族團結政策形成的重要策源地之一,在黨的民族團結政策史上占有重要的地位。三是制定并實踐和豐富了黨的民族平等團結政策理論。左右江地區(qū)是少數(shù)民族聚居區(qū),由于歷代反動統(tǒng)治階級的民族歧視、民族壓迫和民族分化政策,使得左右江地區(qū)的各民族之間存在著嚴重隔閡。在發(fā)動百色起義、龍州起義前后,亟待采取民族團結政策措施,促進左右江地區(qū)各族人民的空前大團結,為壯大革命力量和鞏固革命政權貢獻力量。為此,鄧小平等在創(chuàng)建左右江革命根據(jù)地的實踐過程中,采取了把開展黨的民族平等政策的宣傳教育與民族黨員干部開展工作結合起來、把貫徹執(zhí)行黨的民族團結政策與開展土地革命相結合、多途徑教育培訓大批少數(shù)民族干部、切實提高少數(shù)民族的政治經(jīng)濟等社會地位、把階級性與民族性結合起來等五大措施,為勝利發(fā)動百色起義、龍州起義和鞏固發(fā)展左右江革命根據(jù)地奠定了強大的群眾基礎??梢哉f,各民族團結奮斗是百色起義、龍州起義取得勝利之基。所以,左右江革命根據(jù)地對黨的民族團結政策的有益探索,引起了當時中共中央的高度重視。

      第四,對黨的實事求是思想路線的形成發(fā)展做出了重要貢獻。百色起義、龍州起義在這一層面的重要貢獻主要體現(xiàn)在四個方面:一是實事求是開展統(tǒng)戰(zhàn)工作思想初步得到實踐。鄧小平等依據(jù)廣西的實際,不囿于共產(chǎn)國際和黨內(nèi)“左”傾錯誤干擾,正確分析和對待民族資產(chǎn)階級,卓有成效地對主政廣西的國民黨左派軍人俞作柏、李明瑞進行統(tǒng)戰(zhàn)工作,重建國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動廣西革命形勢蓬勃發(fā)展。這相對于當時的中共中央和中共廣東省委要求廣西加緊同俞、李進行斗爭的指示,是冒著政治風險卻閃耀著實事求是的思想光輝。二是實事求是探索中國特色革命道路思想初步得到實踐。鄧小平等依據(jù)中國特別是廣西的實際,借鑒井岡山經(jīng)驗,揚棄俄國十月革命“以城市為中心”的模式,突破了當時黨內(nèi)的“城市中心論”框框,正確選擇左右江山區(qū)為廣西革命立足點,成功領導發(fā)動百色、龍州起義創(chuàng)建紅軍和左右江革命根據(jù)地,實現(xiàn)了廣西黨的工作重心由城市到農(nóng)村的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,形成了廣西革命武裝斗爭的新高潮。這相對于當時的中共中央和中共廣東省委要求把廣西黨的工作中心放在南寧、柳州、梧州三大城市指示,同樣是承擔著政治風險卻再一次閃耀著實事求是的思想光輝。三是實事求是建黨思想初步得到體現(xiàn)。鄧小平到廣西后,客觀地分析了廣西革命形勢和黨組織狀況,并根據(jù)廣西經(jīng)濟不發(fā)達,現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人極少和民族成份多的實際情況,因地制宜制定和實施黨的建設措施,開創(chuàng)了廣西黨的建設新局面。比如,利用統(tǒng)戰(zhàn)合作的有利條件,迅速恢復和發(fā)展黨的組織,壯大黨的力量;在重視工運中發(fā)展工人入黨的同時,還重視在農(nóng)運、兵運中發(fā)展農(nóng)民骨干和士兵積極分子入黨;在左右江民族地區(qū)重視把少數(shù)民族中的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來。四是實事求是的工作作風得到了充分的體現(xiàn)。比如,發(fā)動百色起義、龍州起義不搞統(tǒng)一進度,依據(jù)時機有先有后進行;建立革命政權不搞統(tǒng)一模式,根據(jù)不同的群眾基礎,在右江地區(qū)普遍建立蘇維埃政府,在左江地區(qū)則建立革命委員會;土地分配不搞同一模式,分別采取“平分”“共耕”“沒收豪紳地主反革命土地分給貧苦農(nóng)民”等多種形式。

      三、百色起義、龍州起義富有深遠的歷史影響意義

      從歷史時空來看,鄧小平等領導百色起義、龍州起義,創(chuàng)建了左右江革命根據(jù)地,不僅對廣西和中國革命做出了重要的歷史貢獻,而且還產(chǎn)生了以下四個方面的深遠歷史影響??。

      第一,百色起義、龍州起義創(chuàng)建的紅七軍、紅八軍在國內(nèi)外播下了革命火種。一方面,在國內(nèi)產(chǎn)生了多地域影響,即在廣西、云南、貴州、湖南、廣東、江西等6省的邊界播下了革命火種。其中1930年春夏,李明瑞、張云逸、陳豪人率領紅七軍主力3000人在貴州、廣西邊界游擊擴大政治影響;何家榮、袁振武等率紅八軍第一縱隊1000人在云南、貴州、廣西邊界游擊,也擴大了紅軍的政治影響。如貴州貞豐(今貞豐、望謨一帶)地方實力派王海平就深受紅七軍、紅八軍的影響,思想上逐步靠近革命,為支持黨的革命事業(yè)做了不少有益的事。他不僅在當時對何家榮的紅八軍第一縱隊給與了接濟,而且后來還給予了桂西紅軍游擊隊(百色起義紅七軍播下的革命火種[2]117)的支持,對中央紅軍長征過貴州北盤江潭龍一帶時也給予了配合支持。1930年11月至1931年7月,鄧小平、李明瑞、張云逸等率領紅七軍主力6000余人,北上途經(jīng)廣西、貴州、湖南、廣東、江西5省,沿途宣傳黨和紅軍的政治主張,播下了革命火種,并策應中央蘇區(qū)的革命斗爭。1931年7月與中央紅軍匯合后,編入紅三軍團,在中央革命根據(jù)地堅持斗爭。還需要指出的是,百色起義還給居住在距離百色有200公里之遙的閉塞荒涼之地的西?。ń衤×指髯遄灾慰h)苗沖送去了馬克思列寧主義的曙光,極大地鼓舞了滇桂邊地區(qū)的苗族群眾的革命斗志,在苗族革命斗爭史上留下光輝的一頁[2]324-325。另一方面,產(chǎn)生了跨國界影響,即百色起義、龍州起義給當時的安南(今越南)人民以極大的鼓舞和影響。安南與我國左右江地區(qū)毗連,廣大的安南人民不但深受安南反動統(tǒng)治階級的壓迫,而且還深受法帝國主義的壓迫。在左右江革命斗爭尤其是龍州起義和紅八軍的直接影響和鼓舞下,同我國左江地區(qū)毗連的安南人民曾經(jīng)在1930年舉行了工農(nóng)革命武裝起義。這可從1936年鄧小平同在陜甘寧邊區(qū)訪問的美國著名記者埃德加·斯諾(Edgar Snow)的談話中得到印證:“龍州蘇維埃與安南人有聯(lián)系。安南人在1930年舉行了工農(nóng)起義?!盵7]與此同時,左右江革命斗爭也得到了安南人民的支援。其中龍州起義紅八軍一縱隊在桂滇邊游擊過程中,途經(jīng)中越邊境時,就曾得到過安南革命黨人的幫助。對于百色起義紅七軍的深遠革命影響,也曾得到抗日戰(zhàn)爭時期的中共中央高度肯定,百色起義后,“使蘇維埃人民革命的影響遍及兩廣滇桂(應為“貴”,筆者注),并突出國境予越南以影響?!盵3]440

      第二,百色起義、龍州起義是鄧小平實事求是思想理論形成的發(fā)祥地。鄧小平在領導百色起義、龍州起義的革命斗爭實踐中,以非凡的革命膽略,把馬列主義理論和中央的革命指示精神,同廣西革命實際情況有機結合起來,創(chuàng)造性地解決了不少艱難復雜的問題。如前所述,同俞、李在廣西重建革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,鄧小平實事求是的統(tǒng)戰(zhàn)思想初步得到體現(xiàn);把左右江山區(qū)作為廣西革命立足點,鄧小平實事求是地探索中國革命特色道路思想初步得到實踐;依據(jù)廣西革命形勢、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人極少和民族成份多的實際情況,利用統(tǒng)戰(zhàn)合作恢復發(fā)展黨的組織、注意在農(nóng)運和兵運中發(fā)展黨員、大力發(fā)展少數(shù)民族黨員,鄧小平實事求是建黨思想初步得到體現(xiàn);對發(fā)動武裝起義創(chuàng)建紅軍不搞統(tǒng)一進度、建立革命政權不搞統(tǒng)一模式、土地分配不搞同一模式,等等,鄧小平實事求是的工作作風得到了充分的體現(xiàn)。盡管這些經(jīng)驗在當時未達到理論高度,但作為他開始獨擋一面領導一個地區(qū)的革命實踐來說,他的實事求是思想和創(chuàng)造性的工作作風,并非始于改革開放時代,早在他領導發(fā)動百色起義、龍州起義的左右江革命斗爭實踐中,就已突出地閃耀著這一思想光輝,為我們黨在1978年黨的十一屆三中全會后的新時期重新確立實事求是思想路線提供了理論資源。

      第三,百色起義、龍州起義造就了一批歷史名人。黨的路線和方針政策需要有一大批優(yōu)秀的黨員干部去宣傳和貫徹落實,才能真正地將之轉(zhuǎn)變成為人民的實際行動。在以少數(shù)民族為主體的左右江革命根據(jù)地開展革命工作,既需要培養(yǎng)一大批革命群眾和黨員干部,也需要培養(yǎng)一大批少數(shù)民族革命骨干。對此,鄧小平等在領導百色起義、龍州起義和創(chuàng)建左右江革命根據(jù)地的革命斗爭中,重視鍛煉和造就了一代革命骨干,尤其是培育了一大批當?shù)孛褡甯刹?。?jù)統(tǒng)計資料顯示,在右江地區(qū)的百色起義初期,根據(jù)地有革命的工農(nóng)民眾20多萬人,到1930年9月全盛時期,革命的工農(nóng)民眾達100萬;在左江地區(qū)的龍州起義勝利后,其革命主體力量警備第五大隊,由原來的3個營1000多人擴大到6個營2000多人。在此基礎上,左右江革命根據(jù)地累計培養(yǎng)了2000余名共產(chǎn)黨員、數(shù)百名黨政軍群團干部(其中僅處級以上壯族干部,就有108名)、近10000名紅軍戰(zhàn)士[8]。這些黨員干部、紅軍戰(zhàn)士是廣西左右江革命斗爭中的骨干力量和主體力量,其中經(jīng)過7000里北上轉(zhuǎn)戰(zhàn)遠征到井岡山中央革命根據(jù)地的左右江紅軍,還為保衛(wèi)中央蘇區(qū)做出了重要貢獻。在左右江革命斗爭中培養(yǎng)出來的黨員干部和紅軍戰(zhàn)士,還成為我國抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期革命斗爭中的骨干分子和各級黨政軍領導干部。在他們當中還有許多人后來成長為黨、國家和軍隊的領導人,據(jù)統(tǒng)計,新中國成立后,有2位原紅七軍、紅八軍干部成長為黨和國家領導人(鄧小平、韋國清,其中鄧小平還成為黨的第二代領導核心),有20位被授予共和國將軍軍銜,其中大將1名(張云逸)、上將2名(韋國清、李天佑)、中將4名(韋杰、冼恒漢、莫文驊、覃健)、少將13名;同時還有云廣英、葉季壯、覃應機等18人擔任省、部級領導干部??[9]。他們在治黨、治國、治軍和社會主義建設中做出了巨大的貢獻,他們堅定的共產(chǎn)主義信念和英勇頑強的大無畏革命英雄主義精神,還成為激勵人民進行社會主義革命和現(xiàn)代化建設的強大精神動力。

      第四,百色起義、龍州起義積淀了名人文化資源。歷史名人文化資源,從某個意義上說,是某一段歷史的符號,是歷史的積淀,是時代的見證,其背后的時代、生平、經(jīng)歷與故事是旅游體驗最具價值的部分,是當?shù)匚幕糜蔚膶毑?。有關百色起義、龍州起義的史事、遺址、文物等,如紅七軍軍部舊址、龍州起義紀念廣場、韋拔群烈士故居等,構成了百色、河池、崇左乃至廣西深厚與獨具特色的名人文化資源。據(jù)2015年6月公布的普查統(tǒng)計顯示,廣西的左右江地區(qū)為全國12個重點紅色旅游區(qū)之一,龍州縣紅八軍軍部舊址等7處為全國愛國主義教育示范基地,紅七軍軍部舊址等8處為全國經(jīng)典紅色旅游景點,右江工農(nóng)民主政府舊址等47處為全國重點文物保護單位,百色起義烈士碑園等10處為國家重點烈士紀念建筑物保護單位[2]328。新時代發(fā)掘和開發(fā)利用百色起義、龍州起義名人文化資源,對于發(fā)揚優(yōu)良革命傳統(tǒng)、提高革命老區(qū)乃至廣西的知名度,以及促進文化旅游發(fā)展,帶動經(jīng)濟繁榮,都具重要的現(xiàn)實意義。其中廣西制定和實施了“2011-2015年紅色旅游發(fā)展規(guī)劃”,極力打造左右江、桂北、南寧等六大紅色旅游區(qū),促使紅色旅游業(yè)的發(fā)展駛入快車道。2015年廣西紅色旅游綜合收入182億元[10],據(jù)預測到2020年,廣西紅色旅游人次數(shù)將達6000萬人次,紅色旅游總消費為400億元,紅色旅游直接就業(yè)人員3.2萬人,間接就業(yè)人員14萬人[11]。與此同時,一些縣(市、區(qū))也極力打造紅色旅游品牌,有力促進了老區(qū)群眾脫貧致富。如百色市右江區(qū)深入實施“借紅推綠”旅游發(fā)展戰(zhàn)略、龍州縣積極打造“紅色邊關”旅游品牌,2016年兩縣(區(qū))接待游客分別為 778.03萬人次、302.5萬人次,旅游總收入分別為80.13億元、31.2億元;2018年百色市右江區(qū)實現(xiàn)旅游綜合消費136.09億元[12],成為該區(qū)在新時代脫貧攻堅實現(xiàn)美好生活的重要途徑。對此,當年廣西壯族自治區(qū)人民政府頒發(fā)牌匾,認定右江區(qū)脫貧摘帽,成為百色市率先脫貧摘帽的縣(市、區(qū))。

      還必須要指出的是,當年我們黨和紅軍起來搞革命,就是為了廣大勞苦人民群眾過上美好幸福生活,在新時代我們把百色起義、龍州起義所積淀的名人文化資源開發(fā)利用好,使之成為革命老區(qū)脫貧致富的有重要途徑,既是對革命英烈的一個政治交待,又是新時代的責任擔當。

      注釋:

      ①在這一部分寫作中,主要綜合參考了以下論著資料:何成學著《紅軍在廣西活動的歷史考察》一書第319-321、324-326頁(南寧:廣西人民出版社2015年出版);中共廣西壯族自治區(qū)委員會黨史研究室著《中國共產(chǎn)黨廣西歷史:第一卷》一書第170、173、179頁(北京:中共黨史出版社2004年出版);中共廣西壯族自治區(qū)委員會黨史研究室、中共百色市委員會黨史辦公室編《百色起義史稿》一書中第100、234、306頁(桂林:廣西師范大學出版社2004年出版);何成學的《論百色、龍州起義的歷史貢獻與歷史影響》一文第34、35、38頁(載于《廣西地方志》2009年第6期);何成學的《鄧小平與左右江革命根據(jù)地》一文第3、4、5頁(載于《學術論壇》2004第5期);陳欣德的《試論百色起義、龍州起義的特殊歷史地位》一文第105、108-109頁(載于《社會科學家》2000年第3期)。

      ②在不同黨史軍史書籍和報刊資料中,對于1930年前后的全國紅軍人數(shù)的記載不盡相同且還存在較大差距,主要是時限上的差異和統(tǒng)計的口徑不同,同時這一時期各地的紅軍隊伍是不斷出現(xiàn)變化的。比如,1930年2月1日廣西龍州起義成立的紅八軍人數(shù),大致上有1000余人、2000多人、約3000人三種說法,筆者經(jīng)過綜合考析,認為2000多人較接近歷史事實,可在1個多月后的3月20日的龍州保衛(wèi)戰(zhàn)中,紅八軍有嚴敏等數(shù)百將士犧牲,22日在憑祥又有宛旦平等數(shù)百人犧牲,為此紅八軍的人數(shù)因此銳減。再比如,1930年11月上旬,紅七軍主力從河池揮師北上時,其人數(shù)也有約7000人、7000人、7000余三種說法,筆者經(jīng)過綜合考析,實際上只有6000余人(詳見何成學著《紅軍在廣西活動的歷史考察》一書中第363-366頁,2015年廣西人民出版社),途經(jīng)桂、黔、湘、粵、贛5省,于1931年7月進入中央蘇區(qū)時,紅七軍僅有近2000人。筆者在文中的1930年夏全國“紅軍約7萬”一說是源自中共中央黨史研究室編著的《中國共產(chǎn)黨歷史第一卷(1921-1949)》上冊第280頁(2011年中共黨史出版社出版)。

      ③關于左右江革命根據(jù)地包括的縣數(shù)、面積和人口,也是眾說紛紜。其中關于左江革命根據(jù)地包括的縣數(shù)主要有9縣、12縣、18縣、19縣等四種說法,筆者在此認為9縣較符合事實(詳見何成學著《紅軍在廣西活動的歷史考察》一書中第365-366頁)。這是因為:一是不能按當時左江流域包括18個縣來計算左江革命根據(jù)地包括的縣數(shù)(革命根據(jù)地形成有三個條件界定);二是計算左江革命根據(jù)地縣數(shù)時,應按當時的行政建置及名稱,而不應按現(xiàn)今的行政建置及名稱,更不能同時并用。否則,其計算重復,不準確。與此同時,龍州起義勝利后,在左江地區(qū)有龍州、上金、雷平等11個縣擬建立革命政權,但實際只有龍州、上金、憑祥等6個縣建立了革命委員會政權,雷平、寧明等5個縣則因土匪活動猖狂等原因,至龍州失陷時,這些縣的革命政權尚未正式建立。此外,在一些黨史論著中還存在諸多其他類似錯誤表述問題,如左右江革命根據(jù)地擁有“3萬平方公里”“約4萬平方公里”“近100萬人口”“15萬人口”,前三個數(shù)據(jù)實際是右江革命根據(jù)地的面積和人口數(shù)據(jù),15萬人口則是150萬人口的筆誤。

      ④在當時,由于反動統(tǒng)治者的民族壓迫,加之民族識別問題,有不少壯族登記為漢族。

      ⑤毛澤東因正確提出和探索“農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權”的中國特色革命道路理論,在中央革命根據(jù)地軍民中,已經(jīng)有了很高的威望。然而,當時我們黨受到共產(chǎn)國際方面的阻力和干擾,以及黨內(nèi)以王明為代表的“左”傾錯誤路線在蘇區(qū)逐步貫徹,在1931年中華蘇維埃臨時中央政府成立后不久,因博古等推行王明的“左”傾冒險主義,迫使毛澤東離開了黨和紅軍的領導崗位。與此同時,因擁護毛澤東的正確路線的何叔衡、鄧小平、毛澤潭、謝唯俊等人也受到“左”傾冒險主義領導者的排擠,甚至被撤銷了相關職務。這種黨內(nèi)的“左”傾錯誤路線的影響直到1935年1月遵義會議的召開才逐步得到改變。

      ⑥一般地認為1927年底至1929年夏,鄧小平任中共中央秘書長。筆者曾從學術角度進行了綜合考析:從當時的中共中央秘書長的身份來看,是由中共中央政治局常委兼任;從當時任中共中央秘書長名單來看,從1927年5月至1930年9月,先后任中共中央秘書長的情況是:李維漢(未到職,蔡和森代)、周恩來(未到職,鄧中夏代)、李維漢、周恩來、李立三;鄧小平從1927年至1929年8月在中央機關任職情況為:中央政治局秘書、中央辦公廳秘書處負責人、處長。同時,1927年8月的八七會議資料明確顯示鄧小平是中共中央秘書處負責人(詳見何成學著《紅軍在廣西活動的歷史考察》一書中第367-368頁)。

      ⑦過去長期以來的黨史軍史書籍和報刊文章中存在種種誤說,如1929年初、6月、7月、夏、8月5日。筆者查閱大量歷史文獻資料表明,1929年7月中共中央原本擬派鄧小平去四川督查工作3個月,但后來未去成。同年8月上、中、下旬他多次列席了中央常委會并做記錄,據(jù)此新版《鄧小平年譜》(2009年版)中也將過去的說法改為8底中央派遣、9月上旬到達廣西(詳見何成學著《紅軍在廣西活動的歷史考察》一書中第349-351頁)。

      ⑧在這一部分寫作中,主要綜合參考了以下論著資料:何成學著《紅軍在廣西活動的歷史考察》一書第321-324頁;中共廣西壯族自治區(qū)委員會黨史研究室、中共百色市委員會黨史辦公室編《百色起義史稿》一書中第293、297、303、306頁;中共廣西壯族自治區(qū)委員會黨史研究室著《中國共產(chǎn)黨廣西歷史:第一卷》一書第150、153、188頁;何成學的《論百色、龍州起義的歷史貢獻與歷史影響》一文第35、37頁;何成學的《論鄧小平領導百色龍州起義對馬克思主義中國化的歷史貢獻》一文第21、24頁(載于《桂海論叢》2014年第5期);何成學、文紅艷的《論鄧小平領導百色起義的求實開拓創(chuàng)新精神》一文第82、84頁(載于《廣西師范學院學報(哲學社會科學版)》2018年第6期);吳忠才的《百色起義的特點和意義》一文第72、75、79頁(載于《近代史研究》1983年第3期)。

      ⑨對相關專家學者的“六大方面創(chuàng)新”之說,筆者主要有三個方面的不同看法:第一,鄧小平、張云逸、陳豪人等是基于同俞作柏、李明瑞主政的廣西新政權聯(lián)合統(tǒng)戰(zhàn)而來,因此開拓創(chuàng)新精神應首先表現(xiàn)為創(chuàng)造性地開展統(tǒng)戰(zhàn)工作;第二“,六大方面創(chuàng)新”之說中對軍事建設和民族工作等層面的創(chuàng)新表述,不僅漏述了諸多重要的創(chuàng)新內(nèi)容,而且因此沒有彰顯出一些創(chuàng)新內(nèi)容的珍貴價值;第三,“六大方面創(chuàng)新”之說的內(nèi)容陳述中,存在諸多方面的雷同,如在表述中國革命道路探索的創(chuàng)新中,就與軍事建設創(chuàng)新有相同內(nèi)容,土地革命的創(chuàng)新同民族工作的創(chuàng)新中也有相同之處。

      ⑩一般地認為左江革命委員會是在1930年2月19日召開反帝群眾大會,同時,也有的說是2月中旬。筆者經(jīng)過綜合考析應是2月10日。其主要證據(jù)有三:一是民國35年(1946年)《龍津縣志》載為“(正月)十二日”,1930年農(nóng)歷正月十二日,為公歷2月10日;二是1930年2月12日,龍州《工農(nóng)兵》報登載的《告全國民眾書》中已報道了這次反帝大會的內(nèi)容,據(jù)查龍州《工農(nóng)兵》報為三日刊,所以開會沒收應在2月10日至12日之間;三是持2月中旬、2月19日之說的依據(jù)分別是鄧小平(紅七軍前委書記、政治委員)1931年4月29日《七軍工作報告》中的2月中旬、涂振農(nóng)(左江特委書記)1930年5月《紅軍第七軍報告(給蘇代會)》中的2月19日之說,其中涂振農(nóng)的報告中所記載的時間和內(nèi)容存在明顯錯誤且前后矛盾。據(jù)此,筆者認為左江革命委員會召開反帝群眾大會的日期應該是1930年2月10日。

      ??在黨的歷史上曾經(jīng)存在兩個《紅旗》黨刊黨報。一是1928年的中共中央機關報《紅旗》創(chuàng)刊(先周報后為3日報),1930年8月2日??欢?958年的中共中央理論刊物《紅旗》雜志創(chuàng)刊,1988年6月16日《紅旗》雜志???。

      ??自從1922年黨的二大提出民族自治的問題以來,我們黨曾經(jīng)進行了一定程度上的探索。但客觀地說,在長征之前,由于我們黨的革命活動主要是在漢族地區(qū),黨的民族綱領、政策在這個時期并沒有完全真正付諸實踐。其中1928年黨的六大作出了《關于民族問題的決議》,但由于缺乏實踐經(jīng)驗而沒有作出具體明確的規(guī)定;1929年1月紅四軍發(fā)布的《紅軍第四軍司令部布告》中,僅提到“滿蒙回藏,章程自定”的要求,沒有接觸到具體的民族政策問題。長征期間,紅軍三大主力主要活動在西南、西北地區(qū),這是我國少數(shù)民族聚居地區(qū),黨的民族政策逐步得到了積極的實踐。

      ??在這一部分寫作中,主要綜合參考了以下論著資料:何成學著《紅軍在廣西活動的歷史考察》一書第326、427-428頁;何成學的《論百色、龍州起義的歷史貢獻與歷史影響》一文第38頁;何成學、文紅艷的《論鄧小平領導百色起義的求實開拓創(chuàng)新精神》一文第84頁;何成學的《廣西紅色旅游扶貧和生態(tài)扶貧堪擔重任》一文第47-48頁(載于《當代廣西》2017年第9期);黃程桂、吳翊生的《右江區(qū):百色“首善之區(qū)”和諧幸福家園》一文(載于《右江日報》2018年12月11日第12版)。

      ??這一段史料參照了中共廣西壯族自治區(qū)委員會黨史研究室等編著的《百色起義史稿》(桂林,廣西師范大學出版社2004出版)一書中第306頁中的數(shù)據(jù)資料。同時筆者還對該書中的這段史料進行了補充完善,如該書中寫道:“有19位原紅七軍、紅八軍干部被授予將軍軍銜”,實際上漏了肖遠久將軍(1902-1962年,湖南省祁陽縣人,1929年參加百色起義,1955年被授予少將軍銜)。此外,有的史料中將朱鶴云將軍誤說成開國少將,實際上1955年朱鶴云被授予為大校軍銜,1964年晉升為少將軍銜。為此,筆者在文中更新為“有20位被授予共和國將軍軍銜”。

      參考文獻:

      [1]中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨歷史:第一卷(1921-1949)上冊.[M].北京:中共黨史出版社出版,2011:280.

      [2]何成學.紅軍在廣西活動的歷史考察[M].南寧:廣西人民出版社,2015.

      [3]中共廣西區(qū)委黨史研究室.中共廣西地方歷史專題研究:民主革命時期綜合卷[M].南寧:廣西人民出版社,2001.

      [4]中共廣西壯族自治區(qū)委員會黨史研究室.中國共產(chǎn)黨廣西歷史:第一卷[M].北京:中共黨史出版社,2004.

      [5]鄧小平.鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1993:54.

      [6]李立三.赤色的龍州[N].紅旗,1930-03-22(1).

      [7]烏利·弗蘭茨.鄧小平傳[M].天力,李強,譯.蘭州:甘肅人民出版社,1989:77.

      [8]何成學.左右江革命根據(jù)地的民族工作[J].廣西民族研究,2000(2):10.

      [9]中共廣西壯族自治區(qū)委員會黨史研究室,中共百色市委員會黨史辦公室.百色起義史稿[M].桂林:廣西師范大學出版社,2004:306.

      [10]何成學.廣西紅色旅游扶貧和生態(tài)扶貧堪擔重任[J].當代廣西,2017(9):48.

      [11]孟萍.廣西扎實推進紅色旅游發(fā)展[N].中國旅游報,2017-09-29(10).

      [12]黃程桂,吳翊生.右江區(qū):百色“首善之區(qū)”和諧幸福家園[N].右江日報,2018-12-11(12).

      責任編輯莫仲寧

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