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      渭水清煙灞上風(fēng)

      2020-06-01 09:51:22
      關(guān)鍵詞:小娥黑娃白嘉軒

      經(jīng) 典 重 現(xiàn)

      一隊(duì)士兵開(kāi)進(jìn)白鹿原,駐進(jìn)田福賢總鄉(xiāng)約的白鹿倉(cāng)里。他們大約有三十幾號(hào)人,一人背一技黑不溜秋的長(zhǎng)槍,黑鞋黑褲黑褂黑制帽,小腿上打著白色裹纏布,顯得精神抖擻威武嚴(yán)肅。人們很快給他們?nèi)∠乱粋€(gè)形象的綽號(hào):白腿烏鴉。這隊(duì)士兵突然開(kāi)進(jìn)白鹿倉(cāng)的大門(mén),嘩啦一聲散開(kāi),把那一排房子包圍起來(lái)。一個(gè)人喊道:“出來(lái)出來(lái),統(tǒng)都舉起手出來(lái)!”屋里立即傳出桌椅板凳掀翻了的嘈雜聲響,夾雜著男人們驚慌失措的叫聲。田福賢正和他的屬下搓麻將,一下子都鉆到床板底下或縮到墻角旮旯里不知所措。一陣槍聲在房頂上掠過(guò),一聲蠻聲蠻氣的河南口音又喊:“再不出來(lái)就朝屋里開(kāi)槍啦!”田福賢從墻角站起來(lái),硬充好漢抖一抖肩膀就拉開(kāi)門(mén)走出去,其他屬下和那幾個(gè)民團(tuán)團(tuán)丁也走出屋子。他們都高舉著雙手,只有田福賢很不在乎地垂著一只手另一只手叉著腰。一個(gè)士兵喊道:“把手舉起來(lái)!”田福賢不失紳士風(fēng)度地回話:“我是這兒的總鄉(xiāng)約,有話進(jìn)屋說(shuō),舉手弄啥哩?”一個(gè)戴大檐兒帽子的軍官走過(guò)來(lái),手里握著一把短盒子槍:“你是總鄉(xiāng)約?報(bào)上名字?”田福賢說(shuō)了自己的名字又問(wèn):“老總是哪一部分的?”軍官說(shuō):“鎮(zhèn)嵩軍。本人姓楊,楊排長(zhǎng)。”隨之那三十幾個(gè)士兵從房前屋后全都集中過(guò)來(lái),把田福賢的團(tuán)丁的槍繳了。楊排長(zhǎng)說(shuō):“本人受劉軍長(zhǎng)命令進(jìn)駐白鹿倉(cāng)。自即日起,一切服從劉軍長(zhǎng)命令。田總鄉(xiāng)約,你愿意繼續(xù)當(dāng)總鄉(xiāng)約我們歡迎,不愿意干你回家給老婆去抱娃,我們另找一個(gè)人就是了。”田福賢既不折氣為他們賣(mài)命又不甘心就此下臺(tái)。楊排長(zhǎng)說(shuō):“你們的縣長(zhǎng)已經(jīng)降服本部,愿意為劉軍長(zhǎng)效力。”田福賢隨之說(shuō):“楊排長(zhǎng)屋里坐,坐下好說(shuō)話。”

      白嘉軒和鹿三以及孝文正在鋤頭遍棉花,鹿子霖急匆匆跑到地頭叫他回村里去敲鑼,把村民召集到祠堂外的大場(chǎng)上,楊排長(zhǎng)領(lǐng)著士兵征糧來(lái)了。白嘉軒說(shuō):“我不敲。”說(shuō)罷轉(zhuǎn)身重新回到自己鋤草的棉苗壟行里,蹲下身用小鐵鋤鋤起草來(lái)了。鹿子霖急了就跑進(jìn)棉花地,蹲在白嘉軒旁邊求告:“嘉軒哥你不敢硬碰,那一桿子兵都背著快槍,我也是給人家槍架在脖子上逼來(lái)的。”白嘉軒仍然手不停鋤:“我知道你是被逼的,田福賢也是被逼著干的??砂傩罩患{皇糧,自古這樣。旁的糧不納。這個(gè)鑼我不敲。”

      鹿子霖回村子里去了。田福賢接著跑來(lái)了,大聲憨氣他說(shuō):“嘉軒你咋瓜咧?好漢不吃眼前虧!這桿子河內(nèi)蛋兒全是些餓狼二球,殺人連眼都不眨。你是個(gè)明白人咋能硬頂硬碰自己吃虧?”白嘉軒說(shuō):“虧心事不能做,沒(méi)道理的鑼不能敲。就這話?!闭f(shuō)著,鹿子霖領(lǐng)著楊排長(zhǎng)和三四個(gè)士兵走到棉花地里來(lái)了。楊排長(zhǎng)問(wèn):“你是白鹿村的官人?叫白嘉軒是不是?”白嘉軒手里提著小鋤,點(diǎn)點(diǎn)頭。楊排長(zhǎng)說(shuō):“回去敲鑼,召集人到祠堂門(mén)口?!卑准诬幷f(shuō):“村民的糧食我不管,這鑼我不能敲。你們誰(shuí)要敲誰(shuí)去取鑼。”白嘉軒從腰里摸出一個(gè)黃銅鉤圈的鑰匙,遞給楊排長(zhǎng)。楊排長(zhǎng)用烏黑的槍管把白嘉軒的手撥開(kāi)說(shuō):“馬上回村給我敲鑼。你再敢說(shuō)半個(gè)不字,老子就打斷你的腿,叫你爬著給我敲。”說(shuō)著就拉開(kāi)槍栓,推上子彈:“你是不是想嘗嘗洋花生的味兒了?”鹿三勸嘉軒。兒子孝文也勸。鹿子霖也勸。田福賢賠著笑臉勸楊排長(zhǎng)息怒。鹿子霖鹿三和孝文推著拉著白嘉軒回村里去了。楊排長(zhǎng)和他的士兵跟著。

      白嘉軒敲了鑼。白鹿村的男女老幼都被吆喝到祠堂門(mén)外的大場(chǎng)上。楊排長(zhǎng)講了話,征糧的規(guī)矩是一畝一斗,不論水地旱地更不按“天時(shí)地利人和”六個(gè)等級(jí)攤派,那樣太麻煩。說(shuō)罷就讓村民觀賞射擊表演。士兵們把從村巷和農(nóng)戶院子里捉來(lái)的二三十只公雞和母雞倒吊在樹(shù)杈上,那三十來(lái)個(gè)士兵站成一排,一片推拉槍栓的聲音令人不寒而栗。楊排長(zhǎng)首先舉起綴著紅綢帶兒的盒子槍,“叭”的一聲響過(guò),就接連響起爆豆似的密集的槍聲。

      這種別開(kāi)生面的征糧儀式和射擊表演,從白鹿村開(kāi)頭,逐村進(jìn)行。三十幾名士兵按三個(gè)班分頭進(jìn)入不同的村莊,射殺一批吊起來(lái)的公雞母雞白雞黑雞蘆花雞杏黃雞肉紅雞帽兒雞,騰起一片血雨肉雹,揚(yáng)起一片五彩繽紛的雞毛,留下一攤血紅的土地,然后宣布:一畝一斗,三天交齊。從各個(gè)村子通向白鹿鎮(zhèn)的官道小路上,牛拉的硬木輪車和獨(dú)輪手推車全部載著裝滿糧食的口袋垂塞了道路,各個(gè)村子送糧的人在白鹿鎮(zhèn)匯集,排著隊(duì)往鎮(zhèn)子西邊的白鹿倉(cāng)里挪動(dòng)。清朝那位有名的詩(shī)文皇帝設(shè)置的賑濟(jì)災(zāi)民的義倉(cāng),在他死后不久就成了一個(gè)空倉(cāng),現(xiàn)在卻空前富裕起來(lái)了。瓦頂?shù)拇髠}(cāng)房里倒?jié)M了黃澄澄的麥子,院子里臨時(shí)用油布鋪墊在地上也倒?jié)M了麥子,門(mén)外還擁著望不見(jiàn)尾的交糧的大車小車。

      黑娃背著一條裝著一斗麥子的口袋夾在擁擠的交糧車隊(duì)中間,跟著熟人或陌生人緩緩朝大門(mén)口移動(dòng)。他的眼前駐留著五彩繽紛的雞毛和槐樹(shù)下那一攤血肉的土地,鼻腔里總能聞見(jiàn)熱血的腥氣。他耐不住性子等待,背著糧袋從一架一架往輪車上蹺過(guò)去,躥進(jìn)大門(mén)里去了,把口袋底幾倒提起來(lái),麥子便唰啦一聲流到麥堆上,從鹿子霖手里接過(guò)一張蓋了章子的收條,就從臨時(shí)挖開(kāi)的后門(mén)里出來(lái)了。黑娃回到自己的窯洞,小娥問(wèn):“交咧?”黑娃從口袋摸出那塊寫(xiě)著“鹿兆謙一斗”而且蓋著白鹿倉(cāng)印章的紙條交給小娥說(shuō):“把這條子擱好,人家日后還要查對(duì)?!毙《鹗樟藯l子說(shuō):“你這幾天甭出門(mén)了,我心里咋就慌慌的怕怕!”黑娃點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“算了不出去了??纯丛僬f(shuō)?!焙谕奁鋵?shí)比小娥更擔(dān)心,那天在祠堂門(mén)外看士兵們的射擊表演,他沒(méi)有讓小娥出門(mén),用一把鐵鎖把小娥反鎖在窯里。交一斗麥子固然可惜,而小娥好看的模樣已經(jīng)成為一種重負(fù)壓在他心上。

      黑娃被父親攆出門(mén)以后就住進(jìn)了這孔窯洞。窯洞很破,原來(lái)的主人在里頭儲(chǔ)存飼草和柴禾,夏天堆積麥糠秋天壘堆谷稈,安著一扇用柳樹(shù)條子編織的柵欄門(mén),防止豬狗進(jìn)入拱刨或拉屎尿尿,窯門(mén)上方有一個(gè)透風(fēng)的小小天窗。黑娃買(mǎi)下這孔窯洞居然激動(dòng)了好一陣子,在開(kāi)闊的白鹿原上,終于有了屬于自己的一個(gè)窩兒一坨地兒了。黑娃借來(lái)一個(gè)石夯一架木模,在窯洞旁邊的崖坎上挖土打兩摞(每摞500塊)土坯,先在窯里盤(pán)了火炕,壘下連接火炕的鍋臺(tái),隨之把殘破不堪的窯面墻扒倒重壘了,從白鹿鎮(zhèn)買(mǎi)來(lái)一扇山民割制的粗糙結(jié)實(shí)的木門(mén)安上,又將一個(gè)井字形的窗子也安上,一只鐵鍋和一塊案板也都買(mǎi)來(lái)安置到窯洞里。當(dāng)窯門(mén)和窗孔往外冒出炊煙的時(shí)候,倆人嗆得咳嗽不止淚流滿面,卻又高興得摟抱著哭了起來(lái)。他們第一次睡到已經(jīng)烘干的溫?zé)岬幕鹂簧希忠淮渭?dòng)得哭了。黑娃說(shuō):“再瞎再爛總是咱自個(gè)的家了?!毙《饐柩手f(shuō):“我不嫌瞎也不嫌爛,只要有你……我吃糠咽菜都情愿?!?/p>

      (選自《白鹿原》第11章,文章有刪節(jié))

      內(nèi) 容 攬 勝

      《白鹿原》呈現(xiàn)的是一部渭河平原50年的變遷秘史,一幅黃土地波譎云詭的巨幅畫(huà)卷。小說(shuō)以清末民國(guó)的陜西為背景,以關(guān)中地區(qū)白鹿原白鹿村為縮影,以白嘉軒為敘事核心,以家族宗法制度及儒家倫理道德的堅(jiān)守與頹敗為敘事線索,講述了白鹿原兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。

      為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治權(quán),白鹿兩大家族權(quán)謀機(jī)變,你來(lái)我往,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話?。呵扇★L(fēng)水地、惡施美人計(jì)、白鹿顯靈、鄉(xiāng)約立毀、書(shū)院存廢、父子反目、親翁殺媳、兄弟相煎、勞燕分飛……土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)……白鹿原上翻云覆雨,城頭變幻大王旗,冤冤相報(bào)代代不已,家仇國(guó)恨盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。

      白家,白嘉軒六娶六喪,終究子嗣繁盛,擔(dān)任族長(zhǎng)一言九鼎;行事光明磊落,懷仁義之心;崇文重教,興辦書(shū)院;以德報(bào)怨,有原則認(rèn)死理,在田小娥建廟一事上表現(xiàn)最為突出,寧可全族染疫也不向傷風(fēng)敗俗者折腰;為回?fù)糇相l(xiāng)約之位的鹿子霖的助紂為虐,曾策動(dòng)“交農(nóng)”事件。鹿家,鹿子霖精明強(qiáng)干,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,鄙視原則,為達(dá)目的不擇手段,好色成性,沉浮幾度;為敗壞白家門(mén)風(fēng),慫恿聲名狼藉的田小娥拉白家未來(lái)族長(zhǎng)白孝文下水。最終,鹿子霖有靈性的生命被抽走,行尸走肉,帶著懺悔死去。

      小說(shuō)講述他們的下一代白孝文、鹿兆鵬、黑娃這一代人的生活,演繹了兩個(gè)家族不同子孫曲折的人生軌跡和命運(yùn)歸宿。白孝文早年是家族樣板,卻自我膨脹,吸食鴉片,敗光家產(chǎn),后來(lái)投身革命,陰毒刻骨;白孝武倔強(qiáng)盲從,是守家之子,被推上族長(zhǎng)之位卻當(dāng)不好族長(zhǎng),只有在麥浪翻滾的時(shí)候,他的眼睛里才會(huì)閃爍光芒;白靈獨(dú)立叛逆,投身革命,卻在肅反中被活埋;鹿兆鵬、鹿兆海兄弟倆追求理想,背叛家庭,卻邁入不同的陣營(yíng),鹿兆海死于對(duì)紅軍邊區(qū)的進(jìn)攻;苦孩子黑娃當(dāng)順民不得,被逼為匪;而田小娥追求正常的生活不能,在冷眼中滑向墮落,兩次被綁到祠堂挨刺刷,最后被公爹清理門(mén)戶,橫死炕頭。

      人物的糾葛沉浮碰撞出時(shí)代變遷和政治風(fēng)云,近現(xiàn)代社會(huì)歷史發(fā)展給白鹿原上人們的生活形態(tài)、心態(tài)變化以深刻投射。白嘉軒代表著陳陳相因的封建家長(zhǎng),白孝武只是宗法制下的小生產(chǎn)者,而鹿兆鵬、白靈和黑娃等叛逆者則代表著向往自由的新一代。革命洪流不息,日寇入侵危機(jī)四伏,戰(zhàn)禍不息,動(dòng)蕩不止,白鹿原上悲風(fēng)浩蕩,中華根脈飽經(jīng)摧折,古老的土地在陣痛中戰(zhàn)栗。

      《白鹿原》以獨(dú)特的史詩(shī)構(gòu)造、縱橫交錯(cuò)的敘事時(shí)空和宏大的文化主題,奠定其在中國(guó)當(dāng)代文壇的地位。有學(xué)者評(píng)價(jià):“《白鹿原》在深層意義上重構(gòu)了民族精神。它繼《四世同堂》給民族主義以最高褒揚(yáng)。《白鹿原》問(wèn)世使民族文學(xué)在更高意義上崛起。”1997年,《白鹿原》獲第4屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

      藝 術(shù) 解 碼

      《白鹿原》厚重深邃的思想內(nèi)容、復(fù)雜多變的人物性格、跌宕曲折的故事情節(jié)、絢麗多彩的風(fēng)土人情形成鮮明的藝術(shù)特色,作品寄寓了民族史、家族史、文化史等多重意蘊(yùn)。作品結(jié)構(gòu)邏輯嚴(yán)謹(jǐn),人物命運(yùn)軌跡是縱線,歷史的百轉(zhuǎn)千回是橫面,傳統(tǒng)文化的興衰則是貫穿其間的精神主體,三者之間相互激蕩,相互作用,共同推進(jìn)作品的時(shí)空,鋪開(kāi)了一幅恢宏的、動(dòng)態(tài)的、極富縱深感的民族現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)卷。

      小說(shuō)用心追求現(xiàn)實(shí)主義,注重原生態(tài)的生活和細(xì)節(jié)真實(shí),力圖通過(guò)各種勢(shì)力在白鹿原上的沖突和發(fā)展,以悲天憫人的情懷,揭示出傳統(tǒng)文化的命運(yùn)走向。作家沒(méi)有秉持“零度情感”,沒(méi)有臉譜化人物,無(wú)論是一心向?qū)W問(wèn)道的鄉(xiāng)賢朱先生,還是總是嚴(yán)正凜然的族長(zhǎng)白嘉軒,還是永遠(yuǎn)忠誠(chéng)厚道的鹿三,都不是不食人間煙火的道德超人。譬如:白嘉軒帶回罌粟種子,盡管姐夫朱先生極力反對(duì)種植罌粟,但種罌粟給白家?guī)?lái)的豐厚利潤(rùn)這一巨大誘惑使得白嘉軒在義利面前迷失,事實(shí)上罌粟確實(shí)讓白家時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。身為一族之長(zhǎng),也有盤(pán)算,也有七情六欲,也會(huì)犯人容易犯的錯(cuò)誤。

      小說(shuō)最后,白嘉軒盯著鹿子霖的眼睛說(shuō):“子霖,我對(duì)不住你。我一輩子就做下這一件見(jiàn)不得人的事,我來(lái)生再世給你還債補(bǔ)心?!甭棺恿貐s把一顆鮮靈靈的羊奶奶遞到他眼前:“給你吃,你吃吧,咱倆好!”白嘉軒輕輕搖搖頭,轉(zhuǎn)過(guò)身時(shí)忍不住流下淚來(lái)。盡管平生纏斗,盡管善惡糾結(jié),在他們的內(nèi)心深處,良心之火從未熄滅。他們有情有義,敢于擔(dān)當(dāng),期望救贖。

      陳忠實(shí)懷著非常強(qiáng)烈的感傷寫(xiě)出了這樣的悲劇結(jié)局:白鹿原上最后一個(gè)好先生、最后一個(gè)好長(zhǎng)工、最后一個(gè)好地主,都消失了。這是他站在當(dāng)下的基點(diǎn)上回望歷史的感受,也表現(xiàn)著他在歷史中觀照現(xiàn)實(shí)的焦慮。

      陳忠實(shí)還從《靜靜的頓河》《百年孤獨(dú)》等多種樣態(tài)的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典中吸納現(xiàn)代敘事技巧,從而使《白鹿原》成為一部既傳統(tǒng)又現(xiàn)代、既莊嚴(yán)又親切、既有思想性又有可讀性的作品。小說(shuō)中朱先生終于將《滋水縣志》編纂完成并付印,隨后就謝世了。死時(shí),朱先生化作一只白鹿,從白鹿書(shū)院騰起,消失在原坡上。這一情節(jié)設(shè)計(jì)明顯受到馬爾克斯“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的影響,迷幻氣息流溢。

      《白鹿原》具有濃郁而又深厚的地域文化特色。詩(shī)人元好問(wèn)曾說(shuō):“關(guān)中風(fēng)土完厚,民質(zhì)直而尚義,風(fēng)聲習(xí)氣,歌謠慷慨,且有秦漢之舊。”白鹿原地處周秦故地的腹地,這一地域是華夏輝煌的農(nóng)耕文明的發(fā)祥地和搖籃。小說(shuō)富含大量關(guān)中自然景觀、人文景觀、風(fēng)聲習(xí)氣、歌謠禮俗等描寫(xiě)。比如,到了什么節(jié)令該播種收割什么莊稼,莊稼的成色和人們?cè)谔锢飫谧鞯倪^(guò)程,婦女搖紡車紡線的情景,男人鍘畜生草料的情景和木活、打坯、手工藝這些民間技藝的情景,等等。這些描寫(xiě)細(xì)膩精致,散發(fā)著熱辣苦咸而又沁人心脾的黃土芬芳。

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      東方教育(2017年7期)2017-07-03 17:11:44
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