在文本細節(jié)的解讀中尋找精神成長的營養(yǎng)

對于初中語文教學(xué)來說，文本解讀是一個重要的教學(xué)內(nèi)容，文本解讀的對象自然就是文本，而主要的解讀文本則又來自于教材。今天的初中語文教材編寫有了一個新的形勢，那就是由一標(biāo)多本變成一標(biāo)一本，也就是由國家權(quán)威部門組織專家進行編寫，全國統(tǒng)一即所謂的統(tǒng)編本。通過比較發(fā)現(xiàn)，納入統(tǒng)編版初中語文教材的課文，既沿襲了傳統(tǒng)的一些傳統(tǒng)，同時又有一些創(chuàng)新，總之可以認為初中語文教材中的文本都是可以稱為經(jīng)典的，而學(xué)生的文本解讀也就是一個經(jīng)典解讀的過程。

當(dāng)認同了選入教材的都是經(jīng)典這一觀點之后，有一個基本的問題：學(xué)生在經(jīng)典文本的解讀中，應(yīng)當(dāng)獲得些什么？從語文工具性的角度來看，學(xué)生應(yīng)當(dāng)獲得的是詞匯的積累、寫作水平的提升;而從語文人文性的角度來看，學(xué)生應(yīng)當(dāng)獲得的是精神成長的營養(yǎng)。如果說傳統(tǒng)的教學(xué)對工具性要求非常之高的話，那對人文性的追求顯得有一些薄弱，這也說明在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本的過程中，讓學(xué)生獲得精神成長營養(yǎng)的努力還需要進一步付出。本文以梁實秋的《鳥》為例，談?wù)劰P者的一些實踐與思考。

一、文本細節(jié)中存在的精神成長營養(yǎng)

梁實秋的散文《鳥》被選入統(tǒng)編教材七年級上冊“動物與人”這一主題單元。教材編者在文本前面有個預(yù)習(xí)提示：“想想作者在表達愛鳥情感的同時，是否另有深意。”作者真的只是在表達“我愛鳥”嗎？如何品讀梁實秋的這篇作品呢？[1]對于教師而言，這些問題的提出有助于教師更好的實施教學(xué)，但不能忽視的一個邏輯是，教師實施教學(xué)的目的之一是為了促進學(xué)生的精神成長，忽視了這一點，教師的教學(xué)將無所依托。而在認識到這一點之后，再去思考上面的問題，就可以發(fā)現(xiàn)在文本的一些細節(jié)中，確實存在著可以促進學(xué)生精神成長的營養(yǎng)。

例如，課文的一開始有這樣一段話：我感覺興味的不是那人的悠閑，卻是那鳥的苦悶。胳膊上架著的鷹，有時頭上蒙著一塊皮子，羽翮不整地蜷伏著不動，哪有半點瞵視昂藏的神氣？……根據(jù)筆者的經(jīng)驗，相當(dāng)一部分學(xué)生在閱讀到這段文字的時候，感受到的不是作者梁實秋所說的苦悶，而是多多少少的存在著的一絲俏皮心理——一只原本兇猛的鷹，卻被人訓(xùn)練得只能跟在人的胳膊上行走，學(xué)生的內(nèi)心常常有一種滿足感。這是一種非常奇怪的心理，但不可否認的是這種心理真實的存在于好多人的心中，我們且不去追究這種心理的來源，只想強調(diào)的一點是，如果在教學(xué)中不矯正學(xué)生這樣的心理，那很難說本節(jié)課的教學(xué)取得了成功。

那么是不是說只要讓學(xué)生對被馴服的鷹有一種同情心就行了呢？答案顯然并非如此。那么答案從何而來？顯然就需要在文本的閱讀中尋找。學(xué)生在文本中尋找的動力可以由教師的問題來提供，筆者在教學(xué)中問了學(xué)生這樣一個問題：如果要去除自己內(nèi)心的那種不太好的認識，你覺得最好的答案在哪里？好多學(xué)生都不約而同的將自己的眼光投入了課文。

特別要注意的是，教師只要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生有了這樣的反思，他們自然就會去重新閱讀課文，重新發(fā)掘文本的細節(jié)。而這樣的一個閱讀過程與最初的閱讀就是不一樣的，因為這個時候的閱讀是有目的的，是想解答心中的疑惑的。開啟了學(xué)生去探求文本細節(jié)的空間，那么隱藏與文本細節(jié)中的一些營養(yǎng)也就會逐步顯現(xiàn)。

二、用學(xué)生的解讀過程實現(xiàn)營養(yǎng)汲取

基于上述觀點，筆者想明確的一點是：對學(xué)生成長有作用的營養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)來自于學(xué)生的自主發(fā)掘過程。也正因為這個原因，所以筆者選擇的是對學(xué)生提出問題，讓學(xué)生有一種自主驅(qū)動力，然后去解讀文本。

比如對于上述一個問題，有急于求成的學(xué)生在重讀課文時，對課文一開始“我愛鳥”三個字重新給予了重視，并且尋找出其中的“愛”字來作為回答，認為人要有博愛之心，要對被馴服的鳥或者其它動物有憐愛之心，這樣由己及人，就可以化解心中那種不好的想法。筆者肯定了這樣的思考，同時提醒他們，要尋找到更好的答案，那就必須通讀課文，精讀課文。于是也就有了新的發(fā)現(xiàn)：

有學(xué)生提取出這樣的一段：黎明時，窗外是一片鳥囀……那一片聲音是清脆的，是嘹亮的……有的只是一個聲音，圓潤而不崛起單調(diào);有時是合唱……一直等到夜晚，才又聽到杜鵑叫……客夜聞此，說不出的什么酸楚！這是一位多情善感的學(xué)生，當(dāng)她帶著提升自己思想認識高度的目的，重讀這一段時，她忽然心生感觸，認為鳥也有一個精神世界，而不同鳥類所營造的世界，恰恰能夠給人類帶來不同樣的感受，這是鳥為人類的付出，因此人對鳥的愛應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的，而不是憐憫性的。這一認識在彼此看來非常有價值，因為這種認識能夠根治筆者上面提出問題之后，學(xué)生自然而然的產(chǎn)生了那種同情心，坦率說，那個時候產(chǎn)生的同情心是沒有太大的價值的，只有經(jīng)歷了咀嚼文本后的感悟，學(xué)生所形成的認識，才能催生他們心靈境界的提升。

而從教學(xué)的角度來看，教師去分析作者的“愛”鳥，愛的是鳥的自然形態(tài)，而悲鳥的失去自在自為，這已經(jīng)超越了鳥本身。作者甚至對違背自然形態(tài)的關(guān)于鳥的典故產(chǎn)生質(zhì)疑，更顯示出作者對日常生活和社會現(xiàn)象情偽的透辟洞察。尤其是由悲鳥到悲人的人生體味，更給了人們深深的啟迪，[2]實際上也是為了促進學(xué)生形成更為深刻的認識，這種認識就是隱藏在文本細節(jié)中的營養(yǎng)價值。

三、初中語文教學(xué)需要重視細節(jié)解讀

在本節(jié)課的教學(xué)中，類似于這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)還有好幾個，在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中，都有學(xué)生能夠基于不同的段落，尋找到不同的細節(jié)，然后生成較為深刻的理解。這就給語文教師提了一個醒：引導(dǎo)學(xué)生解讀文本，一定要重視細節(jié)的解讀，而且這個解讀過程必須交給學(xué)生，只有讓學(xué)生在解讀的過程中形成認識，才是文本解讀的成功——相應(yīng)的站在教師解讀教材的角度來看，這樣的結(jié)果才能證明教師教材解讀的成功。而要達到這個目的，阻礙就是教師的應(yīng)試教學(xué)取向，這種教學(xué)取向中，教師往往會忽視學(xué)生解讀文本的認識，將一些現(xiàn)成的觀點灌輸給學(xué)生，在課程改革之初，這種方式就被確認為是沒有意義的;而在核心素養(yǎng)培育的背景下，可以肯定的是，這種灌輸式的教學(xué)對學(xué)生的語文學(xué)和核心素養(yǎng)的培育也是沒有幫助的。

語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。[3]坦率的講，要達到這樣的教學(xué)目標(biāo)并不容易，但也正因為如此，作為重要的基礎(chǔ)性學(xué)科，初中語文一定要讓學(xué)生沉浸到文本中，沉浸到文本的細節(jié)挖掘中，只有這樣才能獲取學(xué)生所需要的精神成長營養(yǎng)，這種營養(yǎng)才是支撐語文學(xué)科核心素養(yǎng)落地的重要支點。

由此可以進一步認為，初中語文文本解讀需要關(guān)注細節(jié)，在關(guān)注細節(jié)的過程中，要讓學(xué)生認識到對細節(jié)的關(guān)注，實際上就是對課文精華的關(guān)注，對吸收文本營養(yǎng)的關(guān)注。只有關(guān)注到了細節(jié)，學(xué)生才能領(lǐng)會到這些經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典的原因，這對于學(xué)生的語言建構(gòu)與運用而言，對于學(xué)生的思維發(fā)展與提升而言，都是有積極作用的，而對于語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的審美鑒賞與創(chuàng)造以及思維發(fā)展與提升兩個要素而言，也是有著積極的作用的。所以說，語文教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細節(jié)，這樣才能發(fā)揮出文本應(yīng)有的價值。

參考文獻：

[1]熊芳芳.自由之魅，生命之——存在之思——梁實秋《鳥》品讀[J].中學(xué)語文，2016（34）：48-51.

[2]魏洪丘.人生的況味，樸雅的風(fēng)格——梁實秋《鳥》賞析[J].名作欣賞，2011（32）：90-92.

[3]周龍騰.基于語文能力素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人——以統(tǒng)編教材梁實秋《鳥》的教學(xué)設(shè)計為例[J].語文教學(xué)研究，2017（6）：3-5.

張芳芳，湖北省十堰市茅箭區(qū)北京路中學(xué)教師。